#فقرات لشرح تمهيد فكرة الشاهد بالموضوع الإجباري : 🧡
● فقد خرج الشعب السوري على الاحتلال الفرنسي مشعلاً الثورات في كل زمان ومكان إلى أن سطر بدمائه يوم الجلاء العظيم الذي كان ثمرة نضال مشرف طويل جعل المستعمر يفشل في تحقيق أهدافه
● فقد أرّخ الأدباء بشعرهم انتصارات بلادهم بحروف من نور وأشادوا بتضحيات السوريين العظيمة يوم الجلاء العظيم
⬆️ عُرسُ المجد
● تمثل مرحلة ما بعد النكبة التي حلت بفلسطين منعطفاً خطراً في تاريخ القضية الفلسطينية وما رافق ذلك من اضطهاد للعرب وتهجير لهم خارج حدود البلاد وإحلال المستوطنين الصهاينة محلهم لكن الشعب الفلسطيني لم يتخلَّ عن حلمه بالعودة إلى الديار .
● فقد تم التآمر بين الاستعمار والصهاينة لسلب الأرض من شعب أعزل وتقديمها لعصابات غازية لكن الإرادة الصلبة التي يتملكها الفلسطينيون تجلت في إصرارهم على العودة إلى فلسطين مهما كلفهم الأمر من مشقة وعناء وجهد ودماء
⬆️ الجسر
● حيث غادر الشعراء المهجريون أوطانهم وتركوا خلف الشواطئ أهلهم وأصحابهم وقصدوا مجاهل الغربة فأحسوا بالمعاناة نتيجة البعد وعبروا رغم المسافات عن ارتباطهم بأوطانهم .
● حيث تعمق الشعور بالغربة المكانية في نفوس الأدباء فأظهروا حنينهم للأحبّة ولمواطن الذكريات بعد أن ألفى المغرب نفسه أمام مكان مظلم تعصف فيه الرياح وتغمره الظلمة .
⬆️ وطني
● حيث لم تستطع الهجرة ورغم بعد المسافات أن تنتزع الشاعر من وطنه الأم لكنها شطرته ووزعته بين حاضر ينهي ينهك جسده وماض تحول إلى ذكريات مؤلمة تقض مضجعه
● حيث ترجم أدباء المهجر حنينهم الدائم إلى الوطن وشوقهم الذي يعتصر قلوبهم مرارةً وأسى واستعادوا ذكريات الطفولة في ربوع الوطن متأملين بقرب الفرح إلى نفوسهم متنشقين عبير رياح الشرق
⬆️ المُهاجر
● حيث تاه المهاجرون في عالم مادي يحصي ويزن ويقيسُ كل شيء ، واختنقت أصواتهم الرقيقة في ضجيج المصانع ، وصفير البواخر المدوي ، فراحت البصائر تبحث عن عالم بديلٍ خلف مدائن الضياع فتولدت عوالم نابضة بالجمال ، فتفتحت على ما يشبه الجنة الموعودة في عالم الغاب
● أظهر الأديب المغترب أثر الموسيقى في النفس ، حيث وجد أدباء المهجر في الطبيعة و الموسيقى ملجأ من الحياة المادية التي عانو منها في غربتهم فأطلقوا العنان لأفكارهم كي تبحث في مصير الإنسان وكيفية حصوله على السعادة المنشودة التي يفتقدها في الغربة
⬆️ الغاب
● فالوطن هو المحبوب الأكثر رسوخا في وجدان الإنسان ، فوق ثراه الطاهر تربّى وعلى سفوحه الشامخة تغنّى بذكريات تاريخٍ حافلٍ بالبطولات ، ففي كل ركنٍ من أركانه نفحة من عبير التضحيات ، وحري بالإنسان أن يقف خاشعاً و هو يتنشق تلك النفحات .
● فقد أكد الأدباء على أهمية ترسيخ مفهوم الوطن في نفوس الأدباء ، فهو يمثل حاضر الأمة المشرف وماضيه المجيد والملجأ الوحيد للإنسان في أزماته .
⬆️ الوطن
● حيث الحب المتسامي صورةً متألقة للعلاقات الإنسانية في أسمى أبعادها الوجدانية ، يحملُ بين طياته أصداء النفس وما تكنُّه من رغبةٍ في عيش رغيدٍ سامٍ في كنف المحبوبة ، ما تضمره من ألم حينَ يعصف بها الفراق .
⬆️ لوعةُ الفِراق
● حيث يبقى الرثاء الاستجابة الحقة للنفس المترعة بالحزن أمام عظمة الموت ، فينساب شعراً وجدانياً مفعماً بأنّات الروح وصدق الأحاسيس حين يكوي الفقد قلب أب مسكون بحب الحياة ولهفة اللقاء .
● فقد عبر بعض الشعراء تعبيراً صادقاً عن حرقة قلب أب أراد كف الفجيعة عن ابنه بلغة تزفر حزناً ولوعة مستجيبة لعاطفة متدفقة من الوجدان .
⬆️ الأمير الدمشقِي
● العلم أساس تقدم المجتمعات في كل زمان ومكان ، وهو المقياس الحقيقي لقوة الأمم ورفعتها ، به ترتقي ، ومن دونه تسقط في مهاوي الجهل والظلم ، لذا كان مقصد الشعوب وغايتها ، والشاعر البارودي يتحدث عن العلم بوصفه قوة ونفوذاً ، يوازن بينه وبين الجهل ليزيد الصورة وضوحاً وجمالاً و إشراقاً .
⬆️ قوة العلم
● حيث لم يكتفِ الشاعر بتصوير الحالة الاجتماعية المتردية التي نالت من أبناء المجتمع معظمهم ؛ بل أضاف إليها من ذاته ما يحملُ القارئ على التفاعل مع هذه الحالات ؛ و الإسراع إلى مد يد العون و المساعدة .
⬆️ مُروءة وسخاء
● فقد خرج الشعب السوري على الاحتلال الفرنسي مشعلاً الثورات في كل زمان ومكان إلى أن سطر بدمائه يوم الجلاء العظيم الذي كان ثمرة نضال مشرف طويل جعل المستعمر يفشل في تحقيق أهدافه
● فقد أرّخ الأدباء بشعرهم انتصارات بلادهم بحروف من نور وأشادوا بتضحيات السوريين العظيمة يوم الجلاء العظيم
⬆️ عُرسُ المجد
● تمثل مرحلة ما بعد النكبة التي حلت بفلسطين منعطفاً خطراً في تاريخ القضية الفلسطينية وما رافق ذلك من اضطهاد للعرب وتهجير لهم خارج حدود البلاد وإحلال المستوطنين الصهاينة محلهم لكن الشعب الفلسطيني لم يتخلَّ عن حلمه بالعودة إلى الديار .
● فقد تم التآمر بين الاستعمار والصهاينة لسلب الأرض من شعب أعزل وتقديمها لعصابات غازية لكن الإرادة الصلبة التي يتملكها الفلسطينيون تجلت في إصرارهم على العودة إلى فلسطين مهما كلفهم الأمر من مشقة وعناء وجهد ودماء
⬆️ الجسر
● حيث غادر الشعراء المهجريون أوطانهم وتركوا خلف الشواطئ أهلهم وأصحابهم وقصدوا مجاهل الغربة فأحسوا بالمعاناة نتيجة البعد وعبروا رغم المسافات عن ارتباطهم بأوطانهم .
● حيث تعمق الشعور بالغربة المكانية في نفوس الأدباء فأظهروا حنينهم للأحبّة ولمواطن الذكريات بعد أن ألفى المغرب نفسه أمام مكان مظلم تعصف فيه الرياح وتغمره الظلمة .
⬆️ وطني
● حيث لم تستطع الهجرة ورغم بعد المسافات أن تنتزع الشاعر من وطنه الأم لكنها شطرته ووزعته بين حاضر ينهي ينهك جسده وماض تحول إلى ذكريات مؤلمة تقض مضجعه
● حيث ترجم أدباء المهجر حنينهم الدائم إلى الوطن وشوقهم الذي يعتصر قلوبهم مرارةً وأسى واستعادوا ذكريات الطفولة في ربوع الوطن متأملين بقرب الفرح إلى نفوسهم متنشقين عبير رياح الشرق
⬆️ المُهاجر
● حيث تاه المهاجرون في عالم مادي يحصي ويزن ويقيسُ كل شيء ، واختنقت أصواتهم الرقيقة في ضجيج المصانع ، وصفير البواخر المدوي ، فراحت البصائر تبحث عن عالم بديلٍ خلف مدائن الضياع فتولدت عوالم نابضة بالجمال ، فتفتحت على ما يشبه الجنة الموعودة في عالم الغاب
● أظهر الأديب المغترب أثر الموسيقى في النفس ، حيث وجد أدباء المهجر في الطبيعة و الموسيقى ملجأ من الحياة المادية التي عانو منها في غربتهم فأطلقوا العنان لأفكارهم كي تبحث في مصير الإنسان وكيفية حصوله على السعادة المنشودة التي يفتقدها في الغربة
⬆️ الغاب
● فالوطن هو المحبوب الأكثر رسوخا في وجدان الإنسان ، فوق ثراه الطاهر تربّى وعلى سفوحه الشامخة تغنّى بذكريات تاريخٍ حافلٍ بالبطولات ، ففي كل ركنٍ من أركانه نفحة من عبير التضحيات ، وحري بالإنسان أن يقف خاشعاً و هو يتنشق تلك النفحات .
● فقد أكد الأدباء على أهمية ترسيخ مفهوم الوطن في نفوس الأدباء ، فهو يمثل حاضر الأمة المشرف وماضيه المجيد والملجأ الوحيد للإنسان في أزماته .
⬆️ الوطن
● حيث الحب المتسامي صورةً متألقة للعلاقات الإنسانية في أسمى أبعادها الوجدانية ، يحملُ بين طياته أصداء النفس وما تكنُّه من رغبةٍ في عيش رغيدٍ سامٍ في كنف المحبوبة ، ما تضمره من ألم حينَ يعصف بها الفراق .
⬆️ لوعةُ الفِراق
● حيث يبقى الرثاء الاستجابة الحقة للنفس المترعة بالحزن أمام عظمة الموت ، فينساب شعراً وجدانياً مفعماً بأنّات الروح وصدق الأحاسيس حين يكوي الفقد قلب أب مسكون بحب الحياة ولهفة اللقاء .
● فقد عبر بعض الشعراء تعبيراً صادقاً عن حرقة قلب أب أراد كف الفجيعة عن ابنه بلغة تزفر حزناً ولوعة مستجيبة لعاطفة متدفقة من الوجدان .
⬆️ الأمير الدمشقِي
● العلم أساس تقدم المجتمعات في كل زمان ومكان ، وهو المقياس الحقيقي لقوة الأمم ورفعتها ، به ترتقي ، ومن دونه تسقط في مهاوي الجهل والظلم ، لذا كان مقصد الشعوب وغايتها ، والشاعر البارودي يتحدث عن العلم بوصفه قوة ونفوذاً ، يوازن بينه وبين الجهل ليزيد الصورة وضوحاً وجمالاً و إشراقاً .
⬆️ قوة العلم
● حيث لم يكتفِ الشاعر بتصوير الحالة الاجتماعية المتردية التي نالت من أبناء المجتمع معظمهم ؛ بل أضاف إليها من ذاته ما يحملُ القارئ على التفاعل مع هذه الحالات ؛ و الإسراع إلى مد يد العون و المساعدة .
⬆️ مُروءة وسخاء
❤1🔥1
طريقة كتابة الموضوع الأدبي الإجباري📄
١.
أبدأ بالمقدمة
من وين بدي أجيب المقدمة؟
إما من مطلع درس القراءة التمهيدية بصير أو شي مقدمة تكون سهلة من كتابة أستاذ أو آنسة
ملاحظة: لا بد من وجود كلمة مفتاحية في نص الموضوع لحتى تخبرني الموضوع من أي وحدة جاي...
ملاحظة: الموضوع يأتي من وحدة فقط وليس دمج كما يُدّعى....
ملاحظة:ضروري أذكر بالمقدمة دور الأدباء..
ملاحظة:ما بصير تحفظوا مقدمة لكل المواضيع بتاخذوا صفر
لازم تحفظوا لكل موضوع مقدمة خاصة فيه
ملاحظة أخيرة: بس تنتهوا من كتابة المقدمة ضروري تحطوا نقطة وتنزلوا سطر جديد حتى لو انتهت اخر كلمة بالمقدمة ببداية السطر
انتهيت من الحديث عن المقدمة
🌷مقدمات الموضوع...
٢.
الدخول لشرح الأفكار بالخطوات التالية:
١.تمهيد لشرح الفكرة:
إما من فهم الطالب للبيت أو بصير تحفظوا شغلة سطر ونص من تمهيد للقصيدة لتستخدموها للتمهيد للأفكار
٢.شرح الشاهد التابع للفكرة بلسان الغائب وليس كما قاله الشاعر:
مثلاً : يا عروس المجد تيهي واسحبي... في مغانينا ذيول الشهب
الشرح بلسان الغائب:
يخاطب الشاعر الحرية بأن تجر ذيول النصر متباهية
٣.وضع الشاهد المناسب للفكرة:
من خلال حفظكم للأبيات المطلوبة للشواهد
الإنتقال لشرح الأفكار الأخرى بنفس خطوات الشرح السابقة باستخدام أدوات الربط بين الأفكار
١.استناداً إلى ما ذُكِر....
٢.عبّر البعض عن....
٣. لم يكتفِ الشعراء بِـ...... بل تحدثوا عن.....
لا أنسى أيضاً علامات الترقيم و الشدّة
١.النقطة (.) : ×٢ توضع نقطة نهاية المقدمة و نقطة نهاية الخاتمة
٢.النقطتين (:) : ×٣ للفرع العلمي و ×٤ للفرع الأدبي توضع قبل كتابة الشاهد مباشرة بعد القول و يكتب الشاهد حصراً في سطر مستقل
٣.الفاصلة (،) : ليس لها عدد محدد ومن أشهر مواضعها قبل حروف العطف و الاستئناف...
ننهي الموضوع بالخاتمة
وهي خلاصة أفكار الموضوع
أو بصير تحفظوا خاتمة جاهزة لكل المواضيع ما بأثر
🌷خاتمتين مناسبتين للموضوع الأدبي
١.
أبدأ بالمقدمة
من وين بدي أجيب المقدمة؟
إما من مطلع درس القراءة التمهيدية بصير أو شي مقدمة تكون سهلة من كتابة أستاذ أو آنسة
ملاحظة: لا بد من وجود كلمة مفتاحية في نص الموضوع لحتى تخبرني الموضوع من أي وحدة جاي...
ملاحظة: الموضوع يأتي من وحدة فقط وليس دمج كما يُدّعى....
ملاحظة:ضروري أذكر بالمقدمة دور الأدباء..
ملاحظة:ما بصير تحفظوا مقدمة لكل المواضيع بتاخذوا صفر
لازم تحفظوا لكل موضوع مقدمة خاصة فيه
ملاحظة أخيرة: بس تنتهوا من كتابة المقدمة ضروري تحطوا نقطة وتنزلوا سطر جديد حتى لو انتهت اخر كلمة بالمقدمة ببداية السطر
انتهيت من الحديث عن المقدمة
🌷مقدمات الموضوع...
٢.
الدخول لشرح الأفكار بالخطوات التالية:
١.تمهيد لشرح الفكرة:
إما من فهم الطالب للبيت أو بصير تحفظوا شغلة سطر ونص من تمهيد للقصيدة لتستخدموها للتمهيد للأفكار
٢.شرح الشاهد التابع للفكرة بلسان الغائب وليس كما قاله الشاعر:
مثلاً : يا عروس المجد تيهي واسحبي... في مغانينا ذيول الشهب
الشرح بلسان الغائب:
يخاطب الشاعر الحرية بأن تجر ذيول النصر متباهية
٣.وضع الشاهد المناسب للفكرة:
من خلال حفظكم للأبيات المطلوبة للشواهد
الإنتقال لشرح الأفكار الأخرى بنفس خطوات الشرح السابقة باستخدام أدوات الربط بين الأفكار
١.استناداً إلى ما ذُكِر....
٢.عبّر البعض عن....
٣. لم يكتفِ الشعراء بِـ...... بل تحدثوا عن.....
لا أنسى أيضاً علامات الترقيم و الشدّة
١.النقطة (.) : ×٢ توضع نقطة نهاية المقدمة و نقطة نهاية الخاتمة
٢.النقطتين (:) : ×٣ للفرع العلمي و ×٤ للفرع الأدبي توضع قبل كتابة الشاهد مباشرة بعد القول و يكتب الشاهد حصراً في سطر مستقل
٣.الفاصلة (،) : ليس لها عدد محدد ومن أشهر مواضعها قبل حروف العطف و الاستئناف...
ننهي الموضوع بالخاتمة
وهي خلاصة أفكار الموضوع
أو بصير تحفظوا خاتمة جاهزة لكل المواضيع ما بأثر
🌷خاتمتين مناسبتين للموضوع الأدبي
*قواعد العربي كاملة تقريبا*
1 - الاعلال : ١ - يوجد الف مقصورة او ممدودة بالكلمة (وسطها او نهايتها) اعلال بالقلب
٢ - يوجد واو او ياء بالكلمة (وسطها او اخرها) اعلال بالتسكين
٣ - لا يوجد حرف علة = اعلال بالحذف
٤ - يوجد همزة بالكلمة = ابدال
*ملاحظة* : لا يطلب تعليل سبب العلة للعملي
2 - الالف المقصورة و الممدودة
١- ثلاثية : اصلها واو للالف الممدودو او ياء للالف المقصورة
٢- فوق ثلاثية : المقصورة لم تسبق بياء و الممدودة سبقت بياء
3 - التاء المربوطة :
١ - إما مفرد مؤنث
٢ - أو جمع لمفرد لا ينتهي مفرده بتاء مبسوطة
4 - التاء المبسوطة :
١ - للافعال : إما اصلية او تاء تأنيث ساكنة او تاء الرفع المتحركة
جميل ؟ طبعا جميل
كيف نميز بين التاءات يلي فوق ☝🏻
١ - لتميز التاء الاصلية نضيف (هو) مثل : هو مات
٢ - لتميز تاء التأنيث الساكنة نضيف (هي) مثل : هي لعبت ببجي
٣ - لتميز تاء الرفع المتحركة نضيف ( انا / انت ) مثل : انا فرشتُ بالفيزيا
- الاسماء
١ - جمع مؤنث سالم
٢ - اسم ثلاثي ساكن الوسط
5 - لمعرفة جذر الكلمة ( معجم) :
١ - إما ان نزن الكلمة و ناخذ الاحرف المقابلة لكلمة فعل
٢ - او نأخذ اكثر من كلمة مشتقة من الكلمة الموجودة و نأخذ الاحرف المتكررة في كل الكلمات
مثل : جميل
١ - وزنها فعيل => جذرها (جمل)
٢ - ناخذ اكثر من كلمة ( جميل - مجمل - جمال ) => ناخذ الاحرف المتكررة في كل الكلمات فينتج الجذر (جمل)
6 - لمعرفة المصدر لكلمة نضع قبلها عبارة ( مسموح ال / ممنوع ال )
مثل :
مصدر كلمة (كتب)
مسموح الكتب ؟؟ اكيد لا ما بتزبط
فبتصير مسموح الكتابة => مصدر كتب هو كتابة
بالله مو قوي ؟؟ 🧐
7 - للتميز بين الجامد الذات و المعنى : كلشي بينرسم جامد ذات و كلشي ما بينرسم جامد معنى خالصة
8 - علامات الاعراب الفرعية و الاصلية *جداا هامة*
الاصلية : فتحة - كسرة - ضمة - سكون
الفرعية :
١ - مثنى ( ان / ين ) ترفع بالالف و تنصب و تجر بالياء
٢ - جمع مذكر سالم ( ون / ين ) ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء
٣ - اسماء خمسة ( اب / اخ / ذو ) ترفع بالواو و تنصب بالالف و تجر بالياء
٤ - جمع مؤنث سالم ( ات ) الكسرة نيابة عن الفتحة
٥ - الافعال الخمسة ( فعل مضارع ينتهي ب [ ان / ون / ين ] ) العلامة ثبوت النون
9 - الفعل المضارع : معرب
فعل الامر و الماضر : مبني
10 - المبتدأ : اسم ظاهر او ضمير منفصل و في حالة واحدة بالكتاب مصدر مؤول (أن ننال)
الخبر : اسم ظاهر - جملة - شبه جملة
11 - التعجب *مهم*
١ - اذا كان الفعل :
- ثلاثي
- لايدل على لون
- مبني للمعلوم
يتعجب منه بصيتغين ( ما افعله /افعل به )
٢ - اذا كان الفعل منفي :
- اذا جملة ايجابية نحط
ما اجمل + ألا + الفعل
- الجملة سلبية
ما اقبح + ألا + الفعل
٣ - فوق ثلاثي
ما اجمل / ما اقبح + أن + الفعل
12 - المدح و الذم
- فعل المدح
- فاعل
- مخصوص
13 - ادوات الاستفهام :
١ - احرف :
- هل : لطلب التصديق
- الهمزة ( أ ) :
- اذا يوجد ( أم ) في الجملة => لطلب التصور
- لا يوجد ( أم ) في الجملة => لطلب التصديق
٢ - اسماذ الاستفهام
- من : للعاقل
- ما : لغير العاقل
- اين : للظرفية مكانية
- متى : للظرفية زمانية
- كيف : للحال
لما يسأل نوع الاداة يعني إما اسم او حرف
لما يسأل عن الدلالة /المعنى نكتب يلي فوق (عاقل - غير عاقل - تصديق ....)
14 -نوع ما
١ - نافية
٢ - موصولية : بنص الجملة
٣ - شرطية : بعدها فعلين
٤ - استفهامية
٥ - زائدة : متصلة مع إن
15 - المنادى
١ - مفرد علم / مبني / مثل : اسم انسان او شهر او مكان
٢ - نكرة مقصودة / مبني / : نكرة حركتها الضمة
٣ - نكرة غير مقصودة / معرب / :
نكرة + تنوين نصب
٤ - منادى مضاف /مبني/ :
نكرة + فتحة او نكرة + ضمير متصل
يا قلبي : مضاف
يا قلبُ : نكرة مقصودة
16 - الحال : اسم نكرة مشتق منصور
لتحويل الحال الى جملة نضع ( و ) + ضمير مناسب
17 - صفة :
١ - اسم معرفة + اسم معرفة
ملاحظة : كل اسم اتصل بضمير فهو معرف بالاضافة
٢ - اسم نكرة + اسم نكرة
٣ - اسم نكرة + جملة فعلية
18 - المفعول المطلق : فعل + اسم من نفس الاحرف
للتبديل من المفعول المطلق لنائب المفعول المطلق نحذف المفعول و نضع مكانه ( كثيراً - قليلاً )
19 - التوكيد
لفظي : تكرار الكلمة مع الحركة
معنوي : نضيف ( نفس - عين - جميع - كل) + ضمير + *التشكيل* مهم على اخر حرف من الكلمة وليس على الضمير
20 - البدل : كل كلمة دلت على جزء و اتصلت بضمير
21 - ادوات النفي ( لا - لم - لما - لن - ليس )
لم : نفي حدوث الفعل في الماضي
لن : نفي حدوث الفعل في المستقبل
لما : نفي حدوث الفعل في الماضي و توقع حدوثه في المستقبل
22 - احرف العطف :
الواو : تفيد الجمع بين شيئين
أو : تفيد التخيير بين شيئين
ثم : تفيد الترتيب مع التراخي بالزمن
1 - الاعلال : ١ - يوجد الف مقصورة او ممدودة بالكلمة (وسطها او نهايتها) اعلال بالقلب
٢ - يوجد واو او ياء بالكلمة (وسطها او اخرها) اعلال بالتسكين
٣ - لا يوجد حرف علة = اعلال بالحذف
٤ - يوجد همزة بالكلمة = ابدال
*ملاحظة* : لا يطلب تعليل سبب العلة للعملي
2 - الالف المقصورة و الممدودة
١- ثلاثية : اصلها واو للالف الممدودو او ياء للالف المقصورة
٢- فوق ثلاثية : المقصورة لم تسبق بياء و الممدودة سبقت بياء
3 - التاء المربوطة :
١ - إما مفرد مؤنث
٢ - أو جمع لمفرد لا ينتهي مفرده بتاء مبسوطة
4 - التاء المبسوطة :
١ - للافعال : إما اصلية او تاء تأنيث ساكنة او تاء الرفع المتحركة
جميل ؟ طبعا جميل
كيف نميز بين التاءات يلي فوق ☝🏻
١ - لتميز التاء الاصلية نضيف (هو) مثل : هو مات
٢ - لتميز تاء التأنيث الساكنة نضيف (هي) مثل : هي لعبت ببجي
٣ - لتميز تاء الرفع المتحركة نضيف ( انا / انت ) مثل : انا فرشتُ بالفيزيا
- الاسماء
١ - جمع مؤنث سالم
٢ - اسم ثلاثي ساكن الوسط
5 - لمعرفة جذر الكلمة ( معجم) :
١ - إما ان نزن الكلمة و ناخذ الاحرف المقابلة لكلمة فعل
٢ - او نأخذ اكثر من كلمة مشتقة من الكلمة الموجودة و نأخذ الاحرف المتكررة في كل الكلمات
مثل : جميل
١ - وزنها فعيل => جذرها (جمل)
٢ - ناخذ اكثر من كلمة ( جميل - مجمل - جمال ) => ناخذ الاحرف المتكررة في كل الكلمات فينتج الجذر (جمل)
6 - لمعرفة المصدر لكلمة نضع قبلها عبارة ( مسموح ال / ممنوع ال )
مثل :
مصدر كلمة (كتب)
مسموح الكتب ؟؟ اكيد لا ما بتزبط
فبتصير مسموح الكتابة => مصدر كتب هو كتابة
بالله مو قوي ؟؟ 🧐
7 - للتميز بين الجامد الذات و المعنى : كلشي بينرسم جامد ذات و كلشي ما بينرسم جامد معنى خالصة
8 - علامات الاعراب الفرعية و الاصلية *جداا هامة*
الاصلية : فتحة - كسرة - ضمة - سكون
الفرعية :
١ - مثنى ( ان / ين ) ترفع بالالف و تنصب و تجر بالياء
٢ - جمع مذكر سالم ( ون / ين ) ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء
٣ - اسماء خمسة ( اب / اخ / ذو ) ترفع بالواو و تنصب بالالف و تجر بالياء
٤ - جمع مؤنث سالم ( ات ) الكسرة نيابة عن الفتحة
٥ - الافعال الخمسة ( فعل مضارع ينتهي ب [ ان / ون / ين ] ) العلامة ثبوت النون
9 - الفعل المضارع : معرب
فعل الامر و الماضر : مبني
10 - المبتدأ : اسم ظاهر او ضمير منفصل و في حالة واحدة بالكتاب مصدر مؤول (أن ننال)
الخبر : اسم ظاهر - جملة - شبه جملة
11 - التعجب *مهم*
١ - اذا كان الفعل :
- ثلاثي
- لايدل على لون
- مبني للمعلوم
يتعجب منه بصيتغين ( ما افعله /افعل به )
٢ - اذا كان الفعل منفي :
- اذا جملة ايجابية نحط
ما اجمل + ألا + الفعل
- الجملة سلبية
ما اقبح + ألا + الفعل
٣ - فوق ثلاثي
ما اجمل / ما اقبح + أن + الفعل
12 - المدح و الذم
- فعل المدح
- فاعل
- مخصوص
13 - ادوات الاستفهام :
١ - احرف :
- هل : لطلب التصديق
- الهمزة ( أ ) :
- اذا يوجد ( أم ) في الجملة => لطلب التصور
- لا يوجد ( أم ) في الجملة => لطلب التصديق
٢ - اسماذ الاستفهام
- من : للعاقل
- ما : لغير العاقل
- اين : للظرفية مكانية
- متى : للظرفية زمانية
- كيف : للحال
لما يسأل نوع الاداة يعني إما اسم او حرف
لما يسأل عن الدلالة /المعنى نكتب يلي فوق (عاقل - غير عاقل - تصديق ....)
14 -نوع ما
١ - نافية
٢ - موصولية : بنص الجملة
٣ - شرطية : بعدها فعلين
٤ - استفهامية
٥ - زائدة : متصلة مع إن
15 - المنادى
١ - مفرد علم / مبني / مثل : اسم انسان او شهر او مكان
٢ - نكرة مقصودة / مبني / : نكرة حركتها الضمة
٣ - نكرة غير مقصودة / معرب / :
نكرة + تنوين نصب
٤ - منادى مضاف /مبني/ :
نكرة + فتحة او نكرة + ضمير متصل
يا قلبي : مضاف
يا قلبُ : نكرة مقصودة
16 - الحال : اسم نكرة مشتق منصور
لتحويل الحال الى جملة نضع ( و ) + ضمير مناسب
17 - صفة :
١ - اسم معرفة + اسم معرفة
ملاحظة : كل اسم اتصل بضمير فهو معرف بالاضافة
٢ - اسم نكرة + اسم نكرة
٣ - اسم نكرة + جملة فعلية
18 - المفعول المطلق : فعل + اسم من نفس الاحرف
للتبديل من المفعول المطلق لنائب المفعول المطلق نحذف المفعول و نضع مكانه ( كثيراً - قليلاً )
19 - التوكيد
لفظي : تكرار الكلمة مع الحركة
معنوي : نضيف ( نفس - عين - جميع - كل) + ضمير + *التشكيل* مهم على اخر حرف من الكلمة وليس على الضمير
20 - البدل : كل كلمة دلت على جزء و اتصلت بضمير
21 - ادوات النفي ( لا - لم - لما - لن - ليس )
لم : نفي حدوث الفعل في الماضي
لن : نفي حدوث الفعل في المستقبل
لما : نفي حدوث الفعل في الماضي و توقع حدوثه في المستقبل
22 - احرف العطف :
الواو : تفيد الجمع بين شيئين
أو : تفيد التخيير بين شيئين
ثم : تفيد الترتيب مع التراخي بالزمن
❤3
☑️أنواع ما‼️
1⃣نكرة تعجبية تامة بمعنى شيء في محل رفع مبتدأ بأسلوب التعجب
مثال: ما أجمل الشتاء
2⃣اسم موصول بمعنى الذي
مثال: اللهم أعطني ما أتمنى
3⃣نافية لا عمل لها❌تدخل على الجملة الفعلية
مثال: ما كتب الطالب
4⃣نافية لا عمل لها تدخل على الجملة الاسمية
مثال: ما أنت إلا بشرٌ
5⃣نافية تعمل عمل ليس
مثال: ما هذا ملاكاً
6⃣مصدرية ظرفية(موجودة بظرف يعني)
مثال: لن أنساك ما حييت
7⃣زائدة بعد《إذا》الشرطية
مثال: إذا ما اتحد العرب انتصروا
8⃣زائدة بعد ظرف
مثال: قليلاً ما تجلس هُنا
9⃣زائدة بعد حرف الجر
مثال:فبما قوةٍ منكم يبنى الوطن
🔟اسم استفهام لغيرعاقل وصفات العاقل و بمعنى من
مثال:ما الخطبُ؟!
1⃣1⃣اسم شرط جازم
مثال: ما تفعل من خير تجده
2⃣1⃣موصولة في محل نصب على التميز في المدح و الذم
مثال:نعم ما المجد
1⃣نكرة تعجبية تامة بمعنى شيء في محل رفع مبتدأ بأسلوب التعجب
مثال: ما أجمل الشتاء
2⃣اسم موصول بمعنى الذي
مثال: اللهم أعطني ما أتمنى
3⃣نافية لا عمل لها❌تدخل على الجملة الفعلية
مثال: ما كتب الطالب
4⃣نافية لا عمل لها تدخل على الجملة الاسمية
مثال: ما أنت إلا بشرٌ
5⃣نافية تعمل عمل ليس
مثال: ما هذا ملاكاً
6⃣مصدرية ظرفية(موجودة بظرف يعني)
مثال: لن أنساك ما حييت
7⃣زائدة بعد《إذا》الشرطية
مثال: إذا ما اتحد العرب انتصروا
8⃣زائدة بعد ظرف
مثال: قليلاً ما تجلس هُنا
9⃣زائدة بعد حرف الجر
مثال:فبما قوةٍ منكم يبنى الوطن
🔟اسم استفهام لغيرعاقل وصفات العاقل و بمعنى من
مثال:ما الخطبُ؟!
1⃣1⃣اسم شرط جازم
مثال: ما تفعل من خير تجده
2⃣1⃣موصولة في محل نصب على التميز في المدح و الذم
مثال:نعم ما المجد
❤4
أهم نقاط ل تدرس الموضوع وتضمن العلامة
يجب عليك التالي .
✅دراسة الشواهد بالشكل الصحيح
✅حفظ الشاهد ل اي شاعر ينسب
✅ وضع مقدمة مناسبة ل الوحدة التي يقام عليها الموضوع
✅ وضع خاتمة مناسبة ل الوحدة التي يقام عليها الموضوع
. وخلاصة القول
. وصفوة الكلام
. مما ختم الشعراء كلامهم
✅أدوات الربط بين كل فكرة والثانية
و ، ثم
✅شرح الشاهد وتمهيد بثلاث أسطر قبل كتابته
يجب عليك التالي .
✅دراسة الشواهد بالشكل الصحيح
✅حفظ الشاهد ل اي شاعر ينسب
✅ وضع مقدمة مناسبة ل الوحدة التي يقام عليها الموضوع
✅ وضع خاتمة مناسبة ل الوحدة التي يقام عليها الموضوع
. وخلاصة القول
. وصفوة الكلام
. مما ختم الشعراء كلامهم
✅أدوات الربط بين كل فكرة والثانية
و ، ثم
✅شرح الشاهد وتمهيد بثلاث أسطر قبل كتابته
❤5
المشاعر العاطفية 💙
*• سؤال ثابت على ورقة الامتحان 🍀*
1. اذا تحدث الشاعر عن غيره ( شخص ، طبيعة ، موضوع عام ) بطريقة ايجابية فالشعور ← اعجاب
#مثال : من هنا شق الهدى أكمامه وتهادى موكباً في موكبِ
2. اذا تحدث الشاعر عن غيره ( شخص ، طبيعة ، موضوع عام ) بطريقة سلبية
فالشعور ←احتقار/استنكار/غضب
#مثال : فترفع بالاعزاز من كان جاهلا وتخفض بالاذلال من كان يعقل
3. اذا تحدث الشاعر عن الحاضر بطريقة ايجابية فالشعور ←فرح
#مثال : خرجت من كفن التاريخ أغنية أولى القصائد كانت في فم الأزل
4. اذا تحدث الشاعر عن الحاضر بطريقة سلبية فالشعور ← حزن/اسى/ألم
#مثال : اذا سكت الانسان فالهم والأسى وإن هو لم يسكت فموت معجل
5. اذا تحدث الشاعر عن ماضي وطنه بطريقة ايجابية فالشعور ←افتخار/اعتزار
#مثال : قل للتراب عرفنا كيف نترعها كأس الشهادة فاسقِ الأرض واغتسلِ
6. اذا تحدث الشاعر عن ماضي وطنه بطريقة سلبية فالشعور ← حزن/استياء
#مثال : وطني حتّام ترتد الصَّبا دون أن تحمل من سلمايَ ردّ ؟
*• سؤال ثابت على ورقة الامتحان 🍀*
1. اذا تحدث الشاعر عن غيره ( شخص ، طبيعة ، موضوع عام ) بطريقة ايجابية فالشعور ← اعجاب
#مثال : من هنا شق الهدى أكمامه وتهادى موكباً في موكبِ
2. اذا تحدث الشاعر عن غيره ( شخص ، طبيعة ، موضوع عام ) بطريقة سلبية
فالشعور ←احتقار/استنكار/غضب
#مثال : فترفع بالاعزاز من كان جاهلا وتخفض بالاذلال من كان يعقل
3. اذا تحدث الشاعر عن الحاضر بطريقة ايجابية فالشعور ←فرح
#مثال : خرجت من كفن التاريخ أغنية أولى القصائد كانت في فم الأزل
4. اذا تحدث الشاعر عن الحاضر بطريقة سلبية فالشعور ← حزن/اسى/ألم
#مثال : اذا سكت الانسان فالهم والأسى وإن هو لم يسكت فموت معجل
5. اذا تحدث الشاعر عن ماضي وطنه بطريقة ايجابية فالشعور ←افتخار/اعتزار
#مثال : قل للتراب عرفنا كيف نترعها كأس الشهادة فاسقِ الأرض واغتسلِ
6. اذا تحدث الشاعر عن ماضي وطنه بطريقة سلبية فالشعور ← حزن/استياء
#مثال : وطني حتّام ترتد الصَّبا دون أن تحمل من سلمايَ ردّ ؟
❤3🔥2
(الدلالات) 💙
*سؤال من المستوى الفني ثابت على ورقة الامتحان 🔥*
1.الفعل الماضي : تحقق أو ثبات ...
2.الفعل المضارع : تجدد و استمرار ...
3.الجملة الاسمية : ثبات و استقرار ...
4.المصدر : تعاظم و تصاعد ...
5.الانشاء : قوة العاطفة وصدق مشاعر ...
6.الفعل الأمر : الحث و التشجيع على ...
7.التكرار : توضيح و توكيد ...
8.الأسلوب الخبري : تقرير معنى ...
9.الصفة المشبهة : ثبات صفة .. في ..
10.التقديم : بيان أهمية المتقدم وهو ...
*سؤال من المستوى الفني ثابت على ورقة الامتحان 🔥*
1.الفعل الماضي : تحقق أو ثبات ...
2.الفعل المضارع : تجدد و استمرار ...
3.الجملة الاسمية : ثبات و استقرار ...
4.المصدر : تعاظم و تصاعد ...
5.الانشاء : قوة العاطفة وصدق مشاعر ...
6.الفعل الأمر : الحث و التشجيع على ...
7.التكرار : توضيح و توكيد ...
8.الأسلوب الخبري : تقرير معنى ...
9.الصفة المشبهة : ثبات صفة .. في ..
10.التقديم : بيان أهمية المتقدم وهو ...
❤2 1
أنواع المذهب والنمط والعاطفة في القصائد
• عرس المجد:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/ الشعر: وطني
• الجسر:
المذهب: الواقعية الجديدة"الرمزي/ النمط: وصفي سردي/ العاطفة: وطني
• وطني:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/ العاطفة: ذاتية
• المهاجر:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/ العاطفة: ذاتية
• الغاب:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي/ العاطفة: إنسانية وجدانية
• الوطن:
المذهب: إتباعي/ النمط: وصفي سردي/العاطفة: وطني وجداني
• لوعة الفراق:
المذهب: إتباعي/ النمط: وصفي سردي/العاطفة: ذاتية وجدانية
• الأمير الدمشقي:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/العاطفة: ذاتي وجداني
• قوة العلم:
المذهب: إتباعي/ النمط: إيعازي/الشعر: إنسانية اجتماعية
• مروءة وسخاء:
المذهب: إتباعي/ النمط: وصفي سردي/الشعر: إنسانية اجتماعية
• عرس المجد:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/ الشعر: وطني
• الجسر:
المذهب: الواقعية الجديدة"الرمزي/ النمط: وصفي سردي/ العاطفة: وطني
• وطني:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/ العاطفة: ذاتية
• المهاجر:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/ العاطفة: ذاتية
• الغاب:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي/ العاطفة: إنسانية وجدانية
• الوطن:
المذهب: إتباعي/ النمط: وصفي سردي/العاطفة: وطني وجداني
• لوعة الفراق:
المذهب: إتباعي/ النمط: وصفي سردي/العاطفة: ذاتية وجدانية
• الأمير الدمشقي:
المذهب: إبداعي/ النمط: وصفي سردي/العاطفة: ذاتي وجداني
• قوة العلم:
المذهب: إتباعي/ النمط: إيعازي/الشعر: إنسانية اجتماعية
• مروءة وسخاء:
المذهب: إتباعي/ النمط: وصفي سردي/الشعر: إنسانية اجتماعية
❤11👍1
يا مرحبا بك ❤️🔥
⭕️رابط قناة اليوتيوب الي رح تنزل عليها الجلسة تأكد من الاشتراك وتفعيل الجرس:
https://youtube.com/@studyou_english?si=4pEc3tfukqkI1c-L
⭕️رابط قناة التلغرام التي تحوي محتويات الجلسة وتنظيم دراستك :
https://t.me/ghaithsukkar
⭕️رابط قناة اليوتيوب الي رح تنزل عليها الجلسة تأكد من الاشتراك وتفعيل الجرس:
https://youtube.com/@studyou_english?si=4pEc3tfukqkI1c-L
⭕️رابط قناة التلغرام التي تحوي محتويات الجلسة وتنظيم دراستك :
https://t.me/ghaithsukkar
❤4
هي الخطة يلي رح نمشي عليها لنجيب أعلى العلامات إن شاءالله رح نمشي مع تسريع الفيديوهات عال 1.5لانه انا ما كتير سريع بالحكي بالفيديو و مشان نوفر وقت ولا تخافوا رح تفهموا كل شي
مدة فيديوهات المكثفة :
🛑نووية :1.25 و حل الاسئلة المهمة من الدرس 15 دقيقة كلن بيطلعوا ساعة وأربعين دقيقة بعد التسريع بصيروا 53دقيقة
🛑غازات : ساعة وعشرين دقيقة وحل اسئلة الدرس 40دقيقة لازم تحل اسئلة الدرس يلي كتير مهم أنها تنحل لانه فيها معلومات جديدة مع التسريع بصيروا 80 دقيقة
تابع مع الفويس تحت 👇🏻
مدة فيديوهات المكثفة :
🛑نووية :1.25 و حل الاسئلة المهمة من الدرس 15 دقيقة كلن بيطلعوا ساعة وأربعين دقيقة بعد التسريع بصيروا 53دقيقة
🛑غازات : ساعة وعشرين دقيقة وحل اسئلة الدرس 40دقيقة لازم تحل اسئلة الدرس يلي كتير مهم أنها تنحل لانه فيها معلومات جديدة مع التسريع بصيروا 80 دقيقة
تابع مع الفويس تحت 👇🏻
❤6