Forwarded from Стаценко Сергий, протоиерей (Протоиерей Сергий (Сергей) Стаценко)
"И ЛЕНИН У НАС ВО СВЯТЫХ?"
22 апреля - день рождения Владимира Ильича Ульянова -Ленина. Зловещий исторический персонаж, память о котором должна уйти в прошлое, почему-то вновь всплывает в инфопотоках Интернета чуть ли не как святой благодетель народа. День его рождения преподносится чуть ли не как праздничный день. Ленин сегодня - символ радостного прошлого. Но...
1. История беспристрастна. Итог деяний "вождя мирового пролетариата" лежит на поверхности: разрушенное государство; сотни тысяч безвинно замученных и растрелянных; тысячи разрушенных и оскверненных храмов; обманутые и закабаленны в колхозное рабство крестьяне, которых купили обещанием отдать земли; бездарно разбазаренные по миру культурные и художественные ценности. Славен Ленин и другими "свершениями"...
2. Аргумент, что Ленин дал нам "счастливое детство" неоснователен. Стабильностью мы обязаны Сталину. Добивался благоденствия в режиме того же внутреннегоь террора. Но он не рвался зажечь революцией весь мир, а строил и укреплял государство. Попутно уничтожив всю бесноватую "ленинскую гвардию".
3. Атеизм стал государственной религией в СССР. Ленин стал главным святым этой религии. А также одним из троицы коммунистических божеств "Маркс-Энгельс-Ленин". Его кукольные "мощи" до сих пребывают в Мавзолее. Церковь и другие религии были конкурентами, потому беспощадно и уничтожались.
4. Объективности ради, не стоит в злобности Ильича винить его характер. Нейрофизиолог В.М. Новоселов сумел прочитать "Дневник дежурных врачей" (28 мая 1922 - 21 января 1924). Выяснилось, что Вова шалил в молодости и подцепил сифилис, который тогда не лечился. "Скорее всего, именно болезнь объясняет появление таких качеств, как бескомпромиссность, жесткость... У пациентов с нейросифилисом наблюдается озлокачествление поведения: совершенно нормальный отец семьи становится деспотом". Не будь греха и болезни, возможно и не было бы в истории кровавого Ленина...
#ИСТОРИЯ
Стаценко Сергий, протоиерей
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube.
22 апреля - день рождения Владимира Ильича Ульянова -Ленина. Зловещий исторический персонаж, память о котором должна уйти в прошлое, почему-то вновь всплывает в инфопотоках Интернета чуть ли не как святой благодетель народа. День его рождения преподносится чуть ли не как праздничный день. Ленин сегодня - символ радостного прошлого. Но...
1. История беспристрастна. Итог деяний "вождя мирового пролетариата" лежит на поверхности: разрушенное государство; сотни тысяч безвинно замученных и растрелянных; тысячи разрушенных и оскверненных храмов; обманутые и закабаленны в колхозное рабство крестьяне, которых купили обещанием отдать земли; бездарно разбазаренные по миру культурные и художественные ценности. Славен Ленин и другими "свершениями"...
2. Аргумент, что Ленин дал нам "счастливое детство" неоснователен. Стабильностью мы обязаны Сталину. Добивался благоденствия в режиме того же внутреннегоь террора. Но он не рвался зажечь революцией весь мир, а строил и укреплял государство. Попутно уничтожив всю бесноватую "ленинскую гвардию".
3. Атеизм стал государственной религией в СССР. Ленин стал главным святым этой религии. А также одним из троицы коммунистических божеств "Маркс-Энгельс-Ленин". Его кукольные "мощи" до сих пребывают в Мавзолее. Церковь и другие религии были конкурентами, потому беспощадно и уничтожались.
4. Объективности ради, не стоит в злобности Ильича винить его характер. Нейрофизиолог В.М. Новоселов сумел прочитать "Дневник дежурных врачей" (28 мая 1922 - 21 января 1924). Выяснилось, что Вова шалил в молодости и подцепил сифилис, который тогда не лечился. "Скорее всего, именно болезнь объясняет появление таких качеств, как бескомпромиссность, жесткость... У пациентов с нейросифилисом наблюдается озлокачествление поведения: совершенно нормальный отец семьи становится деспотом". Не будь греха и болезни, возможно и не было бы в истории кровавого Ленина...
#ИСТОРИЯ
Стаценко Сергий, протоиерей
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube.
Тропарь на Пасху (Светлое Христово Воскресение), глас 5:
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Перевод: Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав.
Кондак на Пасху (Светлое Христово Воскресение), глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение.
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Перевод: Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав.
Кондак на Пасху (Светлое Христово Воскресение), глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение.
Поздравляем нашего Настоятеля с наградой! АКСИОС!!! АКСИОС!!! АКСИОС!!!
Forwarded from Стаценко Сергий, протоиерей (Протоиерей Сергий (Сергей) Стаценко)
МЕНЯ НАСТИГЛА ОЧЕРЕДНАЯ НАГРАДА
На этот раз богослужебная
Говорят, что награды и знаки отличия проливаются потоком на человека, когда "приходит время подводить итоги". Надеюсь, что у меня не так. Не стал я ещё почетным доктором или академиком каких-то наук, не превратился в "свадебного попа"😉
Меня наградили правом служения Божественной Литургии с открытыми Царскими вратами до Херувимской песни. Патриарх утверждает это право. И вспоминается патриаршьи слова по поводу служения Рождества. Предстоятель нашей Церкви сказал о важном миссионерском значении праздника Христова рождения. Поэтому и было предписано служить рождественскую Литургию при открытых Царских вратах.
Для меня эта награда (причем я о ней даже не знал - все произошло неожиданно) стала новой возможностью реализовать свое миссионерское и катехизаторское служение. Ведь даже жесты священника в моменты священнодействия могут очень сильно потрясти человека для пробуждения веры. И больше всего действия священника можно увидеть в алтаре.
С Божией помощью попробую реализовать это благословение Божие.
Низкий поклон нашему Патриарху, владыке Викентию за представление к награде! Огромная признательность всем вам, дорогие друзья за доверие и молитвы за меня!
#АВТОР_КАНАЛА
Стаценко Сергий, протоиерей
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube
На этот раз богослужебная
Говорят, что награды и знаки отличия проливаются потоком на человека, когда "приходит время подводить итоги". Надеюсь, что у меня не так. Не стал я ещё почетным доктором или академиком каких-то наук, не превратился в "свадебного попа"😉
Меня наградили правом служения Божественной Литургии с открытыми Царскими вратами до Херувимской песни. Патриарх утверждает это право. И вспоминается патриаршьи слова по поводу служения Рождества. Предстоятель нашей Церкви сказал о важном миссионерском значении праздника Христова рождения. Поэтому и было предписано служить рождественскую Литургию при открытых Царских вратах.
Для меня эта награда (причем я о ней даже не знал - все произошло неожиданно) стала новой возможностью реализовать свое миссионерское и катехизаторское служение. Ведь даже жесты священника в моменты священнодействия могут очень сильно потрясти человека для пробуждения веры. И больше всего действия священника можно увидеть в алтаре.
С Божией помощью попробую реализовать это благословение Божие.
Низкий поклон нашему Патриарху, владыке Викентию за представление к награде! Огромная признательность всем вам, дорогие друзья за доверие и молитвы за меня!
#АВТОР_КАНАЛА
Стаценко Сергий, протоиерей
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube
#Цитата_дня:
Есть такое замечательное изречение: если тебе кто сделал добро, запомни это, а если ты кому-нибудь сделал добро – забудь. Можно прибавить еще: если ты кого обидел – запомни это, а если тебя кто обидел – забудь.
прот. В. Кречетов.
#Мысли_свт. Феофана Затворника на Деян.2:22–36; Ин.1:35–51:
Истину Воскресения разум может доказывать своими соображениями на основании Писания, и силу его доводов не может не признать неверующий, коль скоро не заглушено еще в нем чувство истины. Верующий же не требует доказательств, потому что Церковь Божия преисполнена светом Воскресения. Верны и убедительны оба эти указателя истины.
Но против соображений разума могут рождаться и встречаться противосоображения, и вера может быть препираема и колеблема недоумениями и сомнениями, извне приходящими и внутри возникающими. Нет ли неприступной ограды для истины Воскресения? Есть. Это будет, когда сила Воскресения, воспринятая еще в крещении, начнет действенно обнаруживаться в истреблении растления души и тела, водворении в них начал новой жизни. Такой будет ходить во свете Воскресения, и ему безумным покажется всякий, говорящий против истины Воскресения, как тому, кто ходит днем, говорящий – будто теперь ночь.
#Притча_дня:
Будем помнить, что сила дается не на завтрашний, а на сегодняшний крест. Один человек, глубоко удрученный, поведал другому свои заботы и спросил: «Почему мне так ужасно тяжело?» – «Потому, – ответил тот, – что ты вместе с настоящей ношей захватил и будущую и несешь эту и будущую ношу своей силой, не Божией».
Есть такое замечательное изречение: если тебе кто сделал добро, запомни это, а если ты кому-нибудь сделал добро – забудь. Можно прибавить еще: если ты кого обидел – запомни это, а если тебя кто обидел – забудь.
прот. В. Кречетов.
#Мысли_свт. Феофана Затворника на Деян.2:22–36; Ин.1:35–51:
Истину Воскресения разум может доказывать своими соображениями на основании Писания, и силу его доводов не может не признать неверующий, коль скоро не заглушено еще в нем чувство истины. Верующий же не требует доказательств, потому что Церковь Божия преисполнена светом Воскресения. Верны и убедительны оба эти указателя истины.
Но против соображений разума могут рождаться и встречаться противосоображения, и вера может быть препираема и колеблема недоумениями и сомнениями, извне приходящими и внутри возникающими. Нет ли неприступной ограды для истины Воскресения? Есть. Это будет, когда сила Воскресения, воспринятая еще в крещении, начнет действенно обнаруживаться в истреблении растления души и тела, водворении в них начал новой жизни. Такой будет ходить во свете Воскресения, и ему безумным покажется всякий, говорящий против истины Воскресения, как тому, кто ходит днем, говорящий – будто теперь ночь.
#Притча_дня:
Будем помнить, что сила дается не на завтрашний, а на сегодняшний крест. Один человек, глубоко удрученный, поведал другому свои заботы и спросил: «Почему мне так ужасно тяжело?» – «Потому, – ответил тот, – что ты вместе с настоящей ношей захватил и будущую и несешь эту и будущую ношу своей силой, не Божией».
#Основы_Православия. Заповеди Ветхого Завета.
Десять Заповедей Ветхого Завета (Исх.20:2-17, Втор.5:6-21) были даны Богом еврейскому народу, первобытным племенам около 1,5 тысяч лет до Р.Х., однако они не утратили актуальности до сих пор. Но в наше время это уже лишь некий минимум, ниже которого просто некуда падать.
Десять заповедей, что были начертаны на двух каменных досках (скрижалях), которые спустил с горы Моисей, не делились ровно на пять и пять. Четыре и шесть — так делились заповеди: первая часть отражала обязанности человека по отношению к Богу, вторая — к людям. Первые 4 – религиозные заповеди, остальные 6 – этические. В символической форме такое разделение заповедей на две группы иногда изображается в верхней части иконостаса двух скрижалей завета с надписанием римскими цифрами I-IV и V-X соответственно.
К сожалению, большинство наших современников вспоминает только некоторые из этических заповедей, хотя религиозные лежат в основе и этических, и вообще всех заповедей, т.к. без Бога заповеди исполнить невозможно.
#Практические_советы. Как относиться к священнику, если знаешь, что он живет недостойно?
Священство не делается оскверненным от недостойного человека: личные человеческие немощи не могут отнять благодати рукоположения (речь идёт о священниках, исполняющих своё служение законно). Священник является лишь орудием в руках Божиих, а все Таинства невидимо совершает Сам Христос.
Каким бы ни был священник, только через него можно получить разрешение от грехов. А за свои дела каждый сам отвечает перед Богом – и наставник, и повинующийся. Если видите согрешающего священника, помните слова Господа: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Мф.23:3).
Десять Заповедей Ветхого Завета (Исх.20:2-17, Втор.5:6-21) были даны Богом еврейскому народу, первобытным племенам около 1,5 тысяч лет до Р.Х., однако они не утратили актуальности до сих пор. Но в наше время это уже лишь некий минимум, ниже которого просто некуда падать.
Десять заповедей, что были начертаны на двух каменных досках (скрижалях), которые спустил с горы Моисей, не делились ровно на пять и пять. Четыре и шесть — так делились заповеди: первая часть отражала обязанности человека по отношению к Богу, вторая — к людям. Первые 4 – религиозные заповеди, остальные 6 – этические. В символической форме такое разделение заповедей на две группы иногда изображается в верхней части иконостаса двух скрижалей завета с надписанием римскими цифрами I-IV и V-X соответственно.
К сожалению, большинство наших современников вспоминает только некоторые из этических заповедей, хотя религиозные лежат в основе и этических, и вообще всех заповедей, т.к. без Бога заповеди исполнить невозможно.
#Практические_советы. Как относиться к священнику, если знаешь, что он живет недостойно?
Священство не делается оскверненным от недостойного человека: личные человеческие немощи не могут отнять благодати рукоположения (речь идёт о священниках, исполняющих своё служение законно). Священник является лишь орудием в руках Божиих, а все Таинства невидимо совершает Сам Христос.
Каким бы ни был священник, только через него можно получить разрешение от грехов. А за свои дела каждый сам отвечает перед Богом – и наставник, и повинующийся. Если видите согрешающего священника, помните слова Господа: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Мф.23:3).
Азбука веры
БИБЛИЯ онлайн | Читать, скачать Новый Завет, Ветхий Завет - Синодальный перевод
Библия в русском переводе и на множестве других языков - Читать Ветхий Завет и Новый Завет Священного Писания онлайн.
Тропарь на Пасху (Светлое Христово Воскресение), глас 5:
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Перевод: Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав.
Кондак на Пасху (Светлое Христово Воскресение), глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение.
Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
Перевод: Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав.
Кондак на Пасху (Светлое Христово Воскресение), глас 8:
А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние.
Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение.
Тропарь священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского, глас 4:
И́дольския ле́сти упраздни́л еси́, Анти́по,/ и, диа́вольскую попра́в си́лу,/ пред богобо́рцы дерзнове́нно Христа́ испове́дал еси́./ Те́мже со А́нгельскими чи́ны в Вы́шних водворя́яся,/ Влады́це всех славосло́вие принося́,/ и о нас моле́бное благодаре́ние предлага́еши,/ благода́ть цельбы́ да́руя./ Сего́ ра́ди тя чтим,/ священному́чениче Анти́по,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Идольское обольщение ты прекратил, Антипа, и поправ диавольскую силу, с дерзновением исповедал Христа перед богоборцами. Потому с Ангельскими чинами поселяясь на Небесах и Владыке всех хвалебную песнь принося, и о нас молебное благодарение возносишь, даруя благодать исцеления. Поэтому мы почитаем тебя, священномученик Антипа, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Кондак священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского, глас 4:
Апо́столов сопресто́льник и святи́телей украше́ние/ был еси́, блаже́нне,/ му́ченически просла́вився,/ возсия́л еси́, я́коже со́лнце, всех просвеща́я,/ Анти́по свяще́нне,/ разруши́л еси́ безбо́жия нощь глубо́кую./ Сего́ ра́ди тя почита́ем,/ я́ко Боже́ственнаго су́ща священному́ченика// и целе́б пода́теля.
Перевод: Сопрестольник с апостолами и украшение святителям ты был, блаженный, мученически прославился и воссиял ты, как солнце, просвещая всех, святой Антипа, разогнав глубокую тьму безбожия. Поэтому мы почитаем тебя, как святого священномученика и подателя исцелений.
Молитва священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского:
О, пресла́вный священному́чениче Анти́по и ско́рый помо́щниче христиа́ном в боле́знех! Ве́рую от всея́ души́ и помышле́ния, я́ко даде́ся тебе́ от Го́спода дар боля́щия исцеля́ти, неду́гующия врачева́ти и разсла́бленныя укрепля́ти. Сего́ ра́ди к тебе́, я́ко благода́тному врачу́ боле́зней, аз, не́мощный, прибега́ю и, твой досточти́мый о́браз с благогове́нием лобыза́я, молю́ся: твои́м предста́тельством у Царя́ Небе́снаго испроси́ мне, боля́щему, исцеле́ние от удруча́ющия мя зубны́я боле́зни, а́ще бо и недосто́ин есмь тебе́, бла́гостнейшаго отца́ и при́снаго засту́пника моего́, но ты, быв подража́тель человеколю́бия Бо́жия, сотвори́ мя досто́йна твоего́ заступле́ния чрез мое́ обраще́ние от злых дел к благо́му житию́, уврачу́й оби́льно дарова́нною тебе́ благода́тию я́звы и стру́пы души́ и те́ла моего́, да́руй ми здра́вие и спасе́ние и во всем благо́е поспеше́ние, да, та́ко ти́хое и безмо́лвное житие́ пожи́в во вся́ком благоче́стии и чистоте́, сподо́блюся со все́ми святы́ми сла́вити всесвято́е и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
И́дольския ле́сти упраздни́л еси́, Анти́по,/ и, диа́вольскую попра́в си́лу,/ пред богобо́рцы дерзнове́нно Христа́ испове́дал еси́./ Те́мже со А́нгельскими чи́ны в Вы́шних водворя́яся,/ Влады́це всех славосло́вие принося́,/ и о нас моле́бное благодаре́ние предлага́еши,/ благода́ть цельбы́ да́руя./ Сего́ ра́ди тя чтим,/ священному́чениче Анти́по,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Идольское обольщение ты прекратил, Антипа, и поправ диавольскую силу, с дерзновением исповедал Христа перед богоборцами. Потому с Ангельскими чинами поселяясь на Небесах и Владыке всех хвалебную песнь принося, и о нас молебное благодарение возносишь, даруя благодать исцеления. Поэтому мы почитаем тебя, священномученик Антипа, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Кондак священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского, глас 4:
Апо́столов сопресто́льник и святи́телей украше́ние/ был еси́, блаже́нне,/ му́ченически просла́вився,/ возсия́л еси́, я́коже со́лнце, всех просвеща́я,/ Анти́по свяще́нне,/ разруши́л еси́ безбо́жия нощь глубо́кую./ Сего́ ра́ди тя почита́ем,/ я́ко Боже́ственнаго су́ща священному́ченика// и целе́б пода́теля.
Перевод: Сопрестольник с апостолами и украшение святителям ты был, блаженный, мученически прославился и воссиял ты, как солнце, просвещая всех, святой Антипа, разогнав глубокую тьму безбожия. Поэтому мы почитаем тебя, как святого священномученика и подателя исцелений.
Молитва священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского:
О, пресла́вный священному́чениче Анти́по и ско́рый помо́щниче христиа́ном в боле́знех! Ве́рую от всея́ души́ и помышле́ния, я́ко даде́ся тебе́ от Го́спода дар боля́щия исцеля́ти, неду́гующия врачева́ти и разсла́бленныя укрепля́ти. Сего́ ра́ди к тебе́, я́ко благода́тному врачу́ боле́зней, аз, не́мощный, прибега́ю и, твой досточти́мый о́браз с благогове́нием лобыза́я, молю́ся: твои́м предста́тельством у Царя́ Небе́снаго испроси́ мне, боля́щему, исцеле́ние от удруча́ющия мя зубны́я боле́зни, а́ще бо и недосто́ин есмь тебе́, бла́гостнейшаго отца́ и при́снаго засту́пника моего́, но ты, быв подража́тель человеколю́бия Бо́жия, сотвори́ мя досто́йна твоего́ заступле́ния чрез мое́ обраще́ние от злых дел к благо́му житию́, уврачу́й оби́льно дарова́нною тебе́ благода́тию я́звы и стру́пы души́ и те́ла моего́, да́руй ми здра́вие и спасе́ние и во всем благо́е поспеше́ние, да, та́ко ти́хое и безмо́лвное житие́ пожи́в во вся́ком благоче́стии и чистоте́, сподо́блюся со все́ми святы́ми сла́вити всесвято́е и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.