Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
إن الله على كل شيء قدير
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
- عضو هيئة كبار العلماء -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••|🌿 البر بالوالدين | الشيخ: محمد مختار الشنقيطي.
.
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :
الإنسان الذي يصاب بمصيبة ينبغي
أن يعرض عنها وألا يتذكرها
لأن تذكر المصائب يوجب تجدد الأحزان وتجدد الأحزان مما يخالف مقصود الشرع
فإن الشارع يريد من الإنسان
أن يكون مسرور القلب منشرح الصدر
بل إن الله تعالى قد بين لنا في كتابه
أن الشيطان يسعىٰ في الأسباب
التي تحزن المرء
قال تعالى :
{ إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ
آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } .
【 التعليق على المنتقى (٩١/٤) 】
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :
الإنسان الذي يصاب بمصيبة ينبغي
أن يعرض عنها وألا يتذكرها
لأن تذكر المصائب يوجب تجدد الأحزان وتجدد الأحزان مما يخالف مقصود الشرع
فإن الشارع يريد من الإنسان
أن يكون مسرور القلب منشرح الصدر
بل إن الله تعالى قد بين لنا في كتابه
أن الشيطان يسعىٰ في الأسباب
التي تحزن المرء
قال تعالى :
{ إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ
آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } .
【 التعليق على المنتقى (٩١/٤) 】
.
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
مهما أصيب المؤمن في شيء من دنياه فإن ذلك ليس بشيء عند سلامة دينه الذي هو عصمة أمره في دنياه وأخراه
فدين الإسلام ، ولله الحمد ، هو الكسب الذي نعتز به ، ونفاخر ، وهو الذخر الذي نعده لليوم الآخر ، الدين هو التجارة التي تنجي من العذاب الأليم
وتقرب العبد إلى المولىٰ الرحيم ، فيا أيها المبتلىٰ اصبر على البلوىٰ ، واذكر من هو أعظم منك وأكثر ضررًا ، ثم انظر إلى ما أنعم الله به عليك من الإيمان
واستعن به على مقاومة المصائب
بالصبر ، ومقابلة النعم بالشكران .
【 الضياء اللامع (١١٨/١) 】
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
مهما أصيب المؤمن في شيء من دنياه فإن ذلك ليس بشيء عند سلامة دينه الذي هو عصمة أمره في دنياه وأخراه
فدين الإسلام ، ولله الحمد ، هو الكسب الذي نعتز به ، ونفاخر ، وهو الذخر الذي نعده لليوم الآخر ، الدين هو التجارة التي تنجي من العذاب الأليم
وتقرب العبد إلى المولىٰ الرحيم ، فيا أيها المبتلىٰ اصبر على البلوىٰ ، واذكر من هو أعظم منك وأكثر ضررًا ، ثم انظر إلى ما أنعم الله به عليك من الإيمان
واستعن به على مقاومة المصائب
بالصبر ، ومقابلة النعم بالشكران .
【 الضياء اللامع (١١٨/١) 】
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
شرح.أحاديث.فضل.صلاة.الجماعة.tt
1⃣ (صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
حَثَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَلاةِ الجَماعةِ ؛ لِمَا لها مِن فضْلٍ عَظيمٍ ، وقد ذكَرَ فَضْلَها في كَثيرٍ مِن الأحاديثِ ، ومنها هذا الحديثُ الَّذي يُبيِّنُ فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَرْقَ بيْن ثَوابِ صَلاةِ الجماعةِ وصَلاةِ المُنفرِدِ ، وأنَّ صَلاةَ الجماعةِ تَزيدُ عن صَلاةِ المنفرِدِ بسَبْعٍ وعِشرينَ دَرَجةً ، فيكونُ لمَن يُصلِّي الجماعةَ ثَوابُ صَلاةِ المُنفرِدِ ، ويَزيدُ عليه بمِقدارِ سَبْعٍ وعِشرينَ صَلاةً مِن صَلاةِ المُنفرِدِ.
● ويدُلُّ على هذا المعنى ما جاء في رِوايةِ مُسلِمٍ عن أبي هُريرةَ : «صَلاةُ الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرينَ مِن صَلاةِ الفَذِّ» ، ولمسلمٍ أيضًا : «صَلاةٌ مع الإمامِ أفضَلُ مِن خَمْسٍ وعِشرينَ صَلاةً يُصلِّيها وحْدَه».
👈 وأمَّا اختلافُ الرِّواياتِ بيْن سَبْعٍ وعِشرين وخَمْسٍ وعِشرينَ ، فهذا الاختلافُ راجعٌ لاختلافِ أحوالِ المُصلِّين والصَّلاةِ ، فيكونُ لبَعضِهم خمْسٌ وعِشرون ، ولبَعضِهم سَبْعٌ وعِشرون ؛ وذلك بحسَبِ كَمالِ الصَّلاةِ ، ومُحافَظتِه على هَيئتِها ، وخُشوعِها ، وكَثرةِ جَماعتِها ، وفضْلِهم ، وشَرفِ البُقعِة ، وقيل غيرُ ذلك.
¤ وقد كان السَّلَفُ رِضوانُ اللهِ عليهم لا يَتخلَّفون عنها ، ويَحرِصون عليها ، وقد كان الرَّجلُ منهم –كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه- يُؤتَى به إلى الجَماعةِ وهو يُهادَى بيْن الرَّجُلينِ ، بمعنى : يَستنِدُ إليهما ؛ لِضَعْفِه وعدَمِ قُدرتِه ؛ لِما يَعرِفُه مِن فضْلِ الجماعةِ ، رَغبةً في تَحصيلِ ثَوابِها.
#وفي_الحديث :
¤ الحثُّ على صَلاةِ الجَماعةِ وبَيانُ فَضْلِها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/6951
شرح.أحاديث.فضل.صلاة.الجماعة.tt
1⃣ (صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
حَثَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَلاةِ الجَماعةِ ؛ لِمَا لها مِن فضْلٍ عَظيمٍ ، وقد ذكَرَ فَضْلَها في كَثيرٍ مِن الأحاديثِ ، ومنها هذا الحديثُ الَّذي يُبيِّنُ فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَرْقَ بيْن ثَوابِ صَلاةِ الجماعةِ وصَلاةِ المُنفرِدِ ، وأنَّ صَلاةَ الجماعةِ تَزيدُ عن صَلاةِ المنفرِدِ بسَبْعٍ وعِشرينَ دَرَجةً ، فيكونُ لمَن يُصلِّي الجماعةَ ثَوابُ صَلاةِ المُنفرِدِ ، ويَزيدُ عليه بمِقدارِ سَبْعٍ وعِشرينَ صَلاةً مِن صَلاةِ المُنفرِدِ.
● ويدُلُّ على هذا المعنى ما جاء في رِوايةِ مُسلِمٍ عن أبي هُريرةَ : «صَلاةُ الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرينَ مِن صَلاةِ الفَذِّ» ، ولمسلمٍ أيضًا : «صَلاةٌ مع الإمامِ أفضَلُ مِن خَمْسٍ وعِشرينَ صَلاةً يُصلِّيها وحْدَه».
👈 وأمَّا اختلافُ الرِّواياتِ بيْن سَبْعٍ وعِشرين وخَمْسٍ وعِشرينَ ، فهذا الاختلافُ راجعٌ لاختلافِ أحوالِ المُصلِّين والصَّلاةِ ، فيكونُ لبَعضِهم خمْسٌ وعِشرون ، ولبَعضِهم سَبْعٌ وعِشرون ؛ وذلك بحسَبِ كَمالِ الصَّلاةِ ، ومُحافَظتِه على هَيئتِها ، وخُشوعِها ، وكَثرةِ جَماعتِها ، وفضْلِهم ، وشَرفِ البُقعِة ، وقيل غيرُ ذلك.
¤ وقد كان السَّلَفُ رِضوانُ اللهِ عليهم لا يَتخلَّفون عنها ، ويَحرِصون عليها ، وقد كان الرَّجلُ منهم –كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه- يُؤتَى به إلى الجَماعةِ وهو يُهادَى بيْن الرَّجُلينِ ، بمعنى : يَستنِدُ إليهما ؛ لِضَعْفِه وعدَمِ قُدرتِه ؛ لِما يَعرِفُه مِن فضْلِ الجماعةِ ، رَغبةً في تَحصيلِ ثَوابِها.
#وفي_الحديث :
¤ الحثُّ على صَلاةِ الجَماعةِ وبَيانُ فَضْلِها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/6951
🔹️ أحب العباد إلى الله عز وجل🔹️
قال الحسن البصري رحمه الله: «يا بن آدم، إنك لا تصيب حقيقة الإيمان، حتى لا تعيب الناس بعيب هو فيك، وحتى تبدأ بصلاح ذلك العيب من نفسك فتصلحه، فإذا فعلت ذلك، لم تصلح عيبا إلا وجدت عيبا آخر لم تصلحه، فإذا فعلت ذلك، كان شغلك في خاصة نفسك، وأحب العباد إلى الله تعالى من كان كذلك».
📙 فائدة رقم (٩٣٤) من كتاب لطائف الفوائد؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
قال الحسن البصري رحمه الله: «يا بن آدم، إنك لا تصيب حقيقة الإيمان، حتى لا تعيب الناس بعيب هو فيك، وحتى تبدأ بصلاح ذلك العيب من نفسك فتصلحه، فإذا فعلت ذلك، لم تصلح عيبا إلا وجدت عيبا آخر لم تصلحه، فإذا فعلت ذلك، كان شغلك في خاصة نفسك، وأحب العباد إلى الله تعالى من كان كذلك».
📙 فائدة رقم (٩٣٤) من كتاب لطائف الفوائد؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المرأة الصالحة
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
📌عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).
📗رواه الترمذي (١٩٣١)
📓كتاب البر والصلة - باب ما جاء في الذب عن عرض المسلم
#شرح_الحديث : 🍃
📌 الغيبة من كبائر الذنوب...
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
📘 فالواجب على المسلم أن يحافظ على أعراض إخوانه كما يحافظ على عرضه، لأنّ المسلمين كالجسد الواحد، فكما لا ترضى أن يغتابك الناس فلا تغتب أحداً
ومع أن الغيبة من كبائر الذنوب، إلا أنّ بعض الناس لا يتورّعون عنها، بل يتفكهون بها في المجالس فيتنقصون الناس ويلمزونهم، ويخوضون في أعراضهم مع أنَّ الواجب على المسلم أن يكف لسانه عن الخوض في عرض أخيه، بل يجب إن كان في مجلس واغتيب فيه أحد أن يُنكر ذلك ويَنْبَ عن عرض أخيه وفي الحديث : من رد عن عرض أخيه كف الله عن وَجهه النار يوم القيامة
والأعراض لها مكانة عند الله والمسلمين فلا يُتهاون بها، لا بقذف ولا بغيبة ولا بهمز ولا بلمز.
📚 شرح الكبائر ( ٥٠٩ )
📗رواه الترمذي (١٩٣١)
📓كتاب البر والصلة - باب ما جاء في الذب عن عرض المسلم
#شرح_الحديث : 🍃
📌 الغيبة من كبائر الذنوب...
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
📘 فالواجب على المسلم أن يحافظ على أعراض إخوانه كما يحافظ على عرضه، لأنّ المسلمين كالجسد الواحد، فكما لا ترضى أن يغتابك الناس فلا تغتب أحداً
ومع أن الغيبة من كبائر الذنوب، إلا أنّ بعض الناس لا يتورّعون عنها، بل يتفكهون بها في المجالس فيتنقصون الناس ويلمزونهم، ويخوضون في أعراضهم مع أنَّ الواجب على المسلم أن يكف لسانه عن الخوض في عرض أخيه، بل يجب إن كان في مجلس واغتيب فيه أحد أن يُنكر ذلك ويَنْبَ عن عرض أخيه وفي الحديث : من رد عن عرض أخيه كف الله عن وَجهه النار يوم القيامة
والأعراض لها مكانة عند الله والمسلمين فلا يُتهاون بها، لا بقذف ولا بغيبة ولا بهمز ولا بلمز.
📚 شرح الكبائر ( ٥٠٩ )
📢لكل من لم ينتظم في قراءة القرآن!!
💊إليك الدواء....👇🏻
1⃣ البركة في البكور!
👈كلما بكَّرتَ بتلاوة وِردِك من القرآن؛ 👌حافظت عليه،
فمع التأخير تزداد فرص التقصير
، فالتأخير يجعل المحافظة عليه أشق!
التمس دعوة نبيك:
(بورِك لأمتي في بكورِها).
2⃣ اقرأ القرآن كل يوم بنية👌
تلقي رسائل الله الخاصة!
فوالله ما ضاقت بك الدنيا إلا واتسعت بآية تقرؤها في كتاب الله،
👈 وكأن الله يواسيك ويناديك: أنا الأعلم بما يداويك!
3⃣ إيثارٌ بإيثار!
👌اقرأ بتدبُّر، فإنما يؤثرِك القرآن بمعانيه بقدر ما تؤثِره على مشاغلك لتسرح فيه!
4⃣ حرمانك عقوبة!
ما ضاع وِردُك يوما إلا بذنب👌، فاستغفر كثيرا إن أضعت وِردك، 👌واستدرِك في اليوم الذي يليه!
5⃣اقرأ وِردك مفرَّقا!
لا تقم من صلاة الفرض إلا بعد أن تقرأ صفحة أو صفحتين من القرآن، ويا حبَذا من مصحف الجيب الذي لا يفارقك.
👈 أو اقرأه مجمَّعا (وهو الأفضل):
اجعل لك وقتا ثابتا كل يوم لقراءة القرآن، وأعظمه فضلا ما كان في الأسحار،👈 وأقله ما كان عند النوم مع الإرهاق وعدم حضور الذهن...
7⃣ اعتذر للأعذار!
عروة بن الزبير ..
أصابته الآكلة فبتروا ساقه..
👌لكنه مع ذلك لم يترك وِرْدَه من القرآن في تلك الليلة..
وأنت!
أي شيء أصابك اليوم فمنعك؟!..
#وردي_وريدي
https://t.me/httbhTabon75
💊إليك الدواء....👇🏻
1⃣ البركة في البكور!
👈كلما بكَّرتَ بتلاوة وِردِك من القرآن؛ 👌حافظت عليه،
فمع التأخير تزداد فرص التقصير
، فالتأخير يجعل المحافظة عليه أشق!
التمس دعوة نبيك:
(بورِك لأمتي في بكورِها).
2⃣ اقرأ القرآن كل يوم بنية👌
تلقي رسائل الله الخاصة!
فوالله ما ضاقت بك الدنيا إلا واتسعت بآية تقرؤها في كتاب الله،
👈 وكأن الله يواسيك ويناديك: أنا الأعلم بما يداويك!
3⃣ إيثارٌ بإيثار!
👌اقرأ بتدبُّر، فإنما يؤثرِك القرآن بمعانيه بقدر ما تؤثِره على مشاغلك لتسرح فيه!
4⃣ حرمانك عقوبة!
ما ضاع وِردُك يوما إلا بذنب👌، فاستغفر كثيرا إن أضعت وِردك، 👌واستدرِك في اليوم الذي يليه!
5⃣اقرأ وِردك مفرَّقا!
لا تقم من صلاة الفرض إلا بعد أن تقرأ صفحة أو صفحتين من القرآن، ويا حبَذا من مصحف الجيب الذي لا يفارقك.
👈 أو اقرأه مجمَّعا (وهو الأفضل):
اجعل لك وقتا ثابتا كل يوم لقراءة القرآن، وأعظمه فضلا ما كان في الأسحار،👈 وأقله ما كان عند النوم مع الإرهاق وعدم حضور الذهن...
7⃣ اعتذر للأعذار!
عروة بن الزبير ..
أصابته الآكلة فبتروا ساقه..
👌لكنه مع ذلك لم يترك وِرْدَه من القرآن في تلك الليلة..
وأنت!
أي شيء أصابك اليوم فمنعك؟!..
#وردي_وريدي
https://t.me/httbhTabon75
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👈🏻 إن كثرة الدعاء به تفرج الهم،
وتزيل الحزن، وتيسر قضاء الدين،
وتقي من قهر الرجال، ولم نقف على
على عدد معين لقراءته..
ولكن ينبغي الإكثار منه كما هو الحال
في سائر الأدعية والأذكار التي
وردت بها السنة...
#أذكار_المساء_تزود_بها💛🌙
https://t.me/httbhTabon75
وتزيل الحزن، وتيسر قضاء الدين،
وتقي من قهر الرجال، ولم نقف على
على عدد معين لقراءته..
ولكن ينبغي الإكثار منه كما هو الحال
في سائر الأدعية والأذكار التي
وردت بها السنة...
#أذكار_المساء_تزود_بها💛🌙
https://t.me/httbhTabon75
إن أردت التوفيق والتسديد..فاحتضن هذا الدعاء.!
•قال رسول الله ﷺ لعلي بن أُبي طالب رضي الله عنه:
سل ﷲ الهدى، والسداد
واذكر بالهدى هدايتك الطريق،
واذكر بالسداد تسديدك السهم.
الألباني صحيح الجامع ٣٠٤٦
•اللهم إني أسألك الهدى والسداد
اللهم اهدني وسددني.
•يقول أحد حفاظ كتاب الله والأئمة: لقد رأيت من من عجائب أثر لزوم هذا الدعاء ما لا أحصيه.
•قال رسول الله ﷺ لعلي بن أُبي طالب رضي الله عنه:
سل ﷲ الهدى، والسداد
واذكر بالهدى هدايتك الطريق،
واذكر بالسداد تسديدك السهم.
الألباني صحيح الجامع ٣٠٤٦
•اللهم إني أسألك الهدى والسداد
اللهم اهدني وسددني.
•يقول أحد حفاظ كتاب الله والأئمة: لقد رأيت من من عجائب أثر لزوم هذا الدعاء ما لا أحصيه.
كثير من الناس يقول بعد الصلاة:
«اللهم أنت السّلام ومِنك السّلام، تبَاركت يا ذَا الجلال والإكرام»
فما معنى ذلك وما مناسبته؟؟
.
#الجواب📝
معنى: "أنت السلام" يعني: سبحانك انت السالم مِن كُلّ نقص، وعيب.
"ومنك السلام" يعني: سبحانك أنت الذي تمنح السلامة والأمان والعافية وتمنعهم. فأنت الذي بيدك كل شيء...
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
والمناسبة في قول هذا بعد الصلاة ظاهرة، كأنك تقول:
"اللهم أنت السّلام"، فسلّم لي صلاتي من الرّد والنقص؛ لأن الصلاة قد تُقْبَل وقد لا تُقبل، _بل عافانا الله_ قد تُلَفُّ ويضرب بها وجه صاحبها ـ والعياذ بالله ـ ،
وقد تُقبل، وما أَربح الذّين يقبل الله صلاتهم !!!
[الشرح الممتع]
.
فقول: "اللهم أنت السلام" يعني: اللهم إِني أَتوسل إليك بهذا الاسم الكريم الجليل مِن أَسمائك أنْ تسلم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ورافعة للدرجات والله الموفق.
[شرح رياض الصالحين]..
🧡🌿فاحرص على هذا الدعاء بعد الصلوات والآن ستقوله وانت تفهم معناه وترجو خيره..
📮 #فتاوى_الصلاة
«اللهم أنت السّلام ومِنك السّلام، تبَاركت يا ذَا الجلال والإكرام»
فما معنى ذلك وما مناسبته؟؟
.
#الجواب📝
معنى: "أنت السلام" يعني: سبحانك انت السالم مِن كُلّ نقص، وعيب.
"ومنك السلام" يعني: سبحانك أنت الذي تمنح السلامة والأمان والعافية وتمنعهم. فأنت الذي بيدك كل شيء...
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
والمناسبة في قول هذا بعد الصلاة ظاهرة، كأنك تقول:
"اللهم أنت السّلام"، فسلّم لي صلاتي من الرّد والنقص؛ لأن الصلاة قد تُقْبَل وقد لا تُقبل، _بل عافانا الله_ قد تُلَفُّ ويضرب بها وجه صاحبها ـ والعياذ بالله ـ ،
وقد تُقبل، وما أَربح الذّين يقبل الله صلاتهم !!!
[الشرح الممتع]
.
فقول: "اللهم أنت السلام" يعني: اللهم إِني أَتوسل إليك بهذا الاسم الكريم الجليل مِن أَسمائك أنْ تسلم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ورافعة للدرجات والله الموفق.
[شرح رياض الصالحين]..
🧡🌿فاحرص على هذا الدعاء بعد الصلوات والآن ستقوله وانت تفهم معناه وترجو خيره..
📮 #فتاوى_الصلاة
• ليْسَت الصَّلاَة عَلَى النَّبِيّ ﷺ شَعيرةً تُؤَدّى ليْلَة الجُمُعَة ويوْمهَا فحَسْب
إنَّها ذِكْرٌ وعِرْفَان ووَظِيفَة العُمُر بِها يَشْرَح الله صَدْرُك ويَغفر ذَنْبَك ويَكْفِيك هَمّك
قَالَ ﷺ لِمنْ يُكْثِر مِنَ الصَّلَاة عليْه : تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُكَفَّرُ لَكَ ذَنْبُكَ
إنَّها ذِكْرٌ وعِرْفَان ووَظِيفَة العُمُر بِها يَشْرَح الله صَدْرُك ويَغفر ذَنْبَك ويَكْفِيك هَمّك
قَالَ ﷺ لِمنْ يُكْثِر مِنَ الصَّلَاة عليْه : تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُكَفَّرُ لَكَ ذَنْبُكَ