شهید شاهرخ ضرغام 🥀حــُـر زمان 🇮🇷

💠 بسم الله الرحمن الرحیم💠

تفسیر سوره بقره آیه۱۵۰

@hor_zaman✨

🌹وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِى وَلِأُتِّمَ نِعْمَتِى عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‏{۱۵۰}

🌹و (اى پیامبر!) از هر جا خارج شدى پس (به هنگام نماز) روى خود را به سوى مسجدالحرام بگردان، و (شما اى مسلمانان نیز) هرجا بودید (در سفر و در حضر) روى خود را به سوى آن بگردانید تا براى (هیچ كس از) مردم جز ستمگرانشان، امكان احتجاج (ومجادله) علیه شما نباشد. پس از آنها نترسید وتنها از من بترسید. و (بدانید تغییر قبله براى آن بود) تا نعمت خود را بر شما تمام كنم و شاید كه شما هدایت شوید.(۱۵۰)

@hor_zaman✨

💠 تكرار موضوع تغییر قبله در آیات متعدّد، نشانه‏ ى اهمیّت آن است. علاوه بر آنكه در هر یك از آیات در كنار این موضوع، مطلب جدیدى را نیز یادآور مى‏ شود. مثلاً در این آیه، خداوند بعد از دستور روى نمودن به سوى مسجدالحرام، مى ‏فرماید: این بدین خاطر است كه مردمان، بهانه‏ اى بر علیه پیامبر صلى الله علیه وآله و مسلمانان نداشته باشند. چون اهل كتاب مى‏ دانستند كه پیامبر اسلام به سوى دو قبله نماز مى‏ خواند و اگر این امر محقّق نمى ‏شد، آنها ایراد مى‏ گرفتند كه پیامبر شما فاقد اوصاف ذكر شده در كتاب‏هاى آسمانى پیشین است. و یا اینكه زخم زبان زده و مسلمانان را تحقیر مى‏ كردند كه شما دنباله ‏رو یهود هستید و قبله‏ ى مستقلى ندارید.

💠 البتّه این ایراد تنها از سوى یهود نبود، بلكه مشركان نیز مى ‏گفتند: اگر محمّد صلى الله علیه وآله به آئین ابراهیم توجّه دارد، پس چرا به خانه ‏اى كه ابراهیم ساخته است، توجّه ندارد؟ البتّه منافقان آرام نگرفته و با تغییر قبله، خرده ‏گیرى‏ هاى خود را شروع كرده و مى ‏گفتند: پیامبر، ثبات رأى ندارد. در هر حال خداوند با تأكید و تكرار، مسلمانان را براى پذیرش موضوع و ثبات قدم آماده مى ‏سازد و یادآور مى ‏شود، آنان كه دنبال حجت و دلیل باشند، بر شما خرده نخواهند گرفت، ولى افراد ظالم كه حقیقت را كتمان مى‏ كنند، از بهانه ‏جویى دست بر نخواهند داشت و شما نباید به آنان اعتنا كنید، و از آنان نترسید و فقط از خداوند بترسید.

💠 قبله، نشانه و مظهر توحید است. قبله، آرم و نشانه ‏ى مسلمانان است. در نهج ‏البلاغه از كعبه به عنوان عَلَم یعنى پرچم و نشانه‏ ى آشكار اسلام یاد شده است. بت ‏پرستان و ستاره پرستان هنگام نیایش، به سوى بت و یا ستاره و ماه توجّه مى‏ كردند، امّا اسلام توجّه به خانه خدا را به جاى آن قرار داد و روى كردن به سوى قبله را نشانه‏ ى توجّه به خدا شمرده است.

💠در روایات مى ‏خوانیم: پیامبر صلى الله علیه وآله معمولاً رو به قبله مى‏ نشستند و سفارش كرده ‏اند؛ بسوى قبله بخوابید و بنشینید و حتّى رو به قبله نشستن، عبادت شمرده شده است. قبله، جایگاه واحترام خاصّى دارد و در بعضى اعمال، توجّه به آن واجب است.
براى مثال: نمازهاى واجب باید رو به قبله خوانده شود. ذبح حیوان و دفن میّت، باید به سوى قبله باشد. در مستراح رو به قبله یا پشت به قبله نشستن حرام است.

💠علاوه بر آنچه ذكر شد، قبله عامل وحدت مسلمانان است. اگر از فراز كره‏ ى زمین بر مسلمانان نظر كنیم، مى‏ بینیم آنان هر روز پنج بار با نظم و ترتیب خاصّ، به سوى قبله توجّه مى‏ كنند. كعبه، قرارگاه و آمادگاه حركت‏ها و انقلاب‏هاى الهى بوده است.

💠از حضرت ابراهیم و حضرت محمّد گرفته تا امام حسین علیهم السلام و در آینده حضرت مهدى علیه السلام، همگى از كنار كعبه حركت خود را شروع كرده و مى‏ كنند. در عظمت كعبه همین بس كه مسلمانان به اهل قبله معروفند.

💠 خداوند متعال در ماجراى تغییر قبله مى‏ فرماید: تغییر قبله براى این است كه در آینده نعمت خود را بر شما تمام كنم. یعنى استقلال شما و توجّه به كعبه، زمینه ‏ى اتمام نعمت در آینده است. «لأتمّ نعمتى»

💠این ماجرا در سال دوّم هجرى در مدینه واقع شده است. در سال هشتم هجرى نیز خداوند به مناسبت فتح مكّه مى‏ فرماید: «ویتمّ نعمته علیك» یعنى: این پیروزى براى این است كه خداوند در آینده نعمت خود را بر شما تمام كند.

📔 تفسیر نور

📡 کانال🌴حــرهای زمان🌴(شهید شاهرخ ضرغام)

https://telegram.me/hor_zaman