اَللّـهُمَّ اِنّي اَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَ الْفَشَلِ وَ الْهَمِّ وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ وَ الْغَفْلَةِ وَ الْقَسْوَةِ وَ الْمَسْكَنَةِ وَ الْفَقْرِ وَ الْفاقَةِ وَ كُلِّ بَلِيَّة ، وَ الْفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ ، وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لا تَقْنَعُ ، وَ بَطْنٍ لا يَشْبَعُ ، وَ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ ، وَ دُعاءٍ لا يُسْمَعُ ، وَ عَمَلٍ لا يَنْفَعُ ، وَ اَعُوذُ بِكَ يا رَبِّ عَلى نَفْسي وَ ديني وَ مالي وَ عَلى جَميعِ ما رَزَقْتَني مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمَ اِنَّكَ اَنْتَ السَّميعُ الْعَليمُ .

‏
وأطرقتُ إجلالاً ... لها ومهابةً
‏وراحت تُعاتِبُني ولستُ أُجِيبُ
‏أُقلِبُ طرفي في سماء جمالِها
‏كأني وقلبي ... تائهاٌ وغريبُ
‏.

لو باتَ سهمٌ من الأعداءِ في كَبدي
‏ما نالَ مِني ما نالتهُ عيناكَ

من ذا يحاسبني عليكِ وأنتِ لي؟
‏هِبةُ السّماءِ ونعمةُ الأقدارِ

وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ الحُبَّ يفنى
‏إِذَا عَنْ بَعْضِنَا نَحْنُ ابْتَعَدْنَا

‏وَلَكِنْ كَانَ إِثْمَاً بَعْضُ ظَنِّي
‏فَإِنَّا بَعْدَ طُولِ البُعْدِ عُدْنَا

بؤس 🚶🏻

١- ‏"في كل مرة يمسّك الضر، وتبدأ روحك تضج ألمًا وتمتلئ تعبًا، تذكّر أنك تحت ظل الذي لا يُعجزه شيء، يتولّاك برحمته ولا يوكلك لسواه، لتطيب."

٢- "كُلما ضاقت عليك الحياة، وامتلأ قلبك باليأس، فتذكّر أن الله سيُحدث لك أمراً لم يكُن بالحِسبان."

٣- "الله يرى كيف تتألم ويرى أيضا كيف تحاول جاهِدًا أن تبقى على يقين بغدٍ أجمل,هو لن يردك خائبًا بل يجهز لك عوضا ينسيك ما أهمك."

٤- "من أول علامات إجابة دعائك: أن يُيَسّر الله لك الوقوف عند بابه؛ فتجد أنّك تستيقض عند الأسحار، وتُسارع لدعائه بالعشي والإبكار."

Cities of Japan

ديمتري إيفانوفيتش مندليف في 8 فبراير 1834
حقائق مثيرة للاهتمام:
_تذكر سيرة مندليف القصيرة دائمًا أنه رأى جدوله الدوري للعناصر في المنام.
_ خلال حياته الطويلة ، أتقن مندليف العديد من العلوم. إنه معروف للعالم كله في المقام الأول ككيميائي لامع ، لكنه كان على دراية كبيرة بالجيولوجيا والفيزياء والاقتصاد وغيرها من المجالات.
_ على الرغم من العقلية العلمية ، لم يثق مندليف بالأطباء ، واعتبر الطب غير قادر على مواجهة معظم الأمراض. فضل أن يعالج من جميع الأمراض بمفرده ، واعتبر الحمام الجيد هو أفضل علاج لمعظمها.
_كونه من مؤيدي المساواة بين الجنسين ، دعم مندلييف بنشاط حق المرأة في تلقي التعليم العالي ، وهو ما لم يكن موضع ترحيب في المجتمع المحافظ في تلك الحقبة.
_في الأسرة ، كان دي منديليف هو الطفل السابع عشر.

ومعجب الورد يقطفه ويرميه
أما المحب فذاك الحافظ الساقي