يقول بعض العرب في لون بشرتهم أنّها خضراء أو خمريّة، وهي تسمية تختلف بمعناها ما بين لهجات العرب المختلفة. التصنيف العلمي للبشرة الخضراء يعطيها درجات، هي في الواقع تمثيل لطيف ألوان بَشَرَة أغلب العرب. من اللّون الحنطي المصفر إلى اللّون البنّي الداكن شديد الدكن، كلّها في الحقيقة مجرّد درجات لذات اللّون، المعروف في اليمن باسم الخمري، والمشهور في علم الإنسان باللّون الزيتوني.

البَشَرَة الزيتونيّة هي في الواقع بَشَرَة تتأثّر بظروف مختلفة، أهمّها UV الشمس وتتغيّر درجاتها ما بين البنّي المحمرّ والأخضر والذهبي والبنّي الفاتح والمعتدل وحتّى الأصفر… وهذا الأخير هو أصفر تَغْلِبُ الذي وصفه شعراء العصور القديمة، لون عاجيّ أبيض مائل إلى الصفرة.

إذاً، جميعها: ما يسمّى بالأبيض بين العرب، وما يسمّى بالبنّي الداكن والأسمر… كلّها طيف لنفس البَشَرَة، نفس الجلدة، نفس الجينات، وقد ينجب البنّي حنطيّ وبالعكس. وفق لظروف البيئة من ضوء ومأكل وغيرها. فأصحاب البَشَرَة الزيتونيّة معروفين بشحوب ألوانهم إذا قلّ تعرّضهم لأشعة الشمس لفترات طويلة، أو إذا تغيّرت درجة الـUV، كما أصابني في برلين. وكذلك تتميّز البَشَرَة الزيتونيّة، مهما كانت فاتحة، بقدرتها السريعة على اكتساب السُمرة. فأصلها داكن، وتعود إليه أسرع من غيرها. مع ذلك، تحتفظ بدرجات من اللّون الأصفر أو الأخضر الواضح. (حسب مسمّيات لهجات العربيّة).

مالگا شهريار من النساء للزواج إلا بنت الوزير الكبرى شهرزاد، فطلبها الملك شهريار للزواج فأبوها وافق على ذلك الطلب،
اجت ليلة الزفاف وچانت شهرزاد خائفة كُلش لأنّو من المُمكن أن يكون يومها الأخير، وطلبت من شهريار أن يُوافق على أخر أمنية تطلبها بحياتها فوافق شهريار على هذه الأمنية.
چانت هذه الأمنية أنو تقصّ حكايات على الملك، فبدأت شهرزاد برواية القصص وظلّ يستمع الملك إلى القصص بكل حواسه، ومن تأخر الوقت قالت شهرزاد أنّها رح تكمل رواية القصة باچر، فوافق الملك على هذا الشيء، وهيچ بدأت شهرزاد برواية ألف قصة بألف ليلة، وبعد كلّ هذي القصص وقع الملك شهريار في حبها وأنجب منها ابن.