مَن كان يَطلبُ مِن أيّامِهِ عَجبًا
فـلي ثمانونَ عامًا لا أرى عَجبا

الناسُ كالناسِ والأيامُ واحدةٌ
والدّهرُ كالدّهرِ والدنيا لِمَن غَلَبا

There's nothing to do💔

وهجوتها كي أعيب صفاتها
فإذا بصفاتها ليست تعابُ
وإني كلما وصفتها بعيب
تزينت بعيوبها الأبياتُ

دير الساقية. تم اكتشاف هذه المكتبة في التبت خلف جدار ضخم (طوله 60 مترًا وارتفاعه 10 أمتار). يحتوي على 84000 مخطوطة .
تم بناء الجدار في القرن الرابع عشر على يد الحاكم المغولي ألتان خان لحماية المكتبة من الغزاة.

هل تعلم العراق يحوي على مدن وممالك اثرية قديمة مدفونة بكامل كنوزها ومعالمها لم يتم اكتشافها حتى الآن
ومن ضمن هذه الخفايا مدينة ملكيئوم التي تعتبر من الأسرار الغامضة في تاريخ وحضارة العراق حيثُ لم يتم العثور على موقعها او طبيعة ثقافتها ومقدار كنوزها حتى الآن ويرجح الباحثون بأن تكون على نهر دجلة أسفل ملتقى ديالى او بمكان قريب من مدينة الكوت في العراق

المصدر كتاب مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة
طه باقر / صفحة ٤٦٣ و ٤٦٤

منقول: العراق تاريخ الحضارة
حاتم ثويني

صورة مرعبة لسمكة الفأس البحرية Marine hatchetfish، التى تعتبر من الاسماك المضيئة، حيث ينبعث منها إضاءة شديدة تعمل ككشافات تشوش باقي الأسماك فتبتعد عنها ولا تفترسها فهذا الضوء هو وسيلة الدفاع الوحيدة للسمكة!!

منو يريد يبوس السمجة؟

قالت العرب: " أعذب الشّعر أكذبه"
من أكذب ما قالت العرب، يقول المتنبي:
بعيني رأيتُ الذئبَ يحلِبُ نملةً ....ويشربُ منها رائبًا وحليبا

بالتأكيد فإن المعاني التي خرج إليها البيت هي خارج المألوف، ولا يقبلها العقل والمنطق، ولكن لهذا البيت قصة سأسردها باختصار:
مرّ المتنبي على بائعة سمك فقيرة الحال تبيع الرّطل بعشرة دراهم، فجاءها رجلٌ غني ميسور الحال فاشترى عشرة أرطال، ورفض أن يدفع لها سوى عشرة دراهم، ومضى، فأخذت تبكي وتنادي عليه فلم يستَجب، ثم نادى عليه المتنبي بنفسه ولكن دون جدوى فأنشدَ المتنبي قائلًا:
بعيني رأيتُ الذئبَ يحلِبُ نملةً ....ويشربُ منها رائق اللبن
فهل أصبحنا نعيش في زمن الذئب والنّملة؟!

﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾
هُنا أقسم الله تعالى بالعاديات، وهي الخيول
ونعَتَها بِصِفَةِ الضَــــبح:
هو صوت أنفاسِ الخيولِ عندما يحترقُ صدرها من شدّة الرَّكض...

ثم أردَفَ وقال: ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا‏﴾
أي الشرارة التي تلمع نتيجة لاحتكاك حوافرها مع الأرض من شدة الرَّكض

أي نارٌ تحرقُ صدورها ونارٌ تحرقُ حوافرها

التكملة بالقناة...

‏"ما راقبوكَ ولكن أنتَ مُنفَعِلٌ
يا مِحوَرَ الكَونِ إنَّ الكَونَ مَشغولُ".

"‏فإذا العذولُ رأى جَمالكَ قال لِي
عَجَـبًا لقَلبِكَ كيفَ لا يَتمَزّقُ".
‏
‏

"ياليتني جارٌ بِقُربِ ديارِكم
‏و جداركم متلازمٌ بِجداري".

"‏النَّاسُ تُوقِدُ في بَرْدِ الدُّجَى حَطَباً
وإن قَسَا البَرْدُ بي أَوْقَدْتُ أَشْوَاقي".

ق.ت ‏﴿سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ﴾.


ليش ذُكِرَتْ لا تنسى مو لا تنسَ ؟؟

• لأنو اللا المذكورة هي اللا نافية وليست الناهية اللي تجزم الفعل المُضارع

أي سنقرئُك فلن تنسى، أي هو خبر للمُستقبل وليس أمرًا.

حصل للمرة المليون

مكتبة دير ويبلنجن

توجد فى المانيا وتم الإنتهاء من بناءها عام 1744 وهي واحدة من أشهر مباني الروكوكو هناك، تتكون من طابقين وتحتوي على أكثر من 15,000 كتاب .
والركوكو، تعبير رسم يخص حركة جمالية ازدهرت في أوروبا بين أوائل القرن الثامن عشر وأواخره، هاجرت إلى أمريكا واستمرت في بعض المناطق حتى منتصف القرن التاسع عشر.

إنَّ "ال" التعريف لا تُضاف إلى "غير" قطعًا.

فلا نقول الغير منطقي، بل غير المنطقي

ذلك لإنَّ غير دائمًا تكون مُضاف، والمُضاف مُعرَّف
أي أنَّ "غير" في نهاية إعرابها مُضاف وما يليها مُضاف إليه.

وهذا من الأخطاء الشائعة..

ق.ت {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ}.