سَبع المَثانی
3.67K subscribers
559 photos
40 videos
35 files
20 links
هو

اطوار سبعه قلبیه که نام او را سبع المثانی نیز گفته اند طور لطافت عالم الهی است که معنی این صورت جسم ظاهر است.

کانال اسرارالتوحید:
@AsrareTohid
Download Telegram
۳ نظر در رابطه با منشا هاله نور در نگار گری اسلامی :

۱-هنر بیزانسی

۲-آثار هنر چینی و آسیا مرکزی

این دو نظر نظر ثروت عکاشه است ( نگار گری اسلامی ص ۱۱۵ )

۳-نظر دیگر اینست که جنبه ی تقلیدی نداشته و در خود اسلام به وجود آمده ( منطبق با مفهوم نور )
گریز یوسف از زلیخا

اثر استاد کمال الدین بهزاد
عناصر اصلی هنر قدسی در اسلام:

عالم مثال

نور

رنگ
_________
⬆️برآیند از مفاهیم: وجود مطلق ، وحدت مطلقه وجود ، شهود ، مراتب ظهور نور در عالم وجود ، عالم مثال و صور نورانی آن
هندسه از دروازه هایی است که سبب شناختن جوهر نفس می شود و شناختن جوهر نفس ریشه علوم است و عنصر حکمت و اصل همه صنایع علمی و عملی.

اخوان الصفا
الرسائل جلد اول رساله هندسه
ص ۹۰
سمیت الکعبه کعبه لان ها وسط الدنیا

کعبه از این رو کعبه نامیده شد که مرکز زمین است‌‌.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
من لا یحضره الفقیه / حدیث ۲۱۰۸
مثلث ، مربع و دایره اشکال صرف نیستند بلکه ذاتا واقعیتی را در بر دارند که درک آن از راه تأویل آدمی را به عالم #مثال و سرانجام به حقیقت رهنمون می سازند.

حس وحدت / سنت عرفانی در معماری ایرانی ص ۲۷
نسب نامه اشموئل نبی:

یعقوب
⬇️
لاوی
⬇️
فاهت
⬇️
یصهر
⬇️
علقه
⬇️
اشموئل نبی

🕌 ساوه
رساله رموز کوز

از برکات زیارت اشموعیل نبی

علامه حسن زاده
هزار و یک کلمه / کلمه ۳۴۳
رهرو چون پذیرفته درگاه شود،در غیب به او نام و کنیه میدهند.نام من در غیب «قنطرون» و کنیه ام «ابوالجناب» است.

فوائح الجمال و فواتح الجلال،بند۱۶۱
طامه الکبری ؛ پیر ولی تراش , شیخ نجم الدین کبری
حضرت رضا قبله هفتم است و تجلی هفتم اولیا به صورت مبارک آن حضرت متجلی می شود.

تذکره شیخ محمد بن صدیق الکججی
حبس نفس و ذکر تهلیلیه

شیخ نجیب الدین رضای جوهری تبریزی در شب ۱۲ نفس و هر نفس هزار تهلیل بگفتی.
سَبع المَثانی
حبس نفس و ذکر تهلیلیه شیخ نجیب الدین رضای جوهری تبریزی در شب ۱۲ نفس و هر نفس هزار تهلیل بگفتی.
بازنشر

در بیان حبس نفس شیخ محمد علی موذن بر طریقه کبرویه ذهبیه ، شعر از فحتعلی بن میرزا بابا ذهبی:

شیخ محمد علی نامدار
گشت پیر آن شه با اقتدار
از سر شب تا صبح آن پیر دین
ذکر حق با پاس دم بودش قرین
ساعتی کردی نفس را حبس او
وندر آن ساعت به لا بد ذکر گو
نفس در بیشتر حالاتش مزاج بدن را پیروی می کند.

ابوریحان بیرونی
الجمال فی الجواهر،مقدمه
هفته نامه حریم امام

شماره ۱۷۷ صفحه ۶
در وصف حضرت مجدالاشرف قدسی رضوان الله علیه:

ایام منعینه را بغیر از روزهای جمعه و دوشنبه به تحصیل علوم می پرداخت و آن دو روز را تعلیم خود به بعضی از بزرگان می نمود ، همیشه با ترک حیوانی صائم الدهر بود و در هر اربعین یک روز افطار می نمود شبها در کنار پنجره حرم مطهر رضوی به صلوات و ذکر و اوراد و احیای لیالی می پرداخت.

اوصاف المقربین
وحیدالاولیاء
همه چیز در تو و تو در همه اشیایی.

سرود شیر هییحود ( بازتابی است از الهیات عارفان حاسیدان اشکنازی یهودی - آلمانی )
شیخ نجم الدین کبری

در غیب کتاب هایی است که حق تعالی برخی را به نقطه ها و بعضی را به اشکال و دسته ای را به حروف نوشته و عبارات ان غیر این عبارات است

فوائح الجمال و فواتح الجلال
بند۷۱