С крещением Господним 🕯️
Сегодня я представлю вам очередную зарисовку из рубрики #личная_история
На этот раз про освящение воды деревянным крестом.

На одном из приходов меня пригласили освятить прорубь.
Я решил что для этих целей отлично подойдёт большой настенный крест, который мы выносим на Крестовоздвижение и на Крестопоклонную неделю.
Но был один нюанс - он деревянный.
Я приехал на прорубь, освятил воду и уехал.

Позже мне рассказали прихожане, что их односельчане повыливали воду и поехали за настоящей святой водой в монастырь, потому что там святят серебряным крестом воду.

Жаль, что они так и не узнали, что в храмах в основном латунные кресты, да и святится вода не ионами серебра... Ну да ладно🚱

Поздравляю всех студентов с днём мч. Татьяны!
Сегодня будет #личная_история о моём аспирантском прошлом. ⏳

Одно из приятных воспоминаний, связанное с учебой в ОЦАД - это вежливость и уважительное отношение абсолютно всех участников образовательного процесса: от охранника до профессоров.
На фоне других учебных заведений это выглядело особенно сильно. Например, если ты заходишь в уборную, а там  уборщица моет раковину, она молча выйдет и зайдёт после тебя.
Особенно это контрастировало с моим прежним опытом в провинции, где может нагрубить кто угодно: от свечниц и дьяконов до охранников и даже замов по воспитательной работе...

Сама история произошла после сдачи всех зачётов и экзаменов. Я уже купил билет на  вечерний поезд, чтобы утром быть дома. Осталось пройти предзащиту. Я думал, просто проверят степень готовности наших работ в соответствии с планом.

Предзащита немного затянулась из-за вопросов комиссии к аспирантам.  Я выступил с докладом, ответил на вопросы и направился к выходу, думал побыстрее формально отстреляться и уехать домой.

Следом за мной вышел член президиума - Андрей Шишков. Он видел, что я тороплюсь, поэтому не стал задерживать на комиссии, а вышел в холл, чтобы поговорить с глазу на глаз. Он дал подробные рекомендации по поводу моей работы: чего там не должно быть, а что обязательно нужно добавить.
Я был тронут до глубины души:
Андрей Шишков вышел ко мне, уделил личное внимание и поделился опытом. Он заинтересовался содержанием исследования, а не цифрами антиплагиата или списком литературы и оформлением, хоть и не был моим научным руководителем или консультантом.

Сама предзащита была поставлена не как отчётное мероприятие, а как очередной способ помочь аспирантам.
Кстати, многие рекомендации я взял на вооружение и успешно внедрил в исследование.

Очень давно я не видел такого подхода к обучению, как в Общецерковной аспирантуре.
Подобных историй за время обучения было много. При поступлении я даже обсуждал свою будущую научную работу лично с ректором - митр. Илларионом.

А вы беседовали с ректором ВУЗа о ваших исследованиях?

Думаю, от пива такого точно никто не ожидал...
Как у вас с пониманием ЦСЯ?
Будем на службе со шпаргалкой стоять или и так сойдёт?)

Проблема общин, как и любых творческих, научных и других коллективов заключается в том, что проще сделать самому, чем обучить этому же остальных.
Но если ты всё же кого-то обучил, то ему тоже становится проще все делать самому. И так до скончания века

Илья Золотухин - "Независимо от того, что в этот момент говорит государство, народ глубинный и коренной тянется к Богу и будет тянуться к нему всегда. Живем мы в царской России, в советское время или сегодняшним днем, Бог всегда один. И мой культурный код — это православие..... Пока я задаю себе вопросы, которые касаются догмата «Господь Бог», мне интересно с собой разговаривать. Я на них не отвечу никогда в жизни и не смогу это сделать, потому что это невозможно. Должен быть запредельный масштаб мысли, чтобы достичь этого знания. Но задаваться этими вопросами, не пытаться упростить мир до состояния только своей боли и разочарования этим миром, и пытаться найти Бога и красоту во всем — это, наверное, то, что бы я хотел делать".

15 февраля в Белгороде в рамках Всемирного Дня Православной молодежи Илья Золотухин ("Бонд с кнопкой") даст акустический концерт .Выступление будет в ДК БГТУ имени Шухова, начало в 16 часов.
"Бонд с кнопкой" уже ни в каких представлениях не нуждается. Это едва ли не главная сенсация в русской музыке в 2025-м. Инди-фолк родом из Нефтекамска, покоривший чарты. Группа, которая не эксплуатирует хиты, а постоянно расширяет творческие горизонты.
"Бонд с кнопкой" - про музыку и про песни. И эти песни уже срезонировали в сердцах миллионов людей. "Бонд с кнопкой" - про объединение и сотворчество. И это могут быть как многотысячные залы и фестивальные поля плачущих, смеющихся, проникшихся и водящих хороводы людей, так и сидячие камерные залы, где зрители внимают каждому слову песни.
Каждый концерт - это событие и играется как последний. Приходите сопереживать и соучаствовать.

Программа празднования Всемирного дня православной молодежи в Белгородской и Старооскольской епархии 13- 15 февраля 2026 г.
13 февраля (пятница)
9.00 - Божественная литургия (с комментариями для молодежи)
Университетский храм БелГУ в честь Архангела Гавриила
По окончании, беседа за чаем со священниками.
14 февраля (суббота)
Место: МКЦ БелГУ, аудитория «Центр проектных компетенций»
14.00 - Встреча молодежи с Высокопреосвященным Иоанном, митрополитом Белгородским и Старооскольским.
В гостях у православной молодежи студенты христиане из: Бразилии, Гаити, Буркина-Фасо, Мадагаскара, Нигерии, Эквадора, Колумбии, Намибии, Индонезии, Перу.
Тема встречи: Единство в многообразии.
15 февраля (воскресенье)
Концерт группы «Бонд с кнопкой» (Акустика) при участии смешанного хора Белгородской митрополии и Белгородской филармонии.
Место: ДК БГТУ им. Шухова
Время: 16.00
Приглашаем молодых людей Белгородской митрополии принять участие в праздничных мероприятиях.

Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец сказал ему : нет!
И сын отправился снова пасти стада отца своего, и все жили долго и счастливо.

Сегодня утром говорили с сыном о патриархе Тихоне, революции, гонениях, войне и том, что коренной перелом начался с осознания того, что без Церкви нам не победить.
А нынче, с ужасом понимаю, что не только этого осознания нет у людей, но и большинство жителей неприфронтовых территорий вообще не в курсе, что сейчас что-то происходит. Жизнь бьёт ключом и идёт своим ходом.
А без основания веры, какие могут быть цели и ценности?

Интересно, кому это так смешно? И что этот человек забыл на канале, если тема войны и гонений вызывает столько веселья?

На фоне фактов о том, что по данным на 2023 год, словарь церковно-славянского языка протоиерея Григория Дьяченко содержал около 30 000 слов, в  то время как современный русский язык насчитывает около 500 тысяч слов по оценке завкафедрой общего и русского языкознания Института Пушкина Павла Катышева, заявления о богатстве церковно-славянского языка и принципиальной невыразимости некоторых понятий на богослужении в русском переводе, выглядят несостоятельными.

Друзья, пусть с опозданием, но поздравляю вас с началом великого поста!
Пусть он будет благодатным для вас. Принесите Богу плоды изменения своих привычек: досуговых, пищевых и словесных.
Не голодайте - питайтесь в необходимую меру.
Делайте добрые дела, помогайте ближним и тем самым - себе.
Определите свою меру ежедневных добрых дел.
Например, если взять идею десятины, то при зарплате 30 тысяч отдать куда-то 3 тысячи кажется непросто. Но если поделить их на 30 дней месяца - получается, что в день нужно делать доброе дело на 100 рублей. Это уже приемлемо. И поможет быть внимательнее - помогать адресно, конкретному человеку: оплатить проезд, угостить шоколадкой или стаканом кофе...
К духовной жизни нужно подходить творчески. Чужой опыт приемлем, но не заменит своего личного, который нужно искать и созидать в опоре на традицию.

P.s. Долго ничего не писал из-за продолжительной болезни. Очень много сил отнял недуг, но теперь буду включаться в работу 🫡

P.p.s. Если кто желает - можете в сообщениях или в комментариях написать имена для поминовения на пост.
Добровольное пожертвование можно отправить по номеру телефона.

Рассказал барберу об её особенностях характера по стилю стрижки.
Она же думала, что я уже давно составил её портрет по прошлым исповедям, а не стрижке.

И вы знаете, это действительно проблема. Узнать человека, наблюдая за тем как он занимается своим делом, проще, чем по его исповеди.
Происходит это часто из-за обезличенной формальной исповеди:
Делом,
Словом,
Помышлением,
Объедением,
Пьянством,
Осуждением,
Завистью,
Лицемерием,
Обманом,
Злобой,
Средролюбием...

Что говорит нам этот список? Что человек сластолюбец? Или что он такой же как 90% остальных исповедников?
А оставшиеся 10% каются во всем или ни в чём, что в целом одно и тоже...

Исповедование пережило много изменений: от покаяния перед общиной до расспроса по чёткому протоколу. Сегодня исповедь ближе к психологической консультации.
Но независимо от формы, её цель - присоединение кающегося человека к Церкви. И эта цель выполняется при любой форме.
Однако часто люди ждут реальной помощи в исцелении от грехов и изменении образа жизни.
Эта цель вполне достижима, но при определённом подходе.
Если человек раскрывается лично, описывает свои состояния и глубоко понимает мотивы своих поступков - тогда изменения возможны.
Но в некотором роде это побочная цель исповеди. Поэтому часто такие беседы переносят на внебогослужебное время. И это правильно.

Поэтому для присоединения к Церкви достаточно вашего раскаяния и самого таинства, но для того, чтобы в сотый раз не делать тех же самых поступков, они не должны быть обезличено замаскированы. Их нужно исследовать и менять образ мыслей и действий - что по сути и должно делать покаяние.

Один пишем - два в уме

Что вы представляете при слове живот? 🤰
А если владыка живота?
Особенно, если вы знакомы со Священным Писанием и, например, этим стихом:

Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.
Филиппийцам 3:19

То "владыка живота" звучит уже как отсылка к чревоугодию: "празник живота".

Если в базовом восприятии носителя языка живот - это часть туловища, то каждый раз, когда ты читаешь молитву

Господи и владыка живота моего...

Нужно держать в уме поправку - владыка моей жизни.

Отсюда только два пути:
Либо вообще не думать о том, что ты читаешь, для сохранности сакральности языка, что само по себе свидетельствует о неспособности Церкви освящать новые языки - ведь только это может заставить использовать сакральный язык, то есть уже давно кем-то освящённый, но не нами - не современной Церковью.

Либо читать сразу на русском - что снимает барьер понимания, двусмысленности, псевдосакральности и вместе с тем значительно повышает уровень понимания, переводя молитву из словесной сразу в область умной, а там и до сердечной недалеко.

Завтра служим поминальную службу. Можно прислать в сообщения или написать в комментарии записочки 📝