HOP
95 subscribers
477 photos
1 video
1 file
150 links
История фотографии и мысли о медиуме сегодня

msha.ke/hopstudy
Download Telegram
⛪️ Фотографы-армяне: Сирия и Ливан

В начале XX века, особенно после геноцида, начавшегося в 1915 году в Османской империи, многие оставшиеся в живых армяне оказались в разных точках мира. Вскоре в Хайфе, Бейруте, Аммане и Дамаске появилось множество фотостудий, открытых армянами. Говорят, настолько много, что в памяти ливанцев, сирийцев, иорданцев и палестинцев фотограф непременно ассоциировался с армянином. В 1960-е годы больше 60% фотографов, работавших в Бейруте, были армянами.

Характерной особенностью многих армянских фотостудий на Ближнем Востоке было то, что дело становилось семейным: братья работали вместе, ремесло передавалось от отца к сыну, от одного брата к другому, или из одной семьи в другую через брак.

📄 Derhagopian studios — Malikian Collection
📄 A Portable Trade, AGBU Magazine
📄 Manoug Photographs Collection, AUB
📄 Defying Erasure: Armenian Photographers in the Middle Eastern Photographic Imagination
📄 Les Arméniens du Liban : cent ans de présence
📄 Dickran Kouymjian, “Profession photographe : les photographes arméniens dans l’Empire ottoman”
📄 Photographer Harry Naltchayan Dies — WP, 1994
📄 This photo on the National Mall captivated thecountry decades ago. The real story behind it remained a mystery—until now — WP, 2004

· Beirut, Sarafian brothers
· Haroutiun Derhagopian, ca. 1940
· Kevork Derhagopian
· Vartan Derounian
· Karnik Tellyan
· Hovsep Madénian/ Saro
· Manoug Alemian, Siria, 1955
· Varoujan Setian, cover for 'Fairuz – Habbeytak Bessayf', 1973
· Harry Naltchayan
· Harry Naltchayan, National Geographic


▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Арутюн Дерхагопян или Артин (Haroutiun Derhagopian, Artine) родился в Адане в 1904 году. В десять лет был похищен османскими жандармами и отправлен на принудительные работы. Побег и возвращение домой совпали с началом геноцида. Семья покинула Адану и перебралась в Дамаск. Первые навыки фотографии Артин получил от Газикяна, американского армянина, приехавшего добровольцем помогать беженцам. Влияние также оказали дяди, открывшие фотостудии в Триполи (Ливан) и Десине (Франция). Артин создал коробочную камеру, позволяющую проявлять снимок сразу после съемки: так он смог снимать на улице и продавать снимки. В 1922 году Артин переехал в Раяк (Ливан), где построил дом со студией и фотомагазином (Photo Lumière, позже — Photo Français). Затем — филиал в Баальбеке (Photo Plait). В 1945 году изобрел камеру Miro Somem, размещенную за полупрозрачным зеркалом внутри ящика: человек видел свое отражение и мог сам спустить затвор. В 1952 году Дерхагопяны закрыли все студии в Ливане и вернулись в Дамаск, где открыли мастерскую Studio Dunia.

Кеворк Дерхагопян (Kevork Derhagopian), сын Арутюна Дерхагопяна, родился в 1929 году в Ливане. Познакомился с фотографическими техниками благодаря отцу, а искусству ретуши негативов научился у брата, Агопа. Начал снимать на улицах Захле 35 мм камерой Exakta, делая сюрприз-снимки прохожих. Некоторые воспринимали эту навязчивую манеру враждебно, но многие охотно покупали свои фотографии. В 1950-е годы уже в Дамаске талант Кеворка проявился в создании авангардных портретов. В 1965 году он вернулся в Бейрут и занялся импортом и продажей фототоваров, лабораторного оборудования и ремонтом камер, сделал несколько технических изобретений. Во время гражданской войны в Ливане в 1975 году магазин Кеворка был разграблен и уничтожен пожаром, как и все армянские коммерческие фотостудии в центре Бейрута.

Вардан Дерунян (Vardan Derounian) переехал в Бейрут в 1908 году, после младотурецкой революции. Начал карьеру фотографа, работая у братьев Сарафян. С началом Первой мировой переехал в Каир, работал со швейцарским фотографом Хейзельманом. После войны, братья Дерунян (Филипп, Вардан и Акоп) открыли собственное ателье в Алеппо . Вардан снимал студийные портреты и виды руин для туристов. Французский Верховный комиссар в Сирии и Ливане, а также сирийское правительство поручали ему отснять исторические памятники и живописные виды, которые затем печатали на сирийских почтовых марках. В начале 20-х годов он решил выполнить важную задачу: задокументировать жизнь лагеря армянских беженцев в пригородах Алеппо — тысячи людей, переживших турецкую резню и переход через пустыню.

Карник Тельян (Karnik Tellyan) после спасения от геноцида долго скитался по Востоку и Западу, параллельно знакомился с малоизвестными культурами, затем обосновался в ливанской столице. Основал студии в трех частях Бейрута. Позже работал в Восточной Европе и Германии, работал на немецкую фирму Agfa, делал портреты военных и богатых семей Ирана и Ирака. Во время странствий по коммунистическим странам запечатлел религиозные церемонии, находившиеся под запретом.

Овсеп Мадэнян, известный как Саро (Hovsep Abraham Madénian/ Saro), был беженцем, пережившим геноцид. Он родился в 1915 году в Хаджине, семья добралась до Ливана. Учился в семинарии, преподавал в Сирии, затем вернулся в Ливан, где прославился гламурными портретами ливанок, снимал также семейные и общинные портреты, виды армянских поселений Бейрута и окрестностей.

▫️▫️
Мануг (Manuk Alemian) родился в 1918 году в Сирии, несколько лет изучал живопись и самостоятельно освоил фотографию, в 1930-е годы состоялся как фотограф исторических и природных видов. Затем эмигрировал в Ливан, открыл собственную студию: занимался коммерческой и документальной съемкой, снимал живописные места Ливана, портреты политических и культурных деятелей Ближнего Востока, армянских католикосов. 50–70-е годы были периодом настоящего расцвета местной фотографии. Алемян выпустил несколько фотоальбомов и сотни открыток, отражающих модернизацию Ливана. После гражданской войны переехал с семьей в Канаду. Серии Алемяна, посвященные историческим и городским пейзажам Сирии и Ливана имеют огромное значение в свете последующих военных конфликтов, уничтоживших большую часть того, что запечатлел фотограф.

Варужан Сетян (Varoujan Setian) родился в 1927 году в Бейруте, с юности был вынужден работать и нашёл себя в фотографии. Снимал известных армянских и иностранных личностей и события, природу и культурное наследие Ливана и Армении, художников и писателей, артистов, католикосов, президентов, королей и принцев. В 1957 году был назначен руководителем фотодепартамента компании Eastern Photographic Company, а позже открыл собственную лабораторию Middle East Photographic Laboratories. В 1968 году по официальному приглашению посетил Советскую Армению — его мечта осуществилась. В 1969-м выставка в «Memorial Hall» представила ливанцам и армянам его исключительные фотографии Армении. После войны открыл новую студию, Varoujan Photographic Center and Art Gallery. В 1977 году посетил Новую Джугу (Иран), откуда вернулся с богатым материалом. внёс важный вклад в восстановление и раскрашивание архивных фотографий армянских революционеров. Автор раскрашенного известного фото основателей АРФ Дашнакцутюн — Варужан Сетян. Помогал художникам независимой Армении выставляться в Ливане.

Около 1924 года в Бейруте родился Гарри Налчаян (Harry Naltchayan). Он увлекался фотографией и однажды во время велопрогулки заснял французский корабль с паломниками, направлявшийся в Иерусалим, который сел на мель, и люди прыгали в воду. Его эксклюзивные снимки тогда были опубликованы по всему миру. В 1958 году он переехал в США и вскоре стал фотографом The Washington Post, где проработал 35 лет. Снимал всех президентов США начиная с Эйзенхауэра, документировал светскую жизнь Вашингтона, выполнял опасные задания на Ближнем Востоке для различных новостных организаций и некоторое время работал в посольстве США в Бейруте. Выиграл первый приз в конкурсе World Press Photo за снимок президента Рейгана с тремя бывшими президентами на похоронах убитого президента Египта Анвара Садата. В 1978 году сделал серию фотографий для National Geographic к статье «Гордые армяне». А еще случайно запечатлел необычный завтрак, организованный молодыми людьми напротив Мемориала Линкольну, об этом необычном снимке есть целая статья.

▫️
Немного вернакулярной фотографии. Это я вчера в 6:45 ехала в город, чтобы поучаствовать в воркшопе APP+ в рамках конференции After Post-Photography и рассказать немного (о чем бы вы думали?) об армянской фотографии.

Было очень волнительно (даже имя на бейдже писала дрожащими руками): в последний раз в подобном формате я вещала, пожалуй, только на защите диплома много лет назад. Больше всего переживала, что не смогу связать двух слов на английском — не практиковалась много лет. Но! Была невероятно поддерживающая, дружелюбная атмосфера и это сильно помогло. Очень благодарна организаторам и участникам за этот опыт и множество ценных комментариев к работе.

Моя тема — Photographing Architecture and Ruins as a Social Practice: Its Role in the Formation of National Consciousness, the Case of Armenia. Это скорее предварительный ресерч для будущего исследования, но весьма наполненный.

Родилась она в последний момент до подачи заявки, по случайному стечению обстоятельств. Сейчас поделюсь парой полезных ссылок:
Спасибо Григору Атанесяну за совет, что почитать по истории Армении. Если вам интересно — Looking toward Ararat: Armenia in modern history by Ronald Grigor Suny.
И Светлане Назаровой, координаторке @ruin_keepers за вдохновение. Еще я очень вовремя прослушала курс Междисциплинарные методы в истории от Европейского и почитала кое-что из книг, про которые там рассказывали. Советую, если вам интересна история, memory studies, вопросы национализма и еще много интересного там.
В общем, через все эти новые знания и знакомства, а также довольно заметный паттерн в истории армянской фотографии и возникла тема.

Самим ресерчем поделюсь позже.

Вижу, что многим надоели рассказы про армянских фотографов, но самое интересное еще впереди, потерпите.

Сегодня в качестве слушателя на самой конференции.
❤‍🔥3
👀 #почитать_и_посмотреть

Обсуждение будущего фотографии на страницах Artforum

Последний номер Artforum посвящен материальности и сохранению предметов искусства, а отдельный блок отведен фотографии.

Постепенное исчезновение фотобумаг и печатных машин, утрата знаний в области фотопечати и хранении, рост доли цифровой фотографии влияют на будущее медиума.

За круглым столом «Будущее фотографии» художники, кураторы и реставратор обсуждалали не смерть практики из-за появления ИИ, как сейчас принято в массах, а вопросы материального и концептуального сохранения работ, роль архивов и музеев, хрупкость и сложность демонстрации фотографий, а также актуальность аналоговых практик, основанных на исторических фотографических техниках.

The Future of Photography: A Roundtable — Ketuta Alexi-Meskhishvili, Thomas Demand, Florian Ebner, Roxana Marcoci, Christian Scheidemann, Jeff Wall, Pablo Larios

· View of Museum of Modern Art’s “Projects 34- Felix Gonzalez-Torres,” 1992
· Installation view of the exhibition "Thomas Demand", 2005
· Jeff Wall. Photographs, curated by David Campany, Gallerie d'Italia, 2025-2026
· Éric Baudelaire, Site Displacement, installation view, 2007
· Ketuta Alexi-Meskhishvili “there, but not”, 2025. Exhibition view at Kunstverein Braunschweig, 2025
· Atelier, Akosua Viktoria Adu-Sanyah, 2025
❤1
📝 After Post-Photography 10: впечатления

Неделю назад в Ереване прошла десятая конференция After Post-Photography. Было сложно сдержать эмоции, но я дождалась выходных, чтобы написать обо всем подробно и зафиксировать моменты, которые показались самыми интересными.

Первое, что хочется отметить — отличную организацию. Несмотря на то, что это горизонтальная, неформальная инициатива, и это была первая офлайн-встреча, все прошло прекрасно. В организации участвовали команда After Post-Photography, Ереванский центр международного образования (YCIE), а также пространство Varpet. Большое спасибо им за это событие!

Подозреваю, что было непросто собрать столько людей из разных концов света в одном месте. И как же здорово, что участники приехали. Просто для наглядности перечислю аффилиации некоторых спикеров: University of Luxembourg, Jewish Museum Frankfurt, University of Graz, Aalto University, Leiden University, Sorbonne University, Harvard University и так далее.

Как я уже писала, была чудесная атмосфера. Серьезные исследователи с интересом общались с «молодыми» ребятами, отвечали на вопросы и обменивались контактами. У меня было ощущение, что я в своем кругу, среди единомышленников (и это несмотря мою социальную неуклюжесть).

Конференция помогла познакомиться с исследовательским полем, понять, с кем есть пересечения интересов и к чьим работам можно обращаться. Так я узнала, например, что Vigen Galstyan, историк искусства и куратор фотоотдела Национальной галереи Армении, уже изучает армянскую фотографию исторических памятников (тема, которую я выбрала для ресерча), и есть другие исследователи, которые подобные вопросы рассматривают относительно Кавказа и Центральной Азии. Понимая это, проще думать, куда дальше направить собственное исследование.

Советую всем, кто интересуется фотографией, не пропустить следующую конференцию, и сама очень надеюсь попасть.

▫️▫️▫️