صلّوا على المَبعُوثِ فِينا رحمةً
تُكتَب لكُم عَشرًا لدى الرحمنِ
صلَّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورى
ما ضجّت اﻵفاق باﻵذانِ
تُكتَب لكُم عَشرًا لدى الرحمنِ
صلَّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورى
ما ضجّت اﻵفاق باﻵذانِ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حينما أستمع لتلاوة الأفارقة للقرآن وكيفية انسياب الحروف على ألسنتهم؛ أتسائل دومًا أنحن العجم أم هم!
"أَثرٌ طَيّب"🔻
Voice message
وكيف أُلامُ في حبٍ أنا أعطيته عمري وأنتم في الهوى أتباع🥲
الدارُ ليست بالبناءِ جميلةٌ
إن الديارَ جميلةٌ بذويها
قد يعشقُ الإنسانُ أسوأ بقعةٍ
ويزورها من أجل شخصٍ فيها
إن الديارَ جميلةٌ بذويها
قد يعشقُ الإنسانُ أسوأ بقعةٍ
ويزورها من أجل شخصٍ فيها
"أَثرٌ طَيّب"🔻
الدارُ ليست بالبناءِ جميلةٌ إن الديارَ جميلةٌ بذويها قد يعشقُ الإنسانُ أسوأ بقعةٍ ويزورها من أجل شخصٍ فيها
لا، الدار بالبناء عادي
وبالطوب الأحمر كمان
وبالطوب الأحمر كمان
«عندما تُحِبُّ شخصًا ما؛ يكون لديك دائمًا
شيءٌ تقوله أو تكتبه لهُ، حتَّى نهاية الزمن»
ـــــ كريستيان بوبان.
«الثرثرة» تعبيرٌ صادِقٌ عن الحُبّ.
ببساطة؛ حين «نُثرثِر» بمعنى؛ حين نتحدث -بشكل كثيرٍ- مع شخصٍ ما؛ هذا يعني أنَّنا = «نحبُّه»، و«نرتاح» إليه، و«نثِقُ» فِيه.
شيءٌ تقوله أو تكتبه لهُ، حتَّى نهاية الزمن»
ـــــ كريستيان بوبان.
«الثرثرة» تعبيرٌ صادِقٌ عن الحُبّ.
ببساطة؛ حين «نُثرثِر» بمعنى؛ حين نتحدث -بشكل كثيرٍ- مع شخصٍ ما؛ هذا يعني أنَّنا = «نحبُّه»، و«نرتاح» إليه، و«نثِقُ» فِيه.
كلَّما رأيتُ فتًى وفتاةً تَحابَّا، ثمّ جَمَعَهُم اللّٰهُ في حَلالِه، سررتُ من الرزق الذي ساقَه اللّٰه لهما في هيئةِ بيتٍ يُعمّرونه، وحياةٍ يعيشونها، وعمرٍ يتقاسمونه، ومودَّة ورحمة تَزرع بينهما بساتين السعادة، وتغرسُ رَياحين الأُلفة، حينها أقول يا ربِّ بارك لهما وأكرمْ عبدَكَ بفرحةٍ كهذه فكلّنا إليها فُقراء، وأقول: ربِّ لا تذرني فردًا وأنت خير الوارثين.
- عماد عيد
- عماد عيد
عن يحيى بن يعمر العدواني ،
عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ،
عن النبي ﷺ قال :
"أوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ صَلَاتُهُ ، فَإنْ كَانَ أتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ أتَمَّهَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُوا بِهَا فَرِيضَتَهُ. ثُمَّ الزَّكَاةُ كَذَلِكَ ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الأعْمَالُ عَلَى حَسْبِ ذَلِكَ".
[مسند الإمام أحمد].
روى ابن أبي الدنيا في الأهوال عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال : "أوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الرَّجُلُ صَلَاتُهُ فَإنْ صَلَحَتْ صَلَحَ سَائِرُ عَمَلِهِ وَإنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِهِ".
عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ،
عن النبي ﷺ قال :
"أوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ صَلَاتُهُ ، فَإنْ كَانَ أتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ أتَمَّهَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُوا بِهَا فَرِيضَتَهُ. ثُمَّ الزَّكَاةُ كَذَلِكَ ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الأعْمَالُ عَلَى حَسْبِ ذَلِكَ".
[مسند الإمام أحمد].
روى ابن أبي الدنيا في الأهوال عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال : "أوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الرَّجُلُ صَلَاتُهُ فَإنْ صَلَحَتْ صَلَحَ سَائِرُ عَمَلِهِ وَإنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِهِ".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انت مخلوق علشان تبتلي❤️🩹
للقلب ستة مواطنَ يجولُ فيها لا سابعَ لها؛ ثلاثةٌ سافلة، وثلاثةٌ عاليةٌ:
فالسافلةُ: دنيا تتزيَّنُ له، ونفسٌ تحدِّثُه، وعدوٌّ يوسوسُ له.
فهذه مواطنُ الأرواح السافلة التي لا تزالُ تجولُ فيها.
والثلاثة العاليةُ: علمٌ يتبيَّنُ له، وعقلٌ يرشدُه، وإلهٌ يعبدُه.
والقلوب جوَّالةٌ في هذه المواطن.
ابن القيم | الفوائد
فالسافلةُ: دنيا تتزيَّنُ له، ونفسٌ تحدِّثُه، وعدوٌّ يوسوسُ له.
فهذه مواطنُ الأرواح السافلة التي لا تزالُ تجولُ فيها.
والثلاثة العاليةُ: علمٌ يتبيَّنُ له، وعقلٌ يرشدُه، وإلهٌ يعبدُه.
والقلوب جوَّالةٌ في هذه المواطن.
ابن القيم | الفوائد
Forwarded from •هَـذِهِ سَبِيلِي• 𓂆
"أول خطوات إجابة الدُّعاء أن يستقرَّ في قلبك أنّه سيستجيب."
-👤 ✍ ✍
-
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
يكشف النقشبندي عن حديثِ قلبي حين يبتهل قائلًا:
قصدتُكَ مِن كُلِّ الجهاتِ مُناديًا
أجِرني مِن القيدِ الذي شَدَّ مِعصمي.!🥹♥️
قصدتُكَ مِن كُلِّ الجهاتِ مُناديًا
أجِرني مِن القيدِ الذي شَدَّ مِعصمي.!🥹♥️