⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال الإمام ابن حزم
- رحمه الله تعالى - :

▪️أعلموا -رحمنا الله وإياكم- أن الله عزوجل ابتدأنا بمواهب خمس جليلة, لايهلك على الله بعدهن الا هالك, وهي :

⓵ - أنه تعالى غفر الصغائر باجتناب الكبائر فلو أن امرءاً وافى عرصة القيامة بملء الارض صغائر الا انه لم يأت كبيرة, او أتاها ثم تاب منها, لما طالبه الله بشيء منها,

⓶ - من أكثر من الكبائر , ثم منحه الله التوبة النصوح على حقها وشروطها قبل موته, فقد سقط عنه جميعها, ولايؤاخذه ربه تعالى بشىء منها, وهذا إجماع من الامة.

⓷ - أن من عمل من الكبائر ماشاء الله, ثم مات مصرًا عليها, ثم استوت حسناته وسياته لم يفضل له سيئة, مغفور له, غير مؤاخذ بشيء مما فعل,

⓸ - أنه تبارك و تعالى جعل السيئة بمثلها, والحسنة بعشر امثالها, والله يضاعف لمن شاء.

⓹ - انه تعالى جعل الإبتداء على من أحاطت به خطيئته, وغلب شره على خيره, بالعقاب , ثم نقله بالشفاعة الى الجنة فيخلده فيها, ولم يجعل إبتداء جزائه على حسناته بالجنة, ثم ينقله منها الى النار.

📜〖 التلخيص - ابن حزم 〗

|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|

#عبادة_السر💎💦

وقد يرفع الله مقامك بخبيئة لك أسررتها لكنها لا تخفى عليه .

🔮قال أحمد بن حنبل:
"ما رفع الله ابن المبارك إلا بخبيئة كانت له".

🔹عبادة السر وطاعة الخفاء .. دليل الصدق، وعنوان الإخلاص، وعلامة المحبة، وأثر الإيمان.
🔹عبادة السر وطاعة الخفاء .. لا يستطيعها المنافقون، ولا يقوى عليها الكذابون، و لا يعرفها المدعون.


🔮يقول الحسن: "ولقد أدركنا أقواما ما كان على الأرض من عمل يقدرون
أن يعملوه في السر فيكون علانية أبدا".

🔮 قال ابن الجوزي: "من أصلح سريرته فاح عبير فضله، وعبقت القلوب بنشر طيبه، فالله الله في إصلاح السرائر؛ فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح الظاهر".

💦قال ابن المبارك: "ما رأيت أحدا ارتفع مثل مالك، ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون السريرة".

💦قال ابن الجوزي: " ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺨﻔﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻓﺘﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﻭﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻟﻪ ﺫﻧﺒﺎ ﻭﻻ ﻳﺬﻛﺮﻭﻧﻪ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺳﻦ، ﻟﻴﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺭﺑﺎ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ. ﻭﺇﻥ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺘﻌﺮﻑ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻭﺗﺤﺒﻪ، ﺃﻭ ﺗﺄﺑﺎﻩ، ﻭﺗﺬﻣﻪ، ﺃﻭ ﺗﻤﺪﺣﻪ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﻛﻞ ﻫﻢ، ﻭﻳﺪﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻛﻞ ﺷﺮ.
🛑 ﻭﻣﺎ ﺃﺻﻠﺢ ﻋﺒﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ، ﺇﻻ ﺍﻧﻌﻜﺲ ﻣﻘﺼﻮﺩﻩ ﻭﻋﺪ ﺣﺎﻣﺪﻩ ﺫﺍﻣﺎ."
( صيد الخاطر )

💦وقال ابن الجوزي أيضا: "لقد رأيت من يكثر الصلاة والصوم والصمت ويتخشع في نفسه ولباسه والقلوب تنبو عنه، وقدره في الناس ليس بذاك، ورأيت من يلبس فاخر الثياب وليس له كبير نفل ولا تخشع، والقلوب تتهافت على محبته؛ فتدبرت السبب فوجدته السريرة".

💦قال محمد بن واسع: "من أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح آخرته أصلح الله له دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس".

🌤🌿
#صلاة_الضحى

قال تعالى: ‏﴿والضُّحَى﴾
‏لا يقسم العظيم جل جلاله إلا بشيء عظيم..
فهنيئاً لمن جعل له ركعتان يتصدق بهما عن مفاصلة في هذا الوقت.
'

#صلاة_الضحى
عن أبي ذر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يصبح على كل سُلَامَى من أحدكم صدقة؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى))؛ رواه مسلم[1].

#صلاة_الضحى
#صلاة_الأوابين

حكم صلاة من ترك التشهد الأول ناسيًا أو متعمدًا

📩 #السؤال :

إذا صلى الإمام الصلاة وقام ولم يتشهد التشهد الأول ، ونبه ولم يرجع ، وعندما سلم من الصلاة نبه وسلم ولم يسجد ، وبعد السلام قال له بعض المأمومين : لم لم تسجد؟ فقال : ذهب محله ، فماذا عليه؟ هل عليه الإعادة لأنه ترك واجبا عمدًا؟ وإذا كان جاهلًا والمأمومون يجهلون الحكم فماذا عليهم؟ أفتونا مأجورين.

📖 #الجواب :

التشهد الأول إذا تعمد المصلي تركه بطلت صلاته في أصح قولي العلماء إذا كان عالمًا بالحكم ذاكرًا ، فإن كان جاهلًا فلا شيء عليه ، وإن تركه ناسيًا وجب عليه السجود للسهو ، فإن تعمد تركه بطلت صلاته ، أما إذا نسي وسلم قبل أن يسجد ثم نبه أو ذكر فإنه يجب عليه أن يسجد بعد السلام للسهو ثم يسلم كالحال في سجود السهو الذي محله بعد السلام ، فإن لم يفعل فقد اختلف في بطلان الصلاة بذلك ، أي بترك سجود السهو بعد السلام ، سواء كان محله بعد السلام أو قبله فنسيه فصار بعد السلام.

📚 قال أبو محمد بن قدامة رحمه الله في المغني :

(فإن ترك الواجب #عمدًا فإن كان قبل السلام #بطلت صلاته لأنه أخل بواجب في الصلاة عمدًا ، وإن ترك الواجب بعد السلام لم تبطل صلاته ؛ لأنه جبر للعبادة خارج منها فلم تبطل بتركه كجبرانات الحج ، وسواء كان محله بعد السلام أو قبله فنسيه فصار بعد السلام ، وقد نقل عن أحمد ما يدل على بطلان الصلاة ، ونقل عنه التوقف). انتهى المقصود.

👈 #وبهذا يعلم أن الصواب صحة الصلاة وعدم وجوب الإعادة على الجميع ، إلا إذا كان الإمام قد #تعمد الترك لما يشرع الإتيان به قبل السلام مع العلم بالحكم الشرعي ، فإنها #تلزمه_الإعادة لكونه ترك واجبًا بدون عذر شرعي.

👈 أما المأموم فعليه أن يسجد للسهو إذا لم يسجد إمامه بعد السلام في قول الأكثرين كما في المغني ؛ لأن السهو ينقص صلاة الجميع، فإذا لم يسجد الإمام لجبران النقص الحاصل بالسهو وجب على المأموم السجود ، سواء سجدوا فرادى أو عينوا من يؤمهم في ذلك ؛ لأن الإمام لما امتنع من الواجب انقطعت تبعيتهم له ، ووجب عليهم الاستقلال بأداء الواجب ، كما لو سلم عن نقص ونبهوه فلم يرجع للصواب فإنه يلزمهم أن يكملوا صلاتهم فرادى أو بإمام منهم لوجوب تكميل الصلاة على الجميع ، فلما امتنع منه الإمام انقطعت تبعيتهم له ، فإن لم يسجدوا لم تبطل صلاتهم ؛ لأنه واجب خارج الصلاة فلم تبطل الصلاة بتركه كالأذان والإقامة وكجبرانات الحج. والله سبحانه وتعالى أعلم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/4218/حكم-صلاة-من-نسي-التشهد-الأول-ناسيا-أو-متعمدا

حكم صلاة من نسي التشهد الأخير

📩 #السؤال :

إذا صلَّى المُصلي صلاة المغرب ونسي التَّشهد الأخير فما حكمه؟

🔖 #الجواب :

صلاة المغرب أو غيرها : إذا نسي التَّشهد الأخير من صلاة المغرب أو غيرها من الصَّلوات يعود إلى مجلسه ويأتي بالتَّشهد الأخير ، ثم يسجد للسهو ويُسلِّم ، أو يُسلِّم ثم يسجد للسهو ، فإن شاء سجد للسهو قبل ذلك أو بعد ذلك.

👈 فإذا نسي التشهد الأخير وسلَّم #يعود إلى الصلاة إذا كان الفصلُ ليس بطويل ، ما طال الفصل ، ولو قام من مكانه ، ولو خرج يرجع فيجلس ويأتي بالتشهد ثم يُسلِّم ثم يسجد للسهو ، هذا هو الأفضل ، وإن سجد قبل السلام فلا بأس.

⚠️ أما إذا #طال الفصلُ #يعيد الصلاة من أولها ، إذا طال الفصلُ عُرفًا فإنه يُعيد الصلاة من أولها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/3707/حكم-من-نسي-التشهد-الأخير

💡 *إضاءاتـ إيـمانيــه* 💡
بعنوان !
( وهو الذي كف أيديهم عنكم )

بسم الله الرحمن الرحيم وبالمعين نستعين وباسميه العليم والحكيم نسأله أن يؤتينا من لدنه علما وحكمة إنه هو العليم الحكيم 💫.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي 🌸.
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. 💫
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.🌸
🌿(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ)بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا)
[سورة الفتح 24]

👈🏻تلك هي حقيقة ضعفنا ، فقرنا ، لا حول لنا ولا قوة إلا به سُبحانه.

📍( هو ، الذي ، كف ، أظفركم )

💫ضمائر وأفعال تعُود إلى الله عزَّ وجلَّ شأنه. فسُبحان الله وبحمده ، سُبحان الله العظيم. 

💫أفعالنا ، أقوالنا ، حركاتنا وسكناتنا هي تحت هيمنة الله تعالى.  قد نرَ بالعين بأنه نحن من يسيرها ، ولكن الحقيقة عكس ذلك . هي مدد من رب العزة لأنه هو الذي يسير كل خطوة نخطوها .

🌿(هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ)حَتَّىٰ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ)
[سورة يونس 22]

 
🌿(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ )بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا)
[سورة الفتح 24]

📍قد يحاول شخص ما ويخطط على إيذائك ولو عدّدَ ونوّع في محاولة أذيتك من أذىً نفسي أو جسدي ، أو حتى أذىً في عبادتك لربك  ولكنه لم ولن يستطيع ، لأن الله تعالى هو الذي يحميك منه وإن بلغ به الحال لبذل كل الأسباب ولو حاول أن يجمع الأمة على إيذائك .

🌿(قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
[سورة التوبة 51]

💫ألم يكف الله تعالى أذى المشركين عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق عندما خرجوا من مكة قاصدين المدينة . فاختبأوا في غار ثور. من الذي كف أذى المشركين عنهم ؟

👈🏻إنه الله وحدهُ ولا شريك له في ذلك.

🌿(إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْه ((وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا ))وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)
[سورة التوبة 40]

📍ارجعوا إلى قصص الأنبياء كلهم - فلا يسعنا المقام هنا لذكرهم - فما من أحد منهم إلا وقد كيد له ولكن الله تعالى هو الذي حماهم وكفَّ أيدي المشركين عنهم .

💫وما انتشر في وقتنا الحاضر من فتن أصيب بها المسلمين . كفتنة إيذاء الناس بالسحر. 

💫هم في حقيقة الأمر لا يستطيعون فعله إلا بإذن الله تعالى ولو اجتمع كل السحرة على إيذاء شخص بعينه. 

🌿(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ(( وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه))ِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)
[سورة البقرة 102]

💫فقد حدثت قصة لفتاة صالحة نحسبها كذلك ولا نُزكّيها على الله . بعد أن تزوجت ، اكتشفت بأن زوجها رجل غير صالح . آثرت الإنفصال عنه ، تريد زوجاً يعينها ويذكرها بالله ، لا زوجاً يجُرّها والعياذ بالله إلى فتن الدنيا . 

📍تطلقت منه ولكنه حاول جاهداً أن يُرجعها فلم يستطع .

💫ذهب إلى السحرة واحداً تلو الآخر إلى أقواهم وأنفق الأموال الطائلة في ذلك ولكنهم جميعاً لم يستطيعوا . وذلك كلما حاول السحرة إرسال الشياطين إلى منزلها ، لا يستطيعون الدخول وذلك لكثرة الملائكة التى تحيط بذلك المنزل .

📍سُبحان الذي كفَّ أذاهم عنها .

🌿(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم)بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا)
[سورة الفتح 24]

💫وتجد أحدهم كان ينوي إيذاء زوجه أو جاره أو زميله بالكلام أو الضرب ، ثم ما يلبث أن يلتقي به وكأن حاجزاً وضع بينه وبين ذلك الشخص المعني فلا يستطيع فعل أي شيء. 

📍سُبحان الذي كفَّ أذاهم عنهم .


🌿(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ)بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا)
[سورة الفتح 24]

💫وسُبحان الله لرُبما انقلب ذلك الشخص الذي يخطط على أذيتك وأنت تحاول تصْدِيته ، أن يجعل الله بينك وبينه علاقة طيبة !

🌿(وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)
[سورة فصلت 34]

💫وحتى على مستوى الأفعال ، قد نعمد إلى إنجاز مهمة ما ، نبذل الأسباب في ذلك ، ولكن حقيقة الأمر ، الله تعالى هو الذي يفعله لنا .   فلا حول ولا قوة لنا في ذلك إلا بالله العلي العظيم.

💫تماماً كما حدث فى غزوة بدر ، إذ أن الله تعالى بقدرته هو الذي قتل المشركين وهو الذي رمى عليهم الحجارة بحوله وقوته سُبحانه. 

🌿(فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
[سورة اﻷنفال 17]

💫كذلك كثيرا ما نسمع من الطلاب أثناء تأديتهم للإمتحانات ، يشعرون وكأن شيئاً ما يُحرّك القلم ويكتب الإجابة .
💫وعند إعلان النتائج يتفاجئون بالدرجات العالية قائلين لم أكن أتوقع أن أحصل على هذه الدرجات !

💫وربَّة المنزل كذلك تشعر عند إنتهائها من الأعمال و على الرغم من كثرتها بأنها أنجزته بسرعه لم تكن تتوقع ذلك !

💫وقسها على بقية الأمور .وكل ذلك يحدث بأمر الله وبهيمنته على الأحداث والأفعال والأقوال . 

🌿(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا)
[سورة الفتح 24]

📍هذا .... وفوق كل ذِي علم عليم. 

🔸سُبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك🔸. 

            

#حكم_شراء_الذهب_بالتقسيط

#السؤال:

ما الحكم في شراء الذهب بالتقسيط.؟

#الجواب:

الشيخ: #شراء_الذهب_بالتقسيط إن اشترى بغير العملة الورقية وبغير الذهب وبغير الفضة فلا بأس به؛ مثل أن يشتري #بطعام من تمر أو بر أو يشتري #بسيارات وما أشبه ذلك، فإنه #فلاحرج فيه؛ لأنه لا ربا بين الذهب والفضة، وبين المطعومات، ولا ربا بين الذهب والفضة وبين المصنوعات، أما إذا اشتراه الذي أشترى الذهب بالتقسيط بعملة ورقية أو بذهب أو بفضة فإن ذلك حرام؛ لأن بيع الذهب بالذهب يشترط فيه شرطان؛

#الشرط_الأول: التساوي وزناً،

#والشرط_الثاني: التقابل في مدة العقد، وإذا بيع الذهب بفضه أو بأوراق عملة اشترط فيه شرط واحد؛ وهي التقابض في العقد نفسه قبل التفرق؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «الذهب بالذهب مثلاً بمثل سواء بسواء يداً بيد». ولقوله عليه الصلاة والسلام: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والتمر بالتمر، والشعير بالشعير، والملح بالملح، مثلاً بمثل، سواء بسواء، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يد بيد».

المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [244]

البيوع والمعاملات > الربا والصرف

رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_244_12.mp3

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .


🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

من أسباب نقصان الإيمان

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين