شبي خوش شده بودم.
به صحرا بيرون شدم كه نَفَسي زنم.
همه ی آسمان، ستاره نوشته بود كه؛ الله، الله

سهل تستری

در اوایل بلوغ قبل از تشرف روزی اظطرار زیاد شد بر سر تپه ای رفتم و روبرویم جنگلی بود ، ناگهان نگاه کردم بر روی هر برگ آیات قرآن نوشته شده بود عربی بلد نبودم نتوانستم بخوان . تا اینکه به کسی گفتم و این حال گرفته شد.

آقای مردانی
مجلس فقری

میترا و گاو نر (وَرزا)

نویسنده شدن نیازمند هر روز قلم زدن است.

📝..اگر نویسنده حتی یک روز از قلم زدن دست کشد ذایقه هنری خود را به اندازه همان یک روز دچار افسرگی می کند.

📖بر بال قلم

در قرون وسطی حقیقت روح القدس با نور نمایش داده میشود

در عصر خرد و تفکر مکانیکی و ماشین انگاری و هنر barroco حقیقت روح القدس با امواج انتشار یافته در فضای بیکران نشان داده می شود.

قدیسه ترزای آویلایی از نسل شوالیه های اسپانیایی

Teresa of avila

طرح مکاشفه تیری که فرشته بر قلب او پرتاب می کرد

شمه ای از احوالات قدیسه ترزای آویلایی

بین الطلوعین بیدار، و بقدری که بتوانید به ذکر دل مشغول شوید، و گشایش کارها را با ذکر دل بخواهید و توکل بر خدا نموده.خود را از پریشانی خیال آسوده دارید.

سلطان عليشاه

زمان نوجوانی ساعت ۳ شب از خواب بلند می شدیم و دعا میکردیم تا ۶ صبح.

راهبه ای بودایی

در بیان حبس نفس شیخ محمد علی موذن بر طریقه کبرویه ذهبیه ، فحتعلی بن میرزا بابا ذهبی:

شیخ محمد علی نامدار
گشت پیر آن شه با اقتدار
از سر شب تا صبح آن پیر دین
ذکر حق با پاس دم بودش قرین
ساعتی کردی نفس را حبس او
وندر آن ساعت به لا بد ذکر گو

در بیان وجه الله اعظم و دایره ثبات و جذب فتحلی بن میرزابابا ذهبی:

نظر فرمود بر من وجه باقی
چو دیدم روی او را در تلاقی
شدم مجذوب او من هفت سالی
به کوه و دشت و صحرا بود حالی

معاون التولیه و الولایه

هرگاه ارادت مرید نسبت به شیخ طریقتش استوار گردد شیطان هرگز نتواند به صورت شیخش مجسم گردد.

مجدالدین بغدادی
تحفه البرره مسایل العشره

منابع وجه کامله تعبیر شده به صورت فکریه و سکینه قلبیه در سلسله نعمت اللهی:

مرآه الحق : ۳۰۸ - ۲۵۲
ریاض السیاحه : ۳۶۹ و ۳۷۴
حدایق السیاحه : ۳۶۷ و ۳۷۰
طرایق الحقایق : ۴۴۲ و ۴۲۷
تفسیر صفی علیشاه : ۵۴۶

منابعی متناسب با وجه کامله و وجه الله الاعظم در طریقه کبرویه ذهبیه به عنوان صورت فکریه:

و من قصده توجه بکم
این وجه الله الذی یتوجه الیه الاولیا
نحن وجه الله الذی یوتی منه

وجه : جنبه ای از شی که انسان هنگام مواجه با آن شی با آن روبرو می شود