﴿ بَلِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی عِزَّةࣲ وَشِقَاقࣲ ﴾
سورة ص/1

تقول هذه الآية لرسول الله صلى عليه وآله وسلم إذا رأيت هؤلاء لايستسلمون أو لايستمعون لآيات الله الواضحة ولقرآنه الكريم فاعلم أن سبب هذا لا يعود إلى أن هناك ستارًا يغطي كلام الحق وإنما بسبب أنهم مبتلون بالتكبر والغرور الذين يمنعان الكافرين من قبول الحق، كما أن عنادهم وعصيانهم مانع يحول دون تقبلهم لدعوتك
(بل الذين كفروا في عزة وشقاق)

العزة: هي حالة تحول دون هزيمة الانسان، حالة الشخص الذي لايقهر وهي مشتقة من العزاز وتعني الأرض الصلبة المتينة التي لا ينفذ الماء خلالها،
وهذه الصلابة والعزة قد تكون في محلها
وهي العزة الممدوحة كالعزة التي تكون لله ولرسوله.
وقد تكون في غير محلها وهي التي تكون بمعنى العناد.
وتعني العزة بالإثم أي الوقوف بوجه الحق والتكبر عن قبول الواقع وهذه العزة مذلة في حقيقة الامر.

ومعنى كلمة شقاق: الاختلاف والنزاع الذي يؤدي إلى الانفصال.

القرآن هنا يعد مسألة العجرفة والتكبر والغرور وطي طريق الانفصال والتفرقة من أسباب تعاسة الكافرين،
نعم هذه الصفات القبيحة والسيئة تعمي عين الانسان وتصم آذانه وتفقده احساسه،
وكم هو مؤلم أن يكون للإنسان عيون تبصر وآذان تسمع ولكنه يبدو كالأعمى والأصم، يقول تعالى في الآية السادسة بعد المئتين من سورة البقرة {وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ}

أي عندما يقال للمنافق "اتقِ الله" تأخذه العصبية والغرور والعناد وتؤدي به إلى التوغل في الذنب والسقوط في نار جهنم.

📚تفسير الأمثَل.

في عام 1905 عثرة بعثة تنقيب ألمانية في مدينة آشور على تمثال مصنوع من الحجر في حالة وقوف ويضع يده أمام صدره ، وكان رأس هذا التمثال مفقوداً.

وبعد مقارنة صفاته الفنية ، يعتقد أن التمثال يرجع لحاكم أكدي محلي في مدينة آشور بحدود العام 2300 قبل الميلاد
وقد نقلته بعثة التنقيب إلى متحف البيرغامون في ألمانيا.
وشاءت الصدف أنه في عام 1983، أي بعد ما يقارب ستين عاما ، اكتشفت بعثة تنقيبية عراقية رأس هذا التمثال في نفس المكان، فتم عرض الرأس في المتحف العراقي.

وعلى هذا الأساس جرت عملية تبادل نسخ، فقد أرسل المتحف الألماني نسخة عن جسد هذا التمثال إلى المتحف العراقي وبدوره أرسل المتحف العراقي نسخة من الرأس إلى المتحف الألماني.
اليوم رأس التمثال الأصلي موجود في بلده، بينما يرتحل عنه جسده آلاف الأميال في ألمانيا!

أكياس الشاي ☕ لم تكن اختراعًا مخططًا له، بل جاءت بالصدفة عندما بدأ أحد تجار الشاي في أوائل القرن العشرين بإرسال عينات من الشاي لـ زبائنه داخل أكياس صغيرة من الحرير بدلًا من العلب التقليدية. بدافع الفضول، قام بعض الزبائن بوضع الأكياس مباشرة في الماء الساخن بدلًا من فتحها، ليكتشفوا أن هذه الطريقة أكثر سهولة وراحة. سرعان ما انتشرت الفكرة، وتم تطوير الأكياس لتكون مصنوعة من مواد أكثر ملاءمة، لتصبح في النهاية الطريقة الأكثر شيوعًا لتحضير الشاي في العالم.

﴿ وَثَمُودُ وَقَوۡمُ لُوطࣲ وَأَصۡحَـٰبُ لۡـَٔیۡكَةِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلۡأَحۡزَابُ ﴾ سورة ص/13

هذه ستة مجاميع من أحزاب الجهل وعبادة الأصنام التي عملت ضد أنبياء الله ورفضت قبول ما جاءوا به من عند الله.
فقوم نوح واجهوا هذا النبي العظيم، وقوم عاد واجهوا نبي الله هودا،
وفرعون وقف ضد موسى وهارون
وقوم ثمود وقفوا بوجه صالح.
وقوم لوط وقفوا بوجه نبي الله لوط،
وأصحاب الأيكة واجهوا نبي الله شعيبا. إذ كذبوا وآذوا أنبياء الله والمؤمنين وبذلوا في ذلك قصارى جهودهم، ولكن في نهاية الامر نزل عليهم العذاب الإلهي وجعلهم كعصف مأكول.

فقوم نوح أُبيدوا بالطوفان وسيول الأمطار.
وقوم عاد أبيدوا بالأعاصير الشديدة.
وفرعون وأتباعه أُغرِقوا في نهر النيل وقوم ثمود أُهلِكوا بالصيحة السماويّة. وقوم لوط بالزلزال الرهيب المقترن بأمطار الحجارة السماويّة.
وقوم شعيب أبيدوا بالصاعقة المُهلكة التي نزلت عليهم من السُحب الكثيفة التي غطت سماء المنطقة.

وبهذا الشكل فان الماء والهواء والتراب والنار التي تشكل أساسيات الإنسان كانت السبب في موت وإبادة تلك الأقوام الطائشة العاصية، وجعلهم في طي النسيان حيث لم يبقى لهم أي أثر.


لقد وصف فرعون بذي الاوتاد: أي صاحب الأوتاد القوية.

في الآيات المذكورة هنا وفي الآية العاشرة من سورة الفجر وهو كناية عن قوة حكم فرعون والفراعنة وتستعمل هذه الكناية بكثرة فيقال الشخص الفلاني أوتاده ثابتة، أو أن أوتاد هذا العمل ثابتة، أو أنها مثبتة بأربعة أوتاد؛
وذلك لأن الأوتاد دائما تستعمل لتثبيت أركان الخيمة.
والبعض اعتبرها إشارة إلى كثرة جيوش فرعون السائرة في الأرض وكثرة أوتاد خيامهم،
والبعض الاخر قال أنها إشارة إلى التعذيب الوحشي الذي كان الفراعنة يعذبون به معارضيهم إذ كانوا يربطون الأشخاص بأربعة أوتاد على الأرض، أو على الخشبة أو على الحائط، وكانوا يثبتون وتدين في الرجلين ووتدين آخرين في اليدين ويتركون الشخص يتعذب حتى يموت.
وأخيرًا احتمل البعض ان أوتاد الأهرامات الموجودة في أرض مِصر، والتي تقوم في الأرض كالأوتاد، ولأن الفراعنة هم الذين بنوا الأهرامات فإن هذا الوصف ينحصر بهم فقط.

على أية حال فإنه لا يوجد أي اختلاف بين تلك الاحتمالات ومن الممكن جمعها حتى تعطي مفهوم هذه الكلمة.

أما الأيكة : فإنها تعني الشجرة.
وأصحاب الأيكة هم قوم نبي الله شعيب الذين كانوا يعيشون في منطقة خضراء بين الحجاز والشام.

📚تفسير الأمثَل.

لاحِظ الصورة جيّدًا تجد أن الإطار الزمنيّ للطائر بداخل المرآة مختلف عن الإطار الزمنيّ خارجها (ركز في الفرق بين وضعية الأجنحة!!)

السبب في الإختلاف: هو تأثير يسمّى rolling shutter والناتج عن أن كاميرا الهاتف لا تلتقط الصورة أو الفيديو في لحظة واحدة وإنما "تمسح" أو تفحص المشهد من أعلى لأسفل أو من اليسار لليمين حسب طريقة امساكك للهاتف، في أغلب الأحيان لا يمكن لحواسك إدراك هذا الفارق ولكن تستطيع رصده في صورة أو فيديو ويكون هناك شيء يتحرك أسرع من سرعة المتحرك مثل جناح الطائر في هذه الصورة أو غمضة العين.

{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ‌}
سورة الفرقان/74

قرّة العين: كناية عمّن يسرّ به، هذا التعبير أخذ في الأصل من كلمة «قر» التي بمعنی البرد، وكما هو معروف (وقد صرح به كثير من المفسّرين) أن دمعة الشوق والسرور باردة، ودموع الحزن والغم حارة حارقة، لذا ف «قرّة عين» بمعنی الشي‌ء الذي يسبب برودة عين الإنسان، يعني أن دمعة الشوق تنسكب من عينيه، وهذه كناية جميلة عن السرور والفرح. مسألة تربية الأبناء وإرشاد الزوجات، ومسئولية الآباء والأمهات إزاء أطفالهم من أهم المسائل التي أكد عليها القرآن.

يقول في آخر الآية، إنّهم الذين يقولون: {وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً} .
‏ينبغي الالتفات إلی هذه النكتة أيضا، إنّهم لا يدعون ليكونوا في موقع العظماء جزافا، بل إنّهم يهيئون أسباب العظمة والإمامة بحيث تجتمع فيهم الصفات اللائقة بالقدوة الحقيقية، وهذا عمل عسير جدا، وله شرائط صعبة وثقيلة.

‏ولا ننس أنّ القرآن لا يذكر في هذه الآيات صفات جميع المؤمنين، بل أوصاف نخبة ممتازة من المؤمنين في الصف المتقدم بعنوان «عباد الرحمن». نعم، إنّهم عباد الرحمن، وكما أن رحمة اللّه العامّة تشمل الجميع فإنّ رحمة اللّه بهؤلاء العباد عامّة أيضا من أكثر من جهة، فعلمهم وفكرهم و بيانهم وقلمهم ومالهم وقدرتهم تخدم بلا انقطاع في طريق هداية خلق اللّه.

‏أولئك نماذج وأسوات المجتمع الإنساني. ‏أولئك قدوات المتقين.
‏إنّهم أنوار الهداية في البحار والصحاري. ينادون التائهين إليهم لينقذوهم من الغرق في الدوامة، و من السقوط في المزالق. نقرأ في روايات متعددة أنّ هذه الآية نزلت في علي عليه السّلام و أئمّة أهل البيت عليهم السّلام.

📚تفسيرُ الأمثَل.

إحنا نفترض عادةً إن الوعي مجرد نتيجة لنشاط الدماغ، بس بعض العلماء يقترحون إن الوعي ممكن يكون قوة أساسية في الكون، مثل الجاذبية والطاقة!

1. فرضية الوعي الكمي: بعض الفيزيائيين، مثل روجر بنروز، يقترحون إن الوعي ينبع من التفاعلات الكمّية داخل الدماغ، يعني ممكن يكون مرتبطًا بالقوانين الأساسية للكون.


2. الكون الواعي: بعض النظريات تقول إن الكون كله قد يكون نوعًا من "الوعي"، وإن الوعي البشري مجرد جزء صغير من "بحر وعي كوني".


3. تجارب ميكانيكا الكم مثل تجربة الشق المزدوج تظهر إن المراقبة تغير الواقع، وكأن الوعي نفسه يؤثر على الفيزياء، مو مجرد شيء سلبي يتفرج.



إذا كان الوعي مرتبطًا بفيزياء الكون، فهذا ممكن يغير كل فهمنا للحياة، الموت، وحتى الواقع نفسه

تحويل الجثث إلى ألماس: بين العلم والتخليد
لطالما سعى البشر إلى تخليد ذكرى أحبائهم بعد وفاتهم، سواء عبر المدافن التقليدية أو النصب التذكارية، لكن التطور العلمي والتقني فتح آفاقًا جديدة وغير تقليدية. ومن بين أكثر الطرق إثارة للدهشة، إمكانية تحويل رماد الجثث إلى ألماس! نعم، لم يعد الاحتفاظ بذكرى شخص عزيز مقتصرًا على الصور أو القبور، بل أصبح بالإمكان تحويل جزء منه إلى حجر كريم خالد.


تعتمد هذه التقنية على حقيقة أن جسم الإنسان يحتوي على نسبة عالية من الكربون، وهو العنصر الأساسي في تكوين الألماس. بعد حرق الجثة وتحويلها إلى رماد، يتم استخلاص الكربون وتنقيته، ثم يُخضع لضغط وحرارة شديدين، مماثلين لتلك التي تحدث في باطن الأرض لتشكيل الألماس الطبيعي. هذه العملية قد تستغرق عدة أسابيع إلى شهور، وفي النهاية، يتم الحصول على ألماسة حقيقية يمكن قصها وصقلها لاستخدامها في المجوهرات أو الاحتفاظ بها كتذكار.

أصبحت هناك عدة شركات تقدم هذه الخدمة حول العالم، ومن أشهرها:
Algordanza (سويسرا): تقدم ألماسات ذات لون أزرق مميز ناتج عن وجود عنصر البورون في الجسم.
LifeGem (الولايات المتحدة): تقدم ألماسات بألوان متعددة باستخدام الكربون المستخرج من الشعر أو الرماد.
Eterneva (الولايات المتحدة): تتيح إمكانية اختيار لون وشكل الألماسة لتكون تذكارًا مخصصًا.
لماذا يختار الناس هذه الطريقة؟
تخليد ذكرى الأحباء: بدلاً من المدافن التقليدية، يمكن الاحتفاظ بالفقيد بطريقة شخصية وحميمية.
بديل صديق للبيئة: مقارنة بالدفن التقليدي، الذي يستهلك مساحة في المقابر ويؤثر على البيئة، يُعتبر الألماس التذكاري خيارًا أكثر استدامة.
قيمة رمزية وعاطفية: يعتقد بعض الناس أن تحويل شخص عزيز إلى جوهرة يجعل الذكرى أكثر قربًا وأهمية.

رغم أن هذه الفكرة تلقى قبولًا متزايدًا، إلا أن هناك من يعارضها لأسباب دينية أو ثقافية، حيث يفضل البعض الطرق التقليدية للدفن أو حرق الجثث دون تحويلها إلى شيء مادي. ومع ذلك، فإن انتشار هذه الخدمة يشير إلى تغير في نظرة المجتمع نحو مفهوم الموت والتخليد.

تحويل الجثث إلى ألماس هو أحد الابتكارات الفريدة التي تعكس تطور العلم وتغير المفاهيم الاجتماعية حول الموت. سواء كنت ترى فيها فكرة رائعة أو تجدها غريبة، لا شك أنها تقدم بديلًا جديدًا ومثيرًا للاهتمام لتخليد ذكرى من نحب بطريقة لا تزول.

‏﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ﴾ سورة البقرة/١٨٦

وهنا سبع نكاتٍ لطيفة ينبغي الالتفات لها:
١- وضع أساس الخطاب على التكلم وحده دون الغيبة ونحوها، وفيه دلالة على كمال العناية بالأمر،
٢- ثم قوله: عِبادِي، ولم يقل: الناس وما أشبهه، يزيد في هذه العناية،
٣- ثم حذف الواسطة في الجواب، حيث قال: ‏{فَإِنِّي قَرِيبٌ} ولم يقل: فقل إنّه قريب،
٤- ثم التأكيد بإنّ،
٥- ثم الإتيان بالصّفة دون الفعل الدال على القرب، ليدلّ على ثبوت القرب ودوامه،
٦- ثمّ الدلالة على تجدّد الإجابة واستمرارها، حيث أتى بالفعل المضارع الدال عليهما،
٧- ثم تقييده الجواب، أعني قوله: ‏{أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ} بقوله: {إِذا دَعانِ}، وهذا القيد لا يزيد على قوله: دَعْوَةَ الدَّاعِ المقيد به شيئا بل هو عينه، وفيه دلالة على أن دَعْوَةَ الدَّاعِ مجابة من غير شرط وقيد، كقوله تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [المؤمن-٦٠]
وقد تكرر في هذه الآية -على إيجازها- ضمير المتكلم سبع مرات، وهي الآية الوحيدة في القرآن على هذا الوصف.

📚الميزان في تفسير القرآن، ج٢ | العَلامةُ الطّباطبائيّ

سويسرا معروفة بنظامها المتطور للملاجئ المحصنة، وهي واحدة من الدول القليلة في العالم التي لديها قدرة استيعاب في الملاجئ تفوق عدد سكانها. هذه الملاجئ مصممة لمقاومة الكوارث الطبيعية والهجمات النووية أو الكيميائية.

حقائق عن ملاجئ سويسرا:

القانون السويسري يفرض على كل مبنى جديد أن يحتوي على ملجأ أو أن يساهم مالكه في صندوق بناء الملاجئ العامة.

هناك أكثر من 360 ألف ملجأ خاص وعام، قادرة على استيعاب أكثر من 9 ملايين شخص، أي أكثر من عدد سكان سويسرا.

تحتوي الملاجئ على أنظمة تهوية، مخزون غذائي، ماء، وأسرة قابلة للطي، بالإضافة إلى أنظمة تنقية الهواء للحماية من التلوث الكيميائي أو الإشعاعي.

عندما لا تكون هناك حاجة لاستخدامها كملاجئ، يتم استغلال بعضها كمستودعات، مواقف سيارات أو حتى كأماكن تدريب.

قائمة كاساس النهائية المُستدعاة لمواجهة المنتخب الكويتي والفلسطيني

طبعا مباراتنا الجاية بعد 8 ايام ويا الكويت بملعب البصرة

﴿ ٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا یَقُولُونَ وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلۡأَیۡدِۖ إِنَّهُۥۤ أَوَّابٌ ﴾

لقد كان نبي الله داود عليه السلام أحد كبار أنبياء بني إسرائيل وحاكمًا لدولة كبيرة وقد ورد مقامه العالي في عدة آيات من القرآن الكريم.
وتتمة للبحوث السابقة التي استعرضت فيها آيات القرآن أذى المشركين لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم، ونسبهم إليه ما لا يليق به، فإن القرآن الكريم لمواساة الرسول وأصحابه المؤمنين القلائل طرح قصة داوود عليه السلام.
داوود الذي منحه الله قدرة واسعة حتى أن الجبال والطيور كانت مسخرة له، ليبين تبارك وتعالى من خلال هذه القصة لنبيه الاكرم ان اللطف الإلهي إن شمل أحدًا، فإن الناس لا يستطيعون عمل أي شيء إزاء هذا اللطف، فداوود عليه السلام مع هذه القدرة العظيمة التي منحها إياه رب العالمين لم يَسلم من تجريح الآخرين وبذائة لسانهم، وفي هذا الكلام مواساة للنبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم في أن هذه المسألة لا تنحصر به فقط وإنما شاركه فيها كبار الأنبياء عليهم السلام.
فتقول هذه الآية: (اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد إنه أواب)


ذا الأيد: ذا القوة.

أواب: كثير التوبة والرجوع الى الله تعالى.

لقد كان يتمتع داوود عليه السلام بقوة جسدية مكنته من أن يقتل الطاغية جالوت بضربة قوية واحدة بواسطة حجر رماه من مقلاعه فاسقطه من فرسه مضرجًا بدمه خلال إحدى المعارك.
وقال البعض أن الحجر قد مزق صدر جالوت وخرج من ظهره!

أما من ناحية القدرة السياسية: فقد كانت حكومته قوية ومتهيئة دائمًا لمواجهة الأعداء بكل قوة واقتدار حتى قيل ان الآلاف من جنده كانت تقف جاهزة من المساء حتى الصباح في أطراف محراب عبادته.

ومن حيث قدرته الأخلاقية والمعنوية والعبادية: فانه كان يقوم معظم الليل في عبادة الله ويصوم نصف أيام السنة.

وأما من حيث النعم الإلهية: فقد أنعم عليه البارئ عز وجل بالكثير من النعم الظاهرية والباطنية.


وخلاصة الكلام: أن داود كان رجلا ذا قوة وقدرة في الحروب والعبادات والعلم والمعرفة والسياسة، وكان ايضا صاحب نعمة كبيرة.



ونتعلم من قوله تعالى (اصبر على ما يقولون) أنه ينبغي للقائد أن يتمتع بسعة الصدر والصبر مقابل كلام السوء الذي يصدر من الآخرين.

📚تفسيرُ الأمثَل.

خريطة إيطالية لقارة أوروبا تعود إلى سبعينيات القرن التاسع عشر مليئة بالرسوم الكاريكاتورية وتصف وضعها السياسي في ذلك الوقت.