-


"صـدقة جاريـة لي ولڪم"

«اللهمَّ أغفر لي ولوالدي وللمؤمنيـن والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات» 🤍


🤍🌾

‏- صلاة الفجر
فريضتها : تجعلك في ذمّة الله
و سنّتها : خيرٌ من الدنيا ومافيها
وقرآنها : ﴿ إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ مَشْهُودًا ﴾

#صبـــــــــــاحــــــــــيات 🌻🍃

السعادة ليست حلماً
و لا وهماً ، بل هي تفاؤل
و حسن ظن بالله
و صبر بغيِر استعجال ،
وثق دائما بأن اليد المُمتدة إلى الله
لا تعود فارغة أبدًا ♡
أسأل الله أن يسعدكم
ويسعد قلوبكم ، ويبشركم بما تحبون🌷🍃


#اذكـار_الصباح 🌤
‏http://www.akayan.net/Azkarasbbah.htm


ســـبَحُان اللَّہ .. وبحمده
ســـبَحُان اللَّہ .. العظيم
••

☁ 🌟 🌟 🌟 ☁


👈 ‏لا تتوقف عن فعل الخيرات 😍

وإن صادفت ناكراً للجميل ‼️

👌 فيكفيك وعد الله سبحانه وتعالى:.

🌹"هَلْ جَزَاءُ الإحْسَان إلا الإحسان"🌹


💎 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 💎

☁ 🌟 🌟 🌟 ☁

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال النبي ﷺ: (تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ). رواه الترمذي. 👑

#الثلاثون_النسائية🎀

حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وبيوتهن خيرٌ لهن، وليخرجن تفلات))؛ رواه أحمد، وأبو داود

#الثلاثون_النسائية

قال رسول الله ﷺ
ان المراه عوره فاذا خرجت استشرفها الشيطان واقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها
صححه الالباني

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال النبي ﷺ: (خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ). رواه الترمذي. 👑

الحديث الثالث
قال رسول ﷲﷺ
إذا استعطرت المرأه فمرت على القوم
ليجدوا ريحها فهي زانيه


رواه ابي موسى الأشعري
صححه الألباني

 قال رسول اللهﷺ
" ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل فارق الجماعة
و عصى إمامه و مات عاصيا
، و أمة أو عبد أبق فمات ،
و امرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده ،
فلا تسأل عنهم .
و ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل نازع الله عز وجل رداءه ، فإن رداءه الكبرياء و إزاره العزة ، و رجل شك في أمر الله و القنوط من رحمة الله " .

الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3058 |

-

افتتحت سورة النحل بالنّهي عن الإستعجال :

﴿أتى أمرُ الله فلا تستعجلوه سُبحانه وتعالى عمّا يُشركون﴾

وخُتِمت بالأمر بالصبر :

﴿واصْبِر وما صبرُك إلا بالله ولا تحزَنْ عليهم ولا تكُ في ضيق مما يمكرون﴾

وما بين التروّي والصبر يڪمُن خيرٌ لا يعلم به إلا الله سبحانه ثق بربڪ ولا تجزع ..


🤍🌾

🍃ما المقصود بحديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بدون حساب ولا عذاب؟
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● لقاء الباب المفتوح [12/11]
● الحديث وعلومه / شروح الحديث
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_012_11.mp3 .*


💡 التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.

*(❓)* ما المقصود بحديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بدون حساب، ولا عذاب؟

*(🔵)* هذا الحديث حديث طويل مشهور، وهو: *((أن النبيﷺ رأى سواداً عظيماً قد سد الأفق فقيل له: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فجعل الصحابة -رضي الله عنهم- يتساءلون بينهم من هؤلاء؟ فقال النبيﷺ:«هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون»))*.
~ قوله ((لا يسترقون)) أي: لا يطلبون من أحد أن يقرأ عليهم لمرض كان فيهم.
~ ((ولا يكتوون)) أي: لا يطلبون من أحد أن يكويهم.
~ ((ولا يتطيرون)) أي: لا يتشاءمون.
~ ((وعلى ربهم يتوكلون)) أي: يعتمدون اعتماداً كلياً.

وعلم من قوله: ((لا يسترقون)) أنهم لو قرءوا على غيرهم، فلا بأس، ولا يحرمون من هذا الثواب العظيم،
وأنه لو قرأ عليهم غيرهم بلا طلب منهم، فلا بأس، ولا يحرمون من هذا الثواب العظيم،
وكذلك من كواه غيره بلا طلب منه، فإنه لا يحرم هذا الثواب.

# أما التطير فهو التشاؤم،
قال العلماء: التشاؤم يكون بمرئي، أو مسموع، أو معلوم.
• والتشاؤم من مرئي: مثل أن يرى شيئاً، فيقع في نفسه التشاؤم، كأن يرى طيراً أسود فيقول: هذا سواد يومي، أو كأن يرى أمامه إنساناً عثر، فمات فيتشاءم ويقول: إن ذهبت في هذا الطريق حصل لي مثلما حصل لهذا الشخص، أو ما أشبه ذلك.
• والتشاؤم بمسموع: مثل أن يسمع كلمة نابية فيتشاءم ويرجع عن حاجته.
• والتشاؤم بالمعلوم: التشاؤم بالأيام أو بالشهور، كما كان أهل الجاهلية يفعلون،
منهم من يتشاءم بشهر صفر،
ومنهم من يتشاءم بشهر شوال،
ومنهم من يتشاءم بيوم الأربعاء،
وغير ذلك مما هو معروف من طرق الجاهلية،
فإن الطيرة من الشرك كما قال النبيﷺ: *((الطيرة شرك، الطيرة شرك))*.

وعلى الإنسان أن يتوكل على الله، ويعتمد عليه في أمره كله، وإذا رأى أن من الخير أن يفعل فليفعل، ولا يهمه ما سمعه وما رآه؛ لأن الطيرة من الشرك.

● وأما التوكل فهو: صدق الاعتماد على الله في جلب المنافع ودفع المضار مع فعل الأسباب النافعة؛
لأن التوكل بدون فعل الأسباب النافعة يسمى تواكلاً وليس توكلاً، فإن سيد المتوكلين محمدﷺ ومع ذلك كان يفعل الأسباب التي تقيه،
ففي غزوة أحد ظاهر بين درعين - يعني: لبس درعين خوفاً من السهام -، وضرب الخندق على المدينة لئلا يدخلها العدو، واختفى في غار ثور ثلاثة أيام لئلا يدركه العدو،
فالأسباب النافعة فعلها لا ينافي التوكل أبداً، بل هو من مقتضى التوكل.

💡فهذه الأوصاف الأربعة أنهم: *«لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون»* هي من صفات من يدخل الجنة بلا حساب ولا عذاب.

ولكن ليعلم أنه لابد أن يكون عندهم إيمان،
فلو فرضنا أن أحداً اتصف بهذه الصفات، لكنه لا يصلي فهذا لا يدخل الجنة أبداً لا بحساب، ولا بغير حساب؛ لأن من لا يصلي كافر، ولا ينفعه أنه لا يسترقي، ولا يكتوي، ولا يتطير، وأنه يتوكل ويعتمد على الله،
فيجب أن ننتبه إلى هذه المسألة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

حكم التشاؤم من شهر صفر

📩 #السؤال :

أفيدكم أن الرافضة يتشاءمون من شهر صفر ، ويفعلون المنكرات من بداية الشهر ، ومنها قولهم : قيامهم بجمع القمائم في سطح منازلهم ، وإذا جاء ليلة الثلاثين من شهر صفر يأتون بديك ويذبحونه على القمامة ، ثم يحرقونها ، ويقولون : ذبحناك يا دويك .. يا صفر ، روح يا صفر..؟

🗒 #الجواب :

هذه جاهلية جهلاء ، لا وجه لها ، وبعض الناس غير الرافضة أيضًا يتشاءمون بصفر في الأسفار ، وهذا كله #باطل ، يقول النبي ﷺ : (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول).

النبي ﷺ أبطل التشاؤم بصفر ، سواء أريد بذلك الشهر نفسه ، أو أريد بذلك ما قاله بعض العرب من وجود دابة في البطن مؤذية يقال لها : صفر ، وفي كل حال هذا كله لا أساس له ، ولا صحة له ، والنبي أبطلها -عليه الصلاة والسلام- ومعنى ذلك إبطال هذه العادة السيئة ، وهي التشاؤم بصفر ، أو التشاؤم بغير ذلك من الشهور ، فالشهور كلها محل طاعة ، ومحل عبادة لله عز وجل فليس فيها شيء يتشاءم منه ، لا صفر ولا غيره.

وهكذا الأيام ، بعض الناس يتشاءم بيوم الأربعاء وهو #باطل أيضًا ، فليس هناك يوم يتشاءم به ، لا يوم الأربعاء ولا غيره ، كلها من أيام الله التي خلقها لتعمر بطاعة الله وعبادته سبحانه وتعالى وينتفع بها العباد في حاجاتهم ومصالحهم ، فالطيرة والعدوى والتشاؤم بصفر ، أو بالهامة وهي ما يسمى البومة ، أو غير ذلك ... بالنجوم ، وهكذا بالجن ، كل هذا لا أساس له ، بل هو #باطل.

فالجن خَلْقٌ من خلق الله ، الله يتصرف فيهم بما يشاء سبحانه وتعالى فليس لهم قدرة في أنفسهم إلا بما أقدرهم الله عليه ، والنجوم ليس لها تصرف في العباد ، بل خلقها الله زينة للسماء ، ورجومًا للشياطين ، وعلامات يهتدى بها في ظلمات البر والبحر.

وهكذا ما يقع من الأمراض ليس يعدي بطبعه ، الأمراض ليس لها تصرف في نفسها ، ولا انتقال بنفسها كما كان يعتقده جاهلية العرب ، وإنما ينتقل الداء والمرض من مكان إلى مكان ، ومن شخص إلى شخص بإذن الله وتقديره جل جلاله.

فالحزم كل الحزم ، والهدى كل الهدى التعلق بالله ، والضراعة إليه في العافية من كل سوء ، وطلب العافية من كل سوء ، مع تعاطي الأسباب الشرعية ، وتعاطي الأسباب المباحة التي شرعها الله لعباده في علاج الأمراض.

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/3321/حكم-التشاؤم-من-شهر-صفر

🔶️ أتدري كم حسنة تحصل...!؟

🔶️ - إذا قلت في دعائك :"

اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والملسمات ، الاحياء منهم والأموات"

🔶️ كلمة لاتبلغ سطرا واحداً

🔶️ كم من أجر تحصل!!!

عُد من آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها

🔶️ كل مسلم لك به حسنة

(ملايين الحسنات....)