لِمَ اختلف الرسم القُرآني لكلمة صاحب في مواضعٍ عدّة من القُرآن❓

مبدئيًا، إنَّ زيادة المبنى تعني زيادة المعنى

واختلفَ رسمُ الكلمة في آياتٍ كثيرة

ق.ت: {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾

ق.ت: ﴿وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا﴾

ق.ت: ﴿قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ﴾

باختصار ⬅️كلمة صٰحب بالألف الخنجرية، تكون للحوار الودود والّذي يتضمن اختلاطًا وانسجامًا مع المُخاطب كما هو مُذكور في الأمثلة القُرآنية أعلاه، أي دلالة على الالتصاق والانسجام


وحين حصل الخلاف والاختلاف، وردت صاحب بالألف الممدودة

والخلاف هو من معاني الافتراق لذا الألف الممدودة تُفرّق بين أجزاء الكلمة، أي تفصل بين الصاد والحاء
أو يُقال: إن الحوار ذو الخلاف قد يطول لذا استطال بالكلمة برسم الألف الممدودة.