+3
- 4
Нет, это не погода на завтра. Это динамика канала 📊
До 300 спартанцев все никак не добьём.
Но меня это радует. Очень приятно, когда люди, которым не близко то, о чем я говорю, - просто тихо уходят.
Это уже лучше, чем хлопать дверью и сулить всем инакомыслящим ад. Такое поведение раньше было более частым, сейчас - меньше.
Но следующая ступень - это диалог: что, как и почему.
Примерно так развивается и наше общество, и наша Церковь.
От запретов к расколам, от расколов к примирению и покаянию. 🙏

Завтра родительская суббота ‼️
Служим литургию и панихиду 🫡
Записки для поминовения 📝
Можно написать в комментариях 👇

Предложенный вопрос раскрывает целый ряд уязвимостей:

1. Те, кто сознательно выбирают первый вариант под влиянием идей философского или христианского смирения, готовы вручить руководство собственной духовной жизнью человеку, который в ней не смыслит, но хотя бы честно об этом говорит. С чего бы ему врать? Никаких успехов у него нет - и у вас результат будет такой же 🤔

2 вариант больше соответствует научной картине мира, в которой главным методом познания является эксперимент. Поэтому иметь духовный опыт лучше, чем его не иметь. Чем-то точно поделиться можно 💡.

3. Совершенно разный культурный код двух вопросов. Представьте эти вопросы в другом ключе. К какому психологу пойдёте: 1. который говорит, что не имеет опыта и компетенций, но готов помочь. 2. У которого прекрасная квалификация, опыт и отзывы. ⭐

4. Эта ситуация подорожает бинарную оппозицию духовный/профессиональный. Что в итоге приводит к инвертированой морали: чем лучше, тем хуже. Или в другом тезаурусе : где просто, там ангелов со сто. Хотя ещё свт. Григорий говорил, что учёность для нас следует почитать высшим благом 🤔.

5. Однако в христианской картине мира, человек, фиксирующий наличие положительного духовного опыта, пребывает в прелести, корнем которой является гордость 🐍.

6. Соответственно ничему хорошему, ни гордый, ни тем более ничего не достигший человек не могут.

7. У нас других нет 🤷.

Сегодня буду служить акафист в пещерке свт. Иоасафа. Можно написать записки о здравии в комментариях 🙏

Французская революция восемнадцатого века провозгласила и распространила вредный предрассудок, будто люди от рождения или от природы «равны» и будто вследствие этого со всеми людьми надо обходиться «одинаково»… Этот предрассудок естественного равенства является главным препятствием для разрешения нашей основной проблемы. Ибо сущность справедливости состоит именно в неодинаковом обхождении с неодинаковыми людьми.

Итак, справедливость совсем не требует равенства. Она требует предметно-обоснованного неравенства. Ребенка надо охранять и беречь; это дает ему целый ряд справедливых привилегий. Слабого надо щадить. Уставшему подобает снисхождение. Безвольному надо больше строгости. Честному и искреннему надо оказывать больше доверия. С болтливым нужна осторожность. С одаренного человека справедливо взыскивать больше. Герою подобают почести, на которые не-герой не должен претендовать. И так во всем и всегда…
Поэтому справедливость есть искусство неравенства. В основе ее лежит внимание к человеческой индивидуальности и к жизненным различиям. Но в основе ее лежит также живая совесть и живая любовь к человеку. Есть особый дар справедливости, который присущ далеко не всем людям. Этот дар предполагает в человеке доброе, любящее сердце, которое не хочет умножать на земле число обиженных, страдающих и ожесточенных. Этот дар предполагает еще живую наблюдательность, обостренную чуткость к человеческому своеобразию, способность вчувствоваться в других. Справедливые люди отвергают механическое трактование людей по отвлеченным признакам. Они созерцательны, интуитивны. Они хотят рассматривать каждого человека индивидуально и постигают скрытую глубину его души…

Угадаете автора?
Поющее сердце. Книга тихих созерцаний
Иван Ильин

Сегодняшний прокимен. Кто может без помощи гугла перевести его на русский и ответить на вопрос говорится ли здесь что-то об ангелах или нет? 🤔

Современный перевод РБО

Ты ветры делаешь Своими посланцами, Своими слугами — огонь и пламя.

Псалтирь 103:4

На прошлой неделе не выложил 😔

Вызывает вопросы уровень осознанности людей, которые выбрасывают пластиковый мусор отдельно, но не выкручивают крышки, вопреки инструкции на контейнере 🤷

НЕДЕЛЯ 25-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ.
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
04 декабря 2022
Лк.12:16–21
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры, давайте поразмыслим над евангельским чтением, которое мы слышали. Сегодня день введения во храм Пресвятой Богородицы – это детский праздник, когда родители Пресвятой Девы привели её в храм на воспитание. По преданию Марии было всего три года, но она уже могла ходить сама и самостоятельно поднялась по ступенькам храма. Храм состоял из четырех дворов: внешний двор был для язычников, затем был двор иудейских женщин, затем двор самого храма и Святая святых. Вероятнее всего, Дева Мария была введена в двор для женщин, где она могла заниматься рукоделием и где её воспитывали служительницы храма и священники.
Сегодня в нашем храме тоже много детей. Родители заботливо привели своих чад на богослужение, для того чтобы причаститься Святых Христовых Таин, подобно тому, как Пресвятая Богородица с детства была в храме, служила Господу, училась слову Божьему и занималась рукоделием.
Очень хорошо, когда и современные дети с младенчества приучены к храму, потому что в сегодняшнем Евангелии мы читаем, что бывает, если человек не живет с Богом, а живёт в мире материализма. Он собирает богатые сокровища и говорит сам себе: «Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12:19). Но Господь ему отвечает: «Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12:20). Но мы, как люди, живущие в культуре, возникшей целиком и полностью на основании Евангелия, уже знаем этот отрывок и стараемся проводить жизнь аскетичную и достойную, делать добрые дела. Но всё равно попадаем в ловушку, потому что среди нас много людей, которые прошли войну, годы перестройки, 90-е, и, лишая себя многих радостей и удовольствий, говорим: «Пусть это будет детям. Пусть наши дети никогда не повторят нашу судьбу, никогда не увидят голода, войны, перестройки, 90-х, рэкета и бандитизма. Пусть у них будет всегда что покушать, во что одеться, пусть они будут сладкие, накормленные и сытые». Незаметно для себя, пройдя путь личной аскетики и воздержания, мы не даём возможности детям проходить их путь умеренности и воздержания. Предугадывая все их желания, предугадывая все опасности, с которыми они могут столкнуться, защищая их от этого, мы выкармливаем людей, которые никогда не имели страха Божьего, никогда не жили в опасностях и в трудностях. Когда эти дети вырастают, они становятся эгоистами.
Мы видим на примере Пресвятой Богородицы, что несмотря на её юный возраст (а ей было всего три года), несмотря на то что родителям было жалко с ней расставаться, они отдают её в храм, где Дева Мария учится труду и воздержанию. Можно сказать, что Господь выбрал Пресвятую Богородицу и всё давно решил без участия родителей и её самой, что вот «она одна такая». Но если бы родители не отдали её в храм, если бы она не молилась, если бы она не занималась рукоделием, стала бы она Богородицей? Едва ли, потому что Господь знает будущее, знает намерение сердца человеческого, но Он не влияет на нашу личную свободу. Поэтому Господь, выбирая тех или иных святых, подвижников, знает состояние их духа и расположение их души, и выбирает их на подвиг, потому что они внутренне готовы к нему.
Поэтому нам тоже, взирая на этот праздник и памятуя о Пресвятой Деве Марии, нужно помнить замечательные стихи Николая Заболоцкого: «Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться. И день и ночь, и день и ночь!». Мы видим, что хоть Дева Мария была ребёнком, она уже приучалась к труду. Поэтому лучшее, что мы можем сделать для своих детей – это создать для них условия любви. Не выкупать любовь материальными благами, отстраняя детей от работы по дому, от посещения богослужений в единственный выходной день, когда ребенок смог бы отоспаться, от постов, для того чтобы ребенок, не дай Бог, немножко не похудел и не сбросил пару лишних килограммов… Мы должны показать нашим детям собственную любовь.
«Любить – видеть человека таким, каким его задумал Бог и не осуществили

родители» , – сказала Марина Цветаева. А Бог задумал каждого из нас трудящимся, потому что «Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12). Поэтому нужно побуждать собственных детей к труду, а самое главное – к молитве. Это самое важное, что мы можем сделать как родители.
Если мы дадим детям только материальные блага, то мы воспитаем безумцев, которые скажут своей душе: «Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись!» (Лк. 12:19). Тогда можно будет ничего не делать и не трудиться. Родители всем обеспечили: и учебой, и домом, и невесту нашли или супруга хорошего, а сам человек сидит и ждёт, когда ему продолжат поклоняться его родители, его супруги, его дети. Если мы лишаем детей возможности трудиться, мы лишаем их возможности достичь богоподобия, потому что только через труд, через самопожертвование, через жертвенную любовь в людях раскрывается образ Божий.
Поэтому, памятуя о сегодняшнем событии, будем проявлять любовь к нашим детям по образу Пресвятой Богородицы, понуждая их к труду, к молитве и послушанию. И только так мы вырастим достойных детей нашего Отечества, за которых нам не будет стыдно, которые вырастут и будут содержать своих родителей, будут содержать своих бабушек и дедушек, потому что с детства приучены не принимать поклонение, а жертвовать своим трудом, своим временем, своей молитвой. Но самое главное, чтобы наше воспитание детей сопровождалось не только строгостью, но любовью и объяснением своих поступков по отношению к ним. Чтобы дети чувствовали, что даже когда мы их чего-то лишаем, мы делаем это из любви, без ненависти, без унижения, а с рассудительностью, видя в них образ и подобие Божие и помогая им раскрыться с помощью Господа и Пресвятой Богородицы. Аминь.

Наконец-то устоялись наши 300 спартанцев подписчиков. 🎉
Кто хотел - отписался, кто смог - нашёл дорогу к блогу 🚸
Приятно писать для реальных и неслучайных людей.👥

Сегодня я бы хотел поделиться размышлениями об исповеди.

У нас сложились как минимум два формата исповеди: "экспресс" и "психологическая беседа".
При этом часто люди приходят с большими вопросами в праздник, когда из-за многочисленности людей и малочисленности священников возможен только формат "экспресс": подошёл, 30 секунд сказал самое важное, поцеловал крест и ушёл⌛.
В таких случаях я предлагаю людям остаться поговорить после службы. Но очень редко кто остаётся. 🤷
То ли дел много, то ли проблемы не такие важные, то ли особенно интересно поговорить, когда за спиной стоит 100 человек...
Но если кто-то остаётся, это как правило даёт очень мощный результат.

Недавно приходила девушка. Мы поговорили после службы минут 20. Она сказала, что 5 месяцев работала с психологом и результата не было. В начале моя гипотеза совпала с видением её психолога, но я понял, что дело не в этом. Поделился своими размышлениями об её ситуации. Я бы не смог вникнуть и понять особенность проблемы за 30 секунд. Поэтому все мои слова были бы общими фразами, которые никак не относится к её уникальной ситуации. Она ушла счастливая и окрылённая с ясным пониманием что нужно делать и зачем.

А вы, уважаемые читатели, осознаёте, когда идёте на "дежурную" исповедь, или когда хотите решить глубокие проблемы и выбираете для этого подходящее время? 🕘

Так видит мой канал Nano Banana AI.
Узнали себя?)