Наш снеговик прожил долгую и счастливую жизнь, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнью, и приложился к народу своему.

Друзья, с новым годом! 🎄
Пусть всё сбудется

Мне пока не очень хочется много говорить, хотел бы послушать вас. Напишите, в чем вы видите служение духовника на современном этапе? Чего ждёте от священника в этом плане? 🤔

Возлюбленные братья и сестры!
В этот день Господь явил миру тайну Боговоплощения. Мы спешим к яслям новорожденного Богомладенца, чтобы быть причастными к светлому торжеству начала нашего спасения.
Каждый из нас весь этот год стремился собрать благодатные дары, чтобы посвятить их Богу. И вот наступило время Рождества, когда мы приносим Иисусу плоды своих духовных трудов, а Он щедро одаривает нас Своей милостью.
Пусть Господь умножит в наступившем году ваши добродетели, даст силы на грядущий год, поможет взрастить настоящую любовь и даст тишину в сердце!
Каждый наш шаг может быть жертвой угодной Богу. Пусть в наступившем году благости Божьей, наши шаги ведут нас ко спасению, построению крепких отношений и духовному совершенству.
Да благословит Господь наступающий год и дарует радость, мир и любовь всем нам!

Выпал немного из блогосферы. Последние несколько дней как будто проехались по мне катком.. Было всё: пропали тепло и свет, сломался генератор, машина застряла в снегу, сел аккумулятор в машине, я проспал - в общем, наверное, кто-то сглазил 🤣.
Но всё с Божьей помощью решилось, с опозданием выкладываю воскресную проповедь. Подведу итог под вашими комментариями о духовничестве позже

Так каким же должен быть духовник?
Вот примерный портрет, собранный из сообщений читателей моего канала, можно сказать народная методичка 📝.

От духовника ждут:
📌 Эффективной работы в доверительной обстановке,
📌 Философских наставлений, направленных на созидание, поданных в мистической форме,
📌 Поддержки и ориентировки,
📌 Побуждения к любви.

Духовник должен быть:

📿 Жилеткой, чтобы поплакаться,
📿 Советником,
📿 Обличителем страстей.

Как вам такой портрет?
Знаете таких? Пойдёте к такому на исповедь?

Может чего-то не хватает? 🤔

Мой эклезиологически деформированный глаз заметил сразу, что ни единого комментария не было о примирении человека с Богом и присоединении к Церкви 💒.
А это главное в служении духовника, с точки зрения святоотеческого предания и эклезиологии, но для этого он должен быть канонически верно поставлен и не находится под запрещением ⛔️ .

На втором месте должна быть работа с духовной жизнью пасомых, направленная на борьбу с грехом и созидание добродетелей.
Обличение страстей - это лишь малая часть этой работы, но хоть об этом написали. Представьте, вы приходите в храм, а вам говорят:
- Чего в брюках пришла, безбожница? С мужем в пост спала, а теперь причащаться пришла!
Так что надо бороться не с пасомыми и даже не с грехом, а за добродетель.

Один религиовед писал, что в современных условиях, когда миряне образованные, от священника требуется эстетическая функция:

Бать, сделай красиво!

И если богословски это коробит, то религиоведчески так и есть...

Если же миряне не образованные, то обязательно духовник должен научить, а для этого должен что-то знать сам 😉

Исходя из представленных ранее ответов, в священнике миряне чаще видят коуча, и это определённый миссионерский вызов. Духовная жизнь сегодня понимается сильно иначе.

Островский говорил, что священник должен быть в первую очередь добрым.

Ещё часто запрашивают личный опыт: насколько велик разрыв между тем, что говорит и как живёт💥

Ещё желательно, чтобы побуждал к молитве. И сам иногда тоже молился🙏

Вчерашнее чтение. Особенно актуально в условиях зимнего блекаута, и, конечно же, о "вере в душе".

Соборного послания Иаковля чтение

2:14 Что‌ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
2:15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
2:16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?
2:17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
2:18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
2:19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
2:20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
2:21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
2:22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
2:23 И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим".
2:24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
2:25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
2:26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Паки с новым годом!🎄
Для всех, кто живёт по старому календарю сегодня новый год.
Хотя в него верят уже меньше чем в деда мороза, но традиция 😁

С духовниками разобрались немного. Теперь у меня к вам следующий вопрос:
А каким должен быть мирянин?
1) в личной духовной жизни и отношениях с духовником.
2) в храме в отношениях с приходом?

С крещением Господним 🕯️
Сегодня я представлю вам очередную зарисовку из рубрики #личная_история
На этот раз про освящение воды деревянным крестом.

На одном из приходов меня пригласили освятить прорубь.
Я решил что для этих целей отлично подойдёт большой настенный крест, который мы выносим на Крестовоздвижение и на Крестопоклонную неделю.
Но был один нюанс - он деревянный.
Я приехал на прорубь, освятил воду и уехал.

Позже мне рассказали прихожане, что их односельчане повыливали воду и поехали за настоящей святой водой в монастырь, потому что там святят серебряным крестом воду.

Жаль, что они так и не узнали, что в храмах в основном латунные кресты, да и святится вода не ионами серебра... Ну да ладно🚱

Поздравляю всех студентов с днём мч. Татьяны!
Сегодня будет #личная_история о моём аспирантском прошлом. ⏳

Одно из приятных воспоминаний, связанное с учебой в ОЦАД - это вежливость и уважительное отношение абсолютно всех участников образовательного процесса: от охранника до профессоров.
На фоне других учебных заведений это выглядело особенно сильно. Например, если ты заходишь в уборную, а там  уборщица моет раковину, она молча выйдет и зайдёт после тебя.
Особенно это контрастировало с моим прежним опытом в провинции, где может нагрубить кто угодно: от свечниц и дьяконов до охранников и даже замов по воспитательной работе...

Сама история произошла после сдачи всех зачётов и экзаменов. Я уже купил билет на  вечерний поезд, чтобы утром быть дома. Осталось пройти предзащиту. Я думал, просто проверят степень готовности наших работ в соответствии с планом.

Предзащита немного затянулась из-за вопросов комиссии к аспирантам.  Я выступил с докладом, ответил на вопросы и направился к выходу, думал побыстрее формально отстреляться и уехать домой.

Следом за мной вышел член президиума - Андрей Шишков. Он видел, что я тороплюсь, поэтому не стал задерживать на комиссии, а вышел в холл, чтобы поговорить с глазу на глаз. Он дал подробные рекомендации по поводу моей работы: чего там не должно быть, а что обязательно нужно добавить.
Я был тронут до глубины души:
Андрей Шишков вышел ко мне, уделил личное внимание и поделился опытом. Он заинтересовался содержанием исследования, а не цифрами антиплагиата или списком литературы и оформлением, хоть и не был моим научным руководителем или консультантом.

Сама предзащита была поставлена не как отчётное мероприятие, а как очередной способ помочь аспирантам.
Кстати, многие рекомендации я взял на вооружение и успешно внедрил в исследование.

Очень давно я не видел такого подхода к обучению, как в Общецерковной аспирантуре.
Подобных историй за время обучения было много. При поступлении я даже обсуждал свою будущую научную работу лично с ректором - митр. Илларионом.

А вы беседовали с ректором ВУЗа о ваших исследованиях?

Думаю, от пива такого точно никто не ожидал...
Как у вас с пониманием ЦСЯ?
Будем на службе со шпаргалкой стоять или и так сойдёт?)

Проблема общин, как и любых творческих, научных и других коллективов заключается в том, что проще сделать самому, чем обучить этому же остальных.
Но если ты всё же кого-то обучил, то ему тоже становится проще все делать самому. И так до скончания века