انسان باید با مردم خوش اخلاق باشد و با همه خوبان رفیق باشد لکن رابطه سالک الی الله به بیش از سه یا چهار نفر ( مرشد طریق و رفیق راه و امام جماعتی که نمازش مورد قبول خداوند است و عالمی متقی) به کسی دیگر در این امر محتاج نیست. و رابطه یا بقیه انسان ها در رشد و تکامل انسان نقشی ندارد. بلکه رابطه با اکثر مردم مانع از رسیدن به کمالات است.
اقا فخر طهرانی
این شرح بی نهایت ۱ صفحه ۷۹
اقا فخر طهرانی
این شرح بی نهایت ۱ صفحه ۷۹
شیخ مرتضی زاهد [به صورت اختیاری] می توانست بعد از مرگ روح خود را تا نیمه تن به بدن برگرداند.
حاج خلیل مبشر کاشانی
پاورقی این شرح بی نهایت صفحه ۸۹
حاج خلیل مبشر کاشانی
پاورقی این شرح بی نهایت صفحه ۸۹
نحوه اطلاع از مکانی خاص در عالم مکاشفه
مکاشفه در چنین حالت هایی به این صورت شکل می گیرد که ملکوت محلی که مورد کشف واقع شده [ مکان مورد نظر ] بر ناسوت مکانی که فرد برایش مکاشفه رخ داده است و در آن حضور دارد [ به عنوان مثال خانه ی شخص ] منطبق می شود.
پاورقی این شرح بی نهایت ۱ صفحه ۱۰۱
مکاشفه در چنین حالت هایی به این صورت شکل می گیرد که ملکوت محلی که مورد کشف واقع شده [ مکان مورد نظر ] بر ناسوت مکانی که فرد برایش مکاشفه رخ داده است و در آن حضور دارد [ به عنوان مثال خانه ی شخص ] منطبق می شود.
پاورقی این شرح بی نهایت ۱ صفحه ۱۰۱
Forwarded from انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه تهران
📚برخی مدخل های مرتبط با #تصوف و #عرفان_اسلامی در دائره المعارف بزرگ اسلامی(#دبا)
📌تصوف✍🏼جمعی از نویسندگان
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2989
📌ابوسعید ابی الخیر✍🏼 نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5643
📌حضرات خمس✍🏼 فاطمه لاجوردی، کاظم طیبی فرد
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16098
📌ابن عربی✍🏼 شرف الدین خراسانی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2388
📌حافظ✍🏼جمعی از نویسندگان
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16789
📌تجدد امثال✍🏼 فاطمه رحمتی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4259
📌خانقاه✍🏼 محمدرضا عدلی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16336
📌خاکساریه✍🏼 علیرضا ابراهیم
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16310
📌حروفیه✍🏼 فاطمه لاجوردی، علیرضا ذکاوتی قراگزلو,
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/6137
📌اسماء و صفات✍🏼 احمد پاکتچی، نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/9468
📌حجاب✍🏼 ثریا خدامرادی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5928
📌ابومدین✍🏼 نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3751
📌انسان کامل✍🏼 نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4826
🆔 @ram_ut
📌تصوف✍🏼جمعی از نویسندگان
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2989
📌ابوسعید ابی الخیر✍🏼 نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5643
📌حضرات خمس✍🏼 فاطمه لاجوردی، کاظم طیبی فرد
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16098
📌ابن عربی✍🏼 شرف الدین خراسانی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2388
📌حافظ✍🏼جمعی از نویسندگان
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16789
📌تجدد امثال✍🏼 فاطمه رحمتی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4259
📌خانقاه✍🏼 محمدرضا عدلی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16336
📌خاکساریه✍🏼 علیرضا ابراهیم
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16310
📌حروفیه✍🏼 فاطمه لاجوردی، علیرضا ذکاوتی قراگزلو,
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/6137
📌اسماء و صفات✍🏼 احمد پاکتچی، نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/9468
📌حجاب✍🏼 ثریا خدامرادی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5928
📌ابومدین✍🏼 نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3751
📌انسان کامل✍🏼 نجیب مایل هروی
🌐https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4826
🆔 @ram_ut
Forwarded from تحف القلوب 1
هم چنين خداى متعال نورى مرحمت كرده بود كه بدون دقت در سند روايات و بدون مراجعه به كتب رجال، به محض اينكه روايتى را مى ديدم متوجه مى شدم كه آيا از ائمه عليهم السلام صادر شده يا نه. و حتى گاهى مى فهميدم از كدام يك از آن بزرگواران است!
آیتالله یعقوبی قائینی
آیتالله یعقوبی قائینی
ملائکة الله برای اینکه دیده شوند ، باید متمثل شوند و تمثل آن ها به شکل حیوانات لطیف مثل کبوتر است. البته ملائکه بزرگ و مقرب الهی و موکلین کل به صورت انسان متمثل می شوند.
پاورقی این شرح بی نهایت ١ صفحه ۱۵۹
پاورقی این شرح بی نهایت ١ صفحه ۱۵۹
از نظر ما آن خلسه که عرفاء از آن نام می برند همان چرت است که گاهی برای فرد سالک در چنین حالتی مکاشفه رخ می دهد.
پاروقی این شرح بی نهایت صفحه ۱۵۰
حاج خلیل مبشر کاشانی
پاروقی این شرح بی نهایت صفحه ۱۵۰
حاج خلیل مبشر کاشانی
امام صادق علیه السلام:
نجوم را نمی داند ، مگر خاندانی در #هند و خاندانی در عرب.
صدوق اعتقادات الامامیه
صفحه ۳۳۱
نجوم را نمی داند ، مگر خاندانی در #هند و خاندانی در عرب.
صدوق اعتقادات الامامیه
صفحه ۳۳۱
از امام صادق علیه السلام پرسیده شد:قربانت ، به من بگو علم نجوم چیست؟
آن حضرت فرمود: «از دانش پیغمبران است».
پرسیده شد: على بن ابیطالب آن را میدانست؟
امام علیه السلام فرمود: «داناترین مردم به آن بود».
فرج المهموم فی تاریخ علماء النجوم
آن حضرت فرمود: «از دانش پیغمبران است».
پرسیده شد: على بن ابیطالب آن را میدانست؟
امام علیه السلام فرمود: «داناترین مردم به آن بود».
فرج المهموم فی تاریخ علماء النجوم
شیادان سبب شدند علم باستانی احکام نجوم به بدنامی کنونی اش کشانده شود. علم احکام نجوم (خواه از نظر ریاضی و خواه از نظر فلسفی) بسیار وسیعتر از آن است که جز صاحبان حکمت ژرف قادر به ادراک درست آن باشند.
پارهامسا یوگاناندا به نقل از استادش
سرگذشت یک یوگی، صفحه ۲۳۵
پارهامسا یوگاناندا به نقل از استادش
سرگذشت یک یوگی، صفحه ۲۳۵
نقش ذکر در ربط دل با نفس شیخ طریق
نفس استاد منهای ذکر معنی ندارد. و تاثیر اذکار به نفس استاد است و نفس استاد همراه اذکار است، تا فرد سالک به مقصد برسد.
این شرح بی نهایت صفحه ۲۴۷ حاج خلیل مبشر کاشانی
نفس استاد منهای ذکر معنی ندارد. و تاثیر اذکار به نفس استاد است و نفس استاد همراه اذکار است، تا فرد سالک به مقصد برسد.
این شرح بی نهایت صفحه ۲۴۷ حاج خلیل مبشر کاشانی
نقش ذکر در ربط دل با نفس شیخ طریق
[ذکر] خودش یک وسیله #ارتباط است این را باید داشته باشی، [رابطه] را نگه می دارد و حفظ میکند.
مشکات دل صفحه ۱۳۲، شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی
[ذکر] خودش یک وسیله #ارتباط است این را باید داشته باشی، [رابطه] را نگه می دارد و حفظ میکند.
مشکات دل صفحه ۱۳۲، شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی
انسان های کامل (معصومین) و متکامل (عرفایی از شیعه که به مقام فناء و منزلت بقاء رسیده اند) نیازی به این کار [مندیل و ایجاد دیوار و سقف نوری در اذکار سنگین] ندارند زیرا نور ذکرشان و هم نور وجودشان آنقدر زیاد است که باعث دفع و فرار شیاطین می شود.
پاورقی این شرح بی نهایت صفحه ۲۶۵ حاج خلیل مبشر کاشانی
پاورقی این شرح بی نهایت صفحه ۲۶۵ حاج خلیل مبشر کاشانی
اگر انسان مظهر اسم المحیط شده باشد . بر اعداد و زمان احاطه پیدا می کند و عدد ذکر را گم نمی کند.
این شرح بی نهایت صفحه ۳۵۱
حاج خلیل مبشر کاشانی
این شرح بی نهایت صفحه ۳۵۱
حاج خلیل مبشر کاشانی