#سنن_مهجورة
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
أذكـار.الـصـبـاح.والـمـسـاء.الـصـحـيـحـة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🍃🌻
اللهم اجعلنا من الذّاكرين لك في أشدّ أوقاتهم وأزحمها،
القاصدين رضاكَ في كلِّ خطوةٍ يخطونها، الشادّين رحالهم إليكَ وحدك يارب
صباح الذاكرين 🤲🏻
اللهم اجعلنا من الذّاكرين لك في أشدّ أوقاتهم وأزحمها،
القاصدين رضاكَ في كلِّ خطوةٍ يخطونها، الشادّين رحالهم إليكَ وحدك يارب
صباح الذاكرين 🤲🏻
#فضل_تلاوة_سورة_البقرة
🔖 مواصلة قراءة سورة البقرة في البيت تطرد الشيطان منه.
📚 وفي هذا عدة أحاديث ومنها:
1⃣ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تجعلوا بيوتكم قبورًا، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة».
📘(رواه مسلم:1/539).
2⃣ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا يدخل بيتًا يقرأ فيه سورة البقرة».
📘(رواه الحاكم في المستدرك:1/561، وهو في صحيح الجامع: 1170).
🍃 وعن فضل الآيتين الأخيرتين منها، وأثر تلاوتهما في البيت:
✅ قال عليه الصلاة والسلام:
«إن الله تعالى كتب كتابًا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، وهو عند العرش، وأنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان»
📘(رواه الإمام أحمد في المسند: 4/274، وغيره وهو في صحيح الجامع: 1799).
🔖 مواصلة قراءة سورة البقرة في البيت تطرد الشيطان منه.
📚 وفي هذا عدة أحاديث ومنها:
1⃣ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تجعلوا بيوتكم قبورًا، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة».
📘(رواه مسلم:1/539).
2⃣ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا يدخل بيتًا يقرأ فيه سورة البقرة».
📘(رواه الحاكم في المستدرك:1/561، وهو في صحيح الجامع: 1170).
🍃 وعن فضل الآيتين الأخيرتين منها، وأثر تلاوتهما في البيت:
✅ قال عليه الصلاة والسلام:
«إن الله تعالى كتب كتابًا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، وهو عند العرش، وأنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان»
📘(رواه الإمام أحمد في المسند: 4/274، وغيره وهو في صحيح الجامع: 1799).
_🌿📩🌿____
في قدوم الصباح ننسى عثرات الأمس ، و نبتسم ليوم جديد ، و للأمل القادم ... صباحكم تفاؤل و نفوس مطمئنّة و أماني محققة ، و سعادة دائمة بإذن الله..
واعلموا أن الله كافيكم شرورا لو علمتموا بها لتفطرت قلوبكم شكراً وحمداً لله
#صباحكم_قلـوب_تنبض_بالأمل 🌻🌿
في قدوم الصباح ننسى عثرات الأمس ، و نبتسم ليوم جديد ، و للأمل القادم ... صباحكم تفاؤل و نفوس مطمئنّة و أماني محققة ، و سعادة دائمة بإذن الله..
واعلموا أن الله كافيكم شرورا لو علمتموا بها لتفطرت قلوبكم شكراً وحمداً لله
#صباحكم_قلـوب_تنبض_بالأمل 🌻🌿
#وصايا_العلماء
قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب موجهاً إخوانه :
(بلغني أنكم اختلفتم في مسائل؛ (مما) أدى إلى التنازع والجدال!
وليس هذا شأنَ طلاب الآخرة؛ فاتقوا الله، وتأدبوا بآداب العلم، واطلبوا ثواب الله في تعلمه وتعليمه، وأتبعوا العلمَ بالعمل؛ فإنه ثمرته، والسبب في حصوله.
كونوا متعاونين على البر والتقوى.
ومن علامات إخلاص طالب العلم:
أن يكون صموتا عما لا يعنيه، متذللا لربه، متواضعا لعبادته، متورعا متأدبا، لا يبالي ظهر الحق على لسانه، أو لسان غيره.
لا ينتصر ولا يفخر، ولا يحقد ولا يحسد، ولا يميل به الهوى، ولا يركن إلى زينة الدنيا.)
الدرر السنية: (٣٤٩/٤)
قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب موجهاً إخوانه :
(بلغني أنكم اختلفتم في مسائل؛ (مما) أدى إلى التنازع والجدال!
وليس هذا شأنَ طلاب الآخرة؛ فاتقوا الله، وتأدبوا بآداب العلم، واطلبوا ثواب الله في تعلمه وتعليمه، وأتبعوا العلمَ بالعمل؛ فإنه ثمرته، والسبب في حصوله.
كونوا متعاونين على البر والتقوى.
ومن علامات إخلاص طالب العلم:
أن يكون صموتا عما لا يعنيه، متذللا لربه، متواضعا لعبادته، متورعا متأدبا، لا يبالي ظهر الحق على لسانه، أو لسان غيره.
لا ينتصر ولا يفخر، ولا يحقد ولا يحسد، ولا يميل به الهوى، ولا يركن إلى زينة الدنيا.)
الدرر السنية: (٣٤٩/٤)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(لا يَأْكُلَنَّ أحَدٌ مِنكُم بشِمالِهِ ، ولا يَشْرَبَنَّ بها ، فإنَّ الشَّيْطانَ يَأْكُلُ بشِمالِهِ ، ويَشْرَبُ بها).
قالَ : وكانَ نافِعٌ يَزِيدُ فيها : ولا يَأْخُذُ بها ، ولا يُعْطِي بها.
وفي رِوايَةِ أبِي الطَّاهِرِ : لا يَأْكُلَنَّ أحَدُكُمْ.
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍
يُعلِّمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكثيرَ والكثيرَ مِنَ الآدابِ ، ومنها ما في هذا الحديثِ وهو أنْ يأكُلَ المسلمُ بِيمينِه ، ويَشربَ بِيمينِه ، ويأخذَ ويُعطيَ بِيَمينِه ، إلَّا مِن مرَضٍ أو ما شابَهَ ، لا أنْ يأكلَ ويشربَ ويأخُذَ ويُعطِيَ بِشمالِه ؛ وذلك لأنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ ويشرَبُ بها ويأخذُ ويُعطي بها.
#في_الحديث :
1⃣ أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأكلَ والشُّربَ والأخْذَ والإعطاءَ بِيدِه اليُمنى.
2⃣ وفيه : النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.
3⃣ وفيه : ثبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/16847
(لا يَأْكُلَنَّ أحَدٌ مِنكُم بشِمالِهِ ، ولا يَشْرَبَنَّ بها ، فإنَّ الشَّيْطانَ يَأْكُلُ بشِمالِهِ ، ويَشْرَبُ بها).
قالَ : وكانَ نافِعٌ يَزِيدُ فيها : ولا يَأْخُذُ بها ، ولا يُعْطِي بها.
وفي رِوايَةِ أبِي الطَّاهِرِ : لا يَأْكُلَنَّ أحَدُكُمْ.
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍
يُعلِّمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكثيرَ والكثيرَ مِنَ الآدابِ ، ومنها ما في هذا الحديثِ وهو أنْ يأكُلَ المسلمُ بِيمينِه ، ويَشربَ بِيمينِه ، ويأخذَ ويُعطيَ بِيَمينِه ، إلَّا مِن مرَضٍ أو ما شابَهَ ، لا أنْ يأكلَ ويشربَ ويأخُذَ ويُعطِيَ بِشمالِه ؛ وذلك لأنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ ويشرَبُ بها ويأخذُ ويُعطي بها.
#في_الحديث :
1⃣ أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأكلَ والشُّربَ والأخْذَ والإعطاءَ بِيدِه اليُمنى.
2⃣ وفيه : النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.
3⃣ وفيه : ثبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/16847
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الاضطجاعُ.بَعدَ.سُنَّةِ.الفَجر.tt
اختلف أهلُ العِلمِ في حكم الاضطجاعِ بعدَ ركعتَي الفجرِ على أقوالٍ ، أقواها قولان :
1⃣ #القول_الأول : يُسنُّ الاضطجاعُ بعدَ ركعتَي الفجرِ ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، والحنابلةِ على الأصحِّ ، وبه قالت طائفةٌ مِن السَّلفِ.
الأدلة.من.السُّنَّة.tt
1- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ، قالت : ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى ركعتَي الفجرِ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمنِ)). رواه البخاري.
2- وعن عائشةَ رضى الله عنها ، قالت : ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فذكرتْ صلاةَ الليلِ ، ثم قالت : فإذا سكَتَ المؤذِّنُ من صلاة الفجرِ ، وتبيَّن له الفجرُ ، قام فركَعَ ركعتينِ خفيفتينِ ، ثم اضطجعَ على شِقِّه الأيمنِ ، حتى يأتيَه المؤذِّنُ للإقامةِ)). رواه البخاري ومسلم.
#يتبع_هنا 👇
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1217
اختلف أهلُ العِلمِ في حكم الاضطجاعِ بعدَ ركعتَي الفجرِ على أقوالٍ ، أقواها قولان :
1⃣ #القول_الأول : يُسنُّ الاضطجاعُ بعدَ ركعتَي الفجرِ ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، والحنابلةِ على الأصحِّ ، وبه قالت طائفةٌ مِن السَّلفِ.
الأدلة.من.السُّنَّة.tt
1- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ، قالت : ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى ركعتَي الفجرِ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمنِ)). رواه البخاري.
2- وعن عائشةَ رضى الله عنها ، قالت : ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فذكرتْ صلاةَ الليلِ ، ثم قالت : فإذا سكَتَ المؤذِّنُ من صلاة الفجرِ ، وتبيَّن له الفجرُ ، قام فركَعَ ركعتينِ خفيفتينِ ، ثم اضطجعَ على شِقِّه الأيمنِ ، حتى يأتيَه المؤذِّنُ للإقامةِ)). رواه البخاري ومسلم.
#يتبع_هنا 👇
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1217
dorar.net
المطلب الأوَّل: سُنَّةُ الفَجرِ
سُنَّةُ الفَجرِ وفضلها ,سُنَّةُ الفجرِ هي آكَدُ السُّننِ الرَّواتبِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهب الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة (1) ، والمالكيَّة (2) ، والشافعيَّة (3) ، والحنابلة (4) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تابع / الاضطجاعُ.بَعدَ.سُنَّةِ.الفَجر.tt
#القول_الثاني : لا يُشرَعُ الاضطجاعُ بعدَ ركعتي الفجر ، وهذا مذهبُ الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، وروايةٌ عن أحمد ، وبه قالت طائفةٌ من السَّلف ، وهو قولُ جمهورِ العلماء ، واختارَه ابنُ بَطَّالٍ ، وعليه فتوى اللَّجنة الدَّائمة.
#الأدلة :
1⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بالليلِ إحْدَى عَشرةَ ركعةً يُوتِر منها بواحدةٍ ، فإذا فرَغ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمنِ ، حتى يأتيَه المؤذِّنُ فيُصلِّي ركعتينِ خفيفتينِ)). رواه مسلم.
#وجه_الدلالة :
أنَّ الحديثَ مَخرجُه واحدٌ ، فإذا ترجَّح أنَّ الاضطجاعَ المذكورَ فيه إنَّما كان قبلَ أذان الفجرِ ، ولم يقلْ أحدٌ : إنَّ هذا الاضطجاع سُنَّة ، فكذا الاضطجاعُ بعدَ الركعتينِ.
2⃣ عن عائشةَ رضى الله عنها ، قالت : ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى ركعتَي الفجرِ ، فإنْ كنتُ مستيقظةً حدَّثَني وإلَّا اضطجعَ)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة :
أنَّ هذا يدلُّ على أنه ليس سُنَّةً ، فتارةً كان يَضطجِعُ قبلُ ، وتارةً بعدُ ، وتارةً لا يضطجعُ.
3⃣ أنَّ الاضطجاعَ - على تقديرِ ثُبوتِه - لم يكن على سبيلِ القُربة ، وإنَّما هو من الأفعالِ الجِبليَّة التي كان يفعلها للاستراحةِ وإجمام البَدنِ ، لا سيَّما على مذهبِ مَن يرى أنَّ الفعل المجرَّد إنَّما يدلُّ على الإباحةِ خاصَّةً.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1217
#القول_الثاني : لا يُشرَعُ الاضطجاعُ بعدَ ركعتي الفجر ، وهذا مذهبُ الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، وروايةٌ عن أحمد ، وبه قالت طائفةٌ من السَّلف ، وهو قولُ جمهورِ العلماء ، واختارَه ابنُ بَطَّالٍ ، وعليه فتوى اللَّجنة الدَّائمة.
#الأدلة :
1⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بالليلِ إحْدَى عَشرةَ ركعةً يُوتِر منها بواحدةٍ ، فإذا فرَغ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمنِ ، حتى يأتيَه المؤذِّنُ فيُصلِّي ركعتينِ خفيفتينِ)). رواه مسلم.
#وجه_الدلالة :
أنَّ الحديثَ مَخرجُه واحدٌ ، فإذا ترجَّح أنَّ الاضطجاعَ المذكورَ فيه إنَّما كان قبلَ أذان الفجرِ ، ولم يقلْ أحدٌ : إنَّ هذا الاضطجاع سُنَّة ، فكذا الاضطجاعُ بعدَ الركعتينِ.
2⃣ عن عائشةَ رضى الله عنها ، قالت : ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى ركعتَي الفجرِ ، فإنْ كنتُ مستيقظةً حدَّثَني وإلَّا اضطجعَ)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة :
أنَّ هذا يدلُّ على أنه ليس سُنَّةً ، فتارةً كان يَضطجِعُ قبلُ ، وتارةً بعدُ ، وتارةً لا يضطجعُ.
3⃣ أنَّ الاضطجاعَ - على تقديرِ ثُبوتِه - لم يكن على سبيلِ القُربة ، وإنَّما هو من الأفعالِ الجِبليَّة التي كان يفعلها للاستراحةِ وإجمام البَدنِ ، لا سيَّما على مذهبِ مَن يرى أنَّ الفعل المجرَّد إنَّما يدلُّ على الإباحةِ خاصَّةً.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1217
dorar.net
المطلب الأوَّل: سُنَّةُ الفَجرِ
سُنَّةُ الفَجرِ وفضلها ,سُنَّةُ الفجرِ هي آكَدُ السُّننِ الرَّواتبِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهب الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة (1) ، والمالكيَّة (2) ، والشافعيَّة (3) ، والحنابلة (4) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕
من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .
🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)
🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .
🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)
🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)
🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)
🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)
🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)
🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)
🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)
🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .
(صحيح الترغيب: 658)
🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)
🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)
🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)
🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)
من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .
🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)
🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .
🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)
🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)
🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)
🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)
🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)
🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)
🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)
🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .
(صحيح الترغيب: 658)
🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)
🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)
🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)
🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)
معظم مشاكلنا مع البعض تقع بسببين :
١- مقصود لم يُفهم !
٢- مفهوم لم يُقصد !
والحل بخطوتين :
١- إستفسر عن قصده !
٢- وأحسن الظن به !
وقد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات :
- " فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ".
- " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من "الظن" إن بعض الظن إثم " .
والخلاصة من ذلك :
إذا خانني التعبير
فلا يخونك التفسير
ارتق بالتفكير.. تنعم بحياتك ..
١- مقصود لم يُفهم !
٢- مفهوم لم يُقصد !
والحل بخطوتين :
١- إستفسر عن قصده !
٢- وأحسن الظن به !
وقد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات :
- " فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ".
- " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من "الظن" إن بعض الظن إثم " .
والخلاصة من ذلك :
إذا خانني التعبير
فلا يخونك التفسير
ارتق بالتفكير.. تنعم بحياتك ..
🛑🛑
🛑
📍مِـنْ مـوانـع #تدبر الـقـرآن :
✍️قـال الـعلامة ابن الـقيـم - رحـمه الله تعـالى :
« مِـنْ مـوانـع تَـدَبُّـرِ الـقـرآن : الـغـنـاء ،
فـهو يُلـْهي الـقلب ويصـدُّه عَـنْ فَهْـم الـقرآن وتدبره والـعمل بما فيه،
فـالـقرآن والـغناء لا يجتمعـان في الـقلب أبدا، لـِما بينهما من الـتضادّ،
•- فـالـقرآن يَنْهـى عـن اتّبـاع الـهوى، ويأمـر بالـعِفّة ومجـانبةِ الـشهوات،
•- والـغنـاء يأمـر بضـدّ ذلك كلـه ويحسّنـهُ ويهيـّج الـنفوس إلى الـشهـوات ،
فـيثيـر كـامنهـا ويحـركهـا إلى كل قبيـح »
📗[ إغـاثـة اللّـهفـان (٢٤٨/١) ]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
🛑
📍مِـنْ مـوانـع #تدبر الـقـرآن :
✍️قـال الـعلامة ابن الـقيـم - رحـمه الله تعـالى :
« مِـنْ مـوانـع تَـدَبُّـرِ الـقـرآن : الـغـنـاء ،
فـهو يُلـْهي الـقلب ويصـدُّه عَـنْ فَهْـم الـقرآن وتدبره والـعمل بما فيه،
فـالـقرآن والـغناء لا يجتمعـان في الـقلب أبدا، لـِما بينهما من الـتضادّ،
•- فـالـقرآن يَنْهـى عـن اتّبـاع الـهوى، ويأمـر بالـعِفّة ومجـانبةِ الـشهوات،
•- والـغنـاء يأمـر بضـدّ ذلك كلـه ويحسّنـهُ ويهيـّج الـنفوس إلى الـشهـوات ،
فـيثيـر كـامنهـا ويحـركهـا إلى كل قبيـح »
📗[ إغـاثـة اللّـهفـان (٢٤٨/١) ]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
🌿 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه:
(( أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: "مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ" )).
صحيح البخاري (574)
🕌 المقصود بالبردين صلاة الفجر والعصر، وخصَّ هنا الفجر والعصر؛ لأن الفجر يكون عند لذة النوم 🛏️، والعصر يكون عند اشتغال الإنسان بعمله، فمَن حافظ عليهما كان مِن باب أَولى أن يحافظ على بقية الصلوات.✨
💦 وقيل: لفَضلهما باجتماع ملائكة الليل وملائكة النهار فيهما، وصعودهم إلى السماء فيخبرون الله بأحوال العِباد وهو أعلَمُ بهم؛ فالأَولى أن يكون العبد على طاعة في هذَين الوقتَين ليفوز بالجنة. ✨
وقد قال تعالى مِصداقًا لذلك: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق: 39]
#البردين
#الفجر_و_العصر
#خطانا_إلى_الحوض
#علي_خطى_الحبيب_نسير
(( أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: "مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ" )).
صحيح البخاري (574)
🕌 المقصود بالبردين صلاة الفجر والعصر، وخصَّ هنا الفجر والعصر؛ لأن الفجر يكون عند لذة النوم 🛏️، والعصر يكون عند اشتغال الإنسان بعمله، فمَن حافظ عليهما كان مِن باب أَولى أن يحافظ على بقية الصلوات.✨
💦 وقيل: لفَضلهما باجتماع ملائكة الليل وملائكة النهار فيهما، وصعودهم إلى السماء فيخبرون الله بأحوال العِباد وهو أعلَمُ بهم؛ فالأَولى أن يكون العبد على طاعة في هذَين الوقتَين ليفوز بالجنة. ✨
وقد قال تعالى مِصداقًا لذلك: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق: 39]
#البردين
#الفجر_و_العصر
#خطانا_إلى_الحوض
#علي_خطى_الحبيب_نسير