📚 شرح.أحاديث.ليلة.القدر.tt 🌙

تحري ليلة القدر في السبع الأواخر

أنَّ رِجَالًا مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، أُرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في المَنَامِ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ((أرَى رُؤْيَاكُمْ قدْ تَوَاطَأَتْ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ ، فمَن كانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا في السَّبْعِ الأوَاخِرِ)).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري

📄 #شـرح_الـحـديـث ✍

لَيلةُ القَدْرِ مِن لَيالي رَمضانَ ، لَيلةٌ عَظيمةٌ مُباركةٌ ، أخبَرَ اللهُ تعالَى بنُزولِ القُرآنِ فيها ، وفَخَّم شَأنَها ، وعَظَّم قَدْرَها ، فشأنُها جَليلٌ ، وأثَرُها عظيمٌ ، وهي تُعادِلُ في فَضْلِها ألْفَ شَهرٍ ، وهي لَيلةٌ يَكثُرُ نُزولُ الملائكةِ فيها ، كثيرةُ الخيراتِ والبرَكاتِ ، سالِمةٌ مِن الشُّرورِ والآفاتِ.

وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رِجالًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رَأَوا في المَنامِ أنَّ ليْلةَ القَدرِ تكونُ في آخِرِ سَبعِ ليالٍ مِن رَمضانَ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :

● أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوافَقَت على أنَّها السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ؛ فمَنْ كانَ مُتَحَرِّيَها وطالبًا لها ، وقاصِدًا إيَّاها بالصَّلاةِ والقرآنِ ، والدُّعاءِ والاجتِهادِ بالعِبادةِ ؛ فلْيَلتمِسْها في السَّبعِ الأَواخِرِ ، يَحتمِلُ أنْ يُرادَ بها :

👈 السَّبعُ التي مِن لَيلةِ الثَّلاثِ والعِشرينَ.

👈 وأنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي بَعدَ العِشرينَ ، وهذِه تَتناوَلُ لَيلةَ إحْدَى وعِشرين ، ولَيلةَ ثَلاثٍ وعِشرين ، ولَيلةَ خَمْسٍ وعِشرين.

¤ وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ ؛ لعَظيمِ قَدرِها وشرَفِها ، أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدْرًا.

⊙ ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23234

📚 شرح.أحاديث.شهر.رمضان.tt 🌙

[فضل صيام وقيام رمضان وليلة القدر]

((مَن صامَ رمضانَ وقامَهُ ، إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

🗓 #شـرح_الـحـديـث ✍

▪️في هذا الحديثِ بِشارةٌ عظيمةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَن وُفِّق لصيام شهرِ رمَضانَ كلِّه عند القدرةِ عليه.

● (إيمانًا واحتسابًا) ، المرادُ مَن صامه تصديقًا بالأمرِ به ، عالِمًا بوجوبِه ، خائفًا مِن عقابِ تركِه ، محتسِبًا جزيلَ الأجرِ في صومِه ، وهذه صفةُ المؤمِنِ ؛ فمَن صام رمضانَ على الوجهِ المطلوبِ شرعًا مؤمِنًا بالله وبما فرَضه اللهُ عليه ، ومحتسِبًا للثَّوابِ والأجِر مِن اللهِ- فإنَّ المَرْجُوَّ مِن اللهِ أن يغفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنوبِه.

👈 ثم يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضلَ ليلةِ القدرِ ، وأنَّ مَن أحيَا هذه اللَّيلةَ المبارَكةَ بالصَّلاةِ وتلاوةِ القرآنِ ، غفَر اللهُ له ذنوبَه السَّابقةَ- غيرَ الحقوقِ الآدميَّةِ ؛ لأنَّ الإجماعَ قائمٌ على أنَّها لا تسقُطُ إلَّا برِضاهم-

👈 على أنْ يفعَلَ ذلك : "إيمانًا واحتسابًا" ، أي : تصديقًا بفضلِ هذه اللَّيلةِ ، وفضلِ العملِ فيها ، وابتغاءً لوجهِ اللهِ في عبادتِه.

👈 وقد وقَع الجزاءُ بصيغةِ الماضي (غُفِرَ) مع أنَّ المغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ ؛ للإشعارِ بأنَّه متيقَّنُ الوقوعِ ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ ، فضلًا مِن اللهِ تعالى على عبادِه.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على قيامِ رمضانَ ، وفيه الحثُّ على الإخلاصِ ، واحتسابِ الأعمالِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/10244

*⭕️تنـبـيــه_للــــــــغافــــــــــل*

👈🏻 إن الشحناء تمنع بركة ليلة القــدر
وأنه لا يغفر لاثنين بينهما شحنـاء
وعـداوة في هـذه الليلة العظيمــة

- الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-:
- ⁠
- ⁠
📕لقاء الباب المفتوح (١٨)

هل ينقطع الاعتكاف برؤية ليلة القدر ؟

الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

هل ليلة القدر ثابتة ام متنقلة في العشر الأواخر ؟

الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عائشة رضي الله عنها قالت:

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَجْتَهِدُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ، ما لا يَجْتَهِدُ في غيرِهِ

📚 صحيح مسلم ١١٧٥

🌴قـ✑ــال الإمــام إبن الجـوزي
          رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

ينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر مِنْ أوله لشيئين، أحدهما: لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر، والثاني: لوداع شهرٍ لا يدرى هل يلقى مثله أم لا

📚 【 التبصرة 】 ٤٩٣/٢
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

إن شهر رمضان قد عزم على الرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فمن منكم أحسن فيه فعليه التمام، ومن فرط فليختمه بالحسنى والعمل بالختام.

فاستغنموا منه ما بقي من الليالي اليسيرة والأيام، واستودعوه عملا صالحا يشهد لكم به عند الملك العلام، وودعوه عند فراقه بأزكى تحية وسلام.

📚 لطائف المعارف (٤٨٦)ٍ

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسولَ اللَّهِ ، أرأيتَ إن وافقتُ ليلةَ القدرِ ما أدعو قالَ، تقولين :

اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي

📚 الألبانـي صحيح ابن ماجه

🌴قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
         رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

والعفو هو المتجاوز عن سيئات عباده، وهو سبحانه وتعالى عفو قدير يعني: يعفو مع المقدرة، ليس كبني آدم إذا عجز عن الشيء قال: سامحتك، إنما يعفو مع القدرة جل وعلا وهذا هو كمال العفو، وهو سبحانه وتعالى يحب العافين عن الناس: (فمن عفا وأصلح فأجره على الله) فالشاهد أنك في ليلة القدر تقول، يعني أفضل ما تدعو به أن تقول: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني، والله الموفق

📚【 شرح رياض الصالحين 】
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

"العشر الأواخر من رمضان "
الشيخ ؛ #محمد_الشنقيطي

دمعة على عتبة العشر الأواخر
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
-عضو هيئة كبار العلماء-

حكم.زكاة.الفطر.tt

📮 #السؤال :

يقول هذا السائل سماحة الشيخ محمد عبد الله من الرياض ، ما حكم زكاة الفطر وما هو الأفضل الأرز أم القمح أو خلافه؟

📄 #الجواب :

زكاة الفطر #واجبة فريضة تجب عند تمام رمضان ، ويجب إخراجها #قبل العيد ، والأفضل يوم العيد قبل الصلاة ، وإن أخرجها قبل العيد بيوم أو يومين لا بأس ، من قوت البلد.. صاعاً من قوت البلد ، رز أو شعير أو تمر من قوت البلد ، والأفضل الأنفع والأغلى ، كلما كان أغلى وأنفع فهو الأفضل. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9218/حكم-زكاة-الفطر

#زكاة_الفطر

📩 #السؤال :

ما حكم صدقة الفطر؟ وهل يلزم فيها النصاب؟ وهل الأنواع التي تخرج محددة؟ وإن كانت كذلك فما هي؟ وهل تلزم الرجل عن أهل بيته بما فيهم الزوجة والخادم؟

📄 #الجواب :

زكاة الفطر #فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد ؛ لما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير ، على الذكر والأنثى والصغير والكبير والحر والعبد من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة. [متفق على صحته].

👈 وليس لها نصاب ، بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته.

أما الخادم المستأجر فزكاته على نفسه إلا أن يتبرع بها المستأجر أو تشترط عليه ، أما الخادم المملوك فزكاته على سيده ، كما تقدم في الحديث.

والواجب إخراجها من #قوت البلد ، سواء كان تمرًا أو شعيرًا أو برًا أو ذرة أو غير ذلك ، في أصح قولي العلماء ؛ لأن رسول الله ﷺ لم يشترط في ذلك نوعًا معينًا ، ولأنها مواساة ، وليس على المسلم أن يواسي من غير قوته.

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5833/حكم-إخراج-زكاة-الفطر