قَدمتُ .. وعَفْوَكَ عن مَقدَمي
حسيراً ، أسيراً ، كسيراً ، ظَمي
قدِمتُ لأ ُحرِمَ في رَحْبَتيْك
سلامٌ لِمَثواكَ من مَحرَم ِ
فَمُذْ كنتُ طفلاً رأيتُ الحسين
مَناراً إلى ضوئهِ أنتَمي
ومُذْ كنتُ طفلا ًوجَدتُ الحسين
مَلاذاً بأسوارِهِ أحتَمي
وَمُذْ كنتُ طفلاً عرفتُ الحسين
رِضاعاً.. وللآن لم أفطَمِ!
سلامٌ عليكَ فأنتَ السَّلام
وإنْ كنتَ مُخْتَضِباً بالدَّمِ
وأنتَ الدَّليلُ إلى الكبرياء
وإنْ كنتَ مُختَضباً بالدَّمِ
وإنَّكَ مُعْتَصَمُ الخائفين
يا مَن مِن الذَّبح ِ لم يُعصمِ
لقد قلتَ للنفسِ هذا طريقُكِ
لاقِي بِهِ الموتَ كي تَسلَمي
وخُضْتَ وقد ضُفِرَ الموتُ ضَفْراً
فَما فيهِ للرّوحِ مِن مَخْرَمِ
وَما دارَ حَولَكَ بَل أنتَ دُرتَ
على الموتِ في زَرَدٍ مُحكَمِ
من الرَّفْضِ ، والكبرياءِ العظيمةِ
حتى بَصُرتَ ، وحتى عَمِي
فَمَسَّكَ من دونِ قَصدٍ فَمات
وأبقاكَ نجماً من الأنْجُمِ!
ليومِ القيامةِ يَبقى السؤال
هل الموتُ في شَكلِهِ المُبْهَمِ
هوَ القَدَرُ المُبْرَمُ اللايُرَدُّ
أم خادمُ القَدَرِ المُبْرَمِ ؟!
سَلامٌ عليكَ حَبيبَ النَّبيِّ
وَبُرْعُمَهُ..طِبْتَ من بُرعُمِ
حَمَلتَ أعَزَّ صفاتِ النَّبيِّ
وفُزْتَ بمعيارِهِ الأقوَمِ
دِلالَةَ أنَّهُمو خَيَّروك
كما خَيَّروهُ ، فَلَم تُثْلَمِ
بل اختَرتَ موتَكَ صَلْتَ الجبين
ولم تَتلَفَّتْ ، ولم تَندَمِ
وما دارت الأرضُ إلا وأنتَ
لِلألائِها كالأخِ التَّوأمِ!
سلامٌ على آلكَ الحوَّمِ
حَوالَْيكَ في ذلك المَضرَم
وَهُم يَدفعونَ بِعُري الصدور
عن صدرِكَ الطاهرِ الأرحَمِ
ويَحتضنونَ بكِبْرِ النَّبِّيين
ما غاصَ فيهم من الأسهُمِ
سلامٌ عليهم..على راحَتَين
كَشَمسَين في فَلَكٍ أقْتَمِ
تَشعُّ بطونُهُما بالضياء
وتَجري الدِّماءُ من المِعصَمِ
سلامٌ على هالَةٍ تَرتَقي
بلألائِها مُرتَقى مريَمِ
طَهورٍ مُتَوَّجةٍ بالجلال
مُخَضَّبَةٍ بالدَّمِ العَندَمِ
تَهاوَت فَصاحةُ كلِّ الرجال
أمامَ تَفَجُّعِها المُلهَمِ
فَراحَت تُزَعزِعُ عَرشَ الضَّلال
بصوتٍ بأوجاعِهِ مُفعَمِ
ولو كان للأرضِ بعضُ الحياء
لَمادَت بأحرُفِها اليُتَّمِ
سلامٌ على الحُرِّ في ساحَتَيك
ومَقحَمِهِ جَلَّ من مَقحَمِ
سلامٌ عليهِ بحَجمِ العَذاب
وحَجمِ تَمَزُّقِهِ الأشْهَم
سلامٌ عليهِ..وعَتْبٌ
عَتْبَ الشَّغوفِ بهِ المُغرَمِ
فَكيفَ ، وفي ألفِ سَيفٍ لُجِمتَ
وعُمرَكَ يا حُرُّ لم تُلجَمِ ؟

- عبد الرزاق عبد الواحد

نفس الحيوان بين 1886 و 2024

السلحفاة "جوناثان" هو أقدم حيوان أرضي على قيد الحياة معروف في العالم، ولد في عام 1832 وفي عام 2024 بلغ عمره 192 سنة.

عاش الحربين العالميتين الأولى والثانية، الثورة الروسية، عاصر سبعة ملوك لبريطانيا، و 39 رئيس للولايات المتحدة.

إزدادت أعمار القطط نحو الضعف في آخر أربعين سنة
ففي عام 1980 كان يبلغ معدل عمر القطط نحو سبع سنوات ، أما حالياً فتجاوز الخمسة عشر عاماً !

_2_
لَعَمرُكَ ما الأَبصارُ تَنفَعُ أَهلَها
إِذا لَم يَكُن لِلمُبصِرينَ بَصائِرُ.

بصيرة الانسان وإيمانه الراسخ هما مشكاة النور في ظلمات الحياة

الفرق بين نَفد ونَفذ


قال تعالى {قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي....}
هنا نفد بمعنى فَنِيَ ولم يبقَ منه شيء.


وقال تعالى {يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا...}
وهنا نفذ بمعنى اخترق أقطار السماوات والأرض وخرج من جانبها الآخر.

‏سؤال محير …⁉️

لماذا تركض الكلاب خلف السيارات والدراجات النارية والهوائية، في حين انها قد لا تركض ورائك إذا كنت ماشيا على أقدامك؟

السبب الاول:

تتمتع الكلاب بحاسة سمع أقوى من حاسة سمع الانسان بنسبة تتراوح من 4 - 6 مرات

مستوى أصوات المحرك للسيارات والدراجات البخارية عالي جدا بالنسبة للكلاب مما يشعرها بالانزعاج ولذلك تنبح تعبيرا عن انزعاجها



‏السبب الثاني :

كلاب الشوارع حيوانات إقليمية تحب الحفاظ وفرض السيطرة على منطقة نفوذها وسبب عدم ركضها خلفك وأنت تمشي على اقدامك هو إنها تراك مصدر طعام محتمل ( تعطيهم أكل )

ولكن السيارات تثير خوفها وقلقها وتصيبها بالتوتر لذلك تركض خلف السيارات والدراجات النارية.



‏السبب الثالث :

ذكريات سيئة، لدى الكلاب ذاكرة جيدة وربما قد سبق وتعرض أحد الكلاب للدهس أو الموت بسبب حادث سيارة

لذلك تعمل على طرد تلك المركبات من منطقة نفوذها للشعور بالأمان وعدم الخوف من ذلك الخطر البغيض.

فإنْ خُيِّرتُ ما بَيْنَ اثْنَتَين :
أنْ أُغَنِّي مُتْرَفًا عِنْدَ يَزِيدٍ
أو أُصَلِّي جَائِعًا خَلْفَ الحُسَينْ
ساُصَلِّي جَائِعًا خَلْفَ الحُسَينْ

- أحمد مطر

عَبستْ وُجوهُ القَومِ خَوفَ الموتِ
والعّبـاسُ فيهم ضاحِـكٌ مُتبسِّـم

بَطــلٌ تَـورَّث مِن أبيـهِ شَـجاعـة
فيهــا أنـوفُ بَنـي الضَلالةِ تُرغم

لولا القَضا لمَحىٰ الوُجودَ بِسيفهِ
واللهُ يَقضـي ما يَشـاءُ ويَحكُــم