عيد الجيش العراقي ... كل عام وجيشنا الباسل درع العراق الحصين وعنوان عزته 🇮🇶

تجربة النمل في الفضاء تهدف إلى دراسة كيف يتصرف النمل في بيئة انعدام الجاذبية. يتم وضع النمل في حاويات خاصة على متن محطة الفضاء الدولية، حيث يلاحظ العلماء حركته وتنظيمه الجماعي.
الهدف هو فهم تأثير الفضاء على سلوك الكائنات الحية، مما يساعد على تحسين استراتيجيات العيش في الفضاء خلال الرحلات الطويلة. التجارب أظهرت أن النمل يستطيع التكيف لكنه يواجه صعوبة أكبر في الحركة مقارنة بالأرض.

ماهو الفرق بين التفشي والوباء والوباء المتوطن والجائحة؟

١. التفشي (outbreak) مصطلح عام يشير لإنتشار المرض بشكل مفاجئ خلال زمان ومكان معينين

٢. الوباء (epidemic) يمثل زيادة سريعة ومتصاعدة في عدد الإصابات ضمن منطقة محددة ، مثلاً تفشي الكوليرا أو الحصبة لفترة من الفترات في العراق

٣. الوباء المتوطن (endemic) يمثل زيادة في عدد الإصابات بمرض معين داخل منطقة محددة وتكراره خلال فترات متباعدة أو بشكل سنوي ، مثلاً توطن الملاريا في بعض الدول الأفريقية أو تكرر حدوث حالات تفشي الانفلونزا الموسمية سنوياً داخل الدول

٤. الجائحة (pandemic) وتمثل أعلى مراحل إنتشار أي مرض عالمياً عابراً للحدود والقارات ، مثل تفشي جائحة كورونا

أي أن كورونا على سبيل المثال بدأ بالتفشي كوباء داخل الصين بعدها تحول لجائحة عالمية
وفي حال تكررت إصابات كورونا سنويا داخل الصين عندها سيكون الوباء متوطن

{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}
العنكبوت/٤١

لماذا قال الله تعالى "اتَّخَذَتْ" بصيغة التأنيث، ولم يقل "اتَّخَذَ"؟وما الحكمة من ذلك برأيكم؟

كلمة "العنكبوت" يمكن تأنيثها في السياق لأنها اسم جنس يُعامل بحسب المعنى، كما في: النملة، الحمامة.

إن أنثى العنكبوت هي الوحيدة القادرة على بناء البيت؛ إذ إنها هي التي تنسج الشبكة العنكبوتية، بينما ذكر العنكبوت لا يملك هذه القدرة.
فالذكر يقتصر دوره على إخراج خيوط يستخدمها للانتقال والتحرك فقط، ولا يستطيع بناء بيت.

ولو قال الله تعالى في القرآن الكريم: "كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً" بصيغة المذكر، لكانت الآية خاطئة علميًا وبيولوجيًا.

ولكن عظمة الله تجلت عندما قال:
{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} العنكبوت/ ٤١

استخدام تاء التأنيث في كلمة "اتخذت" يوقر الإيمان في قلوبنا، ويثبت أن القرآن كلام الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

كما أن بيت العنكبوت يعد من أغرب وأوهن البيوت على الإطلاق؛ فأنثى العنكبوت تقتل الذكر بعد التزاوج وتلقيه خارج البيت. وبعد أن تكبر صغار العناكب، يقومون بقتل الأم وإلقائها خارج البيت أيضًا !

بيت العنكبوت ليس فقط ضعيفًا ماديًا، ولكنه بيت يفتقد إلى الروابط الأسرية والمودة، لذا وصفه الله تعالى بأنه أوهن البيوت: {وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}.

-

تجربة الطفل والقرد هي تجربة نفسية أجراها عالم النفس الأمريكي وينثروب كيلوغ وزوجته عام 1931. قاموا بتربية طفلهم الصغير دونالد (10 أشهر) مع قردة شمبانزي تُدعى غوا في المنزل، حيث عوملا بنفس الطريقة تمامًا لمعرفة كيف تؤثر البيئة على السلوك.

ما حدث في التجربة:

تعلمت القردة غوا المهارات الحركية أسرع من الطفل، مثل المشي واستخدام الأدوات.

لكن الطفل دونالد بدأ يقلد تصرفات القردة، مثل الصراخ بدلاً من الكلام.

لاحظ العلماء أن دونالد تأثر سلبًا، فتأخر في تطور اللغة وبدأ يتصرف مثل القردة.


نهاية التجربة:

تم إيقاف التجربة بعد 9 أشهر فقط بسبب الأثر السلبي على الطفل. اليوم، تُعتبر هذه التجربة غير أخلاقية، لأنها عرضت طفلاً صغيرًا لمخاطر نفسية كبيرة.

"وفِي قَوْلِهِ: {وَمُلْكًا كَبِيرًا} تَشْبِيهٌ بَلِيغٌ، أيْ مِثْلَ أحْوالِ المُلْكِ الكَبِيرِ المُتَنَعَّمِ بِهِ.
وفائِدَةُ هَذا التَّشْبِيهِ تَقْرِيبُ المُشَبَّهِ لِمَدارِكِ العُقُولِ.
والكَبِيرُ مُسْتَعارٌ لِلتَّعْظِيمِ وهو زائِدٌ عَلى النَّعِيمِ بِما فِيهِ مِن رِفْعَةٍ وتَذْلِيلٍ لِلْمَصاعِبِ".

📚التَّحرير والتَّنوير لابنِ عاشور.

في هذه الصورة ترى أكبر الحدود بين الدول.

أكبر حدود برية هي بين الولايات المتحدة وكندا حيث تبلغ المسافة 8893 كم، وتليها الحدود بين روسيا وكازاخستان التي تبلغ 7644 كم.

عليٌّ وَصيُّ المُصطَفى ووزيرُه
وناصرُهُ والبِيضُ بالبيضِ تُقرَعُ

وأكرَمُ خَلقِ اِلله صِنوُ مُحمّدٍ
ومَنْ لَيسَ عَن فَضلٍ إذا عُدّ يُدفَعُ

ومَنْ مَعهُ صَلّى وصامَ لربِّهِ
وللاّتِ قَومٌ سَاجِدونَ وركَّعُ

فَذاكَ أَميرُ المُؤمنينَ ومَنْ لَهُ
فضائِلُ ما كَادتْ لخِلقٍ تَجَمَّعُ


- السَّيِّد الحمِيريّ