صدای روح از هیچ جایی نمی آید. از اعماق سکوت، از قلمرو ناموجود می آید. صدا فقط زمانی می تواند شنیده شود که ما کاملا آرام و متعادل باشیم.
گذر ساحران
گذر ساحران
هر وقت گفتگوی درونی متوقف می شود، دنیا فرو می ریزد و اَشکال بسیار عجیب وجودمان بر ما ظاهر می شود، گویی که آنها بشدت تحت حفاظت کلماتمان بوده اند.
چرخ زمان
چرخ زمان
سَبع المَثانی
http://wikifeqh.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)
کتابی است که احدی از فضلا قدما اقدام به این امر عظیم نکرده است / قوائم الانوار - راز شیرازی
مرید اگر روزی پنج هزار بار ذکر بگوید تا یک هفته آن ذکر لطیفه ذاکر می گردد
مکتوبات مولانا خالد شهرروزی
مکتوبات مولانا خالد شهرروزی
Forwarded from نشر آیت اشراق
۲...کتاب حروفیه بین نفی و اثبات
از تالیفات جناب استاد دکتر مهدی افتخار که با همکاری سرکار خانم ع.بانک می باشد
در این کتاب به موضوعاتی زیر پرداخته شده است....
تاریخ استفاده از حروف و اعداد
نقد اصالت حروف
نقش حروف و اعداددر عرفان
تاویل و بررسیروش صحیح آن
عقلانیت وحدت وجود
مکانیزم تاثی سلوکدر شهودوحدت وجود
روند تشیع ایرانیان قبل از صفویه
عوامل محتوا و نتایج شطح
و موضوعات و مباحث دیگر
این کتاب در ۵۲۰صفحه در قطع وزیری و با جلد سلفون سخت به چاپ خواهد رسید
از تالیفات جناب استاد دکتر مهدی افتخار که با همکاری سرکار خانم ع.بانک می باشد
در این کتاب به موضوعاتی زیر پرداخته شده است....
تاریخ استفاده از حروف و اعداد
نقد اصالت حروف
نقش حروف و اعداددر عرفان
تاویل و بررسیروش صحیح آن
عقلانیت وحدت وجود
مکانیزم تاثی سلوکدر شهودوحدت وجود
روند تشیع ایرانیان قبل از صفویه
عوامل محتوا و نتایج شطح
و موضوعات و مباحث دیگر
این کتاب در ۵۲۰صفحه در قطع وزیری و با جلد سلفون سخت به چاپ خواهد رسید
اگر چه منطق علمی است آلی متشکل از قوانین کلی که در تمام علوم کاربرد دارد لکن بیشتر از همه کاربرد آن در علم فلسفه است.
لذا بدون دانستن منطق نمی توان در فلسفه و حکمت و سپس در عرفان نظری ورود کرد.
به عنوان نمونه در صفحه اول بدایه الحکمه (اولین کتاب رسمی فلسفه اسلامی) علامه اصطلاحاتی را بیان می کنند که در باب ایساغوجی و الگوی های تعریف در منطق پیرامون آن صحبت می شود:
الوجود لا #جنس له و لا #فصل له و لا خاصة له بمعنى احدى الکلیات #الخمس و المعرف یترکب منها فلا معرف للوجود.
لذا بدون دانستن منطق نمی توان در فلسفه و حکمت و سپس در عرفان نظری ورود کرد.
به عنوان نمونه در صفحه اول بدایه الحکمه (اولین کتاب رسمی فلسفه اسلامی) علامه اصطلاحاتی را بیان می کنند که در باب ایساغوجی و الگوی های تعریف در منطق پیرامون آن صحبت می شود:
الوجود لا #جنس له و لا #فصل له و لا خاصة له بمعنى احدى الکلیات #الخمس و المعرف یترکب منها فلا معرف للوجود.
Forwarded from کتب و رسائل عرفان و تصوف
سایت خوبی دربارہ سلسلہ نوربخشیہ بالخصوص نوربخشیان پاکستان
در سہ زبان: اردو، انگلیسی، فارسی
www.noorbakhshia.com/persian/
در سہ زبان: اردو، انگلیسی، فارسی
www.noorbakhshia.com/persian/
Forwarded from هنر صفوی (Hero)
Muraqqa (Daravish Portrait).rar
9.4 MB
مرقع 20 پرتره از تصاویر دراویش و اقطاب
محمدحسین اصفهانی-1292 ه.ق.، ابوالفضل ساوجی
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
https://telegram.me/Safavid_Art
محمدحسین اصفهانی-1292 ه.ق.، ابوالفضل ساوجی
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
https://telegram.me/Safavid_Art
سبق اول لطیفه قلب
علامت جريان ذكر بر لطيفه قلب اين است كه پس از خواب كه رجوع به دل خود كند ، دلش ذاكر می باشد و يا ذكر هو از دل خود می شنود.
شمسیه نقشبندیه
علامت جريان ذكر بر لطيفه قلب اين است كه پس از خواب كه رجوع به دل خود كند ، دلش ذاكر می باشد و يا ذكر هو از دل خود می شنود.
شمسیه نقشبندیه