✅ برنامە محور: تقدیر و تشکر از فرهیختگان و هنرمندان اشنویە
✍ دیدار سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان با هنرمند فعال، مربی هنرهای تجسمی و مدیر عامل آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی سیمین
🔹 دیدار داریوش حیاتی سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان اشنویه با هنرمند فعال، مربی هنرهای تجسمی و مدیر عامل آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی سیمین، از سرکار خانم سیمین خالدتاج به پاس قدردانی از فعالیت های چشمگیر این مربی در عرصه های گوناگون فرهنگی و هنری و همکاری با اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اشنویه داشته اند با اهدای لوح سپاس از وی تقدیر و تشکر به عمل آوردند.
🌺 مانا و پر مهر باشید.
🗓 مورخه: دوشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۳
🔹 روابـط عـمـومـی اداره فـرهـنـگ و ارشـاد اسـلـامـی شـهـرسـتـان اشـنـویـه
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
✍ دیدار سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان با هنرمند فعال، مربی هنرهای تجسمی و مدیر عامل آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی سیمین
🔹 دیدار داریوش حیاتی سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان اشنویه با هنرمند فعال، مربی هنرهای تجسمی و مدیر عامل آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی سیمین، از سرکار خانم سیمین خالدتاج به پاس قدردانی از فعالیت های چشمگیر این مربی در عرصه های گوناگون فرهنگی و هنری و همکاری با اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اشنویه داشته اند با اهدای لوح سپاس از وی تقدیر و تشکر به عمل آوردند.
🌺 مانا و پر مهر باشید.
🗓 مورخه: دوشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۳
🔹 روابـط عـمـومـی اداره فـرهـنـگ و ارشـاد اسـلـامـی شـهـرسـتـان اشـنـویـه
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
✅ برنامە محور: تقدیر و تشکر از فرهیختگان و هنرمندان اشنویە
✍ دیدار سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان با مربی و فعال انجمن ادبی شهرستان
🔹 دیدار داریوش حیاتی سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان اشنویه با مربی، فعال انجمن ادبی و شعر شهرستان سرکار خانم سارا خنشاء به پاس قدردانی از فعالیت های چشمگیر این مربی در عرصه های گوناگون فرهنگی و هنری و همکاری با اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اشنویه داشته اند با اهدای لوح سپاس از وی تقدیر و تشکر به عمل آوردند.
🌺 مانا و پر مهر باشید.
🗓 مورخه: دوشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۳
🔹 روابـط عـمـومـی اداره فـرهـنـگ و ارشـاد اسـلـامـی شـهـرسـتـان اشـنـویـه
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
✍ دیدار سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان با مربی و فعال انجمن ادبی شهرستان
🔹 دیدار داریوش حیاتی سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان اشنویه با مربی، فعال انجمن ادبی و شعر شهرستان سرکار خانم سارا خنشاء به پاس قدردانی از فعالیت های چشمگیر این مربی در عرصه های گوناگون فرهنگی و هنری و همکاری با اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اشنویه داشته اند با اهدای لوح سپاس از وی تقدیر و تشکر به عمل آوردند.
🌺 مانا و پر مهر باشید.
🗓 مورخه: دوشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۳
🔹 روابـط عـمـومـی اداره فـرهـنـگ و ارشـاد اسـلـامـی شـهـرسـتـان اشـنـویـه
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
📢📢📢⬅️ مهلت نام‌نویسی در «دوره جامع عکاسی» انجمن سینمای جوانان ایران تا 27 مردادماه تمدید شد.
🌿📸 این دوره که در راستای برنامه‌های راهبردی انجمن سینمای جوانان ایران، برای بازه زمانی 6 ماهه و در سه گام آموزشی برنامه‌ریزی شده، به منظور استعدادیابی، آموزش حرفهای و جذب نیروی متخصص حوزه عکاسی به بازار کار، طراحی و تدوین شده است.
✴️ علاقه‌مندان جهت شرکت در آزمون ورودی «دوره جامع عکاسی» و اطلاع از محل آزمون با دفاتر انجمن سینمای جوانان استان خود تماس حاصل فرمایند.
🌿 www.iycs.ir
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
🌿📸 این دوره که در راستای برنامه‌های راهبردی انجمن سینمای جوانان ایران، برای بازه زمانی 6 ماهه و در سه گام آموزشی برنامه‌ریزی شده، به منظور استعدادیابی، آموزش حرفهای و جذب نیروی متخصص حوزه عکاسی به بازار کار، طراحی و تدوین شده است.
✴️ علاقه‌مندان جهت شرکت در آزمون ورودی «دوره جامع عکاسی» و اطلاع از محل آزمون با دفاتر انجمن سینمای جوانان استان خود تماس حاصل فرمایند.
🌿 www.iycs.ir
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
تذکرات رضا کیانیان به پزشکیان: در لباس پوشیدن خودتان تجدیدنظر کنید، شما آبروی یک ملت هستید!
🔹 رضا کیانیان بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر در یادداشتی خطاب به مسعود پزشکیان نوشت:
🔹 می‌خواستم خواهش کنم لطفا به‌جای آن کاپشن یک کت سبک تابستانی بپوشید. در ضمن ما از «کاپشن» خاطره خوشی نداریم. شما چند ماه دیگر باید به نیویورک بروید. خیلی مهم است چه می‌پوشید.
🔹 لطفا در لباس پوشیدن تجدید نظر کنید. شما آبروی یک ملت هستید. دیگر فقط خودتان نیستید. بگذارید ما و مردم دنیا از دیدن ظاهر شما لذت ببریم. در سازمان ملل عکسهای شما در همه مطبوعات جهان چاپ خواهند شد. بگذارید ایران به شکل برازنده‌ای به تصویر کشیده شود.
🔹 لطفا كت و شلوار خوب و خوش دوخت، کفش مناسب، جوراب‌های هماهنگ و اصلاح موی شکیل داشته باشید. خوش لباسی فقط یک ظاهر خوش نیست. یک تفکر است. دوست داشتن و فهمیدن زیبایی است. کسی که زیبایی را دوست دارد برای ملت‌اش هم زیبایی خواهد خواست.
🔹 زیبایی و متناسب بودن ظاهر شما اولین نشانه اندیشه‌های شماست. دومین نشانه، تسلط شما به سخن‌وری است. این‌ها باعث می‌شوند نمایندگان دیگر کشورها بیشتر به حرفهای شما گوش بسپارند.
🔹 رضا کیانیان بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر در یادداشتی خطاب به مسعود پزشکیان نوشت:
🔹 می‌خواستم خواهش کنم لطفا به‌جای آن کاپشن یک کت سبک تابستانی بپوشید. در ضمن ما از «کاپشن» خاطره خوشی نداریم. شما چند ماه دیگر باید به نیویورک بروید. خیلی مهم است چه می‌پوشید.
🔹 لطفا در لباس پوشیدن تجدید نظر کنید. شما آبروی یک ملت هستید. دیگر فقط خودتان نیستید. بگذارید ما و مردم دنیا از دیدن ظاهر شما لذت ببریم. در سازمان ملل عکسهای شما در همه مطبوعات جهان چاپ خواهند شد. بگذارید ایران به شکل برازنده‌ای به تصویر کشیده شود.
🔹 لطفا كت و شلوار خوب و خوش دوخت، کفش مناسب، جوراب‌های هماهنگ و اصلاح موی شکیل داشته باشید. خوش لباسی فقط یک ظاهر خوش نیست. یک تفکر است. دوست داشتن و فهمیدن زیبایی است. کسی که زیبایی را دوست دارد برای ملت‌اش هم زیبایی خواهد خواست.
🔹 زیبایی و متناسب بودن ظاهر شما اولین نشانه اندیشه‌های شماست. دومین نشانه، تسلط شما به سخن‌وری است. این‌ها باعث می‌شوند نمایندگان دیگر کشورها بیشتر به حرفهای شما گوش بسپارند.
من کارمند ملت هستم؛ مانکن که نیستم!
🔹بیست سال تمام طرز لباس پوشیدنش را عوض نکرد و لباس‌های برند معروف و گرانقیمت هرگز نپوشید. در یکی از کنفرانس‌های مطبوعاتی یک خبرنگار از او پرسید: خانم مرکل به چشم می خورد که شما لباس‌های متنوع نمی پوشید و آنها را به ندرت عوض می کنید؛ شما فقط یک دست لباس دارید؟ وی جواب داد من کارمند و خدمتگزار ملت هستم؛ مانکن که نیستم
🍒 #شنۆهەواڵ👇
@shnohewal
۱۴۰۳/۰٥/٠۲
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
🔹بیست سال تمام طرز لباس پوشیدنش را عوض نکرد و لباس‌های برند معروف و گرانقیمت هرگز نپوشید. در یکی از کنفرانس‌های مطبوعاتی یک خبرنگار از او پرسید: خانم مرکل به چشم می خورد که شما لباس‌های متنوع نمی پوشید و آنها را به ندرت عوض می کنید؛ شما فقط یک دست لباس دارید؟ وی جواب داد من کارمند و خدمتگزار ملت هستم؛ مانکن که نیستم
🍒 #شنۆهەواڵ👇
@shnohewal
۱۴۰۳/۰٥/٠۲
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
🔺#فراخوان ارسال #عکسهای_قدیمی برای انتشار در کانال شنۆهەواڵ
🔹به اطلاع مخاطبین گرامی کانال شنۆهەواڵ می رساند، انتشار روزانه تصاویر قدیمی در بخش #ڕۆژژمێر، برگرفته شده از آرشیو استاد رحیم اشنویی محمودزاده و آقای رحمان تقی زاده مورد استقبال تعداد زیادی از شهروندان و علاقمندان به تاریخ معاصر این شهرستان قرار گرفته و به روشن شدن زوایای تاریخی، سبک زندگی و آداب و رسوم فرهنگی و اجتماعی مردم دهه های قبل اشنویه برای نسل جدید کمک شایانی کرده است. لذا از تمامی شهروندانی که تصاویر قدیمی از شهر و مردم اشنویه در اختیار دارند، تقاًضا می شود جهت انتشار، برای شنۆهەواڵ ارسال کنند.
🔹تصاویر ارسالی با مشخصات شخص ارسال کننده و با ذکر تاریخ، محل عکس و اسامی دیده شده در تصویر در بخش "رۆژژمێر" کانال شنۆهەواڵ منتشر می شود.
🔹تصاویر قدیمی خود را با ذکر مشخصات مورو اشاره به #آدرس تلگرامی
@shnohewaladmin1
ارسال کنید.
لازم به ذکر است که اولویت انتشار با تصاویری خواهد بود که مکان های عمومی شهر اشنویه در سالهای قبل از انقلاب در آنها به خوبی مشخص باشد.
ضمن تشکر و سپاس از همراهی و همیاری شما مخاطبین گرانقدر، استدعا می شود از ارسال #تصاویر_شخصی خودداری کنید.
🍒 #شنۆهەواڵ👇
@shnohewal
۱۴۰۳/٥/۲
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
🔹به اطلاع مخاطبین گرامی کانال شنۆهەواڵ می رساند، انتشار روزانه تصاویر قدیمی در بخش #ڕۆژژمێر، برگرفته شده از آرشیو استاد رحیم اشنویی محمودزاده و آقای رحمان تقی زاده مورد استقبال تعداد زیادی از شهروندان و علاقمندان به تاریخ معاصر این شهرستان قرار گرفته و به روشن شدن زوایای تاریخی، سبک زندگی و آداب و رسوم فرهنگی و اجتماعی مردم دهه های قبل اشنویه برای نسل جدید کمک شایانی کرده است. لذا از تمامی شهروندانی که تصاویر قدیمی از شهر و مردم اشنویه در اختیار دارند، تقاًضا می شود جهت انتشار، برای شنۆهەواڵ ارسال کنند.
🔹تصاویر ارسالی با مشخصات شخص ارسال کننده و با ذکر تاریخ، محل عکس و اسامی دیده شده در تصویر در بخش "رۆژژمێر" کانال شنۆهەواڵ منتشر می شود.
🔹تصاویر قدیمی خود را با ذکر مشخصات مورو اشاره به #آدرس تلگرامی
@shnohewaladmin1
ارسال کنید.
لازم به ذکر است که اولویت انتشار با تصاویری خواهد بود که مکان های عمومی شهر اشنویه در سالهای قبل از انقلاب در آنها به خوبی مشخص باشد.
ضمن تشکر و سپاس از همراهی و همیاری شما مخاطبین گرانقدر، استدعا می شود از ارسال #تصاویر_شخصی خودداری کنید.
🍒 #شنۆهەواڵ👇
@shnohewal
۱۴۰۳/٥/۲
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
👈 هنرمندان اشنویه 👉 pinned «🔺#فراخوان ارسال #عکسهای_قدیمی برای انتشار در کانال شنۆهەواڵ 🔹به اطلاع مخاطبین گرامی کانال شنۆهەواڵ می رساند، انتشار روزانه تصاویر قدیمی در بخش #ڕۆژژمێر، برگرفته شده از آرشیو استاد رحیم اشنویی محمودزاده و آقای رحمان تقی زاده مورد استقبال تعداد زیادی از شهروندان…»
#ڕووناکبیری
بە ڕادەی مرۆڤەکانی سەر گۆی زەوی جیاوازی
ڕوانین و هزر هەیە
کەواتە با وەریگرین: کەسێک کە بیرکردنەوەیەکی
جیاوازی لەگەڵ تۆدا هەیە دووژمنی تۆ نییە؛
مرۆڤێکی ترە بە ڕوانگەیەکی ترەوە؛ تەنیا ئەوەندە...
ئەگەر تەنیا ئەو ماکە قبووڵ بکەین،
پەیوەندیمان باشتر دەبێت و ژیانمان
سەرڕێژ لە ئارامی، تێکەڵەیەک لە لێکتێگەیشتن
دەچێتە ئاراوە، هەر بە ساناییە...
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
بە ڕادەی مرۆڤەکانی سەر گۆی زەوی جیاوازی
ڕوانین و هزر هەیە
کەواتە با وەریگرین: کەسێک کە بیرکردنەوەیەکی
جیاوازی لەگەڵ تۆدا هەیە دووژمنی تۆ نییە؛
مرۆڤێکی ترە بە ڕوانگەیەکی ترەوە؛ تەنیا ئەوەندە...
ئەگەر تەنیا ئەو ماکە قبووڵ بکەین،
پەیوەندیمان باشتر دەبێت و ژیانمان
سەرڕێژ لە ئارامی، تێکەڵەیەک لە لێکتێگەیشتن
دەچێتە ئاراوە، هەر بە ساناییە...
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
📸 کۆمەڵێک لە قوتابیانی شاری شنۆ دەیەی ٥٠ی هەتاوی/شڕۆڤەی زیاتر لە ناو وێنەکەدا بخوێنەوە
ئاڕشیوی ڕەحمان تەقی زادە
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
ئاڕشیوی ڕەحمان تەقی زادە
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
🔶 کردهای اورمیه نه عشایرند نه مهاجر؛ ساکنان بومی و دیرین آذربایجان‌اند.
✍ اسماعیل شمس
🔻بارها در این کانال نوشته‌ام که وظیفه تاریخدان نبش قبر گذشته و تلاش برای احیای تاریخ و مهندسی دوباره جغرافیا و جامعه بر پایه آن نیست که این ره به ناکجاآبادی به نام فاشیسم می‌رسد و نتیجه‌اش جز سقوط جمعی نیست؛ اما چه باید کرد که برخی نژادپرستان بنابر مصالح و منافع شخصی و ایدئولوژیک، با ارائه روایتی وارونه از تاریخ، سبب ایجاد تفرقه و تنفر میان مردمی می‌شوند که مجال مراجعه به متون تاریخی و شناخت دقیق تاریخ خود را ندارند. یکی از اهداف کانال کردستان‌نامه بازخوانی تاریخ برای جلوگیری از رواج تنفر قومی و تفرقه‌اندازی میان مردمانی معمولی است که قرنها با ملاک قراردادن اکنون و آینده خود در کنار هم زندگی کرده‌اند و برایشان گذشته و تفاوت زبان و مذهب در اولویت نبوده است.این یادداشت پاسخ به کسانی است که شهر اورمیه را که نماد رنگین‌کمان فرهنگی و زبانی در طول تاریخ بوده است به شهر یک قوم خاص تقلیل داده‌اند که از قضا آخرین کسانی بوده‌اند که وارد آن شده‌اند. آنان با تقسیم ساکنان شهر به دو گروه اصلی و بومی(ترک) و مهاجر و عشایر(کرد و بقیه) بساط تنفر و تفرقه را میان مردم عادی کوچه و بازار راه انداخته‌اند و بیم آن می‌رود که با تکرار این مطالب، امنیت و وحدت مردم را به خطر اندازند.
🔻در اینجا خطاب به تفرقه افکنان و مبلغان نفرت‌پراکنی قومی که در روز روشن کردهای آذربایجان را "عشایر" [بخوانید غیربومی و مهاجر] می‌نامند، می‌گویم،یک بار مطالب منابع عربی و فارسی [و نه کردی] را بخوانید تا بدانید که کردها دست‌کم از هزار سال پیش ساکن اورمیه بوده‌اند و به قول شما مهاجم و عشایر و مهاجر نیستند. نیاکان بسیاری از مردم ترک این شهر هم به لحاظ نژادی ترک نیستند و در گذشته دیلمی و آذری و تات و ... بوده‌اندکه در دوران حاکمیت سلجوقیان و دیگر حکومت‌های ترک بر آذربایجان زبانشان ترکی شده است. لطفاً نگاهی به نوشته سنگ قبر ابن یزدانیار کردی ارموی(وفات: ٣٢٣ق) بیندازید و یکی از تٱلیفات شیخ بن صوفی الیاس کردی ارموی را بخوانید و این همه جعل و دروغ تاریخی را در میان مردم بی‌خبر از منابع تخصصی تاریخ نگسترانید.مقاله روادیان آذربایجان نگارنده را در فایل پیوست بخوانید و اگر ذره‌ای به واقعیات تاریخی باور دارید، بیش از این میان مردم تفرقه میفکنید. دست‌کم چند صفحه از تاریخ ابن‌اثیر را در ادامه این یادداشت بخوانید تا بدانید در هزار سال پیش چه کسانی از اورمیه دفاع می‌کردند و دیگر خود را صاحبخانه و آنان را مهمان ننامید.
🔻در سال 429ق/1038م غزها به فرماندهی بوقا، کوکتاش، منصور و دانا به آذربایجان هجوم بردند و ابتدا به مراغه حمله کردند؛ مسجد جامع آنجا را سوزاندند و شمار زیادی از مردم و کردهای هذبانی را کشتند و ساکنان شهر را دچار رعب و وحشت کردند. وهسودان بن محمد روادی کردی حاکم آذربایجان و خواهرزاده‌اش، ابوالهیجا بن ربیب الدوله هذبانی کردی، فرمانروای اورمیه به جنگ غزها رفتند و آنان را از آذربایجان بیرون کردند.به دنبال آن بوقا به ری و منصور و کوکتاش به همدان برگشتند.بقیه غزها هم به ارمینیه هجوم بردند و پس از قتل و غارت مردم آنجا، دوباره به اورمیه و مناطق اطراف آن آمدند و باز هم غارت کردند و جمعیت زیادی از کردها را کشتند. وهسودان در سال 432ق/1041م شماری از رٶسای غز را غافلگیر کرد و در یک مهمانی کشت.ابوالهیجا بن ربیب‌الدوله نیز غزها را تعقیب کرد و از آذربایجان بیرون راند.آنان به سمت هکاری و وان فرار کردند و در آنجا نیز بساط کشتار و غارت به‌راه انداختند. غزها در فاصله سالهای 433 تا 435ق/1042 تا 1044م دیاربکر، موصل و سایر شهرهای جزیره را غارت کردند و هزاران نفر را کشتند. قرواش عقیلی، فرمانروای عرب موصل با مروانیان و عنازیان کرد و سایر قدرتهای منطقه‌ای علیه غزها متحد شد و آنان را شکست داد و به روایتی سه هزار نفر از آنها را کشت و بقیه به دیاربکر و از آنجا به آذربایجان بازگشتند. پس از آن قرواش در نامه‌ای به ابوالهیجا شکست غزها را به اطلاع او رساند. ابوالهیجا به پیکی که نامه را آورده بود، گفت: «این، شگفت انگیز است؛ هنگامی که غزها به سرزمین من (اورمیه) رسیدند،روی پلی ایستادم که از کنار آن می‌گذشتند و کسی را گماشتم که آنها را بشمارد؛ تعدادشان بالغ بر ۳۰ هزار نفر بود. وقتی که آنان پس از شکست در موصل به اورمیه بازگشتند، به ۵ هزار نفر نمی‌رسیدند و لابد این ۲۵ هزار نفر همان کسانی هستند که توسط قرواش کشته شده و یا در راه مرده اند».همین روایت کافی است تا آنان که دنبال حقیقت‌اند، بدانند که کردهای اورمیه مانند دیگر ساکنان ترک‌زبان و نه "ترک‌نژاد" مهاجم و مهاجر نیستند و ساکنان بومی شهر می‌باشند.
منبع:کانال کردستان نامه
مدیر: دکتر شمس
ـــــــــــــــــــــ
ڕووداو شنۆ
✍ اسماعیل شمس
🔻بارها در این کانال نوشته‌ام که وظیفه تاریخدان نبش قبر گذشته و تلاش برای احیای تاریخ و مهندسی دوباره جغرافیا و جامعه بر پایه آن نیست که این ره به ناکجاآبادی به نام فاشیسم می‌رسد و نتیجه‌اش جز سقوط جمعی نیست؛ اما چه باید کرد که برخی نژادپرستان بنابر مصالح و منافع شخصی و ایدئولوژیک، با ارائه روایتی وارونه از تاریخ، سبب ایجاد تفرقه و تنفر میان مردمی می‌شوند که مجال مراجعه به متون تاریخی و شناخت دقیق تاریخ خود را ندارند. یکی از اهداف کانال کردستان‌نامه بازخوانی تاریخ برای جلوگیری از رواج تنفر قومی و تفرقه‌اندازی میان مردمانی معمولی است که قرنها با ملاک قراردادن اکنون و آینده خود در کنار هم زندگی کرده‌اند و برایشان گذشته و تفاوت زبان و مذهب در اولویت نبوده است.این یادداشت پاسخ به کسانی است که شهر اورمیه را که نماد رنگین‌کمان فرهنگی و زبانی در طول تاریخ بوده است به شهر یک قوم خاص تقلیل داده‌اند که از قضا آخرین کسانی بوده‌اند که وارد آن شده‌اند. آنان با تقسیم ساکنان شهر به دو گروه اصلی و بومی(ترک) و مهاجر و عشایر(کرد و بقیه) بساط تنفر و تفرقه را میان مردم عادی کوچه و بازار راه انداخته‌اند و بیم آن می‌رود که با تکرار این مطالب، امنیت و وحدت مردم را به خطر اندازند.
🔻در اینجا خطاب به تفرقه افکنان و مبلغان نفرت‌پراکنی قومی که در روز روشن کردهای آذربایجان را "عشایر" [بخوانید غیربومی و مهاجر] می‌نامند، می‌گویم،یک بار مطالب منابع عربی و فارسی [و نه کردی] را بخوانید تا بدانید که کردها دست‌کم از هزار سال پیش ساکن اورمیه بوده‌اند و به قول شما مهاجم و عشایر و مهاجر نیستند. نیاکان بسیاری از مردم ترک این شهر هم به لحاظ نژادی ترک نیستند و در گذشته دیلمی و آذری و تات و ... بوده‌اندکه در دوران حاکمیت سلجوقیان و دیگر حکومت‌های ترک بر آذربایجان زبانشان ترکی شده است. لطفاً نگاهی به نوشته سنگ قبر ابن یزدانیار کردی ارموی(وفات: ٣٢٣ق) بیندازید و یکی از تٱلیفات شیخ بن صوفی الیاس کردی ارموی را بخوانید و این همه جعل و دروغ تاریخی را در میان مردم بی‌خبر از منابع تخصصی تاریخ نگسترانید.مقاله روادیان آذربایجان نگارنده را در فایل پیوست بخوانید و اگر ذره‌ای به واقعیات تاریخی باور دارید، بیش از این میان مردم تفرقه میفکنید. دست‌کم چند صفحه از تاریخ ابن‌اثیر را در ادامه این یادداشت بخوانید تا بدانید در هزار سال پیش چه کسانی از اورمیه دفاع می‌کردند و دیگر خود را صاحبخانه و آنان را مهمان ننامید.
🔻در سال 429ق/1038م غزها به فرماندهی بوقا، کوکتاش، منصور و دانا به آذربایجان هجوم بردند و ابتدا به مراغه حمله کردند؛ مسجد جامع آنجا را سوزاندند و شمار زیادی از مردم و کردهای هذبانی را کشتند و ساکنان شهر را دچار رعب و وحشت کردند. وهسودان بن محمد روادی کردی حاکم آذربایجان و خواهرزاده‌اش، ابوالهیجا بن ربیب الدوله هذبانی کردی، فرمانروای اورمیه به جنگ غزها رفتند و آنان را از آذربایجان بیرون کردند.به دنبال آن بوقا به ری و منصور و کوکتاش به همدان برگشتند.بقیه غزها هم به ارمینیه هجوم بردند و پس از قتل و غارت مردم آنجا، دوباره به اورمیه و مناطق اطراف آن آمدند و باز هم غارت کردند و جمعیت زیادی از کردها را کشتند. وهسودان در سال 432ق/1041م شماری از رٶسای غز را غافلگیر کرد و در یک مهمانی کشت.ابوالهیجا بن ربیب‌الدوله نیز غزها را تعقیب کرد و از آذربایجان بیرون راند.آنان به سمت هکاری و وان فرار کردند و در آنجا نیز بساط کشتار و غارت به‌راه انداختند. غزها در فاصله سالهای 433 تا 435ق/1042 تا 1044م دیاربکر، موصل و سایر شهرهای جزیره را غارت کردند و هزاران نفر را کشتند. قرواش عقیلی، فرمانروای عرب موصل با مروانیان و عنازیان کرد و سایر قدرتهای منطقه‌ای علیه غزها متحد شد و آنان را شکست داد و به روایتی سه هزار نفر از آنها را کشت و بقیه به دیاربکر و از آنجا به آذربایجان بازگشتند. پس از آن قرواش در نامه‌ای به ابوالهیجا شکست غزها را به اطلاع او رساند. ابوالهیجا به پیکی که نامه را آورده بود، گفت: «این، شگفت انگیز است؛ هنگامی که غزها به سرزمین من (اورمیه) رسیدند،روی پلی ایستادم که از کنار آن می‌گذشتند و کسی را گماشتم که آنها را بشمارد؛ تعدادشان بالغ بر ۳۰ هزار نفر بود. وقتی که آنان پس از شکست در موصل به اورمیه بازگشتند، به ۵ هزار نفر نمی‌رسیدند و لابد این ۲۵ هزار نفر همان کسانی هستند که توسط قرواش کشته شده و یا در راه مرده اند».همین روایت کافی است تا آنان که دنبال حقیقت‌اند، بدانند که کردهای اورمیه مانند دیگر ساکنان ترک‌زبان و نه "ترک‌نژاد" مهاجم و مهاجر نیستند و ساکنان بومی شهر می‌باشند.
منبع:کانال کردستان نامه
مدیر: دکتر شمس
ـــــــــــــــــــــ
ڕووداو شنۆ
Telegram
attach 📎
♦️دو تصویر از خیابان آزادی تهران در گذشته و امروز از نمای برج آزادی
#تهران_در_آیینه
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
#تهران_در_آیینه
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
✨آدم هایِ بی معرفتی هستیم !
زود برایِ هم تکراری می شویم
زود از هم خسته می شویم .
انگار عاشق شدن را یادمان نداده اند
پایِ حرف ماندن را ،
وفاداری را ؛
یادمان نداده اند .
اولش برای به دست آوردنِ هم ، به هر دری می زنیم
به هم که رسیدیم ؛
مقایسه می کنیم ،
دنبالِ عیب هایِ هم می گردیم ،
و راحت از هم سیر می شویم .
انصافا که آدم هایِ بی اراده و سر درگمی هستیم ،
به حرف و قول هایمان هیچ اعتباری نیست .
ما یک مشت بازنده ایم
که انتقامِ نداشته هایمان را ؛
از رابطه ها و آدم هایِ بی گناه می گیریم .
✍ کیوان شیخ شرفی
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
زود برایِ هم تکراری می شویم
زود از هم خسته می شویم .
انگار عاشق شدن را یادمان نداده اند
پایِ حرف ماندن را ،
وفاداری را ؛
یادمان نداده اند .
اولش برای به دست آوردنِ هم ، به هر دری می زنیم
به هم که رسیدیم ؛
مقایسه می کنیم ،
دنبالِ عیب هایِ هم می گردیم ،
و راحت از هم سیر می شویم .
انصافا که آدم هایِ بی اراده و سر درگمی هستیم ،
به حرف و قول هایمان هیچ اعتباری نیست .
ما یک مشت بازنده ایم
که انتقامِ نداشته هایمان را ؛
از رابطه ها و آدم هایِ بی گناه می گیریم .
✍ کیوان شیخ شرفی
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بینەربن/گۆڕانێکی خۆش بە دەنگی کاک عومەر حەسەنی ناسراو بە عومەر ئینقلاب لە شاری شنۆ
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
📸 وێنەی شاری شنۆ لە باخەکانی ئاوایی سینگانەوە ساڵی ١٣٥٩ی هەتاوێ
وێنەگر: ڕەحیم ئوشنۆیی مەحمودزادە
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
وێنەگر: ڕەحیم ئوشنۆیی مەحمودزادە
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
#کورتەیەک_لە_چیرۆک
من لەمڕۆوە ئاسوودەم..
من لە فیتنەی ئەو جاڵجاڵۆکانە تێدەگەم کە بە بیانووی پیاسەوە لە تەونەکەمان نزیک دەبنەوە... ئیدی تۆ مەچۆڕە دەرێ...
تۆ هی خۆمی..
من ڕۆژانە مێشی جوانت بۆ ڕاو دەکەم..
پەپوولەی تازە باڵکردوو.
جۆرەها زیندەوەری بەلەزەت...
قەت نامەوێ ماندوو بیت..
ئەی جوانترین زیندانیی لەنێو بەندیخانەی عیشقی من..
دەمەوێت تا ماویت خزمەتت بکەم..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شێرزاد حەسەن"
لەچیرۆکی:#خەونی_جاڵجاڵۆکەکان_و_ژنێکی_منگن
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
من لەمڕۆوە ئاسوودەم..
من لە فیتنەی ئەو جاڵجاڵۆکانە تێدەگەم کە بە بیانووی پیاسەوە لە تەونەکەمان نزیک دەبنەوە... ئیدی تۆ مەچۆڕە دەرێ...
تۆ هی خۆمی..
من ڕۆژانە مێشی جوانت بۆ ڕاو دەکەم..
پەپوولەی تازە باڵکردوو.
جۆرەها زیندەوەری بەلەزەت...
قەت نامەوێ ماندوو بیت..
ئەی جوانترین زیندانیی لەنێو بەندیخانەی عیشقی من..
دەمەوێت تا ماویت خزمەتت بکەم..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شێرزاد حەسەن"
لەچیرۆکی:#خەونی_جاڵجاڵۆکەکان_و_ژنێکی_منگن
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
📸 شەقامی بێعسەتی شنۆ ساڵی ١٣٥٨ی هەتاوی
کەسی ناو وێنەکە: مامۆستا مەلا محەمەد پارسال پێشنوێژی مزگەوتی حاجی حەسەن
وێنەگر: ڕەحیم ئوشنۆیی مەحمودزادە
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
کەسی ناو وێنەکە: مامۆستا مەلا محەمەد پارسال پێشنوێژی مزگەوتی حاجی حەسەن
وێنەگر: ڕەحیم ئوشنۆیی مەحمودزادە
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
📢📢📢⬅️ مهلت نام‌نویسی در «دوره جامع عکاسی» انجمن سینمای جوانان ایران تا 27 مردادماه تمدید شد.
🌿📸 این دوره که در راستای برنامه‌های راهبردی انجمن سینمای جوانان ایران، برای بازه زمانی 6 ماهه و در سه گام آموزشی برنامه‌ریزی شده، به منظور استعدادیابی، آموزش حرفهای و جذب نیروی متخصص حوزه عکاسی به بازار کار، طراحی و تدوین شده است.
✴️ علاقه‌مندان جهت شرکت در آزمون ورودی «دوره جامع عکاسی» و اطلاع از محل آزمون با دفاتر انجمن سینمای جوانان استان خود تماس حاصل فرمایند.
🌿 www.iycs.ir
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
🌿📸 این دوره که در راستای برنامه‌های راهبردی انجمن سینمای جوانان ایران، برای بازه زمانی 6 ماهه و در سه گام آموزشی برنامه‌ریزی شده، به منظور استعدادیابی، آموزش حرفهای و جذب نیروی متخصص حوزه عکاسی به بازار کار، طراحی و تدوین شده است.
✴️ علاقه‌مندان جهت شرکت در آزمون ورودی «دوره جامع عکاسی» و اطلاع از محل آزمون با دفاتر انجمن سینمای جوانان استان خود تماس حاصل فرمایند.
🌿 www.iycs.ir
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀
@HonarmandanOshnavye
❀✦•┈┈❁❀❁┈┈•✦❀