Forwarded from Священник Владислав Береговой
kanon_andreya_kritskogo.pdf
375.9 KB
Канон Андрея Критского, разделенный на четыре дня. Можете следить на службе или читать дома.
❗️Ссылка на канон с переводом на русский язык ✅: https://azbyka.ru/molitvoslov/velikij-kanon-andreya-kritskogo-s-perevodom-na-russkij-yazyk-chitaemyj-v-ponedelnik-pervoj-sedmicy-velikogo-posta.html
Молитвослов
Великий канон Андрея Критского (с переводом на русский язык), читаемый в понедельник первой седмицы Великого поста - Молитвослов
Вторник • Среда • Четверг 1-й седмицы • Среда (вечер) 5-й седмицы
Более подробно о каноне Андрея Критского в заметке на нашей странице во ВКонтакте ❗️ https://vk.com/wall710696002_1428
VK
Храм Сорочинск. Запись со стены.
Великий канон прп. Андрея Критского🙏
Вечерами на первой неделе Великого поста мы благочестиво... Смотрите полностью ВКонтакте.
Вечерами на первой неделе Великого поста мы благочестиво... Смотрите полностью ВКонтакте.
✍️Мой долг напомнить всем вам о великой святости поста.
Мой долг - разъяснить вам, зачем нужен пост. Ибо люди легкомысленные часто говорят: да не все ли равно, что будем есть, разве пищей угождаем Богу? — и презирают пост.
Но если Сам Господь Иисус Христос установил пост, значит, это дело чрезвычайно важное, крайне необходимое. Почему это так важно и необходимо?
Какова цель поста, в особенности Великого поста, который завтра начинается?
Пост — это училище воздержания. В посте приучаемся мы воздерживать хотения чрева нашего. В посте приучаемся мы попирать злые хотения плоти нашей, всегда стремящейся главенствовать над духом, всегда стремящейся погубить все духовные стремления наши, подчинить волю нашу хотению плоти.
А плоть не ведет нас к добру, плоть наша - источник большинства грехов и соблазнов. Угождение плоти - это сущность большинства грехов.
И если поэтому заставляем мы плоть нашу закаляться постом, если лишаем ее вкусных и обильных яств, заставляем довольствоваться самым малым, то этим самым мы одерживаем победу над плотью. Этим устраняем то препятствие, которое мешает жить духовной жизнью.
🖋️Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Мой долг - разъяснить вам, зачем нужен пост. Ибо люди легкомысленные часто говорят: да не все ли равно, что будем есть, разве пищей угождаем Богу? — и презирают пост.
Но если Сам Господь Иисус Христос установил пост, значит, это дело чрезвычайно важное, крайне необходимое. Почему это так важно и необходимо?
Какова цель поста, в особенности Великого поста, который завтра начинается?
Пост — это училище воздержания. В посте приучаемся мы воздерживать хотения чрева нашего. В посте приучаемся мы попирать злые хотения плоти нашей, всегда стремящейся главенствовать над духом, всегда стремящейся погубить все духовные стремления наши, подчинить волю нашу хотению плоти.
А плоть не ведет нас к добру, плоть наша - источник большинства грехов и соблазнов. Угождение плоти - это сущность большинства грехов.
И если поэтому заставляем мы плоть нашу закаляться постом, если лишаем ее вкусных и обильных яств, заставляем довольствоваться самым малым, то этим самым мы одерживаем победу над плотью. Этим устраняем то препятствие, которое мешает жить духовной жизнью.
🖋️Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Forwarded from Священник Владислав Береговой
Пост представляется мрачным, пока не вступишь в поприще его, но начни – и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз, льгота после тягостной жизни.
Святитель Феофан Затворник
Совершенная цель воздержания состоит в том, чтобы иметь в виду не удручение тела, но более удобное служение душевным потребностям.
Святитель Григорий Нисский
Святитель Феофан Затворник
Совершенная цель воздержания состоит в том, чтобы иметь в виду не удручение тела, но более удобное служение душевным потребностям.
Святитель Григорий Нисский
Forwarded from Священник Владислав Береговой
Дисциплина поста включает в себя ограничение принятия определенных видов пищи. Люди мало воцерковленные нередко говорят: «Не так уж важно, что вы едите; главное — не то, что в вас входит, а что от вас исходит». Я многократно слышал даже от людей, не отрицающих Бога и называющих себя верующими, что пост дело второстепенное, главное не делать плохого, никого не обижать, не обманывать и так далее.
Но, как показывает опыт, все эти ссылки на то, что существуют вещи более важные, чем пост, на практике нередко не реализуются, а отсылка к этим самым ценностям оказывается просто самооправданием. Не хватает силенок попоститься, воли не хватает, а нужно как-то объяснить самому себе, тем более другим, почему я не пощусь, — вот и запускаются в ход такие размышления.
На самом деле это совершенно неправильный подход, и, может быть, одно из самых важных тому свидетельств — сама история установления постов. Традиция поста принадлежит глубочайшей древности — в древности постились перед сражениями, перед испытаниями, даже во время болезни. А почему? А потому что люди чувствовали, сознавали и на опыте знали, что пост укрепляет духовные силы, утончает чувства, делает человека более способным к богообщению. Молитва становится другой, взгляд на мир становится другим.
Казалось бы, что особенного в том, чтобы воздерживаться от определенного рода пищи? А ведь на самом деле речь не о пище — речь о способности человека управлять самим собою, управлять своими страстями и желаниями. И если в малом, то есть в воздержании от скоромной пищи, у нас не хватает сил управлять самими собой, что же говорить о достижении более высоких и сложных целей?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🍏ПРОСТО.ПОСТНО🍏 постные рецепты (Наталия Гамаюнова)
Пасха неизбежна!
..Всё непременно закончится Пасхой Воскресения и торжеством жизни и правды!
…
Поэтому сказать «Христос воскресе» то же, что сказать «всё будет хорошо».
Верить в Пасху – доверять Богу!
…
Верить в Пасху – знать, что, в конце концов, всё будет хорошо, обязательно хорошо!
Пасха неизбежна❤️
(Арх. Савва Мажуко)
🙏🕯️🕯️🕯️🖤
..Всё непременно закончится Пасхой Воскресения и торжеством жизни и правды!
…
Поэтому сказать «Христос воскресе» то же, что сказать «всё будет хорошо».
Верить в Пасху – доверять Богу!
…
Верить в Пасху – знать, что, в конце концов, всё будет хорошо, обязательно хорошо!
Пасха неизбежна❤️
(Арх. Савва Мажуко)
🙏🕯️🕯️🕯️🖤
Расписание богослужений на 2 седмицу Великого поста (25.03.2024–31.03.2024)📆
📌25.03.2024 (понедельник)
08.00 часов - Акафист Страстям Христовым
📌26.03.2024 (вторник)
08.00 часов - Акафист Страстям Христовым
📌27.03.2024 (среда)
18.00 часов - Молебен о воинах, Акафист Страстям Христовым
📌28.03.2024 (четверг)
16.00 часов - Великое повечерие , Утреня
📌29.03.2024 (пятница)
08.00 часов - Литургия Преждеосвященных Даров
16.00 часов - Великое повечерие, Утреня
📌30.03.2024 (суббота)
08.00 часов - Божественная Литургия
11.00 часов - Панихида
17.00 часов - Всенощное бдение
📌31.03.2024 (воскресенье)
08.00 часов - Божественная Литургия
11.00 часов - Молебен
17.00 часов - Вечерня (1-я пассия)
⛪Адрес: Оренбургская область, г.Сорочинск, ул. Вознесенского, д. 1«а»
⏰Режим работы: ежедневно с 8.00 до 20.00 часов
☎Телефон: 8922-800-08-55
#храмсорочинск #храмсвятоговладимира #православие #расписаниебогослужений
📌25.03.2024 (понедельник)
08.00 часов - Акафист Страстям Христовым
📌26.03.2024 (вторник)
08.00 часов - Акафист Страстям Христовым
📌27.03.2024 (среда)
18.00 часов - Молебен о воинах, Акафист Страстям Христовым
📌28.03.2024 (четверг)
16.00 часов - Великое повечерие , Утреня
📌29.03.2024 (пятница)
08.00 часов - Литургия Преждеосвященных Даров
16.00 часов - Великое повечерие, Утреня
📌30.03.2024 (суббота)
08.00 часов - Божественная Литургия
11.00 часов - Панихида
17.00 часов - Всенощное бдение
📌31.03.2024 (воскресенье)
08.00 часов - Божественная Литургия
11.00 часов - Молебен
17.00 часов - Вечерня (1-я пассия)
⛪Адрес: Оренбургская область, г.Сорочинск, ул. Вознесенского, д. 1«а»
⏰Режим работы: ежедневно с 8.00 до 20.00 часов
☎Телефон: 8922-800-08-55
#храмсорочинск #храмсвятоговладимира #православие #расписаниебогослужений
Forwarded from 🍏ПРОСТО.ПОСТНО🍏 постные рецепты (Наталия Гамаюнова)
🔹Благословенного дня!
24 марта, воскресенье.
7 день Великого поста.
42 дня до Пасхи.
Неделя Торжества Православия.
С воскресным днем!🕊️
Слушаем➡️📕 Евангелие дня с толкованием
Рецепты➡️ ПРОСТО.ПОСТНО🍏
24 марта, воскресенье.
7 день Великого поста.
42 дня до Пасхи.
Неделя Торжества Православия.
С воскресным днем!🕊️
Слушаем➡️
Рецепты➡️ ПРОСТО.ПОСТНО🍏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
После акта войны в нашем Первопрестольном граде мы испытываем смятение и боль. А ведь сегодня, в первое воскресенье Великого поста, мы совершаем Торжество Православия. Как же мы будем торжествовать в этой ситуации, когда мы испытываем такую боль и смятение после произошедшего?
В обыденном языке, в обыденном сознании праздник – это увеселение. Но в церковном понимании не так. В Типиконе, в богослужебном Уставе нашей Церкви, праздником именуется, например, день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи – день сугубо скорбный, когда мы особо усиленно постимся, а богослужебные тексты этого дня исполнены покаяния.
Церковный праздник – это то, что соприкасает нас с Промыслом Божиим о нас.
Что же такое Торжество Православия? Почему мы торжествуем?
Церковь торжествовала Православие во всех обстоятельствах истории, и в самые тяжелые годы гонений, когда расстреливали и заключали в темницы архиереев, священников, диаконов, монашествующих, мирян.
Торжество Православия – это торжество веры нашей в то, что Бог един, что Бог есть Троица – Отец и Сын и Святой Дух. Веры в то, что Бог Своим произволением, Своим Промыслом сотворил нас, что увидев наш грех и наше падение, Бог стал Человеком, принял смерть за нас и совоскресил нас с Собою, возвел нас на Небо и даровал нам вечную жизнь.
Это торжество в дни скорби и есть то, что позволяет нам пережить скорбь, что делает ее временной, а наше торжество вечным.
Торжествуя Православие мы преодолеваем скорбь в стоянии в вере, в стоянии в Церкви и в единстве с Церковью, в исполнении нашей веры каждый день жизни нашей. В общей молитве, которая даёт нам силу единства.
В обыденном языке, в обыденном сознании праздник – это увеселение. Но в церковном понимании не так. В Типиконе, в богослужебном Уставе нашей Церкви, праздником именуется, например, день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи – день сугубо скорбный, когда мы особо усиленно постимся, а богослужебные тексты этого дня исполнены покаяния.
Церковный праздник – это то, что соприкасает нас с Промыслом Божиим о нас.
Что же такое Торжество Православия? Почему мы торжествуем?
Церковь торжествовала Православие во всех обстоятельствах истории, и в самые тяжелые годы гонений, когда расстреливали и заключали в темницы архиереев, священников, диаконов, монашествующих, мирян.
Торжество Православия – это торжество веры нашей в то, что Бог един, что Бог есть Троица – Отец и Сын и Святой Дух. Веры в то, что Бог Своим произволением, Своим Промыслом сотворил нас, что увидев наш грех и наше падение, Бог стал Человеком, принял смерть за нас и совоскресил нас с Собою, возвел нас на Небо и даровал нам вечную жизнь.
Это торжество в дни скорби и есть то, что позволяет нам пережить скорбь, что делает ее временной, а наше торжество вечным.
Торжествуя Православие мы преодолеваем скорбь в стоянии в вере, в стоянии в Церкви и в единстве с Церковью, в исполнении нашей веры каждый день жизни нашей. В общей молитве, которая даёт нам силу единства.
Forwarded from Спаси и Сохрани | Молитвы
❗️ Бог — в покое, бес в — суете.
Ведь где порядок — там мир, а где мир — там и Бог; но где беспорядок — там путаница, а где путаница — там диавол.
У диавола нет остроты ума, он очень глуп. Он весь сплошная путаница, конца-края не сыщешь. И ведет себя то как умный, то как дурак. Его плутни — топорной работы. Так устроил Бог, чтобы мы могли его раскусить. Надо быть сильно помраченным гордостью, чтобы не раскусить диавола. Имея смирение, мы в состоянии распознать диавольские сети, потому что смирением человек просвещается и сродняется с Богом. Смирение — это то, что делает диавола калекой.
☦️ Старец Паисий Святогорец
✅ Спаси и Сохрани - Молитвы - подпишитесь
Ведь где порядок — там мир, а где мир — там и Бог; но где беспорядок — там путаница, а где путаница — там диавол.
У диавола нет остроты ума, он очень глуп. Он весь сплошная путаница, конца-края не сыщешь. И ведет себя то как умный, то как дурак. Его плутни — топорной работы. Так устроил Бог, чтобы мы могли его раскусить. Надо быть сильно помраченным гордостью, чтобы не раскусить диавола. Имея смирение, мы в состоянии распознать диавольские сети, потому что смирением человек просвещается и сродняется с Богом. Смирение — это то, что делает диавола калекой.
✅ Спаси и Сохрани - Молитвы - подпишитесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ПРАЗДНИК ФЁДОРОВСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ
Мультфильм, в сюжет которого деликатно вписана Царская Семья и Фёдоровская икона Божьей Матери.
НА СТРАНИЦЕ НАШЕГО ХРАМА ВКОНТАКТЕ ✅⤵️
https://vk.com/wall710696002_1442
Мультфильм, в сюжет которого деликатно вписана Царская Семья и Фёдоровская икона Божьей Матери.
НА СТРАНИЦЕ НАШЕГО ХРАМА ВКОНТАКТЕ ✅⤵️
https://vk.com/wall710696002_1442
VK
Храм Сорочинск. Запись со стены.
ПРАЗДНИК ФЁДОРОВСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ
Мультфильм, в сюжет которого деликатно вписана Царская ... Смотрите полностью ВКонтакте.
Мультфильм, в сюжет которого деликатно вписана Царская ... Смотрите полностью ВКонтакте.
Недели Великого Поста📆❗️✅
1️⃣Первая неделя Великого поста отличается особенною строгостью, а вместе с тем и Богослужение особенной продолжительностью. В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом повечерии читается канон Св. Андрея Критского с припевами к стиху: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя»🙏
В пятницу первой недели Великого поста на Литургии после заамвонной молитвы происходит освящение «колива», т. е. отваренной пшеницы с медом, в память Св. Великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь христианам для сохранения поста. Византийский император, Юлиан Отступник, в 362 г. приказал в гор. Антиохии тайно окропить кровью идоложертвенных животных все съестные припасы. Но Св. Великомученик Феодор Тирон, сожженный в 306 году за исповедание Христовой Веры, явился в сновидении антиохийскому епископу Евдоксию, открыл ему тайное распоряжение Юлиана и повелел в течение всей недели ничего не покупать на рынке, а питаться коливом🍯
В первое воскресенье Великого поста совершается так наз. «торжество православия», установленное при царице Феодоре в 842 г. в память восстановления почитания Св. Икон. В конце Литургии священнослужители совершают молебное пение на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, молясь Господу об утверждении в вере православных христиан и обращении на путь истины всех отступивших от Церкви. Диакон затем громко читает Символ веры и произносит анафему, т. е. объявляет об отделении от Церкви всех, кто осмеливается искажать истины православной веры, и «вечную память» всем скончавшимся защитникам веры православной, а «многие лета» – живущим🙏
2️⃣Во второе воскресение Великого поста совершается память св. Григория Паламы, жившего в XIV веке. Согласно с Православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих благодатным Своим светом, каким сиял Господь на Фаворе. По той причине, что св. Григорий раскрыл учение о силе поста и молитвы и установлено совершать его память во второе воскресенье Великого поста📆🙏
3️⃣В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится после Великого славословия Св. Крест и предлагается для поклонения верующим. При поклонении Кресту Церковь поет: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Эта песнь поется и на Литургии вместо трисвятого. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Св. Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы, когда он, после часов, перед Литургией вносится обратно в алтарь. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются «крестопоклонными»✅⛪️
4️⃣В четвертое воскресенье вспоминается Св. Иоанн Лествичник, написавший сочинение, в котором показал лествицу или порядок добрых деяний, приводящих нас к Престолу Божию. В четверг на пятой неделе совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской». Жизнь Св. Марии Египетской, прежде великой грешницы, должна служить для всех примером истинного покаяния и убеждать всех в неизреченном милосердии Божием. На Утрени в этот день читается житие Св. Марии Египетской и канон Св. Андрея Критского, тот самый, который читается в первые четыре дня Великого поста. В субботу на пятой неделе совершается «Похвала Пресвятой Богородице». Читается торжественный акафист Богородице. Эта служба установлена в Греции в благодарность Богородице за неоднократное избавление Ею Царьграда от врагов. У нас акафист «Похвала Богородице» совершается для утверждения верующих в надежде на Небесную Заступницу, Которая, избавляя от врагов видимых, тем более готова нам помочь в борьбе с врагами невидимыми🏹
5️⃣В пятое воскресенье Великого Поста совершается последование преподобной Марии Египетской. Церковь дает в лице преподобной Марии Египетской, образец истинного покаяния и, для ободрения духовно-труждающихся, показывает на ней пример неизреченного милосердия Божия к кающимся грешникам🙏
1️⃣Первая неделя Великого поста отличается особенною строгостью, а вместе с тем и Богослужение особенной продолжительностью. В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом повечерии читается канон Св. Андрея Критского с припевами к стиху: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя»🙏
В пятницу первой недели Великого поста на Литургии после заамвонной молитвы происходит освящение «колива», т. е. отваренной пшеницы с медом, в память Св. Великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь христианам для сохранения поста. Византийский император, Юлиан Отступник, в 362 г. приказал в гор. Антиохии тайно окропить кровью идоложертвенных животных все съестные припасы. Но Св. Великомученик Феодор Тирон, сожженный в 306 году за исповедание Христовой Веры, явился в сновидении антиохийскому епископу Евдоксию, открыл ему тайное распоряжение Юлиана и повелел в течение всей недели ничего не покупать на рынке, а питаться коливом🍯
В первое воскресенье Великого поста совершается так наз. «торжество православия», установленное при царице Феодоре в 842 г. в память восстановления почитания Св. Икон. В конце Литургии священнослужители совершают молебное пение на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, молясь Господу об утверждении в вере православных христиан и обращении на путь истины всех отступивших от Церкви. Диакон затем громко читает Символ веры и произносит анафему, т. е. объявляет об отделении от Церкви всех, кто осмеливается искажать истины православной веры, и «вечную память» всем скончавшимся защитникам веры православной, а «многие лета» – живущим🙏
2️⃣Во второе воскресение Великого поста совершается память св. Григория Паламы, жившего в XIV веке. Согласно с Православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих благодатным Своим светом, каким сиял Господь на Фаворе. По той причине, что св. Григорий раскрыл учение о силе поста и молитвы и установлено совершать его память во второе воскресенье Великого поста📆🙏
3️⃣В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится после Великого славословия Св. Крест и предлагается для поклонения верующим. При поклонении Кресту Церковь поет: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Эта песнь поется и на Литургии вместо трисвятого. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Св. Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы, когда он, после часов, перед Литургией вносится обратно в алтарь. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются «крестопоклонными»✅⛪️
4️⃣В четвертое воскресенье вспоминается Св. Иоанн Лествичник, написавший сочинение, в котором показал лествицу или порядок добрых деяний, приводящих нас к Престолу Божию. В четверг на пятой неделе совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской». Жизнь Св. Марии Египетской, прежде великой грешницы, должна служить для всех примером истинного покаяния и убеждать всех в неизреченном милосердии Божием. На Утрени в этот день читается житие Св. Марии Египетской и канон Св. Андрея Критского, тот самый, который читается в первые четыре дня Великого поста. В субботу на пятой неделе совершается «Похвала Пресвятой Богородице». Читается торжественный акафист Богородице. Эта служба установлена в Греции в благодарность Богородице за неоднократное избавление Ею Царьграда от врагов. У нас акафист «Похвала Богородице» совершается для утверждения верующих в надежде на Небесную Заступницу, Которая, избавляя от врагов видимых, тем более готова нам помочь в борьбе с врагами невидимыми🏹
5️⃣В пятое воскресенье Великого Поста совершается последование преподобной Марии Египетской. Церковь дает в лице преподобной Марии Египетской, образец истинного покаяния и, для ободрения духовно-труждающихся, показывает на ней пример неизреченного милосердия Божия к кающимся грешникам🙏
6️⃣Шестая седмица посвящена приготовлению постящихся к достойной встрече Господа с ветвями добродетелей и к воспоминанию страстей Господних.
В субботу на 6-й неделе на Утрени и Литургии вспоминается воскрешение Иисусом Христом Лазаря. Эта суббота называется Лазаревой субботой. На утрени в этот день поются воскресные «тропари по Непорочных»: «Благословен еси Господи, научи мя оправданием Твоим», а на Литургии вместо «Святый Боже» поется «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуиа».
Шестое воскресенье Великого Поста есть великий двунадесятый праздник, в который празднуется торжественный вход Господень в Иерусалим на вольные страдания. Этот праздник иначе называется Вербным воскресением, Неделею Ваий и Цветоносною. На Всенощной после прочтения Евангелия не поется «Воскресение Христово», а читается непосредственно 50-й псалом и освящаются, молитвой и окроплением св. воды, распускающиеся ветви вербы (ваиа) или других растений. Освященные ветви раздаются молящимся, с которыми, при возженных свечах верующие стоят до конца службы, знаменуя победу жизни над смертью (воскресение)❤️
В субботу на 6-й неделе на Утрени и Литургии вспоминается воскрешение Иисусом Христом Лазаря. Эта суббота называется Лазаревой субботой. На утрени в этот день поются воскресные «тропари по Непорочных»: «Благословен еси Господи, научи мя оправданием Твоим», а на Литургии вместо «Святый Боже» поется «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуиа».
Шестое воскресенье Великого Поста есть великий двунадесятый праздник, в который празднуется торжественный вход Господень в Иерусалим на вольные страдания. Этот праздник иначе называется Вербным воскресением, Неделею Ваий и Цветоносною. На Всенощной после прочтения Евангелия не поется «Воскресение Христово», а читается непосредственно 50-й псалом и освящаются, молитвой и окроплением св. воды, распускающиеся ветви вербы (ваиа) или других растений. Освященные ветви раздаются молящимся, с которыми, при возженных свечах верующие стоят до конца службы, знаменуя победу жизни над смертью (воскресение)❤️