رمـضــانُ غـدا عـنـدَ البـابِ *** نستقبِلُهُ بالترحابِ
والسعدُ سَرى في الألبابِ *** بضيـاءِ الشهرِ المُتلالـي

أهــلا بـكَ شـهـرَ الإكــــرامِ *** يا خيرَ الأشهرِ في العامِ
ذِكْــرُكَ يـعلـو فـي الأيــــامِ *** بـالخيـرِ كـذا والإفضــــــالِ

الكلمة تكون معربة أو مبنية
المعرب هو ما يتغير آخره بسبب اختلاف العوامل الداخلة عليه، وهو يدخل الاسم والفعل المضارع فقط. 
وألقاب الإعراب، أي أقسامه، أربعةٌ: رفع، ونصب، وجر، وجزم، والجرّ خاص بالأسماء، الجزم خاص بالأفعال.

أَمَّا الرفع والنصب فيشترك فيهما الأسماء والأفعال.

مثال المعرب من الأسماء: (زيد) تقول: جاءَ زيدٌ، ورأيتُ زيدًا، ومررتُ بزيدٍ. فزيد معرب لأن آخره (وهو حرف الدال) قد تغيَّرَ، فهو في الجملة الأولى مرفوع لأنه فاعل، وفي الثانية منصوب لأنه مفعول به،
وفي الثالثة اسم مجرور بالباء.

ومثال المعرب من الأفعال: 
(يذهب) تقول: يذهبُ زيدٌ، ولنْ يَذهبَ خالدٌ، ولمْ يَذهبْ بكرٌ.
فالفعل (يذهب) معرب، لأنَّ آخره (وهو الباء) قد تغير، فهو الجملة الأولى مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وفي الثانية منصوب بـ لن، وفي الثالثة مجزوم بـ لم.


والمبني هو ما يلزم آخره حالةً واحدةً، ولو اختلفت العوامل؛ وهو يدخل الأسماء والأفعال والحروف.

والحروف كلها مبنية، والأفعال أكثرها مبنية، والأسماء أكثرها معربة.

متن الآجرومية مضبوط ومشكول

فائدة: (شُوربَة) كلمة فارسية معربة، بمعنى (المَرَق، الحَساء)، وليس كما يظن البعض أنها مشتقة من الفعل (شرب) في العربية.

http://tlgrm.me/arabiia


قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ:

"أَحِـبُّـوا الْـعَـرَبَ لِـثَـلاثٍ،

لأَنّي عَربيٌّ

والقرءَانَ عربيٌٌّ

ولسانَ أهل الجنة عربيٌّ"

كنْ دائمَ اليقظةِ فإنّك كَـمـَا تُـؤَثِّـرُ تَـتَـأَثَّـرُ

احـرصوا عـلى رٌقـي الـبدايـات كـي لا تـؤلـمكم الـنهايات

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ سَلامٍ رَضي الله عنه أنَّ النَّبِيَّ صلّى اللهُ عليه وسلّم قال: "أَيُّها النَّاسُ أَفْشُوا السَّلامَ وأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا والنَّاسُ نِيامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ" رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

اعلم أن المفرد في النحو يطلق ويراد به عدة أمور
1- في باب الكلمة: يراد به الملفوظ بلفظ واحد كزيد
2- باب الإعراب: يراد به ما ليس مثنى ولا مجموعًا ولا ملحقًا بهما ولا من الأسماء الستة
3- باب العلم : يراد به ما ليس مركبًا
4- باب المبتدأ والخبر: يراد به ما ليس جملة ولا شبه جملة
5- باب لا والمنادى: ما ليس مضافًا ولا شبيهًا بالمضاف

http://t.me/arabiia

جميلٌ من الإنسان أن يكون شمعة يُنيرُ درب الآخرين ويأخذ بِأيْديهم ليقودهم إلى برِّ الأمان متجاوزًا بهم أمواج الفشل والقصور ذلكم أنتم.. بتعاونكم وحُسنِ خُلُقكم واهتمامكم بكل ما يخصّ الدّعوة والحرص على نشر الخير؛ أصبحتم كقنديل أضاء لمن حوله، فجزاكم الله خيرًا وسدّد خطاكم.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ﴾ رواه مسلمٌ

الصدق في أقوالنا أقوى لنا
والكذب في أفعالنا أفعى لنا

إعرابُ : (لألزَمَنَّكَ أوْ تَقضِيَنِي حَقِّي).

لألزَمَنَّكَ:
اللامُ : مُوطِّئَةٌ لِلقَسَم.
أَلْـزَمَـنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
والنونُ: نون التوكيد الثقيلة
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
والكافُ: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
أوْ :حرف عطف بمعنى إلى.
تَقضِيَنِي: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبا بعد " أو " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره. والنونُ: نون الوقاية.
والياءُ : ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.
حَـقِّـي: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للمناسبة
وهو مضاف
والياء :ضمير متصل في محل جر مضاف إليه

http://tlgrm.me/arabiia

🔸إعرابُ: لا إِلهَ إِلا اللهُ🔸

لا: التبرئة، تعمل عمل النافية للجنس.

إِلهَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

إلا: أداة حصر.

اللهُ: لفظ الجلالة بدل من خبر لا المحذوف
( الذي تقديره: موجودٌ ) مرفوع على التعظيم وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ.

قالَ اللهُ تَعالى :
{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ﴿١٩﴾ }
[ سورة محمد ]

أخطاء ينبغي عدم الوقوع فيها

لا تكتب ( إنشـــــاء الله )
بل اكتب ( إن شـــــــــــــــــــاء الله )
فالمشيئـــة غير الإنشــــاء فاحترس .

لا تقـــل ( لا حـــول الله )
بل قـــــل ( لا حول ولا قوة إلا بـــالله )
حتـــى لا تنفـــــي الحـــــول والقــــوة عــــن الله .

لا تقـــــــل ( البقيـــة فى حياتـــــك )
بــــل قــــــل ( البقــــــاء لله )
فالحياة ليس لها باقي .

لا تقـــــــل ( اللا أو واللا )
بل قـــــــل ( الله أو والله )
فلا يصح الخطأ فى اســـــــم الله .

لا تكتب ( اللهم صلي على محمد ) (بالياء)
بل اكتب (اللهم صلّ على محمد)
لان صلّي صيغه تأنيث لا تصح لله عز وجل

انشرها قدر استطاعتك ولك الأجر بإذن الله


http://t.me/arabiia