في ديسمبر 1964، ألقى الثائر تشي جيفارا خطابا أمام الجمعية العامة، مدافعا فيه عن حقوق الضعفاء، منتقدا قدرة الأمم المتحدة على مواجهة السياسة "الوحشية ونظام الفصل العنصري" في جنوب إفريقيا، و"سوء معاملة الإمبريالية للهنود الحمر"، في إشارة للولايات المتحدة.

وفي نهاية خطابه، أطلق جيفارا صيحته اللاتينية(Patria O Muerte)
"الأرض أو الموت"، دليلا على استمراره في ثورته، لينهي خطابه بتصفيق حاد.

ركب أحد النّحويين في سفينة، فسأل البحّارَ: هل تعرف شيئًا في النّحو؟، فأجابه البحّار: لا.

فقال النّحوي: إذن ذَهب نصف عمرك!

وبعد مرور أيّام هبّت عاصفة وهاج البحر، فقال البحّارُ للنّحوي: هل تعرف شيئًا في السّباحة؟ فقال النّحوي: لا.

فقال له البحّار: إذن ذَهب كلّ عمرك!

١- ‏"كُلما باغتك شعُور الخوف، تذكر ‏"يُدبر الأمر."

٢- "وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ" لم يأمر بالسؤال إلا ليعطي."

٣- "ستنهمرُ العطايا على قلبك كالغيث ‏حتى يرتوي قلبك جبرًا."

٤- "عوض الله يكون حُباً وطمأنينة، أشياء لا تُرى، ولكنّها تُضيء."

اشتركوا بيها تتونسون

وُجِدَ في مُذَكّرةِ أحدِ السُّجناء الرّوس أثناء الحربِ العالميّة الثانية..

أجبرنا الألمان على حفرِ حفرةٍ
عميقة، وبعد إتـماممنا للحـفر،
أحضروا مجـموعة من اليهود
وأمرونا أن نلقيهم في الحُفرة
ونرمي عليهم التُّـراب، فأبـينا
هذا الفعل الفضيع فأخرجوهم
وألقونا داخل الحـفرة وأمـروا
اليهود بأن يرموا علـينا التـراب
دفنًا ففعلوا من أوّل مرّة ويكاد
يغمرنا التّراب، فأوقفوهم
فأخرجونا، ليُخاطبنا أدولڤ هتلر:
"الآن فهتم لماذا نفعل هذا بهم"

شلونه يومكم

أخوان
مبدئيًا الشغلة صارت أوڤر
ألف مسج يجيني للبوت انو من گوگل ومن گوگل
ترا أوڤرررررر
يعني لهالدرجة مشايفين أحد فاهم بشغلة ويكتب عنها بدون گوگل؟
عندي ألف كتاب عن مجالي ومجالسة دكاترة باللغة العربية كذلك،
إلا گوگل؟؟؟
مقال بكل الطّرق أحاول أبسطه وآني المُتحكم والكاتب
يجيني أحمق جاهل "من گوگل"
حيل غثّة، بيا عصر إحنا لعد شكو دازة وكاتبة إذا من گوگل، خو اللي سأل يبحث
بس أكيد مملاگي الجواب المُقنع والمفهوم
خلص انت مفاهم معاجبك لتقرا ولتعلق
خلي غيرك ينعم بسلام.

كله من قوقل 🤡

علا اساس ماندري من كوكل

انتي وعدنان قوقل يبكي بل زاوية وتتقفون براسه

هسه اني شكو 🤡💀
الأشياء الي انشرها أكثرها اني اكتبها
أو استخدم الذكاء الاصطناعي 💀💀

مرضَ الحبيبُ فزرتُه
فمرضتُ من أسفي عليه

شفي الحبيب فزارني فشفيت من نظري اليه

سوالف الإنسانية وحقوق الإنسان تُستَخدَم بالحروب لأنها سلاح قوي ومهم في دعاية الحرب:
من خلال تصريحك بأنّك دتحمي الإنسانية وحقوق الإنسان، فإنت دتنصّب روحك حامي عرض الإنسانية والمتحدث الرسمي بإسمها.
وعدوّك بما أنّه ديحارب جهة "إنسانية" ولطيفة مثلك، فأكيد رح يكون كائن متوحش لا يمت للإنسانية بِصِلة. بكلمات أُخرى، انت دتجرده من إنسانيته تمامًا وهالشي يسمحلك تلتف على حقوق الإنسان وترتكب جرائم الحرب اللي تعجبك ما دام عدوك ما يُعتَبَر إنسان بمعاييرك الأخلاقية المفصّلة تفصال. حقوق الإنسان تُمنَح فقط للإنسان، وجرائم الحرب تُرتَكَب ضد الإنسان، إذا عدوّك مو إنسان—حسب مبادئك—معناها عدوك لا عنده حقوق، ولا انت عندك جرائم حرب.

باختصار: لما توصف الحرب بأنّها صراع الإنسانية ضد وحوش كاسرة بوجوه بشرية، فهذا يمنحك مبرر أخلاقي لفعل "كلّ ما هو ضروري" للفوز بحربك هذه.

مسألة الحرب مِن أجل الإنسانية ظهرت بشكلها الحالي وية الحرب العالمية الثانية. قوات التحالف صوّرت الصراع على أنّه صراع أخلاقي بالدرجة الأُولى والأخيرة وأبعدت عنه أي صبغة سياسية أو إستعمارية، ف وُصِفَت بأنّها حرب الإنسانية والتنوير ضد الهمجية والظلام: النازيين واليابانيين تم تصويرهم على أنّهم حيوانات متوحشة بصور بشرية وهذا منح قوات التحالف الرخصة الأخلاقية لفعل أي شيء يريدونه للفوز بالحرب، من ضمنها قنبلتين نوويتين قتلن 80,000 شخص بدقائق، وعشرات الآلاف بعدها بسبب تأثيرات الإشعاع. والمزيد من القنابل جانن بالطريق لولا إستسلام اليابان.
تبقى ملاحظة مهمة جدًا: النازيين واليابانيين ومَن لفّ لفّهم قاموا بجرائم حرب بشعة وهمجية ولا شيء يعفيهم مما ارتكبوه، لكن كل هذا ما ينفي صفة الإنسانية عنهم: القدرة على ارتكاب الشر المطلق، وكذلك على أعمال الخير هي قدرة كامنة بكل شخص (حتى بيك انت). للإنسانية نفسها ينتمي ستالين ويسوع المسيح. وإنْ كان فعلًا يوجد ما يُسمّى بحقوق الإنسان من ناحية أخلاقية، ف راح تشمل النازيين مثلما تشمل ضحاياهم.