Без русских как этноса, без русского народа нет и не может быть Русского мира и самой России. В этом утверждении нет какой-то претензии на превосходство, на исключительность, на избранность. Это просто факт, как и то, что в нашей Конституции чётко закреплён статус русского языка как языка государствообразующего народа.

Владимир Путин

Холмогорская Резьба. Про русских, скифское золото и фигурное катание.

https://www.youtube.com/watch?v=13Bt6bSy-_M

Подключайтесь.

Русский национализм Владимира Путина. Президент обозначил национальные задачи русских

Владимир Путин всегда называл себя русским националистом в хорошем смысле этого слова. И, выступая на Всемирном русском народном соборе, президент сформулировал, как именно он понимает русский национализм. Возможно, вы удивитесь, но он понимает его именно как русский националист, как представитель той большой исторической традиции, восходящей к Николаю Карамзину, славянофилам, Николаю Данилевскому, Михаилу Каткову, Александру III, Петру Столыпину (которого президент даже процитировал в своём выступлении), Ивану Ильину, Александру Солженицыну.

Путин — продолжатель этой великой традиции русской мысли. И впервые с Александра III и Столыпина — у власти русский националист, имеющий возможность не только рассуждать, но и действовать.

Каковы основные принципы того истинного русского национализма, верность которому подчеркнул президент?

Без русских нет России и нет большого Русского мира. Контрпродуктивны попытки сконструировать некую «Россию без русских», задвинув русский этнос на задний план, выхолостив его имя и сущность.

Россия — страна не безнациональная, а многонациональная, в которой на первом месте и по численности, и по историческому вкладу в создание государства стоит русский этнос.

Русский — это не только этническое происхождение, это — культурный и цивилизационный выбор, это мировоззрение, духовная и историческая идентичность. Миллионы людей в ходе нашей тысячелетней истории становились русскими, входя в состав русского этноса или связываясь с ним братством и дружбой. Так и создавалась Великая Россия.

Русский народ — это большой триединый русский народ, великороссы, малороссы и белорусы. Преступной была начавшаяся в 1917 году политика «украинизации», оторвавшая часть русского народа от его целого. Именно с последствиями этой преступной политики и борются сегодня наши воины в ходе спецоперации, павших героев которой президент предложил почтить минутой молчания.

Важнейшая проблема для сохранения и развития русского этноса — это проблема демографическая. Мы раньше остального мира начали сваливаться в демографическую яму. Мы были распяты на «русском кресте» демографии. Хорошую демографию нельзя «купить»; нам необходимо нравственное возрождение традиционной многодетной семьи — прежде всего у русских. Это значит необходимость серьёзной «перепрошивки» всего российского общества.

Ещё одно необходимое условие для сохранения русского этноса и русского мира — это сохранение и развитие суверенитета Государства Российского. Давно ушли в прошлое бредовые фантазии некоего «безгосударственного русского национализма», мол, русским надо освободиться от «гнёта» нашего «неудобного» государства. Американская мировая гегемония построена буквально на развалинах России, полученных дважды — в 1917 и 1991 годах, и без подавления России она существовать не может.

Сегодня каждому ясно, что без суверенитета, оснащённого ядерным оружием, армией, современной развитой экономикой и системой управления, русских просто раздавят.
Своё место в мире мы можем отстоять, только используя все рычаги, доступные великой державе.

В сегодняшней Резьбе - о Русской Речи Путина, Скифском Золоте, и нашем фигурном катании и проблеме музыки под которую катаются (а это на 90% галимая американская попса, ощущение полной оккупации).

https://www.youtube.com/watch?v=13Bt6bSy-_M

В результате достаточно долгой и упорной борьбы наше государство в лице Президента признало и артикулировало значение русских как этноса, а не только как некоего размытого "состояния души".

Это принципиально важное достижение в борьбе за русское будущее. И те, кто делает вид, что этого не понимает, либо глупы, либо думают о себе больше, чем о русских.

Кстати, а вы заценили эпичный проезд по знаменитой картине XVI века Русское посольство к императору Максимилиану в новом Станиславыче, посвященном русскому характеру? Даже ничего не "оживляя", просто давая проезд, мы создаем совершенно особое впечатление, как мне кажется. В общем посмотрите на наших предков. Тех русских, при которых территория России росла, а не уменьшалась (в этом мы с ними, кстати, наконец похожи).

https://youtu.be/Rs2yG2YXDBc?feature=shared&t=194

Потом обязательно надо вернуть. Все 75 тыс. Своим ходом. Ни к кому не отношусь с таким омерзением и ненавистью, как к "православным братушкам за Украину".

https://t.me/bbbreaking/170551

Русская мысль. Кого и почему цитируют Президент и Патриарх?

Консервативная традиция русской мысли становится основой национальной идеологии. Важной составной частью идеологически значимых выступлений Президента России Владимира Путина и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла являются цитаты из трудов выдающихся русских мыслителей. С помощью этих цитат ораторы не только проясняют свою мысль, но и ставят свои выступления в контекст большой исторической традиции русской мысли.

Иван Александрович Ильин, несомненно, привлёк Путина юридической строгостью своего мышления, убеждённостью в формуле «сила, основанная на праве» (эту же формулу Президент озвучил на ВРНС цитатой из Столыпина). Враг большевиков Ильин всегда был горячим защитником единства и неделимости России, в частности в украинском вопросе, и это тоже не могло не привлечь Президента, подчёркивающего, что именно большевистская «мина замедленного действия» привела к расколу России и русского народа в ХХ веке.

Для Николая Александровича Бердяева, постоянного оппонента Ильина, несмотря на все парадоксы и противоречия его идей, характерна была идея гибкого, динамического, творческого консерватизма, вера в жизненные силы России и русского народа, в великое историческое призвание России. Наибольшей популярностью пользуется его работа консервативного периода — «Философия неравенства». Здесь уже нервничают либералы, которые привыкли считать Бердяева своим. Бердяев — самый популярный на Западе русский философ, и обращение к его наследию, помимо прочего, — это способ говорить с западной аудиторией на понятном для неё языке.

Федор Михайлович Достоевский — не только великий писатель и гуманист, подчеркнувший, что мировое благо не может покоиться даже на одной слезинке ребёнка. Достоевский ещё и острый политический мыслитель, убеждённый русский патриот, великодержавник, даже милитарист. Ибо только русский взгляд на мир может защитить детей от страдания. Для Достоевского также характерна обострённая неприязнь к «бесам революции» и насильственным экспериментам по переделке человеческой души — а с этими вызовами Россия и мир сталкиваются снова и снова.

В последнее время Президент все чаще цитирует Николая Данилевского — человека, перевернувшего не только русскую, но и мировую общественную мысль введением принципа множественности цивилизаций. Именно оформленная Данилевским идея цивилизационного многообразия мира, неприемлемости гегемонии Запада, пытающегося выдать себя за единственную универсальную цивилизацию, лежит в основе идеологии многополярности, которую сегодня последовательно отстаивает Россия.

Наконец, Александр Исаевич Солженицын — русский мыслитель, с которым и Президент, и Патриарх были знакомы лично. Его имя, как и имя Ивана Ильина, вызывает приступы ярости у сторонников неокоммунистической идеологии. Однако главное, к чему в наследии Солженицына обращаются и Президент, и Патриарх, — это его суровая критика Запада, чей либерализм, как и коммунизм является лишь оборотной стороной монеты под названием «Просвещения» — попытки устроить жизнь человека без Бога, без традиции, с опорой прежде всего на материальное. Именно Солженицын первым заговорил и о недопустимости для России признавать «беловежские границы» и поставил вопрос о возвращении Крыма. Он был тем «националистом в хорошем смысле слова», на идеях которого во многом сформировалась политическая программа современной России.

Важно то, что речь идёт о целостной традиции русской консервативной мысли. Ильин и Бердяев спорили друг с другом и оба восхищались Достоевским и Данилевским. Ильин и Солженицын ориентировались на политические идеи Столыпина. Солженицын был страстным проповедником идей Данилевского и Ильина. То есть мысль наших политических и духовных лидеров находится внутри традиции русской консервативной мысли. И по факту эта традиция, обогащённая, конечно, и идеями славянофилов, Константина Леонтьева, многих других русских мыслителей, является национальной идеологией России, выработавшейся за столетия.

Никакой другой искусственной идеологии выдумывать для России не надо.

О чем говорит ликвидация коммунистами и подкоммуняками памятника барону Врангелю в Ростове.

Не о том, как считают некоторые, что "вот пустые речи о русском этносе, а вот реальность неокоммунистического реванша".

Нет, конечно, в любой политической борьбе ты где-то наносишь удар, где-то пропускаешь, где-то ты слабее, где-то сильнее. Такова жизнь и в ней надо бороться до последнего вздоха, особенно в таком небезнадежном деле, как декоммунизация России.

Гнусная ростовская история говорит о другом. Коммунисты ведут себя так, как будто все еще победили в гражданской войне, как будто у них в руках чека и чон, как будто они тут власть. И наши глупые власти порой этой иллюзии подыгрывают к вящему возмущению добрых русских людей.

И, конечно, необходимо будет системно, на общенациональном уровне эту иллюзию вылечить.

Никакой "новой гражданской войны", которую обещает Прилепин, конечно не будет. Основная масса их активистов все-таки через двадцать лет вымрет. Сформированная в "путинских" и русских координатах молодежь конечно никаким массовым коммунячеством заниматься не станет. Все эти "вестники бури" и климжуковы - явно или криптозаукраинцы и попадут под зачистку.

Поэтому декоммунизация процесс неизбежный. Но, судя по сегодняшним событиям, она будет и должна быть жесткой. Никаких 6 тысяч ильичей на страну.

Потому что или "памятниковое перемирие", которое они сами категорически и демонстративно отвергают, или победа Единой и Неделимой России и русских над красным кадавром, продолжение существования которого неминуемо программирует нас на новый 91-й год.

Иван Ильин, кстати, преклонялся перед генералом Врангелем. И, цитируя Ильина, сносить памятники Врангелю странно и стыдно.

"Ушел мой герой, мой рыцарь, мудрый и вдохновенный. Угас Божий луч. Не в кого верить, некому помогать. Страшно смотреть в надвигающуюся тесноту. Страшно за Россию…"

Кстати история с красноармейцем в Севастополе и Лениным в Таганроге и история со сносом Врангеля в Ростове показывает какие сносы от Бога, а какие от осатаневших человеков.

Про конфликт вокруг памятника Врангелю мы уже писали и добавить к сказанному нечего. Очень жаль, что ростовские коммунисты не нашли более достойного повода для оскорбления, чем дань памяти давно усопшему деятелю прошлого, который не был ни предателем, ни кровопийцей (особенно в сравнении с другими акторами Гражданской).

Разве что поражает Геннадий Зюганов, который одной и той же рукой раздает рукопожатия на Всемирном русском народном соборе, а другой — пишет заявления с просьбой об уничтожении исторической памяти, которую участники ВРНС чтят, как и миллионы простых русских людей. Так ни о каком примирении общества говорить не получится.

Снос чиновниками памятника Врангелю в Донском кадетском училище Ростова, на который русские люди собирали всем миром – это крайне опасный и совершенно непродуманный акт, который противоречит всему, о чем на днях говорил президент.

Удовлетворив деструктивные требования радикалов, представители власти тем самым щедро посыпали солью незаживающую рану внутренней гражданской войны. И это в условиях незавершенного конфликта с Украиной.

Произошедшее – это покушение на нашу историческую память. Чистая диверсия в бюрократическом исполнении.

И кому-то непременно придется расхлебывать ее последствия.

Все разговоры, про какое-то "примирение с красными" - это, очевидно, утопический бред

Эти люди не хотят ни с кем примиряться. Они не собираются искать никаких компромиссов

А как бы мог выглядеть компромисс, если бы его действительно захотели красные?

Ну например так: принимается закон, по которому сносятся памятники всем русофобам, памятники всем, кто был замешан в терроризме против подданных Российской империи, всем, кто агитировал против Российской империи в Первой мировой войне, всем, кто принимал участие в Октябрьском перевороте(в развязывании Гражданской войны), всем, кто участвовал в красном терроре и прочих преступлениях против человечности, всем, кто нарушал права и свободы русских людей, отбирал собственность, разделял семьи, отправлял людей в концентрационные лагеря по любым поводам(кроме обычного криминала), всем, кто совершал военные преступления против мирных жителей России, в том числе против восставших крестьян, всем, кто организовывал голод 1932-33 годов, от которого погибло около 7 млн. граждан СССР, всем, кто принимал во время Второй мировой решения, приведшие к сверхпотерям советской армии и так далее

Остальным людям, кто жил в РСФСР и СССР, занимался созидательной деятельностью, и не совершал каких-либо вышеупомянутых преступлений, памятники оставляем, считаем их количество, и ставим ровно столько же памятников деятелям Белого движения и русской эмиграции, которые внесли свой положительный вклад в русскую науку и культуру, или военное дело, и которые напрямую не сотрудничали с русофобскими режимами и партиями, участвовавшими в преступлениях против мирного населения СССР в годы Второй мировой войны

Кроме того, чтобы доказать нам свою искренность в стремлении примириться, современные неосоветские обязаны будут восстановить все дореволюционные памятники, которые были снесены с февраля 1917 по 1991 год за счёт своих организаций и их членов

При подсчёте памятников, дореволюционные вообще не в счёт, равным должно быть количество советских и белогвардейских/белоэмигрантских памятников

Вот и всё

❗️Очень прошу всех поддержать, кому дорога настоящая русская культура❗️

О вопиющей ситуации с Ивантеевским Музыкально-Драматическим Театром.

В маленьком городке буквально столкнулось то, за что мы сейчас боремся и то, против чего боремся.

Подробности истории в трёх публикациях Культурного фронта:
Часть первая
Часть вторая
Часть третья

#культурный_фронт
#культурная_политика
#театр
#СКО

Умер столетний Киссинджер. Великолепный посланник Сатаны, едва не построивший Новый Мировой Порядок на циничной смычке либерализма и коммунизма.

По счастью пришел Солженицын и всё испортил.

Тысячу лет строил русский народ свое государство, костьми и кровью слагал его, принес в жертву государственной идее и местную свободу, и достояние. Достроил, наконец, и с недоумением начинает усматривать, что допущенные им жильцы вытесняют его чуть не за порог, да еще и здание хотят по-своему перестроить… За хозяйский стол, конечно, могут быть допущены гости, но только как гости, и в качестве гостей пользоваться почетом: во главе же стола все-таки должен сидеть и распоряжаться хозяин. А хозяин в России - русский народ, и никак не инородцы.

Иван Сергеевич Аксаков
20 июня 1881 год

Ору от сочетания цитаты (великолепный Иван Аксаков) и места размещения. Надеюсь однажды увидеть там и цитату из Ильина ;)

Под видом «характера русского народа» нам внушаются «навязанные ценности», ложный образ самих себя, который позволяет облегчить контроль над нами (зачастую вражеский контроль).

Мне вот как-то попался такой типичный список квазирусских ценностей: «Неприхотливость; щедрость; открытость; великодушие; небрежение дольними практическими делами; интуитивность и эмоциональность оценок; приоритет правды, нравственности над законом и правом; удивительно проникновенное восприятие земли, почвы; консерватизм; любовь к крайностям; жертвенность».

Иными словами, это список свойств удобной, безответной и безгласной жертвы.

Апелляции к русской «неприхотливости» обычно используются нашими врагами в пользу того, что русского солдата или мужика не надо кормить, что русские перебьются без больниц и дорог «как-нибудь так». Короче, что сильные и нахрапистые хапуги могут заедать жизнь простых русских людей, приговаривая: «Потерпи, Ванька».

Русская «щедрость», как ее обычно описывают, – это нечто вроде «потлача» диковатого индейца, который все, что соберет, охотно раздает и демонстративно потребляет. Очень удобная навязанная ценность для всех лиц, народов и государств, любящих ожить за русский счет: «Ваня, ты же щедрый».

На самом деле, за русской щедростью, как правило, скрывается хитрость, выработанная вековой эксплуатацией, грабежом, расхищением наших ресурсов всеми, кому не лень. С угрюмого и жадного человека есть что взять. Нечего взять с того, кто смеется и веселится – это значит, что у него уже ничего нет.

Русский никогда так щедро не швыряется дарами направо и налево, как тогда, когда хочет что-то припрятать, сохранить, и наша щедрость – маска, за которой мы хотим спрятаться от жадного взора вымогателя.

Из сказанного выше все понятно про русскую «открытость». Еще одна навязанная ценность для удобства оперирования нами – мол, русские должны не скрывать замыслов и планов, и тогда ими удобно будет управлять. Ничего общего с реальным русским нравом это не имеет.

Иностранцы в Московской Руси писали как раз о хитрости и даже лукавстве «московита» – его умении обвести кого угодно вокруг пальца. Книги иностранцев о торговых отношениях с Русью пестрят перечнями возможных способов «русского обмана» и явным раздражением, что это не туземцы, покупающиеся на бусы.

Для германского вермахта в ходе Великой Отечественной войны ничто не было такой головной болью, как русская maskirovka – умение выигрывать время, скрывая свои подлинные замыслы, силы и направление удара.

То же и с русским «великодушием». Еще одна типичная ценность для внешнего управления. Мол, когда тебя, Ваня, бьют – ты терпи, а когда ты можешь ударить – прощай и мирись. От русских все время требуют, чтобы мы прощали, мирились, не держали зла. Если посмотреть на реальную русскую историю – мы можем заметить нечто прямо противоположное.

Практически никто из тех, кто становился у русских на пути, не выживал, все наши враги, так или иначе, повторяли сюжет «погибше яко обре»: кто помнит сейчас о печенегах и половцах, где империя Чингисхана и Крымское ханство, что за великие державы Польша и Швеция, куда сгинули Наполеон и Гитлер и почему Кенигсберг именуется ныне Калининградом?

https://www.youtube.com/watch?v=Rs2yG2YXDBc