《یلدا 》 یا جشن زایش خورشید
دکتر هوشنگ طالع
چهارمین جشن بزرگ ایرانیان که با آتش بزرگ هم هم‌راه بوده ، جشن دگرگونی (انقلاب ) زمستانی است و از آغاز مهرگان از درازای روزها کاسته می‌شود و بر درازای شب‌ها افزوده می‌شود ؛ به گونه‌ای که درازای شب یلدا پانزده‌ ساعت و پنجاه و چهار دقیقه می‌باشد . در این شب ایرانیان برای یاری‌رسانی به خورشید ، آتش‌های بزرگ می افروختند و به راستی آن شب را شبِ « زایش خورشید » می‌دانستند . بیرونی نیز به این معنا اشاره دارد و می‌نویسد :
دی ماه و آن را خورماه نیز گویند و نخستین روز آن خرم‌روز [ خور روز / خوره‌روز ] است .
و در قانون مسعودی ، این روز به گونه‌ی « خُره‌روز » روز آمده است و در برخی بن‌نبشت‌ها ، « خرم‌روز » می‌باشد . بلندترین شب‌ سال را ایرانیان ، شبِ « چله »‌ نیز می‌نامند . چله‌بزرگ از یکم دی‌ماه است تا دهم بهمن‌ماه ( جشن سده ) و چله کوچک از دهم بهمن ماه است تا بیستم اسفند (‌جشن سوری ) .
اگر ماهواره در آن دوران وجود می‌داشت ، سرتاسر فلات ایران از آسمان ، آتشین و روشن به چشم می‌خورد . در دوران مهر‌آینی برای جاودان‌سازی « زایشِ مهر ) و یا شاید به‌ راستی « مهر » در همین شب یا « شبِ زایش خورشید ) چشم به جهان گشوده است . بر پایه‌ی محاسبات استاد ذبیح بهروز : در سال 1454 رصد [ زرتشت ] 65 سال بعذ از ملک اسکندر در سال 51 اشکانی روز آدینه پنجم بهار ، مادر مهر ، بشارت می‌یابد ...
پس از آن که 275 روز از بشارت گذشت ، یک‌شنبه 25 دسامبر ، مهر زاییده می‌شود و به این مناسبت روز دوشنبه 26 دسامبر همین سال ، اول ژانویه و اول تاریخ جدید می‌گردد که شش روز با تاریخ تقویم‌های تورفانی اختلاف دارد .
استاد ذبیح بهروز در دنباله می افزایند : مهر در 25 سالگی مبعوث می‌گردد و دعوت می‌کند و چهل سال در میان‌ِ مردم به دعوت می‌پردازد و انجیل یل بشارت‌های خود را در نامه‌ی ارتنگ می‌نویسد . سالی که مسیحا مبعوث شده 247 پیش از میلاد [ عیسی ] می‌باشد که قابل ملاحظه می‌باشد ؛ زیرا این عدد در روایات مربوط به اشکانی دیده می‌شود .
از سوی دیگر :
وفات یا نبیران مهر دوشنبه چهارم شهریور ماه در روز عید شهریورگان سال 1518 مار رصد در یازدهمین ساعت روز که نزدیک نیمه‌شب می باشد ، اتفاق افتاده است .
آقای اصلان غفاری با بهره‌گیری از محاسبات استاد ذبیح بهروز در باره‌ی زایش مهر ، می‌نویسد :
مهر یا میتر یا میشا یا عیسی غیر مصلوب در سال 1454 رصد زرتشت [ 274 پیش از میلاد مسیح ] در روز 25 دسامبر یا دی‌ماه فارسی و کریشت‌ماه سیستانی متولد و در 25 سالگی به پیغمبری مبعوث و در 4 شهریور ماه روز عید شهریورگان سال 1518 مار رصد زرتشت ، نزدیک نیمه‌شب پس از چهل سال تبلیغ در میان مردم در سن 65 سالگی در گذشته است .
استاد دکتر محمد مقدم ، با توجه به محاسبه‌ی استاد ذبیح بهروز در باره‌ی زایش مهر می نویسد :
در نیمه‌ی هزاره‌ی یازدهم [ از گاه‌شمار 12 هزارسالی ایرانیان کهن و باستان ] ، یک‌هزار و نیم پس از زردتشت ، در سال پنجاه و یکم شاهنشاهی اشکانی ، نیمه‌شب میان شنبه بیست و چهارم و یک‌شنبه بیست و پنجم دسامبر 272 پیش از میلاد مسیح ، مهر سوشیانس از مادرش ناهید ... زاده شد .
مادر مهر ، دوشیزه آناهیتاست که از نطفه‌ی زرتشت که در ذریاچه‌ی هامون ( کیان‌سه / کیان‌سو ) در سیستان قرار دارد ، باردار می‌شود . در بن‌دهش آمده است که فر زرتشت در دریاچه‌ی سیستان ( کیان‌سه / کیان‌سو ) به ایزد [ بانو ] آناهیتا سپرده شد .
در تاریخ سیستان آمده است که در سیستان شهری است که مدینه‌العذرا [ شهر دوشیزه ]‌ گویند .
اما افزون بر مدینه‌العذرا ،در سیستان :
شهرها ، پرستش‌گاه‌ها بسیاری به نام دوشیزه ناهید مادرِ مهر خوانده شده اند که به پیروی از این رسم ، عیسویان نیز بسیاری از پرستش‌گاه‌های خود را به نام مریم عذرا [ مریم دوشیزه ] نام گذاری کرده‌اند .
زهرا نیز به معنای دوشیزه است که در صفت « بتول » آمده است .
درتفسیر ابوالفتح رازی ( ویراسته‌ی اللهی قمشه‌ای ـ تهران 1320 ـ ج 2 ـ ر 355 ) ، زیر سوره‌ی آل عمران آمده است :
دراخبار امیرالمومنین علی علیه‌السلام روایت کند از رسول‌الله علیه آله که او را پرسیدند که یا رسول‌الله ، ما چند بار از تو شنیدیم که گفتی : مریم بتول است و فاطمه بتول است .
ناهید ، به گونه‌ی ناهید ، ناهد ، ناهده ، و اناهید در فارسی آمده است . در پهلوی : اناهید ، و در اوستا و در نوشته‌های هخامنشی اناهیتا ااست و از دو جزء « انا / نا » نفی و « اهیتا » ( در فارسی « اهو / آهو » ) به معنای عیب‌دار ، لکه‌دار و اناهیتا « بی‌عیب و بی‌لکه » است . برگردان آن به لاتین imaculata درست به همان معناست و در صفت مریم مادر عیسی آمده ، در عربی « معصومه » . در نام ستاره‌ها به لاتین برابر ناهید ، ونوس Venus است .
از آن جا که در نوشته‌های عیسویان و اسلامی ، همه جا نام عیسی ،

جایگزین نام مهر و مریم ، جای گزین ناهید شده است ، در باره‌ی عیسی در انجیل ( متی و لوقا باب اول ) می بینیم که او نیز از دوشیزه‌ای زاده می‌شود ... .
در ترجمه‌ی تفسیر طبری ( ویراسته‌ی حبیب یغمایی ـ تهران 1339 ـ ج 1 ـ رر 242 ـ 240 ) زیر سوره‌ی آل عمران چنین آمده است :
یوسف آب ببرد بهر مریم تا سر بشوید و غسل کند و آب آن جا بنهاد و بیرون آمد ... چون از سر شستن فارغ شد ه بود ... گویند جبرئیل به آستین مریم اندر دمید و مریم بار گرفت .
هم‌چنین در قصص‌النبیا ( قصه‌ی 81 ) می‌خوانیم :
مریم چون دور رفت از مردمان خویش و به جای خلوت و به جایی در شد به آفتاب‌گاهی و ستری کرد تا خود را تاکسی او را نبیند که سروتن بشوید . چون تن خود بسیت و سر شانه کرد و جامه در پوشید ، ناگاه جوانی را دید ، خوب‌روی با جامه‌ی نیکو وبوهای خوش به نزدیک او در آمد ... جبرئیل گفت که من رسول خدای توام که آمده ام ترا بشارت دهم به فرزندی پاکیزه و بی عیب .
از سوی دیگر :
در سده‌ی سوم پیش از میلاد ، رخداد شگرف مذهبی در خاور ایران به وقوع پیوست که اثرآن تا دورترین نقاط باخترِ امپراتوری روم و حتا جزیره‌ی بریتانیا کشیده شد :
فکر یک نجات دهنده ، گویا از ایران و بابل به آسیای غربی آمده بود . کیش زرتشتی تمام تاریخ و زندگی را مانند نبردی میان نیروهای مقدس نور و نیروهای اهریمنی ظلمت ، نمایش می‌داد و می گفت در پایان ، رهانند‌هی به نام شائوسیانت یا میتر [ مهر ] خواهد آمد تا در میانمردمان داوری کند و عذالت و صلح را جاودانه حکم‌فرما سازد.
از آن‌جا که دین مهر برپایه‌ی « بشارت » بود با سرعت شگفت‌آوری در جهان باستان گسترش یافت و دو دولت بزرگ آن زمان یعنی شاهنشاهی اشکانی و امپراتوری روم را فرا گرفت . برخی از شاهنشاهان اشکانی ، باورمند به آیین مهر بودند و نوشته اند :
در سال 66 میلادی « نرون » [ امپراتور روم ] وسیله‌ی تیرداد پادشاه ارمنستان به مذهب مهر گرایید .
در نوشته‌های مانوی که در غار تورفان ( تورپان در ایغورستان / استان سین‌کیانگ چین ) به دست آمده است ، مانی از مهر این گونه یاد می کند :
« مهر » فرستاده‌ی بزرگ ایزدان ، آورنده‌ی کیش برگزیدن بود .
از سوی دیگر :
مهریان ، شب یلدا را « زادشبِ مهر » می‌دانستند .
در حالی که بر پایه‌ی محاسبه‌ی استاد ذبیح بهروز ، زادروز مهر در شب 25 دسامبر ( 5 دی‌ماه ، برابر با درگذشت اشو زرتشت ) می‌باشد ؛ اما ایرانیان برای ماندگارشدن این رخداد بزرگ ، آن را به گاه دگرگونی (انقلاب ) زمستانی یعنی 21 دسامبر یا یکم دی‌ماه ، قرار دادند .
تا سده‌ی سوم میلادی ، مسیحیان از زادروز مسیحِ نصرانی آگاهی نداشتند . در سال 325 میلادی به فرمان کنستانتین یکم امپراتور روم شرقی ، چهار انجیل متی ، ، لوقا ، مرقس و یوحنا از میان صدها انجیل موجود در آن زمان ، به رسمیت شناخته شد . مردم امپراتوری روم شرقی که به زور شمشیر ، دست از آیین مهر شسته و به آیین مسیح گروانده شده بودند ، روز بیست و پنجم دسامبر را به عنوان روز زایش مهر شکست‌ناپذیر ، جشن می‌گرفتند ؛ از این رو ، کنستانتین یکم همان روز را زادروز مسیح اعلام کرد . البته هنوز برخی از مسیحیان پیرو کلیسیای ارتدوکس از جمله ارمنی‌ها ، این روز را زادروز عیسی ناصری نمی‌دانند و براین باوراند که زادروز عیسی مسیح روز ششم ژانویه می‌باشد . در حالی که زادروز عیسی مسیح روشن نیست و مهم این که :
زاد روز آن حضرت چند سال پیش از آغاز گاه‌شمار میلادی بوده است ...
با اعلام رسمیت دین زرتشتی و برپایی دین ـ دولت زرتشتی از سوی اردشیر بابکان ، در روم نیز با قرار گرفتن کنستانتین بر تخت امپراتوری ، مسیحیت دین رسمی امپراتوری گردید و نخستین دین ـ دولت مسیحی زاده شد ؛ در نتیجه :
رژیم‌های جدید یعنی مذهب تجدید سازمان یافته‌ی زرتشتی و مسیحیت ، با دین سابق [ آیین مهر ] به ستیزه‌جویی برخاستند .
در روم نیز مانند ایران ، پس از سلطه‌ی مسیحیت در آغاز سده‌ی چهارم میلادی ، کلیسا با ستیزه‌جویی تمام ، همه‌ی آثار آیین مهر و نوشته‌ها و کتاب‌ها را به نابودی کشاند :
این مبارزه به قدری عمیقانه و لجوجانه صورت گرفته که از آثارِ دینی که بیش از 7 قرن یکه‌تاز ادیان امپراتوری روم بود ، جز اخبار نارسا و بریده و تحریف شده ، آن هم از لابالی روایات مختلف و متناقض ، چیزی به ما نرسیده است .
هم‌چنین :
کلیسا از تمام نفوذ خود برای کوبیدن دین مهر یا مسیحیایی استفاده نمود و با تمام قوا کلیه رسوم و سنن این دین را در سرتاسر جهان ، به نام مسیحیت جدید اقتباس و اصل آن را به بوته‌ی فراموشی سپرده است .
در ایران نیز با وجود ستیز با آیین مهر ، ایزدبانو آناهیتا ، جایگاه خود را نگاه دااشت ، به گونه‌ای که نرسی شاهنشاه ساسانی ، حلقه‌ی شاهنشاهی را از ناهید در یافت می‌کند ( نقشِ رستم ) .
در تاق بستان نیز نقش ناهید بر روی یکی از سرستون‌ها دیده می‌شود . و در جای دیگر نیز ناهید در

کنار خسرو دوم قرار دارد.
موبد کرتیر که در دوران شش شاهنشاه می‌زیست ، در سنگ نبشته‌ی کعبه‌ی زرتشت ، می نویساند :
... مرا در کشور موبد و داور و آیین‌بُد آتش‌کده‌ی اناهید اردشیر و آتش‌کده‌ی اناهید بانوک در استخر کرد ...
به باور نویسنده حضرت عیسی پیرو آیین مهر و مردی بدعت گذار در این آیین بود . در دوران زندگانی او ، فلسطین در اشغال رومیان بود و در روم ، آیین مهر ویژه‌ی امپراتور ، خاندان‌های دارا و ارتشیان بود . دیگر گروه‌های اجتماعی و به ویژه زنان را به « مهرابه‌ها » راهی نبود .
عیسی مسیح با انجام اصلاحات در آیین مهر ، درهای مهرابه‌ها را بر روی همه‌ی مردمان و به ویژه زنان گشود . باید گفت ، این کلیسا نبود که آیین‌ها و تراداد ( سنت‌ )های مهری را در غالب مسیحیت ریخت ؛ بلکه خود حضرت عیسی بود که آیین تازه را با اصلاح آیین مهر ، به وجود آوردند . سپس این آیین در قلمرو رومیان از سوی کنستانتین ، به عنوانِ « دینِ امپراتوری » اعلام شد . از یاد نبریم که نشانه‌ی آیین مسیحیت « ماهی » به عنوان نماد آب‌ِ روان در مهرابه‌ها بود که سپس تر با صلیب جانشین گردید و هنوز بنیادگرایان مسیحی ، نامد ماهی را به کار می‌برند .
در شب‌یلدا ایرانیان خوان‌یلدا ( چله ) می‌گسترانند که بر آن ، به ویژه « انار و هندوانه « می‌نهند » و چنان که گفته شد در دوران کهن و ابستان ، آتش‌های بزرگ می‌افروختند تا خورشید را که به پایین‌ترین نقطه‌ی نوردهی رسیده بود ، یاری دهند و دو « خرده‌جشن » سده و نیز « سوری » دنباله‌ی جشن‌اتش در یلدا است . ایرانیان می‌کوشیدند ، شب را با جشن ( نیایش ) صبح کنند و به خورشیدی که دوباره بلندا می‌گیرد ، درود نثار نمایند .
در پایان باید گفته شود که برخلاف گفته‌ی باخترزمینیان که به باور پژوهندگان ( یا به گفته‌ی بهتر ، گرته‌برداران ) سرزمین ما نیز راه یافته است ، یلدا واژه‌ی ایرانی است که عربی‌شده و عربان با صرف آن ، ده‌ها واژه‌ی ایرانی‌بنیاد ، عربی شکل ساخته‌اند .

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۰۷
دولت روحانی و تخریب سازمان‌یافته ایران
حسن روحانی با آهنگ به اسارت کشیدن مردم و ملت ایران و ویران‌سازی اقتصاد ایران بر کرسی ریاست جمهوری نشانده شد . در راستای اسارت ایران ، برجام را نخوانده و نفهمیده و بر پایه‌ی خواست " کدخدا " پذیرفت و مخالفان را کم‌سواد ، بی‌سواد ، بی‌ریشه و بی‌شناسنامه خواند و سرانجام به جهنم حواله داد ( صفات خودش و فرجام خودش ) .
با انتخاب خرابکاران در دو وزارتخانه‌ی کلیدی صنعت و معدن و تجارت و راه و شهرسازی ، ضربه‌های اصلی بر اقتصاد ایران را وارد کرد .
نخستین وزیر راه و شهرسازی دولت حسن روحانی ، آخوندی بود که با ایستا کردن طرح بزرگ و ملی مسکن مهر ، مردم ایران را به گورخوابی ، کارتون‌خوابی و اتاقک‌چوبی (کانکس )‌ نشینی ، آن هم در پشت‌بام‌ها و چادر نشینی کشاند و اسلامی ، وزیر بعدی راه و شهرسازی که به پایان کار نزدیک می‌گردد ، خستو می‌شود ( اقرار می‌کند ) که در تولید کامیون و اتوبوس کاهلی کردیم .
وزیر راه و شهرسازی می‌گوید : در تولید کامیون و اتوبوس کاهلی مفرطی صورت گرفته است و مطامع بنگاهی بر منافع ملی حاکم شده است .
نه آقای وزیر راه وشهرسازی : شما کاهلی نکردید . شرح وظایف شما " کاهلی" بود . شما و وزیر پیشین یعنی ( آخوندی و اسلامی ) در چرخه‌‌ی تخریب سازمان‌یافته‌ی ایران در دولت حسن روحانی ، این خویش‌کاری ( وظیفه ) را داشتید و خوب عمل کردید ؟!
دوشنبه یکم دی‌ماه ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۰۸
سر بریده‌ی ماری آنتوانت به سلامت .

براین باورم که ماری آنتوانت همسر لویی شانزدهم ، با دیدن صف دراز مردم برابر نانوایی‌های پاریس ، از روی معصومیت برخاسته از نادانی ، به ندیمه‌هایش گفته بود : چرا مردم به جای نان ، کیک نمی‌خورند ؟
ماری‌آنتوانت و هیات فاسد حاکمه‌ی وقت فرانسه ، چنان از مردم دور شده بودند و از احوال آنان بی‌خبر که گمان می‌کردند ، مانند "ورسای نشینان" اگر نان در دست‌رس نباشد ، " کیک " هست ؟!
مردم فرانسه که از جور و بیداد هیات‌حاکمه‌ی فرانسه به جان‌آمده بودند ، انقلاب کردند و ماری آنتوانت را در سال ۱۷۹۳ میلادی ، در میدان کنکورد پاریس ، گردن زدند .
۲۲۷ سال پس از گردن زدن ماری آنتوانت که از مردم حواسته بود تا در قحطی نان ، کیک بخورند ؛ یک تن از مسئولان سازمان حمایت از مصرف‌کنندگان در جمهوری اسلامی برای چاره‌ی گرانی مرغ ، می‌گوید : مردم به جای مرغ ، ماهی بخورند ؟!
این گفته نشان می‌دهد ک عمال حکومت اسلامی تا چه حد با مردم فاصله دارند و چنان از " پهن‌خوان کرم " که جمهوری اسلامی برای " خودی‌ها " گسترده است ، بهره‌مند گشته اند که این گونه ابلهانه سخن می‌گویند ؟!
«ایزدی» مدیرکل دفتر مطالعات سازمان حمایت می‌گوید : باید تغییر استراتژیک ایجاد کنیم تا مردم بجای خوردن مرغ، به سمت خوردن ماهی بیایند.
ماری آنتوانت وطنی ، در حالی این سخنان را می‌گوید که بهای ماهی قزل‌آلا در دو سال گذشته کمابیش ۴ برابر شده و اکنون ، حدود کیلویی ۴۸ هزار تومان است . اما برای ماری آنتوانت وطنی و دیگر عمله‌های جمهوری اسلامی که بر سر سفره‌ی گسترده‌ی حکومت نشسته‌اند ، چه باک که بهای یک کیلو ماهی ۴۸۰ هزار تومان باشد ؟!
کاش می‌توانستیم گیوتین و میدان کنکورد را برای چندی از فرانسویان وام می‌‌گرفتیم ؟!
سه‌شنبه دوم دی ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع
@hotale

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۰۹
" عمل‌گرایی " نام تازه‌ی خیانت به منافع ملی ؟!
علی‌اکبر صالحی ، پهلوان هسته‌ای جمهوری اسلامی که پهلوانی‌اش ، در ریختن بتن ، آن‌هم بتن چینی در قلب واکنش‌گر ( رآکتور ) آب‌سنگین اراک و مشارکت فعال در قرارداد خیانت‌بار برجام بوده و هست ، به جای شرم و سکوت و پوزش‌خواهی ، هر روز می‌کوشد ، نمک تازه‌ای بر زخم برجام بپاشد . وی در تازه‌ترین سخنانش می‌گوید :
" جلیلی در مذاکرات، آرمانگرا بود اما ظریف، عملگراست ... جلیلی تجربه نداشت ... ظریف یک کوله باری از تجربه پشت سرش بود ... در ذهن جلیلی ستد بود ولی دادی نبود "
آقای دکتر فریدون عباسی رییس وقت سازمان انرژی اتمی ، چند سال پیش گفت : ا‌گر جلیلی ۱۰ در صد آن‌چه را روحانی در ژنو داد ، در آلماتی می‌داد ، ربیس‌جمهور بود ؟!
جلیلی میهن‌پرست بود و اهل دادن منافع‌ ملی نبود ؛ اما رییس شما حسن روحانی و رییس‌او ، اهل دادن بودند و هستند؟! و اگر لازم باشد برای ماندن بیش‌تر هم می‌دهند ؟!
و شما آقای دکتر صالحی : دلالی برجام را کردید و عملگی ظلم به سود بیگانگان و علیه منافع مردم و ملت ایران .
آقای دکتر علی‌اکبر صالحی ، پهلوان هسته‌ای جمهوری اسلامی : روز شمار دور نیست ، آماده‌ی پس‌دادن حساب باشید !
چهارشنبه ۳ دی‌ماه ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۱۰
نخستین تّرک در ساختار پادشاهی متحده

سرانجام بوریس جانسون ، زیر فشار سخت بحران اقتصادی و گسترش بیماری کرونا ، تسلیم خواست اتحادیه‌ی اروپا شد و ترک در وحدت بریتانیا را پذیرفت .
بر پایه‌ی قرارداد بسته شده میان بریتانیا و اتحادیه اروپا که جانسون از آن به عنوان هدیه کریسمس نام می‌برد ، ایرلند شمالی در حیطه‌ی اتحادیه‌ی اروپا باقی می‌ماند و در پاره‌ای از تصمیم‌سازی های اتحادیه‌ی اروپا نیز شرکت می‌کند .
بدین سان اتحادیه‌ای که با قتل و کشتار ایجاد شده بود ، ترک برداشت و به باور گروهی از دیده‌بانان مسایل بریتانیا ، این امر می‌تواند فراگشت جدایی‌خواهی و جدایی‌طلبی را در بریتانیا ، شتاب بخشد .
شنبه ۶ دی‌ماه ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۱۱
دولت ذلت‌بار حسن روحانی

بلایای ۴۰ و چند سال جمهوری اسلامی یک‌طرف و ذلت ۷ سال و چند ماه دولت روحانی یک طرف : از فرو‌کاهی عمدی بی‌سابقه‌ی ارزش پول ملی و سخت و سخت‌تر شدن زندگی مردم تا تحمیل ننگ‌نامه‌ی برجام بر ملت ایران و امضای غیرقانونی برای آغاز فراگشت تجزیه‌ی دریای مازندران و ...
آمارها نشان می‌دهند که در این ۷ سال ذلت میان ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۹ ، با وجود رشد ۴/۵ برابری مزد کارگران ، توان خرید آنان ۲/۵ برابر کم‌تر شده است و در نتیجه ، فاصله‌ی مزد با سبد معیشت از ۱/۲ میلیون تومان در سال ۱۳۹۲ به ۳/۲ میلیون تومان در سال ۱۳۹۹ رسیده است . علی برکت‌الله ؟!
یک‌شنبه ۷ دی‌ماه ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۱۲
در کنار قفقاز ، افغانستان را هم قرار است بدهند

به تازگی محمدجواد ظریف وزیرِ امورخارجه‌ی جمهوری اسلامی گفتگویی " پر آب چشم " با شبکه‌ی تلویزیونی طلوع در افغانستان انجام داده‌ است که بسیار پرسش برانگیز است و انسان را به یاد گفت‌وگوهای فرخ‌خان در سال ۱۸۵۷ میلادی در لندن می‌اندازد که به جدایی افغانستان از ایران انجامید ؛ به ویژه آن‌که گفته می‌شود محمدجواد ظریف ، مجری خواست‌های رهبر جمهوری اسلامی است و مورد حمایت کامل ایشان ؟!
در بخشی از گفت‌وگو پهلوان هسته‌ای ( ‎آقای ظریف ) به خبرنگار تلویزیون طلوع می‌گوید:
" بله . در جمع جنایت‌های طالبان، کشته‌شدن ۸نفر از همکاران دیپلمات من [ در سرکنسولگری ایران در مزار شریف ] هم بوده‌اند، بر اساس قانون ایران، طالبان هنوز در فهرست گروه‌های تروریستی است ولی من با ملّابرادر نماینده‌ی آن‌ها در تهران ملاقات کرده‌ام و ما با حضورشان در قدرت موافقیم، چون طالبان بخش مهمی از آینده افغانستان هستند" .
این سخنان نشان می‌دهد که قرار است خیانت قفقاز در جریان مناقشه‌ی دست‌ساز اخیر در قره‌باغ ، در باره‌ی افغانستان نیز تکرار گردد و در راستای خواست آمریکایی‌ها ، افغانستان تسلیم طالبان گردد ؟!
اما مساله‌ی " انتقام " که امروز به ویژه با ترور سپهبد شهید قاسم سلیمانی ، ورد زبان هیات حاکمه‌ی جمهوری اسلامی است و از "انتقام سخت " ؛ اما " به هنگام " سخن می‌گویند ، با سخنان اخیر وزیر امورخارجه اسلامی که به راحتی از خون ۸ تن از همکاران خود در وزارت‌ امورخارجه می‌گذرد ، مورد پرسش تردید کامل قرار می‌گیرد و به نظر می‌رسد ، تنها شعار است و برای دفع‌الوقت و صحنه‌سازی است ؟!
دوشنبه ۸ دی‌ماه ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع

پاینده ایران
یادداشت ۱۷۱۳
انتقام حتا با پسوند سخت ، خوراک داخلی و منطقه‌ای ؟!
هر گروه و دولت که ایرانیان را کشت ، از جمهوری اسلامی جایزه گرفت ؟!

در مزار شریف ، انسان نمایان طالبان ، هشت تن از اندامان وزارت امورخارجه را در مزار شریف کشتند . در پاداش به این جنایت ، برای سرکردگان طالبان روادید ورود به ایران صادر می‌شود و وزیر امورخارجه و پهلوان هسته‌ای جمهوری اسلامی ، با قاتلان انسان‌نما به گفت‌وگو می‌نشیند و به عنوان چشم‌روشنی و دست‌مریزاد برای کشتار ایرانیان، وعده‌ی حضور در قدرت به آنان داده می‌‌شود ؟!

چندتن از دانشمندان هسته‌ای یا بهترین فرزندان این کشور ، ترور می‌شوند . آشکار می‌گردد که تروریست‌ها از قلمرو حکومت باکو آمده‌اند و اسرائیل نیز در این جنایت دست دارد .
به جای تنبیه حکومت باکو ، در مناقشه‌ی دست‌ساز اخیر با شراکت روسیه ، ترکیه و اسرائیل ، جمهوری اسلامی آشکارا حتا تا سطح رهبر جمهوری اسلامی در کنار حکومت باکو قرار گرفت و ناز شصت ترور دانشمندان هسته‌ای را اگرچه با تاخیر ، اما تمام و کمال پرداخت .

اسرائیل نیر پاداش ترور دانشمندان هسته‌ای را هم در باکو و هم در خلیج‌فارس از جمهوری اسلامی دریافت کرد .
با یاری جمهوری اسلامی حکومت باکو به ظاهر توانست با جنگ‌افزارهای اسرائیلی ، ارمنستان را شکست دهد که این امر باعث گسترده‌تر شدن نفوذ اسرائیل در این واحد سیاسی گردید .

با شناسایی اسرائیل از سوی حکومت‌های امارات و بحرین ، واکنش جمهوری اسلامی ، تنها سخن‌پراکنی بود و حتا حاضر نشد سطح روابط سیاسی خود را با این دو حکومت کاهش دهد . برپایه‌ی آمار گمرک در ۷ ماهه‌ی سال جاری ، بیش‌ترین واردات ایران از میان همسایگان از امارات متحده‌ی عربی به میزان ۴ میلیارد و ۴۲۲ میلیون دلار بوده است ؟!

۱۳ د‌یماه سالگرد ترور سپهبد قاسم سلیمانی به دست رییس‌جمهور تروریست آمریکاست ؛ اما حسن روحانی رییس جمهور اسلامی ، از جانشین او می‌خواهد که به برجام باز گردد و برای رابطه با آمریکا " له له می‌زند " و هیچ سخنی حتا از پوزش‌خواهی و پذیرش این جنایت کثیف از سوی آمریکا نیست . بایدن به برجام برگردد تا شاید روحانی بتواند یک تن از " کوچک‌ابدال " های خود را بر کرسی ریاست جمهوری در آینده بنشاند و با فروش نفت ، این چندماه آخر را به ریخت‌وپاش و حیف و میل دارایی‌های مردم و ملت ایران ، ادامه دهد ؟!
سه‌شنبه ۹ دی‌ماه ۱۳۹۹ - هوشنگ طالع

سال نو مسیحی بر همه‌ی هم‌میهنان و هم‌تباران مسیحی و نیز همه‌ی مسیحیان جهان ، خجسته و پر سرور باد .
از سوی یاران و هم اندیشان - هوشنگ طالع

پرونده شنیداری آیین ویژه‌ی رهایی آذربایجان (گریز اهریمن) آدینه ۲۱ آذر ۱۳۹۹ - تهران ٬تالار مهرگان .
این آیین با در نظر گرفتن شیوه‌نامه‌های بهداشتی ، برگزار گردید .

سخنان سرور ارجمند علی رضا کاشفی : «آمده‌اند سر ببرند تا کلاه دهند»