السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

كَتَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتَابًا فقِيلَ له: إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، نَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، كَأَنِّي أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ، فَقُلتُ لِقَتَادَةَ مَن قالَ: نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ؟ قالَ أنَسٌ.

الراوي: أنس بن مالك. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 65. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

—•✵-•-✵•—
‏#شرح_الحديث :🍃

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَكتُبُ الرَّسائلَ إلى مُلوكِ الأرضِ في زَمانِه يَدْعوهم إلى الدُّخولِ في الإسلامِ؛ عَساهم يَقبَلون الهِدايةَ، فيَهْتدي بهم قَومُهم دونَ حرْبٍ، وكانت لهم تَقاليدُ في المُراسلاتِ.وفي هذا الحَديثِ يَروي أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ نَبيَّنا الكريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ أنْ يُرسِلَ رِسالةً إلى أحدِ مُلوكِ العجَمِ، أو إلى الرُّومِ كما في رِوايةِ البخاريِّ، فقال له أصحابُه: إنَّ الملوكَ لا يَقرَؤُون سِوى الرَّسائلِ المختومةِ فقطْ، مَطبوعًا عليها تَوقيعُ المرسِلِ، والمرادُ به: خَتْمٌ يُنقَشُ عليه اسمٌ، أو رمْزٌ يَتَّخِذُه الإنسانُ لنفْسِه يَختِمُ ويُوقِّعُ بها رَسائلَه وكُتبَه، وإنَّما كانوا لا يَقرؤونَ كِتابًا إلَّا مَختومًا خَوفًا على كشْفِ أسرارِهم، وإذاعةِ تَدبيرِهم، وليَحصُلَ الأمنُ مِن تَوهُّمِ تَغييرِ المَكتوبِ، فاتَّخَذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ؛ لأنَّها غيرُ مُحرَّمةٍ على الرِّجالِ، ويُمكِنُ لُبْسُها في اليَدِ، ونقَشَه بالجزءِ الثَّاني مِن الشَّهادةِ: محمَّدٌ رسولُ اللهِ.ثمَّ أخبَرَ أنسٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَنظُرُ إلى بَياضِ خاتَمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حالةَ كَونِه مَلبوسًا في يَدِه، وهذا إشارةٌ لشِدَّةِ تَذكُّرِه للحديثِ، وأنَّ صُورةَ الخاتمِ ولُبْسَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاضرةٌ في ذِهنِه. وفي الحديثِ: ختْمُ كِتابِ السُّلطانِ والقُضاةِ والحُكَّامِ، وهو سُنَّةٌ متَّبعةٌ.وفيه: دَلالةٌ على مَشروعيَّةِ مُكاتَبةِ الكُفَّارِ بما فيه مِن مَصالحِ الإسلامِ والمسلمينَ.وفيه: مَشروعيَّةُ نَقْشِ الخاتمِ، ونقْشِ اسمِ صاحبِه عليه.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

*🔹فضل الصلاة على النبي ﷺ🔹*

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ أنه قال :

((الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعْدَ العَصْرِ إلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ))

رواه الترمذي.
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮

حكم قول جمعة مباركة

حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر

📬 #السؤال :

ما حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر؟

📜 #الجواب :

⚠️ لا أصل لذلك ، #والمشروع أن تزار القبور في أي وقت تيسر للزائر من ليل أو نهار.

👈 أما التخصيص بيوم معين أو ليلة معينة #فبدعة لا أصل له ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)). أخرجه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/5613/حكم-تخصيص-يوم-الجمعة_لزيارة-المقابر

#سـاعـة_إجـابـة

🌸 (اللهم أعوذُ برضاك من سخـطِك ، وبمعافاتِك من عقوبتِك ، وأعوذُ بك منك ، لا أُحْصى ثناءً عليك أنت كما أثنيتَ على نفسِك). صحيح مسلم.

💐 (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا). صححه الألباني.

🌸 (اللَّهمَّ بعِلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيرًا لي وأسألُكَ خشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ وَكلمةَ الإخلاصِ في الرِّضا والغضبِ وأسألُكَ نعيمًا لاَ ينفدُ وقرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ وأسألُكَ الرِّضاءَ بالقضاءِ وبردَ العيشِ بعدَ الموتِ ولذَّةَ النَّظرِ إلى وجْهِكَ والشَّوقَ إلى لقائِكَ وأعوذُ بِكَ من ضرَّاءٍ مُضرَّةٍ وفتنةٍ مضلَّةٍ اللَّهمَّ زيِّنَّا بزينةِ الإيمانِ واجعَلنا هداةً مُهتدين). صححه الألباني.

💐 (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ). صححه الألباني.

🌸 (اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما). صححه الألباني.

💐 (اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ). صحيح مسلم.

🌸 (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ مِن جَهدِ البلاء ، ودَرَكِ الشَّقاءِ ، وسوءِ القَضاء ، وشَماتَةِ الأعْداءِ). صحيح البخاري.

💐 (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن أنْ نُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وعَذَابِ القَبْرِ). صحيح البخاري.

الحكمة من النهي عن الصلاة في أوقات النهي

📩 #السؤال :

حفظكم الله. السائل يسأل عن الحكمة من النهي عن الصلاة في أوقات النهي؟

📄 #الجواب :

الشيخ : نعم. أولاً أن نقول : الحكمة ، نهي النبي عليه الصلاة والسلام ، فإن مجرد الحكم الشرعي هو حكمة ، قال الله عز وجل : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ ، ولما سئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : [ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة] قالت : (كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نأمر بقضاء الصلاة) ، فجعلت العلة والحكمة هي الحكم الشرعي ، ولا شك في هذا ، نحن نؤمن بأن كل حكم قضاه الله ورسوله فإنه حكمة سواء علمنا علته أي موجبه أم لم نعلم.

أما بالنسبة لأوقات النهي فإن الحكمة من ذلك بالنسبة لما بعد العصر وما بعد الفجر ، هو أن الكفار إذا طلعت الشمس سجدوا لها وإذا غابت سجدوا لها ، فيسجدون لها محيين في أول النهار ومودعين في آخر النهار ، هل يمكن للمرء أن يتحرى الصلاة لئلا يتمادى به الأمر حتى يصلي عند الطلوع وعند الغروب ، أما النصف ، نصف النهار فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الحكمة في ذلك أن النار تسجر في هذا الوقت. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/13401

🌴🌴🌴

✋سألوني :
ماذا تعلمت من العمر
الذي مضى ..؟!

فأجبت:

* تعلمت أن الدنيا
سلف و دين ..

🌱🌱🌱🌱
* تعلمت ان المظلوم
لا بد له من انتصار،
و لو بعد حين ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت ان سهام
الليل لا تخطئ ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن الحياة
يمكن أن تنتهي بأي
لحظة و نحن في غفلة ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن الكلمة الحلوة
و الوجه البشوش و الكرم
رأس مال الأخلاق ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن أغنى إنسان
في العالم هو
الذي يملك الصحة و الأمان ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن من يزرع الثوم
لا يجني الريحان ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن العمر
ينتهي و المشاغل
لا تنتهي ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن من يريد
من الناس أن يسمعوا له،
عليه أن يسمع منهم ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن السفر مع الناس
هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس ..

🌱🌱🌱🌱

* تعلمت أن الذي يتفلسف كثيرا يقول:
( أنا و أنا )
فارغ من الداخل ..
🌱🌱🌱🌱

* تعلمت
أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ،
و الذي معدنه حديد يتغير و يصدأ،

🌱🌱🌱🌱

* تعلمت ان كل الذين دفنوا في المقابر
كانوا مشغولين و عندهم مواعيد
و في نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها ...!


🌱🌱🌱🌱


* تعلمت اننا ‏​نرتب السرير
و نبرد الغرفه لننعم بالموتة الصغرى ..

لاخلاف..!!

و لكن هل رتبنا اعمالنا
و بردنا قبورنا بالطاعة
للننعم بالموتة الكبرى ..
🌱🌱🌱🌱

*⭕ ماهـو أفضـل الكـلام بعـد القـرآن الكريـم❓*.

...🎗️🪄

*🔆 قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله:*

👈🏻 أفضل الكلام بعد القرآن الكلمات الباقيات الصالحات:
«سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».

👌🏼 فأمر النبي ﷺ بهذه الكلمات لمن عجز عن القرآن وقال: «هن أفضل الكلام بعد القرآن».

👍🏻 ولهذا كان أفضل الاستفتاحات في الصلاة ما تضمنت ذلك وهو قوله: «سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك» لما قد بيناه في غير هذا الموضع. وذكرنا أن هذا ثناء فهو أفضل من الدعاء وهو ثناء بمعنى أفضل الكلام بعد القرآن وذلك مقتض للإجابة ".

📙 (مجموع الفتاوى 478/22)