- القرآن الكريم كاملًا بصوت 25 قارئ، لروية القائمة قم بالضغط هنا 🔖⬇️:
👍1
القرآن الكريم
القارئ: محمد هشام
- ﴿اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ﴾ .
- سورة: البقرة .
- سورة: البقرة .
👍1
- قالَ رسول الله ﷺ: «ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا» صحيح البخاري. يمكنك التصدق بـ1 ريال يوميًا تلقائيًا بطريقة رسمية 🇸🇦، لرؤية الطريقة يُمكنك الضغط هُنا ⬇️🌱🔖.
إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ، يُسَخِّر الله الكافر لينصر الدين وهو لا يشعر
لفضيلة الشيخ الوالد محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله وغفر له
لفضيلة الشيخ الوالد محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله وغفر له
- يُمكنك رفع بوت ( صوتيات قرآنية تلقائيًا 🔖) في أي مجموعة أو قناة وإن كُنت مُشرف عبر الضغط هُنا ⬇️🔖.
👍1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟ قالوا : بلَى . قالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعالى.
الراوي: أبو الدرداء. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 3377. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ، حيثُ يَقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأصحابِه: "ألَا"، أي: هَل، "أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم"، أي: أُخبِرُكم وأُعْلِمُكم بأفضلِ أعمالِكم وأشرَفِها، "وأزْكاها"، أي: أَنْماها وأطهَرِها وأنقاها، عندَ "مَليكِكم"، المليكُ بمَعْنى المالكِ، وهو اللهُ عزَّ وجلَّ؛ فهو المَلِكُ والمالِكُ سبحانه وتعالى، "وأرفَعِها في دَرَجاتِكم"، أي: مَنازِلِكم في الجنَّةِ يومَ القيامةِ، "وخيرٍ لَكُم مِن إنفاقِ"، أي: التَّصدُّقِ وبَذْلِ أموالِكم مِن "الذَّهبِ"، وهو المعدِنُ المعروفُ، "والوَرِقِ"، أي: الفِضَّةِ، "وخيرٍ لكم مِن أن تَلْقَوْا عدوَّكم" مِن الكُفَّارِ للقِتالِ، "فتَضْرِبوا أعناقَهم"؛ وذلك بأن تَقتُلوهم، "ويَضْرِبوا أعناقَكم؟" بأن يَقتُلوكم، وهذا بيانٌ لِبَذْلِ النُّفوسِ، "قالوا"، أي: صَحابةُ النَّبيِّ ﷺ الحاضِرون معَه: "بلى"، أي: أخبِرْنا بهذا العمَلِ الَّذي له هذا الثَّوابُ العظيمُ، "قال" رسولُ اللهِ ﷺ: "ذِكْرُ اللهِ تعالى"، في كلِّ الأوقاتِ وعلى جميعِ الهيئاتِ والحالاتِ، "قال مُعاذُ بنُ جَبلٍ رَضِي اللهُ عَنه: "ما شيءٌ أنْجَى"، أي: أعظَمُ الأشياءِ الَّتي يَنْجو بها العبدُ يومَ القيامةِ، "مِن عَذابِ اللهِ" وعِقابِه وسَخطِه ونارِه، "مِن ذِكْرِ اللهِ" تعالى في جميعِ الأوقاتِ وعلى جميعِ الهيئاتِ. وهذا مِن فَضلِ اللهِ على عِبادِه وتَكرُّمِه عليهم؛ فإنَّ إدامةَ الذِّكْرِ تَنوبُ عن التَّطوُّعاتِ، وتَقومُ مَقامَها، سواءٌ كانَت بدَنيَّةً أو ماليَّةً،
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟ قالوا : بلَى . قالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعالى.
الراوي: أبو الدرداء. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 3377. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ، حيثُ يَقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأصحابِه: "ألَا"، أي: هَل، "أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم"، أي: أُخبِرُكم وأُعْلِمُكم بأفضلِ أعمالِكم وأشرَفِها، "وأزْكاها"، أي: أَنْماها وأطهَرِها وأنقاها، عندَ "مَليكِكم"، المليكُ بمَعْنى المالكِ، وهو اللهُ عزَّ وجلَّ؛ فهو المَلِكُ والمالِكُ سبحانه وتعالى، "وأرفَعِها في دَرَجاتِكم"، أي: مَنازِلِكم في الجنَّةِ يومَ القيامةِ، "وخيرٍ لَكُم مِن إنفاقِ"، أي: التَّصدُّقِ وبَذْلِ أموالِكم مِن "الذَّهبِ"، وهو المعدِنُ المعروفُ، "والوَرِقِ"، أي: الفِضَّةِ، "وخيرٍ لكم مِن أن تَلْقَوْا عدوَّكم" مِن الكُفَّارِ للقِتالِ، "فتَضْرِبوا أعناقَهم"؛ وذلك بأن تَقتُلوهم، "ويَضْرِبوا أعناقَكم؟" بأن يَقتُلوكم، وهذا بيانٌ لِبَذْلِ النُّفوسِ، "قالوا"، أي: صَحابةُ النَّبيِّ ﷺ الحاضِرون معَه: "بلى"، أي: أخبِرْنا بهذا العمَلِ الَّذي له هذا الثَّوابُ العظيمُ، "قال" رسولُ اللهِ ﷺ: "ذِكْرُ اللهِ تعالى"، في كلِّ الأوقاتِ وعلى جميعِ الهيئاتِ والحالاتِ، "قال مُعاذُ بنُ جَبلٍ رَضِي اللهُ عَنه: "ما شيءٌ أنْجَى"، أي: أعظَمُ الأشياءِ الَّتي يَنْجو بها العبدُ يومَ القيامةِ، "مِن عَذابِ اللهِ" وعِقابِه وسَخطِه ونارِه، "مِن ذِكْرِ اللهِ" تعالى في جميعِ الأوقاتِ وعلى جميعِ الهيئاتِ. وهذا مِن فَضلِ اللهِ على عِبادِه وتَكرُّمِه عليهم؛ فإنَّ إدامةَ الذِّكْرِ تَنوبُ عن التَّطوُّعاتِ، وتَقومُ مَقامَها، سواءٌ كانَت بدَنيَّةً أو ماليَّةً،
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
👍1
🧡 ليلة الجمعة 🧡
• نوصيكم بكثرة الصلاة على نبينا محمد ﷺ، فإن صلاتكم معروضة عليه ﷺ
يوم الجمعة وليلتها.
• يقول ابن حزم _رحمه الله:
«وفي الصلاة على النبيﷺ
فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم».
(اللهم صلِّ وسلِّم على نَبِيِّنا مُحمَّد)
#ليلة_الجمعة🍂
• نوصيكم بكثرة الصلاة على نبينا محمد ﷺ، فإن صلاتكم معروضة عليه ﷺ
يوم الجمعة وليلتها.
• يقول ابن حزم _رحمه الله:
«وفي الصلاة على النبيﷺ
فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم».
(اللهم صلِّ وسلِّم على نَبِيِّنا مُحمَّد)
#ليلة_الجمعة🍂
-
" فأسرها يوسف في نفسه ولم يُبْدِها لهم "
« أحيانا عليڪ أن تتظاهر أنڪ لم تفهم رغم أنڪ فهمت ڪل شيء!
وأن تتظاهر بأنڪ لم تر رغم أنڪ رأيت ڪل شيء!
تغافل أحياناً ولو بدا الأمر لڪ خسارة لحظية!
النبلاء يعرفون أن ڪسب الناس أولى من ڪسب المواقف ..
ولم يسرها يوسف - عليه السلام - في نفسه إلا لأن التغاضي من شيم الڪرام ..
ڪان الإمام أحمد يقول :
تسعة أعشار العافية في التغافل ..
ويقول الإمام الشافعي :
الكيَّسُ العاقل هو الفطن المتغابي ..
وڪما قال ابن القيم رحمه الله :
من المروؤة التغافل عن عثرات الناس ..
لولا التغافل عن أشياء نعرفها ما طاب عيش ولا دامت مودّات ..
حقّا لو لم نتغافل عن بعض الأمور لما استطعنا أن نحافظ على راحتنا، التغافل ليس ضعفا بل هو حڪمة تضمن بقاء المودّة وهدوء الحياة»
🤍🥀
" فأسرها يوسف في نفسه ولم يُبْدِها لهم "
« أحيانا عليڪ أن تتظاهر أنڪ لم تفهم رغم أنڪ فهمت ڪل شيء!
وأن تتظاهر بأنڪ لم تر رغم أنڪ رأيت ڪل شيء!
تغافل أحياناً ولو بدا الأمر لڪ خسارة لحظية!
النبلاء يعرفون أن ڪسب الناس أولى من ڪسب المواقف ..
ولم يسرها يوسف - عليه السلام - في نفسه إلا لأن التغاضي من شيم الڪرام ..
ڪان الإمام أحمد يقول :
تسعة أعشار العافية في التغافل ..
ويقول الإمام الشافعي :
الكيَّسُ العاقل هو الفطن المتغابي ..
وڪما قال ابن القيم رحمه الله :
من المروؤة التغافل عن عثرات الناس ..
لولا التغافل عن أشياء نعرفها ما طاب عيش ولا دامت مودّات ..
حقّا لو لم نتغافل عن بعض الأمور لما استطعنا أن نحافظ على راحتنا، التغافل ليس ضعفا بل هو حڪمة تضمن بقاء المودّة وهدوء الحياة»
🤍🥀
👍1
-
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}
«ما أجمل أن يعيش المؤمن حياته لله يحتسب ڪل أعماله ليرضى الله عنه وأن يتنقّل من طاعة إلى طاعة فلا يدري متى تنتقل الروح لخالقها ..
ستشعُر بالراحةِ والطمأنينة وتغيُّر جَذري لحياتڪ
فَــمع الله تحلو الحياة لن يترڪڪ الله أبداً
إنّما يُؤجل حُلول رحَمتِه لِوقتٍ يعلمه هو
وتجهَلهُ أنت فاطمئن !
سيُداويڪ الله ويعطيڪ لا تتعلق بغير الله
لا تيأسوا من روح لله مع الله تحلو الحياة»
🤍🥀
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}
«ما أجمل أن يعيش المؤمن حياته لله يحتسب ڪل أعماله ليرضى الله عنه وأن يتنقّل من طاعة إلى طاعة فلا يدري متى تنتقل الروح لخالقها ..
ستشعُر بالراحةِ والطمأنينة وتغيُّر جَذري لحياتڪ
فَــمع الله تحلو الحياة لن يترڪڪ الله أبداً
إنّما يُؤجل حُلول رحَمتِه لِوقتٍ يعلمه هو
وتجهَلهُ أنت فاطمئن !
سيُداويڪ الله ويعطيڪ لا تتعلق بغير الله
لا تيأسوا من روح لله مع الله تحلو الحياة»
🤍🥀
🔵#وقفة_مع_آية
🔹قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: ٢٠٠].
✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"أما المصابرة: فهي على الطاعة لأن الطاعة فيها أمران:
١- الأمر الأول: فعل يتكلف به الإنسان ويلزم نفسه به.
٢- والأمر الثاني: ثقل على النفس، لأن فعل الطاعة كترك المعصية ثقيلة على النفوس الأمارة بالسوء.
↲فلهذا كان الصبر على الطاعة أفضل من الصبر على المعصية لهذا قال الله -تعالى-: {صَابِرُوا} كأن أحدًا يُصابرك كما يُصابر الإنسان عدوه في القتال والجهاد.
•وأما المرابطة: فهي كثرة الخير والاستمرار عليه، ولهذا جاء في الحديث عن الرسول أنه قال: «إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانْتِظارُ الصَّلاة بعد الصَّلاةِ فَذَلِكُم الرباط فَذَلِكُم الرباط» لأن فيه استمرارًا في الطاعة وكثرة لفعلها.
• وأما التقوى: فإنها تشمل ذلك كله، لأن التقوى اتخاذ ما يقي من عقاب الله وهذا يكون بفعل الأوامر واجتناب النواهي.
•وعلى هذا فعطفها على ما سبق من باب عطف العام على الخاص، ثم بين الله -تعالى- أن القيام بهذه الأوامر الأربعة سببٌ للفلاح فقال: {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}.
⏪والفلاح كلمة جامعة تدور على شيئين: على حصول المطلوب وعلى النجاة من المرهوب".
📘[الدرس الرابع من شرح رياض الصالحين للعلامة العثيمين رحمه الله].
❀••┈┈●••✿••●┈┈••❀
🔹قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: ٢٠٠].
✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"أما المصابرة: فهي على الطاعة لأن الطاعة فيها أمران:
١- الأمر الأول: فعل يتكلف به الإنسان ويلزم نفسه به.
٢- والأمر الثاني: ثقل على النفس، لأن فعل الطاعة كترك المعصية ثقيلة على النفوس الأمارة بالسوء.
↲فلهذا كان الصبر على الطاعة أفضل من الصبر على المعصية لهذا قال الله -تعالى-: {صَابِرُوا} كأن أحدًا يُصابرك كما يُصابر الإنسان عدوه في القتال والجهاد.
•وأما المرابطة: فهي كثرة الخير والاستمرار عليه، ولهذا جاء في الحديث عن الرسول أنه قال: «إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانْتِظارُ الصَّلاة بعد الصَّلاةِ فَذَلِكُم الرباط فَذَلِكُم الرباط» لأن فيه استمرارًا في الطاعة وكثرة لفعلها.
• وأما التقوى: فإنها تشمل ذلك كله، لأن التقوى اتخاذ ما يقي من عقاب الله وهذا يكون بفعل الأوامر واجتناب النواهي.
•وعلى هذا فعطفها على ما سبق من باب عطف العام على الخاص، ثم بين الله -تعالى- أن القيام بهذه الأوامر الأربعة سببٌ للفلاح فقال: {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}.
⏪والفلاح كلمة جامعة تدور على شيئين: على حصول المطلوب وعلى النجاة من المرهوب".
📘[الدرس الرابع من شرح رياض الصالحين للعلامة العثيمين رحمه الله].
❀••┈┈●••✿••●┈┈••❀
👍1
🔹قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه:
"إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه،
وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا، فطار".
• صحيح الترمذي (٢٤٩٧)
"إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه،
وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا، فطار".
• صحيح الترمذي (٢٤٩٧)
🌸🍃
اليأس لا يليق بقلوب المؤمنين!
ألم تقرأ قوله ﷻ:
﴿ هُوَ عَلَيَّ هَيِّن ﴾
ما تظنّه مُحالًا هو على الله هيّن.🌷
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸🍃
اليأس لا يليق بقلوب المؤمنين!
ألم تقرأ قوله ﷻ:
﴿ هُوَ عَلَيَّ هَيِّن ﴾
ما تظنّه مُحالًا هو على الله هيّن.🌷
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅الحديث من أذكار النوم العظيمة
✅ومن فوائد الحديث :
▪️شكر الله على النعم الأساسية (الطعام، الشراب، المسكن، الكفاية)
▪️والتفكر في نعم الله، والاعتراف بفضله، وإظهار الافتقار إليه، والرضا،
▪️وذكر الله قبل النوم، مما يورث الطمأنينة ويحفظ العبد من الغفلة.
🍃
✅ومن فوائد الحديث :
▪️شكر الله على النعم الأساسية (الطعام، الشراب، المسكن، الكفاية)
▪️والتفكر في نعم الله، والاعتراف بفضله، وإظهار الافتقار إليه، والرضا،
▪️وذكر الله قبل النوم، مما يورث الطمأنينة ويحفظ العبد من الغفلة.
🍃
القرآن الكريم
القارئ: فارس عباد
- ﴿اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيّ﴾ .
- سورة: آل عمران .
- سورة: آل عمران .
القرآن الكريم
القارئ: محمد محمود الطبلاوي
- ﴿اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيّ﴾ .
- سورة: آل عمران .
- سورة: آل عمران .