Forwarded from Гиг За Сотку (Ден Абр)
N.F.M.T. тоже всё?
#ГЗС_Инсайды клубные
2026 снова бьёт ниже пояса, и теперь он ударил в средоточие андеграунда на юго-западе (хотя команда клуба считает, что это настоящий географический центр Большой Москвы). Более 1000 концертов за 3+ года, база видного пост-панк фестиваля Холод, невообразимое количество групп, получивших возможность выступить, собственная локальная атмосфера – краткий список достижений N.F.M.T. или в народе НеФорМаТа.
31 января клуб передаёт ключи собственникам и пока сохраняет интригу, давая лишь призрачные намёки на будущие планы.
Однако все, кто хотя бы мельком знаком с командой площадки, понимают, что N.F.M.T. – не просто точка на карте, а профессионалы, живущие своим делом, которые явно не остановятся перед временными трудностями, а продолжат нести знамя андера и рок-н-ролла дальше, собирая вокруг себя новых единомышленников и друзей.
Верим в неизбежный успех N.F.M.T. и желаем отечественному CBGB поскорее вернуться в дайджесты #ГЗС_Неделя
#поддержисвоюсцену и следи за развитием событий с нами
#ГЗС_Инсайды клубные
2026 снова бьёт ниже пояса, и теперь он ударил в средоточие андеграунда на юго-западе (хотя команда клуба считает, что это настоящий географический центр Большой Москвы). Более 1000 концертов за 3+ года, база видного пост-панк фестиваля Холод, невообразимое количество групп, получивших возможность выступить, собственная локальная атмосфера – краткий список достижений N.F.M.T. или в народе НеФорМаТа.
31 января клуб передаёт ключи собственникам и пока сохраняет интригу, давая лишь призрачные намёки на будущие планы.
Однако все, кто хотя бы мельком знаком с командой площадки, понимают, что N.F.M.T. – не просто точка на карте, а профессионалы, живущие своим делом, которые явно не остановятся перед временными трудностями, а продолжат нести знамя андера и рок-н-ролла дальше, собирая вокруг себя новых единомышленников и друзей.
Верим в неизбежный успех N.F.M.T. и желаем отечественному CBGB поскорее вернуться в дайджесты #ГЗС_Неделя
#поддержисвоюсцену и следи за развитием событий с нами
💔16
У вас также?
Завала по Холоду в ближайший месяц не предвидится, в Москве и так не жарко, но в 2026 году мы сделаем несколько мероприятий, следите за обновлениями!
Завала по Холоду в ближайший месяц не предвидится, в Москве и так не жарко, но в 2026 году мы сделаем несколько мероприятий, следите за обновлениями!
👏5🎉1🤩1
Ну что, выспались?
Мы обещали движ и анонсируем его, на этот раз не такой мрачный и почти без стрекота драм-машин, но такой же искренний и драйвовый.
Добро пожаловать в Лето ‘85
Пять исполнительниц из Москвы и Питера объединились, чтобы толкнуть тебя в объятия анемойи - той самой теплой ностальгии по никогда не существовавшему прошлому.
Тебя ждет искрящийся ретровейв, бодрый синтипоп, чувственный блюз и готическое диско, ночные огни и залитые солнцем пейзажи лета 85'
Лайнап:
Брысь
МОРИЯ
Vishnya Free
Imya Rozi
Анна Булгак
4 апреля, ул. Малая Семёновская 5, стр 3; бар «Столярка»
Билеты ЗДЕСЬ их немного и уже берут, поспеши и ты!
Мы обещали движ и анонсируем его, на этот раз не такой мрачный и почти без стрекота драм-машин, но такой же искренний и драйвовый.
Добро пожаловать в Лето ‘85
Пять исполнительниц из Москвы и Питера объединились, чтобы толкнуть тебя в объятия анемойи - той самой теплой ностальгии по никогда не существовавшему прошлому.
Тебя ждет искрящийся ретровейв, бодрый синтипоп, чувственный блюз и готическое диско, ночные огни и залитые солнцем пейзажи лета 85'
Лайнап:
Брысь
МОРИЯ
Vishnya Free
Imya Rozi
Анна Булгак
4 апреля, ул. Малая Семёновская 5, стр 3; бар «Столярка»
Билеты ЗДЕСЬ их немного и уже берут, поспеши и ты!
🤮4🔥3👎2💩2❤1
Сольник Серцельва в Москве
Народы моря и храбрые спартанцы, приготовьтесь!
Участник «Холода», оракул русского постпанка и пророк коллапс-wave Серцелев следует в Москву.
Молитвы, заклинания, гимны, метамодернисткие проповеди и отповеди темным двадцатым прозвучат со сцены легендарного клуба «16 Тонн».
Приходите и узрейте!
Понедельник, 16 марта, 20:00
Клуб "16 Тонн", билеты забирать тут
Народы моря и храбрые спартанцы, приготовьтесь!
Участник «Холода», оракул русского постпанка и пророк коллапс-wave Серцелев следует в Москву.
Молитвы, заклинания, гимны, метамодернисткие проповеди и отповеди темным двадцатым прозвучат со сцены легендарного клуба «16 Тонн».
Приходите и узрейте!
Понедельник, 16 марта, 20:00
Клуб "16 Тонн", билеты забирать тут
🔥6❤1
Forwarded from ХРУЩЕВКА
Послушал совместный трек двух коллективов пятой волны пост-панка — «Переводчик» и «югославия» (пишется с маленькой буквы). Трек называется «Загляни в мои глаза». Докладываю.
В мире, где у группы Ploho состав может расширяться до шести человек, «Переводчик» и «югославия» без зазрения совести играют советский минималистичной магнитоальбомный пост-панк. Вот и совместная работа такая. В меню: синтезаторный саунд, драм-машина, грязная ревущая гитара в хуке. Все звуки утоплены — закон стиля.
Это песня, которую привезли на машине времени. Настроение строго меланхолично-пасмурное, и сознательный отказ от современной стерильности сведения лишь его усиливает. Лирический герой не может избежать классической для пост-панка рефлексии. Он сломан, как тонкая береза после урагана. Как большое количество персонажей из других мрачных песен данной стилистики. Он потерял опору, а потому говорит как герой романтической литературы:
«А были бы на свете чудеса ,
И мир бы стал другой».
Он отрицает возможность чуда не потому, что циник (таких персонажей в отечественном пост-панке, кстати, маловато), а потому, что реальность (дождь, бродящая смерть) давит на него слишком сильно. Впрочем, не все так печально: его от полного исчезновения удерживает старая добрая христианская истина «Не отвечай злом на зло». Однако, финал куплета можно посчитать трагичным: «мир твой утекает как вода / Ты по течению плывешь» — классический сюжетный троп об утрате воли и растворении личности в серой массе.
В итоге «Переводчик» и «югославия» сделали достаточно архетипичную для нашего лоу-файного «под СССР» пост-панка работу, которая очень точно показывает главные элементы для сборки этого музыкального конструктора. В этом плане «Загляни в мои глаза» — вещь традиционная.
слушать Переводчик, югославия - «Загляни в мои глаза» (2026)
В мире, где у группы Ploho состав может расширяться до шести человек, «Переводчик» и «югославия» без зазрения совести играют советский минималистичной магнитоальбомный пост-панк. Вот и совместная работа такая. В меню: синтезаторный саунд, драм-машина, грязная ревущая гитара в хуке. Все звуки утоплены — закон стиля.
Это песня, которую привезли на машине времени. Настроение строго меланхолично-пасмурное, и сознательный отказ от современной стерильности сведения лишь его усиливает. Лирический герой не может избежать классической для пост-панка рефлексии. Он сломан, как тонкая береза после урагана. Как большое количество персонажей из других мрачных песен данной стилистики. Он потерял опору, а потому говорит как герой романтической литературы:
«А были бы на свете чудеса ,
И мир бы стал другой».
Он отрицает возможность чуда не потому, что циник (таких персонажей в отечественном пост-панке, кстати, маловато), а потому, что реальность (дождь, бродящая смерть) давит на него слишком сильно. Впрочем, не все так печально: его от полного исчезновения удерживает старая добрая христианская истина «Не отвечай злом на зло». Однако, финал куплета можно посчитать трагичным: «мир твой утекает как вода / Ты по течению плывешь» — классический сюжетный троп об утрате воли и растворении личности в серой массе.
В итоге «Переводчик» и «югославия» сделали достаточно архетипичную для нашего лоу-файного «под СССР» пост-панка работу, которая очень точно показывает главные элементы для сборки этого музыкального конструктора. В этом плане «Загляни в мои глаза» — вещь традиционная.
слушать Переводчик, югославия - «Загляни в мои глаза» (2026)
❤2
Forwarded from ХРУЩЕВКА
Время женского ретропопа. Почему нитакусики не слушают современную попсу, но не против красного диско и евроденса.
Отечественные посетители клубных андерграундных концертов уже давно стали замечать, что есть один вид поп-музыки, который отлично соседствует на фестах и гигах с рок-музыкантами. Это так называемый ретропоп. Чаще всего он звучит как синти-поп из второй половины 80-х или евроденс начала 90-х (нет, конечно, есть и другие вариации, но это две магистральные линии). Интересно, что люди, слушающие эмо и пост-панк, могут приколоться и от саунда Стереополины (пожалуй, одной из главных ретропоп-исполнительниц на данный момент). Почему именно нарочито «состаренная» поп-музыка заходит «непопсовой» аудитории?
Первое. DIY. Для аудитории, которая ходит на субкультурные тусовки, главный водораздел проходит не по жанру (не «попса» против рока, как это было в 90-е и 00-е), а по способу производства. В этой оптике современная попса воспринимается как продюсерский продукт, навязанный тренд из тиктока, музыка условной «системы», созданная для пассивного потребления. Аудитория требует, чтобы артист сам отвечал за содержание своих песен. В этом плане Стереополина, ПоЛя или Неатида вполне соответствуют этому требованию.
Второе. Ретропоп предлагает «безопасное» прошлое. Для аудитории, которая часто чувствует себя отчужденной от современной массовой культуры, уход в эстетику 80-х и 90-х — это форма эскапизма. Для большой части молодой аудитории это анемоия (чужая ностальгия) — романтизация времени, которого они не знали. В то время, пока вас заставляют следить за трендами, новостями и думскроллить, артисты ретропопа идут в противовес, предлагая вам звук, нарочито выпавший из современности, который не обязывает вас успевать за действительностью.
Третье. Эстетика «честной бедности» и домашний глянец. Дорогие клипы, идеальные лица, пластика губ, демонстрация богатства — андеграундная аудитория настроена скептически к нарочитому успешному успеху. Ретропоп этот «успех» тоже не интересует. Тут может быть и шипение пленки, и нарочитый лоу-фай, и дешевые синтезаторы, и клипы, снятые на коленке. Это независимая от продюсеров музыка, здесь важнее идея и искренность, чем техническое совершенство.
Четвертое. Меланхолия и «русская тоска». Чаще всего ретропоп, как я написал выше, — это музыка не про гедонизм и успех, а про тоску, одиночество, неразделенную любовь, нелегкую судьбу, уязвимость. В этом плане она схожа с творчеством любителей эмо, пост-панка и шугейза. Оттого и неудивительно, что есть, например, такие группы, как Брысь, которая умудрялась играть и ретропоп, и пост-панк, и дрим-поп. А пост-панк-проект Серцелев вначале активно фитовал с представительницами ретропопа, а не так давно сам решил сделать шаг в эту сторону на последнем альбоме.
Пятое. Ирония и снятие жанровых границ. Делать грустную музыку в рамках саунда прошлых лет для тех, кто в них не жил, — это ироничное присвоение себе поп-форм. Интеллектуальная игра, если хотите. Началось это в конце нулевых с легендарного проекта Несмеяна, чей каталог, кстати, с недавнего времени находится на лейбле Стереополины.
Слушать и делать «красное диско» не стыдно, потому что это делается с определенной дистанции, с осознанием эстетики и пониманием ее инструментария, а не с погружением в «глупую» поп-культуру.
Таким образом, ретропоп в исполнении Стереополины, Неатиды и других становится для «непопсовой» аудитории разрешением на поп-музыку. Он позволяет получать удовольствие от мелодики и танцевальности, не предавая при этом ценностей аутентичности, самостоятельности и эмоциональной глубины, которые являются базовыми для рок-сообществ. Оттого и неудивительно, что в Москве, например, в дико андерграундном и не глянцевом месте пройдет фестиваль ретропоп-музыки «Лето 85», где выступят Брысь, Vishnya Free, Imya Rozi, Анна Булгак и МОРИЯ (пожалуй, самая неретро во всей этой компании).
Отечественные посетители клубных андерграундных концертов уже давно стали замечать, что есть один вид поп-музыки, который отлично соседствует на фестах и гигах с рок-музыкантами. Это так называемый ретропоп. Чаще всего он звучит как синти-поп из второй половины 80-х или евроденс начала 90-х (нет, конечно, есть и другие вариации, но это две магистральные линии). Интересно, что люди, слушающие эмо и пост-панк, могут приколоться и от саунда Стереополины (пожалуй, одной из главных ретропоп-исполнительниц на данный момент). Почему именно нарочито «состаренная» поп-музыка заходит «непопсовой» аудитории?
Первое. DIY. Для аудитории, которая ходит на субкультурные тусовки, главный водораздел проходит не по жанру (не «попса» против рока, как это было в 90-е и 00-е), а по способу производства. В этой оптике современная попса воспринимается как продюсерский продукт, навязанный тренд из тиктока, музыка условной «системы», созданная для пассивного потребления. Аудитория требует, чтобы артист сам отвечал за содержание своих песен. В этом плане Стереополина, ПоЛя или Неатида вполне соответствуют этому требованию.
Второе. Ретропоп предлагает «безопасное» прошлое. Для аудитории, которая часто чувствует себя отчужденной от современной массовой культуры, уход в эстетику 80-х и 90-х — это форма эскапизма. Для большой части молодой аудитории это анемоия (чужая ностальгия) — романтизация времени, которого они не знали. В то время, пока вас заставляют следить за трендами, новостями и думскроллить, артисты ретропопа идут в противовес, предлагая вам звук, нарочито выпавший из современности, который не обязывает вас успевать за действительностью.
Третье. Эстетика «честной бедности» и домашний глянец. Дорогие клипы, идеальные лица, пластика губ, демонстрация богатства — андеграундная аудитория настроена скептически к нарочитому успешному успеху. Ретропоп этот «успех» тоже не интересует. Тут может быть и шипение пленки, и нарочитый лоу-фай, и дешевые синтезаторы, и клипы, снятые на коленке. Это независимая от продюсеров музыка, здесь важнее идея и искренность, чем техническое совершенство.
Четвертое. Меланхолия и «русская тоска». Чаще всего ретропоп, как я написал выше, — это музыка не про гедонизм и успех, а про тоску, одиночество, неразделенную любовь, нелегкую судьбу, уязвимость. В этом плане она схожа с творчеством любителей эмо, пост-панка и шугейза. Оттого и неудивительно, что есть, например, такие группы, как Брысь, которая умудрялась играть и ретропоп, и пост-панк, и дрим-поп. А пост-панк-проект Серцелев вначале активно фитовал с представительницами ретропопа, а не так давно сам решил сделать шаг в эту сторону на последнем альбоме.
Пятое. Ирония и снятие жанровых границ. Делать грустную музыку в рамках саунда прошлых лет для тех, кто в них не жил, — это ироничное присвоение себе поп-форм. Интеллектуальная игра, если хотите. Началось это в конце нулевых с легендарного проекта Несмеяна, чей каталог, кстати, с недавнего времени находится на лейбле Стереополины.
Слушать и делать «красное диско» не стыдно, потому что это делается с определенной дистанции, с осознанием эстетики и пониманием ее инструментария, а не с погружением в «глупую» поп-культуру.
Таким образом, ретропоп в исполнении Стереополины, Неатиды и других становится для «непопсовой» аудитории разрешением на поп-музыку. Он позволяет получать удовольствие от мелодики и танцевальности, не предавая при этом ценностей аутентичности, самостоятельности и эмоциональной глубины, которые являются базовыми для рок-сообществ. Оттого и неудивительно, что в Москве, например, в дико андерграундном и не глянцевом месте пройдет фестиваль ретропоп-музыки «Лето 85», где выступят Брысь, Vishnya Free, Imya Rozi, Анна Булгак и МОРИЯ (пожалуй, самая неретро во всей этой компании).
🔥5❤2
radiotehnika — первомайская песня (2026)
"Радио не допоёт свою первомайскую песню
Незнакомое с фото лицо впитало в бумагу плесень"
Слушать везде: band.link/RT1may
Новый депрессивно-шугейзный трек от московских постпанкеров. Его и другие песни группы вы сможете услышать 15 мая на большом акустическом концерте radiotehnika.
20:00, Вход свободный (free)
"Радио не допоёт свою первомайскую песню
Незнакомое с фото лицо впитало в бумагу плесень"
Слушать везде: band.link/RT1may
Новый депрессивно-шугейзный трек от московских постпанкеров. Его и другие песни группы вы сможете услышать 15 мая на большом акустическом концерте radiotehnika.
20:00, Вход свободный (free)
❤5