در قرون وسطی حقیقت روح القدس با نور نمایش داده میشود

در عصر خرد و تفکر مکانیکی و ماشین انگاری و هنر barroco حقیقت روح القدس با امواج انتشار یافته در فضای بیکران نشان داده می شود.

قدیسه ترزای آویلایی از نسل شوالیه های اسپانیایی

Teresa of avila

طرح مکاشفه تیری که فرشته بر قلب او پرتاب می کرد

شمه ای از احوالات قدیسه ترزای آویلایی

بین الطلوعین بیدار، و بقدری که بتوانید به ذکر دل مشغول شوید، و گشایش کارها را با ذکر دل بخواهید و توکل بر خدا نموده.خود را از پریشانی خیال آسوده دارید.

سلطان عليشاه

زمان نوجوانی ساعت ۳ شب از خواب بلند می شدیم و دعا میکردیم تا ۶ صبح.

راهبه ای بودایی

در بیان حبس نفس شیخ محمد علی موذن بر طریقه کبرویه ذهبیه ، فحتعلی بن میرزا بابا ذهبی:

شیخ محمد علی نامدار
گشت پیر آن شه با اقتدار
از سر شب تا صبح آن پیر دین
ذکر حق با پاس دم بودش قرین
ساعتی کردی نفس را حبس او
وندر آن ساعت به لا بد ذکر گو

در بیان وجه الله اعظم و دایره ثبات و جذب فتحلی بن میرزابابا ذهبی:

نظر فرمود بر من وجه باقی
چو دیدم روی او را در تلاقی
شدم مجذوب او من هفت سالی
به کوه و دشت و صحرا بود حالی

معاون التولیه و الولایه

هرگاه ارادت مرید نسبت به شیخ طریقتش استوار گردد شیطان هرگز نتواند به صورت شیخش مجسم گردد.

مجدالدین بغدادی
تحفه البرره مسایل العشره

منابع وجه کامله تعبیر شده به صورت فکریه و سکینه قلبیه در سلسله نعمت اللهی:

مرآه الحق : ۳۰۸ - ۲۵۲
ریاض السیاحه : ۳۶۹ و ۳۷۴
حدایق السیاحه : ۳۶۷ و ۳۷۰
طرایق الحقایق : ۴۴۲ و ۴۲۷
تفسیر صفی علیشاه : ۵۴۶

منابعی متناسب با وجه کامله و وجه الله الاعظم در طریقه کبرویه ذهبیه به عنوان صورت فکریه:

و من قصده توجه بکم
این وجه الله الذی یتوجه الیه الاولیا
نحن وجه الله الذی یوتی منه

وجه : جنبه ای از شی که انسان هنگام مواجه با آن شی با آن روبرو می شود

شرط چهاردهم در سلوک طریقه ذهبیه فنای سالک در نور ولایت و و صورت مبارک امام رضا علیه السلام است.

نقل به مضمون
قوائم الانوار ، راز شیرازی

میرزا فتحعلی دارای درجات بلند عرفان می باشد و سلسله ایشان موسوم به گمنام است.

وحید الاولیا الکاملین
اوصاف المقربین

در بیان عصمت انبیا

اکرام فرمود خداوند انبیا را به روح القدس و تفضیل داد ایشان را بر ما سوای ایشان پس ایشان مصفوح اند از معاصی یعنی معصوم اند.

مولا علی
کافی جلد ۲

روحی که همراه با خاتم انبیا و ائمه هدی است غیر از روح القدس است و از آن تعبیر به روح اعظم می شود.

استاد کربلایی

حق از مجرای روح پیامبر اکرم بود که آدم ابوالبشر و ماسوی الله را خلق کرد.

ملاصدرا
شرح اصول کافی

گر به صورت من ز آدم زاده ام

پس به معنی جَد جَد افتاده ام

ابن فارض

منابع ولایت شمسیه و قمریه در قوایم الانوار راز شیرازی：

صفحه
۵۰۷
۵۱۳
۵۱۵
۷۲۹
۷۰۷

مرتبه نفس مطمینه ، دروازه و آستانه قلب است. قلب کامل بالاتر از همه مراتب نفس و پایین از مرتبه روح است.

استاد کربلایی
شرح معرفت ب نورانیت / ۱۲۹

و محمد حجاب الله

کلینی
کتاب التوحید , باب نوادر حدیث ۱۰