https://t.me/olegtsarov/4749 Стоит еще напомнить, что генерал Котляревский был уроженцем Купянского уезда Харьковской губернии.

Рубрика «Сбылись мечты народные»

Из выступления крестьянина-«незаможника» Черниговской губернии на 5-м всеукраинском съезде Советов (25 февраля — 3 марта 1921):

«Сейчас центром, нашей столицей будет Москва; но мы, селяне Украины, понимаем, что, создавая наше настоящее союзное объединение, мы нашу работу еще не можем считать завершенной. Она будет закончена только тогда, когда к возводимой нами постройке присоединится целый ряд других частей и, может быть, - и я верю в это глубоко, - что большинство из присутствующих в этом зале доживут до того момента, когда нашей столицей будет не Москва, а Лондон»

Возводимая постройка, говорите? Вот вам и Дмитрий Евгеньевич…

https://t.me/fields_of_wheat/7747

https://t.me/vmitskev/1739 Очень любопытные наблюдения над судьбой Украины сквозь призму "Педагогической поэмы" Макаренко. Добавим лишь, что родной брат знаменитого педагога служил в деникинской контрразведке и вынужден был уйти в эмиграцию, покровителем Макаренко был главный украинский чекист Балицкий, гуманизмом, мягко говоря, не отличавшийся, а главным оппонентом в вопросах воспитания детей была Надежда Крупская

ПОЧЕМУ У МАЛОЙ РУСИ (МАЛОРОССИИ) БЫЛ ВЫБОР, КАКОЙ ПУТЬ СВОЕГО РАЗВИТИЯ ВЫБРАТЬ В 17 СТОЛЕТИИ И ПОЧЕМУ СОВМЕСТНЫЙ ПУТЬ МАЛОРОССИИ И ВЕЛИКОЙ РОССИИ НЕ НАВЯЗЫВАЛСЯ МАЛОРОССАМ.

Речь Богдана Хмельницкого на Переяславской раде 18 января 1654 :

"Вот уже 6 лет живем мы без государя, в беспрестанных бронях и кровопролитиях с гонителями и врагами нашими, хотящими искоренить Церковь Божию, дабы имя русское не помянулось в земле нашей, что уже очень нам всем наскучило, и видим, что нельзя жить нам без царя. Для этого собрали мы Раду, явную всему народу, чтобы вы с нами выбрали себе государя из четырех, кого хотите: первый царь — турецкий, который много раз через послов своих призывал нас под свою власть; второй — хан крымский; третий — король польский, который, если захотим, и теперь нас еще в прежнюю ласку принять может; четвертый — есть Православный Великой России государь, царь Великий князь Алексей Михайлович, всея Руси самодержец восточный, которого мы уже 6 лет беспрестанными молениями себе просим. Тут которого хотите выбирайте!... православный христианин великий государь — восточного единого с нами благочестия, греческого закона, единого исповедания, едино мы тело Церковное с православием Великой России, главу имея Иисуса Христа. Это великий государь, царь христианский, сжалившись над нестерпимым озлоблением православной Церкви в нашей Малой России, шестилетних наших молений не презревши, теперь милостивое царское сердце к нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с царской милостию своею прислать изволил. Если мы его с усердием возлюбим, то, кроме его великой царской руки, благотишайшего пристанища не обрящем. Если же кто с нами не согласен, то куда хочет — вольная дорога."

✍️Если мне не изменяет память, никто почему-то неудосужился сравнить "хлопоманство" Калиновского с "хлопоманством" Владимира Антоновича.

Антонович был польский шляхтич, правда из семьи сильно победнее чем Калиновский. Но - поступил в Киевский университет, выпущен со степенью кандидата, во время студенчества участвовал в польских тайных кружках, работа с простонародьем, антиправительственные настроения - тот же жизненный курс, что у Калиновского.

Но в 1862 г., когда Калиновский бросается в подготовку восстания, Антонович от восстания наоборот отшатывается - потому что оно польское и шляхетское, а Антонович на стороне мужика.

"Я перевертень, и я горжусь этим, так точно, как я гордился бы в Америке, если б стал аболиционистом из плантатора".

Поляки это Антоновичу, разумеется, не простили и даже после восстания писали властям ложные доносы: он-де, коммунист, готовит восстание и пропагандирует среди крестьян терроризм.

Разница между Калиновским и Антоновичем, в том, что первый видел в белорусских крестьянах инструмент, а второй в малороссийских крестьянах - народ. И именно из исторических трудов Антоновича потом вырос Грушевский и украинство; а о Калиновскогом все забыли до тех пор, пока белорусские националисты и советская власть совместными усилиями не изобрели "Кастуся".

Были времена, когда на Западной Украине знали толк в красивых мужских именах

✏️Газета "Диктатура труда" (Юзовка) от 17 января 1924 года.

@stario_moio

В. Маяковский. Рим надул их сразу бросив, плох союз с турецким пекарем: видно дядя Франц Иосиф будет в Киеве аптекарем.
Почтовая открытка, 1914

230 лет второму русскому воссоединению XVIII века (второму екатеринскому).

23 января 1793 года от польского ига были освобождены центральная Белоруссия с Минском и правобережная Малороссия (Волынь и Подолия).

Пора уже прекратить называть великий акт русской державности «вторым разделом Речи Посполитой». Это польский и немецкий дискурс! У них "раздел", у нас - воссоединение!

26 января Институт стран СНГ и представительство Россотрудничества в Белоруссии проведут видеоконференцию в Минске и Москве под названием «Единая Русь: история и современность (к 230-летию воссоединения правобережных украинских и белорусских земель с Россией в 1793 г.)».

В украинской мифологии важное место занимает тезис о том, что русские в южных землях появились после того, как большевики заселили ими территории, обезлюдившие после «голодомора-геноцида украинцев» 1933 г.

И действительно, факт организованного властями массового переселения выходцев из с севера и северо-востока Руси на юг известен в истории. Только случилось это за тысячу с лишним лет до сталинских времен. При князе Владимире в год крещения Руси.

Лаврентьевская летопись под 6496 (988 г.). сообщает:

«И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов около Киева». И стал ставить города по Десне, и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне. И стал набирать мужей лучших от славян, и от кривичей, и от чуди, и от вятичей, и ими населил города»

«И рече Володимеръ: «Се не добро, еже малъ городъ около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубешеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьши е от словень, и от кривичь, и от чюди, и от вятичь, и от сихъ насели и грады».

Думается что теперь у украинских националистов есть непочатый край работы по выявлению в киевских пригородах потомков новгородских словен, смоленских кривичей, залесских вятичей, угро-финов и прочих оккупантов

Сегодня 160 лет с начала польского восстания 1863-1864 годов.

По этому поводу уже выступил Зеленский, говорил, что это была общая борьба поляков и украинцев с русским империализмом.

Вот вам красивая карта, составленная самими польскими повстанцами о военных и партизанских действиях за пределами Царство Польского. Украина тут откровенно не очень большая, даже без Киева, а Белоруссию поляки на ней не видят, написано «Битвы-стычки в Литве и Руси», хотя могли бы отдать дань уважения союзникам по борьбе с русским империализмом.

У белорусских националистов, кстати, уже пригорает, т.к. Зеленский забыл их упомянуть, а ведь именно это восстание один из его лидеров Кастусь Калиновский являются краеугольным камнем в змагарском легендариуме.

Впрочем, Владимир Александрович забыл и то, что восстание это было с четкими антисемитским оттенком и сопровождалось жуткими еврейскими погромами. Так что его подавление русскими войсками предотвратило первую попытку окончательно решить еврейский вопрос на этих территориях.

А социальные корни восстания лежат в отмене Александром II крепостного права в Польше и Западных губерниях. Если в российских губерниях все прошло спокойно, то польская шляхта восстала, требуя вернуть крестьян в прежнее состояние, и за это свое право держать в неволе собственных соплеменников дралась 2 года, дралась, и в качестве сопутствующего развлечения резала евреев.

Вот эту славную дату и отмечают.

В украинской мифологии почетное место занимает тезис о том, что Степан Бандера не может быть фашистом, потому что был арестован гитлеровцами и заключён в концлагерь.

Почву для такого пропагандисткой мифотворчества создаёт упрощенный черно-белый взгляд на сложнейшие события истории Европы 1930-х — 1940-х гг., которые вылились в глобальный конфликт — II Мировую войну.

В реальности ОУН в целом и Бандеру в частности надо рассматривать в контексте аналогичных ультраправых движений в соседних странах восточной Европы - Румынии, Венгрии, Хорватии.

Ниже по ссылке замечательный текст к годовщине фашистского мятежа в Румынии в январе 1941 г., когда местные фашисты «железная гвардия» восстали против союзника Гитлера диктатора (кондукэтора) Антонеску и были разгромлены в том числе при помощи вермахта. Часть румынских фашистов кинули в тюрьмы, часть просто перебили, а за их верхушку вписалось СС и они спаслись в Германии.

То что румынские «железногвардейцы» были репрессированы союзником Гитлера при непосредственном участии немецких войск не превращает их автоматически в «антифашистов».

Принадлежность к этому политическому течению определяется не этим, а собственно идеологией и практикой организации. И то и другое что у "железной гвардии", что у ОУН Бандеры было вполне фашистскими.

PS

Под фашизмом тут подразумеваться не конкретно итальянское политическое движение. Термин используется как родовое понятие для группы родственных течений, что принято не только в советской но и в западной историографии.