Напомню суть проблемы с Тоней Федоровой (Мартыновой).
Двухлетняя Алиса упала в лестничный пролет с третьего этажа.
Некий мальчик Егор, который видел происшедшее, проинтерпретировал увиденное так, что старшая девочка сбросила младшую девочку. Что именно он видел на самом деле мы не знаем, а теперь даже нельзя обсудить с ним еще раз подробней показания - он вырос, стал уголовником (осужден за грабеж), сторчался и умер.
На шатком основании этих индивидуальных показаний новгородские следственные органы выстроили дело о покушении на умышленное убийство.
Доказательство умысла в следствии - всегда самое сложное. Следователи часто переквалифицируют статью, когда понимают, что у них нет способа доказать умысел.
В "новгородском деле" с этим - доказательством умысла - обошлись удивительно легко. Выдумали версию о том, что Антонина считала дочь мешающей ее жизни с московским журналистом и поэтому решила её убить. А дальше осталось продать эту конструкцию, выстроенную в духе обывательского "Дада, всё понятно" членам суда присяжных. Обычно у нас присяжные жалеют кого не попадя, руководствуясь шансонной моралью, а тут ровно из той же морали решили осудить. Потому что "Дада, понятно".
Каким образом "преступница" намеревалась осуществить свой замысел избавления от ребенка выкидывая ребенка с третьего этажа, когда это 90% гарантия тяжелой травмы и инвалидности (то есть полной невозможности избавиться дальше), а шанс смерти - 10% - это тоже не обсуждалось. Потому что Дада, понятно.
Всё это не имело вообще никакого отношения к Истине, к Методу, к Правосудию, к Справедливости, к Общественному благу.
К тому же довольно опасно по последствиям в смысле сползания в ювенальную юстицию - когда любой несчастный случай с ребенком может быть истолкован для обвинения родителей. К сожалению Тоня попала под каток на пике безумия "ювеналки", а не тогда, когда с ней началась борьба и несчастье с ней и Алисой трактовалось именно в таком обвинительном уклоне. Да еще и с кондовым провинциальным гонором: мол мы щас покажем этим масквичам, что ничего они против нас сделать не смогут.
Сегодня у нас есть послезнание, которого не было в 2008 году. Тоня оказалась хорошей матерью. Одна в бегах вырастила дочь, от которой якобы "пыталась избавиться". Не отдала отцу. Не выкинула на улице. То есть тот мотивационный и психологический профиль, которым руководствовались обвиняя Тоню, оказался ложным и лживым. Она не тот человек, образом которого руководствовались обвинители.
Тоня правильно сделала, что тогда скрылась. Несправедливое, злое, подлое "правосудие" не должно торжествовать. Она вырастила дочь, она прожила нормальную жизнь нормального человека. Но сейчас на ней пытаются отыграться из все той же злобы, к которой теперь добавляется мотив сделать гадость подонку и иноагенту Мартынову (который, напомню, на момент новгородского дела был вполне себе прокремлевским блогером и информационщиком). Мотив совсем уж низкий и глупый.
Для меня всегда в защите Тони были важны два аспекта.
1. Нельзя строить государство и общество на заведомой несправедливости, на "слезинке ребенка". А в данном случае и ребенок Алиса и сама Тоня очевидно пострадавшие не от мнимых действий Тони, а от парового катка неправосудия и формализма.
2. Нельзя строить судебную практику по несчастным случаям с детьми на презумпции виновности родителей. Тезис "ну конечно же мать хочет убить своего ребенка, чтобы получше устроить свою жизнь" - он преступен, он разрушителен для общественной этики. Он нормализует реальные детоубийства, потому что "все так делают".
Признание присяжными вымышленного "умысла" Антонины уже было преступной судебной ошибкой. Сейчас к этой ошибке может прибавиться еще и жестокий абсурдный приговор в результате которого дочь Антонины сбросят еще раз, причем уже не с третьего этажа, а с десятого - оставят сиротой, без помощи и поддержки, которые в 18 лет так же нужны, как и в два года.
Я надеюсь...
Двухлетняя Алиса упала в лестничный пролет с третьего этажа.
Некий мальчик Егор, который видел происшедшее, проинтерпретировал увиденное так, что старшая девочка сбросила младшую девочку. Что именно он видел на самом деле мы не знаем, а теперь даже нельзя обсудить с ним еще раз подробней показания - он вырос, стал уголовником (осужден за грабеж), сторчался и умер.
На шатком основании этих индивидуальных показаний новгородские следственные органы выстроили дело о покушении на умышленное убийство.
Доказательство умысла в следствии - всегда самое сложное. Следователи часто переквалифицируют статью, когда понимают, что у них нет способа доказать умысел.
В "новгородском деле" с этим - доказательством умысла - обошлись удивительно легко. Выдумали версию о том, что Антонина считала дочь мешающей ее жизни с московским журналистом и поэтому решила её убить. А дальше осталось продать эту конструкцию, выстроенную в духе обывательского "Дада, всё понятно" членам суда присяжных. Обычно у нас присяжные жалеют кого не попадя, руководствуясь шансонной моралью, а тут ровно из той же морали решили осудить. Потому что "Дада, понятно".
Каким образом "преступница" намеревалась осуществить свой замысел избавления от ребенка выкидывая ребенка с третьего этажа, когда это 90% гарантия тяжелой травмы и инвалидности (то есть полной невозможности избавиться дальше), а шанс смерти - 10% - это тоже не обсуждалось. Потому что Дада, понятно.
Всё это не имело вообще никакого отношения к Истине, к Методу, к Правосудию, к Справедливости, к Общественному благу.
К тому же довольно опасно по последствиям в смысле сползания в ювенальную юстицию - когда любой несчастный случай с ребенком может быть истолкован для обвинения родителей. К сожалению Тоня попала под каток на пике безумия "ювеналки", а не тогда, когда с ней началась борьба и несчастье с ней и Алисой трактовалось именно в таком обвинительном уклоне. Да еще и с кондовым провинциальным гонором: мол мы щас покажем этим масквичам, что ничего они против нас сделать не смогут.
Сегодня у нас есть послезнание, которого не было в 2008 году. Тоня оказалась хорошей матерью. Одна в бегах вырастила дочь, от которой якобы "пыталась избавиться". Не отдала отцу. Не выкинула на улице. То есть тот мотивационный и психологический профиль, которым руководствовались обвиняя Тоню, оказался ложным и лживым. Она не тот человек, образом которого руководствовались обвинители.
Тоня правильно сделала, что тогда скрылась. Несправедливое, злое, подлое "правосудие" не должно торжествовать. Она вырастила дочь, она прожила нормальную жизнь нормального человека. Но сейчас на ней пытаются отыграться из все той же злобы, к которой теперь добавляется мотив сделать гадость подонку и иноагенту Мартынову (который, напомню, на момент новгородского дела был вполне себе прокремлевским блогером и информационщиком). Мотив совсем уж низкий и глупый.
Для меня всегда в защите Тони были важны два аспекта.
1. Нельзя строить государство и общество на заведомой несправедливости, на "слезинке ребенка". А в данном случае и ребенок Алиса и сама Тоня очевидно пострадавшие не от мнимых действий Тони, а от парового катка неправосудия и формализма.
2. Нельзя строить судебную практику по несчастным случаям с детьми на презумпции виновности родителей. Тезис "ну конечно же мать хочет убить своего ребенка, чтобы получше устроить свою жизнь" - он преступен, он разрушителен для общественной этики. Он нормализует реальные детоубийства, потому что "все так делают".
Признание присяжными вымышленного "умысла" Антонины уже было преступной судебной ошибкой. Сейчас к этой ошибке может прибавиться еще и жестокий абсурдный приговор в результате которого дочь Антонины сбросят еще раз, причем уже не с третьего этажа, а с десятого - оставят сиротой, без помощи и поддержки, которые в 18 лет так же нужны, как и в два года.
Я надеюсь...
Telegram
Холмогоров
Я надеюсь, что если суд в Новгороде допустит это безумие, то все-таки удастся довести дело до высших инстанций и добиться его более объективного рассмотрения. Но лучше бы не позориться с самого начала и не идти на уступки блогерам-линчевателям, которые мстят…
Я надеюсь, что если суд в Новгороде допустит это безумие, то все-таки удастся довести дело до высших инстанций и добиться его более объективного рассмотрения. Но лучше бы не позориться с самого начала и не идти на уступки блогерам-линчевателям, которые мстят лично Мартынову.
У меня есть бесконечно больше оснований мстить Мартынову. И в 2008 году были, и с тех пор только прибавились, но Тоню я ни ему, ни вам не отдам и буду бороться за её освобождение по мере сил дальше.
У меня есть бесконечно больше оснований мстить Мартынову. И в 2008 году были, и с тех пор только прибавились, но Тоню я ни ему, ни вам не отдам и буду бороться за её освобождение по мере сил дальше.
Telegram
Холмогоров
Напомню суть проблемы с Тоней Федоровой (Мартыновой).
Двухлетняя Алиса упала в лестничный пролет с третьего этажа.
Некий мальчик Егор, который видел происшедшее, проинтерпретировал увиденное так, что старшая девочка сбросила младшую девочку. Что именно…
Двухлетняя Алиса упала в лестничный пролет с третьего этажа.
Некий мальчик Егор, который видел происшедшее, проинтерпретировал увиденное так, что старшая девочка сбросила младшую девочку. Что именно…
В интерпретации интервью Дугина как в капле воды отразилась философская немощь нашего "экспертного сообщества". Пошли рассуждения о том, что вот Дугин говорит, что мы, русские, коллективисты, что он прославляет колхоз и т.д.
Хорошо, когда так рассуждают старики, которые в вузе изучали марксизм-ленинизм. А вот когда это делают люди, у которых в вузе была философия, получается стыдно. Вы к экзамену должны были выучить - что такое спор об универсалиях, номинализм и реализм.
Есть две базовых позиции.
1. Реализм. Общее в разных вещах задается тем, что за этим общим для вещей стоят божественные идеи, которые служат образцом и, в большинстве философских систем, - идеалом для вещей. Общность вещей объясняется прежде всего тем, что за ними стоит общая идея, к которой они устремлены, хотя в случае с людьми это устремление носит и интеллектуальный и волевой характер - можно противиться идее и разрушать идею в себе. Классический пример реализма - это философия Платона или философия преп. Максима Исповедника, которая является для любого православного нормативной.
Конкретный понятный пример: мы русские, существует русскость как базовая идея, божественная идея, которая объединяет нас как русских, форматирует как русских, задает нам идеал как русским.
Таков реалистический взгляд. У реализма есть свои риски, например можно увлечься и начать гипостазировать идеи, то есть воображать их как вещи, как субъектов, что неверно. Можно забыть об историчности идей или начать воспринимать историчное как текучее и неистинное. Но все риски реализма - пустяки по сравнению с номинализмом.
2. Номинализм. Никакого общего в вещах не существует. Все вещи единичны и текучи. Общее в них - только имя, произвольно заданный ярлык, обозначающий текучее и конструируемое по случаю содержание. Любые общности - это произвольные коалиции отдельных вещей. Наглядней всего это в социальной философии, где общество изображается как продукт общественного договора индивидов (откуда у индивида способность договариваться?).
В античности и в патристической традиции номинализм был маргинален, но пышным цветом расцвел на средневековом Западе - от Дунса Скота, Оккама и далее. И он как ход мысли начал разрушать все базовые общие идентичности в Европе, а потом и в мире - Церковь, Империю, сословия, нации, семью и, наконец, самого индивида, который тоже есть общее для частных моментов себя и так вплоть до расчеловечивания.
Тот же пример. Никаких русских нет - это произвольная конструкция с произвольным ярлыком и текучим содержанием, не хочешь быть русским - не будь им, в тебе нет ничего, что обязывало бы тебя быть русским, тянуло бы к этому, нет русской идеи, есть кличка.
Разлагающее влияние номинализма стало особенно широким, когда он начал мимикрировать под персонализм. Он заразил даже православное богословие и у некоторых греческих и наших авторов даже Святая Троица начала трактоваться как "добрососедство ипостасей". Ларше это справедливо называет ересью усиомахии (то есть борьбы с сущностью).
На самом деле, конечно, личность - это не "индивидуальное, а не общее". Личность - это конкретный способ осуществления в себе идеи, выбор пути к общему - Я русский, я иду до конца. Может иметь место и осуществление себя как отторжения от общего - это так сказать "темная личность". Нельзя быть личностью не осуществившись в семье, в нации, в вере, в общественном и государственном служении. Конкретное сбывание каждой личности зависит и от своего выбора, и от судьбы (бывающей весьма жестокой). Но сам по себе изолированный индивид личностью стать не может, ему не в чем осуществляться.
Западный номинализм, о котором говорит Дугин, строясь на отрицании общего, на доктрине "общее - это только имя", последовательно разрушал все те общности, в которых индивид мог осуществиться в личность. Сейчас он дошел до эсхатологического предела, разрушения самого индивида, самого Я. Далее либо погибнет Запад как носитель номинализма (возможно за счет отвержения номинализма частью людей Запада), либо погибнет, распадется мир, в котором общие идеи будут утрачены.
Продолжения:
Раз
Два
Три
Хорошо, когда так рассуждают старики, которые в вузе изучали марксизм-ленинизм. А вот когда это делают люди, у которых в вузе была философия, получается стыдно. Вы к экзамену должны были выучить - что такое спор об универсалиях, номинализм и реализм.
Есть две базовых позиции.
1. Реализм. Общее в разных вещах задается тем, что за этим общим для вещей стоят божественные идеи, которые служат образцом и, в большинстве философских систем, - идеалом для вещей. Общность вещей объясняется прежде всего тем, что за ними стоит общая идея, к которой они устремлены, хотя в случае с людьми это устремление носит и интеллектуальный и волевой характер - можно противиться идее и разрушать идею в себе. Классический пример реализма - это философия Платона или философия преп. Максима Исповедника, которая является для любого православного нормативной.
Конкретный понятный пример: мы русские, существует русскость как базовая идея, божественная идея, которая объединяет нас как русских, форматирует как русских, задает нам идеал как русским.
Таков реалистический взгляд. У реализма есть свои риски, например можно увлечься и начать гипостазировать идеи, то есть воображать их как вещи, как субъектов, что неверно. Можно забыть об историчности идей или начать воспринимать историчное как текучее и неистинное. Но все риски реализма - пустяки по сравнению с номинализмом.
2. Номинализм. Никакого общего в вещах не существует. Все вещи единичны и текучи. Общее в них - только имя, произвольно заданный ярлык, обозначающий текучее и конструируемое по случаю содержание. Любые общности - это произвольные коалиции отдельных вещей. Наглядней всего это в социальной философии, где общество изображается как продукт общественного договора индивидов (откуда у индивида способность договариваться?).
В античности и в патристической традиции номинализм был маргинален, но пышным цветом расцвел на средневековом Западе - от Дунса Скота, Оккама и далее. И он как ход мысли начал разрушать все базовые общие идентичности в Европе, а потом и в мире - Церковь, Империю, сословия, нации, семью и, наконец, самого индивида, который тоже есть общее для частных моментов себя и так вплоть до расчеловечивания.
Тот же пример. Никаких русских нет - это произвольная конструкция с произвольным ярлыком и текучим содержанием, не хочешь быть русским - не будь им, в тебе нет ничего, что обязывало бы тебя быть русским, тянуло бы к этому, нет русской идеи, есть кличка.
Разлагающее влияние номинализма стало особенно широким, когда он начал мимикрировать под персонализм. Он заразил даже православное богословие и у некоторых греческих и наших авторов даже Святая Троица начала трактоваться как "добрососедство ипостасей". Ларше это справедливо называет ересью усиомахии (то есть борьбы с сущностью).
На самом деле, конечно, личность - это не "индивидуальное, а не общее". Личность - это конкретный способ осуществления в себе идеи, выбор пути к общему - Я русский, я иду до конца. Может иметь место и осуществление себя как отторжения от общего - это так сказать "темная личность". Нельзя быть личностью не осуществившись в семье, в нации, в вере, в общественном и государственном служении. Конкретное сбывание каждой личности зависит и от своего выбора, и от судьбы (бывающей весьма жестокой). Но сам по себе изолированный индивид личностью стать не может, ему не в чем осуществляться.
Западный номинализм, о котором говорит Дугин, строясь на отрицании общего, на доктрине "общее - это только имя", последовательно разрушал все те общности, в которых индивид мог осуществиться в личность. Сейчас он дошел до эсхатологического предела, разрушения самого индивида, самого Я. Далее либо погибнет Запад как носитель номинализма (возможно за счет отвержения номинализма частью людей Запада), либо погибнет, распадется мир, в котором общие идеи будут утрачены.
Продолжения:
Раз
Два
Три
При этом в двух словах поясню собственную позицию в споре об универсалиях.
Мою позицию можно назвать историческим реализмом.
Идеи, универсалии, безусловно предшествуют индивидуальным вещам, являются для них образцом, идеалом, заданием и призывом.
Но сами идеи, универсалии не являются чем-то неизменно предзаданным. Напротив. Каждое конкретное сбывание конкретной судьбы в идее дополняет и обогащает саму идею.
Когда речь идет о человеческих, исторических идеях и общностях это особенно наглядно. Понятно, что при князе Святославе и после князя Владимира Святого, до и после Ивана Великого, до и после Петра I, до и после Пушкина, Леонтьева, Александра III, Ильина, Гагарина, Путина - понятие и структура идеи "русский, русские, русское" значительно обогащается и дополняется. Либо в чем-то напротив происходят утраты. Для следующего поколения, сбывающегося в русской идее её вызов и задание более объемны и иначе сконфигурированы.
Идея это огненный сгусток, чье сияние усиливается сиянием входящих в его орбиту судеб.
Но это верно не только в отношении истории и судеб людских, но и в отношении общих идей животных, звезд, даже камней. Везде судьба изменяет до той или иной степени смысл идеи.
При этом каждая судьба это не только сбывание, но и отказ от чего-то.
А пространство идеи - это не "общее, что есть у всех судеб", а общее и индвидуально достигнутое всеми судьбами.
Чем, спросите, это отличается от идеи прогресса? Всем отличается. Аутентичная просвещенческая идея прогресса - это не идея аккумуляции, это идея разрушения. Двигаясь к "более рациональному" прогрессист отбрасывает все "лишнее", "отсталое", противоречащее его рациональному плану (который может быть идиотским). Прогрессист не столько строит, сколько непрерывно "расчищает площадку" от всего исторически сложившегося. Чаще всего этим сносом храмов и палат деятельность прогрессиста и заканчивается, построить что-то путное он не может.
Строительство почти всегда заслуга не прогресса, а традиции, умения строить на уже существующем, продолжать линии из прошлого. В продолжении традиции тоже иногда нужно отказываться от старого, а не только от нового. Но этот отказ осуществляется не по принципу: давайте снесем и потом построим что-нибудь, а по принципу: вот мы построили и это тут точно ни к чему, не встраивается и вредит.
Традиция - это созидание исторически обогащенной идеи.
Мою позицию можно назвать историческим реализмом.
Идеи, универсалии, безусловно предшествуют индивидуальным вещам, являются для них образцом, идеалом, заданием и призывом.
Но сами идеи, универсалии не являются чем-то неизменно предзаданным. Напротив. Каждое конкретное сбывание конкретной судьбы в идее дополняет и обогащает саму идею.
Когда речь идет о человеческих, исторических идеях и общностях это особенно наглядно. Понятно, что при князе Святославе и после князя Владимира Святого, до и после Ивана Великого, до и после Петра I, до и после Пушкина, Леонтьева, Александра III, Ильина, Гагарина, Путина - понятие и структура идеи "русский, русские, русское" значительно обогащается и дополняется. Либо в чем-то напротив происходят утраты. Для следующего поколения, сбывающегося в русской идее её вызов и задание более объемны и иначе сконфигурированы.
Идея это огненный сгусток, чье сияние усиливается сиянием входящих в его орбиту судеб.
Но это верно не только в отношении истории и судеб людских, но и в отношении общих идей животных, звезд, даже камней. Везде судьба изменяет до той или иной степени смысл идеи.
При этом каждая судьба это не только сбывание, но и отказ от чего-то.
А пространство идеи - это не "общее, что есть у всех судеб", а общее и индвидуально достигнутое всеми судьбами.
Чем, спросите, это отличается от идеи прогресса? Всем отличается. Аутентичная просвещенческая идея прогресса - это не идея аккумуляции, это идея разрушения. Двигаясь к "более рациональному" прогрессист отбрасывает все "лишнее", "отсталое", противоречащее его рациональному плану (который может быть идиотским). Прогрессист не столько строит, сколько непрерывно "расчищает площадку" от всего исторически сложившегося. Чаще всего этим сносом храмов и палат деятельность прогрессиста и заканчивается, построить что-то путное он не может.
Строительство почти всегда заслуга не прогресса, а традиции, умения строить на уже существующем, продолжать линии из прошлого. В продолжении традиции тоже иногда нужно отказываться от старого, а не только от нового. Но этот отказ осуществляется не по принципу: давайте снесем и потом построим что-нибудь, а по принципу: вот мы построили и это тут точно ни к чему, не встраивается и вредит.
Традиция - это созидание исторически обогащенной идеи.
Telegram
Холмогоров
В интерпретации интервью Дугина как в капле воды отразилась философская немощь нашего "экспертного сообщества". Пошли рассуждения о том, что вот Дугин говорит, что мы, русские, коллективисты, что он прославляет колхоз и т.д.
Хорошо, когда так рассуждают…
Хорошо, когда так рассуждают…
Forwarded from AGDchan
Егор Холмогоров совершенно точно описывает главную философскую проблему. Это номинализм. Здесь корень зла. С него-то все и началось. Но у него были предшественники и в Античности - Левкипп, Демокрит, Эпикур, Лукреций Кар. Затем пробел в 1000 лет с лишним потом Росцеллин, Дунс Скот с его hicceitas, Оккам и далее везде.
В отсутствие достойных преемников Жириновского сама потаённая мысль народная функционирует как соборный Жириновский.
- Угадал?
- Нет. Лучше. Идею подал.
- Угадал?
- Нет. Лучше. Идею подал.
Тут еще вот какой нюанс.
Сообщества, которые тебя ограничивают, - это же сообщества, которые тебя поддерживают. Крайне трудно привести пример сообщества, которое тебя ограничивало и при этом не поддерживало бы. Если это не тюрьма из такого сообщества быстро все разбегутся.
То есть снимая с человека ограничения прогрессирующая номиналистическая антисоциальность Запада оставляет его без системы поддержек.
А чем эти отсутствующие поддержки заменить?
Запад нашел решение.
Деньгами.
Весь описанный упадок социальных форм заменяется одной единственной - деньгами. Последние 500 лет происходит Великая Монетизация.
Можно купить абсолютно всё - семью, родину, свободу, если не Бога, то религию.
ЗА ДЕНЬГИ - ДА!
Монетизация чрезвычайно удобна тем, что она никак не ограничивает эго - ты просто заплатил деньги и никто никому ничего не должен. Поэтому она абсолютно торжествует.
Но, разумеется, по мере монетизации всех социальных порядков человек становится абсолютным рабом и денег и хозяев денег.
И, как мы знаем, деньги есть не у всех.
То есть многообразие социальных ограничений и измерений сводится к одному: ЛАВЕ Е?
Это называется "либерализмом".
Существует, впрочем, еще и альтернативная форма:
Вынуждать человека функционировать без социальных поддержек, но еще и без денег, чисто на физическом и психическом принуждении. А социальная солидарность тебе выдается по бумажке от начальничка или по блату.
Эта форма именуется "социализмом/коммунизмом", ничего общего со здоровой социальной солидарностью она так же не имеет.
Сообщества, которые тебя ограничивают, - это же сообщества, которые тебя поддерживают. Крайне трудно привести пример сообщества, которое тебя ограничивало и при этом не поддерживало бы. Если это не тюрьма из такого сообщества быстро все разбегутся.
То есть снимая с человека ограничения прогрессирующая номиналистическая антисоциальность Запада оставляет его без системы поддержек.
А чем эти отсутствующие поддержки заменить?
Запад нашел решение.
Деньгами.
Весь описанный упадок социальных форм заменяется одной единственной - деньгами. Последние 500 лет происходит Великая Монетизация.
Можно купить абсолютно всё - семью, родину, свободу, если не Бога, то религию.
ЗА ДЕНЬГИ - ДА!
Монетизация чрезвычайно удобна тем, что она никак не ограничивает эго - ты просто заплатил деньги и никто никому ничего не должен. Поэтому она абсолютно торжествует.
Но, разумеется, по мере монетизации всех социальных порядков человек становится абсолютным рабом и денег и хозяев денег.
И, как мы знаем, деньги есть не у всех.
То есть многообразие социальных ограничений и измерений сводится к одному: ЛАВЕ Е?
Это называется "либерализмом".
Существует, впрочем, еще и альтернативная форма:
Вынуждать человека функционировать без социальных поддержек, но еще и без денег, чисто на физическом и психическом принуждении. А социальная солидарность тебе выдается по бумажке от начальничка или по блату.
Эта форма именуется "социализмом/коммунизмом", ничего общего со здоровой социальной солидарностью она так же не имеет.
Telegram
ИМПЕРЕЦ
То, о чем говорит Егор Станиславович, сам Александр Гельевич раскрыл в этом фрагменте его же интервью, которое он дал уже после разговора с Карлсоном. И кстати, пояснил он это как раз в контексте «Такер спросил меня, чем отличается наша, западная культура…
И еще важный нюанс к теме реализма, номинализма и социальности.
Разумеется у номиналистов есть свои сообщества на которые они ставят. Есть коллективные идентичности, причем весьма сильные, если не сказать принудительные: классы, типа "пролетариата", меньшинства, угнетенные. Wumben? Wimpund? Woomud?
И во всех них присутствует коллективность, принудительная солидарность, навязчивая идентичность, мало того - система репрессалий за недостаточную приверженность.
Но есть нюанс.
Всё это сообщества сконструированные.
Не было никакого "пролетариата" до марксистов. Не было никаких "женщин" до феминисток. В афедрон содомиты сношалися, но никаких ЛГБТ* (*экстремисты) не было.
Номиналистический переворот противопоставляет исторических сложившимся "консервативным" сообществам сконструированные "прогрессивные" сообщества.
Причем если двести лет назад либералы хотя бы делали вид, что в эти сообщества вход и выход добровольный, то теперь - не то. Теперь сообщество сконструировали социотехнологи где-то, а ты, гаденыш, будь любезен к нему принадлежать и проявлять лояльность под страхом закэнселивания.
Особенно интересный случай представляет собой конструирование в этнополитике.
Именно здесь секрет сионизма и Израиля - это искусственно сконструированное государство с искусственным языком.
Именно здесь, секрет Украины и украинцев как избранного народа современного Запада - это искусственно сконструированное из бывших русских сообщество. Именно поэтому оно должно победить.
Оппозицией украинцам в этом мире конструктивизма являются конечно не русские - это обреченное на уничтожение историческое сообщество, а россияне. Но россияне оказались failed state. Поэтому их ошметки спрашивать не будут. Вся ставка только на Украину.
Разумеется у номиналистов есть свои сообщества на которые они ставят. Есть коллективные идентичности, причем весьма сильные, если не сказать принудительные: классы, типа "пролетариата", меньшинства, угнетенные. Wumben? Wimpund? Woomud?
И во всех них присутствует коллективность, принудительная солидарность, навязчивая идентичность, мало того - система репрессалий за недостаточную приверженность.
Но есть нюанс.
Всё это сообщества сконструированные.
Не было никакого "пролетариата" до марксистов. Не было никаких "женщин" до феминисток. В афедрон содомиты сношалися, но никаких ЛГБТ* (*экстремисты) не было.
Номиналистический переворот противопоставляет исторических сложившимся "консервативным" сообществам сконструированные "прогрессивные" сообщества.
Причем если двести лет назад либералы хотя бы делали вид, что в эти сообщества вход и выход добровольный, то теперь - не то. Теперь сообщество сконструировали социотехнологи где-то, а ты, гаденыш, будь любезен к нему принадлежать и проявлять лояльность под страхом закэнселивания.
Особенно интересный случай представляет собой конструирование в этнополитике.
Именно здесь секрет сионизма и Израиля - это искусственно сконструированное государство с искусственным языком.
Именно здесь, секрет Украины и украинцев как избранного народа современного Запада - это искусственно сконструированное из бывших русских сообщество. Именно поэтому оно должно победить.
Оппозицией украинцам в этом мире конструктивизма являются конечно не русские - это обреченное на уничтожение историческое сообщество, а россияне. Но россияне оказались failed state. Поэтому их ошметки спрашивать не будут. Вся ставка только на Украину.
Forwarded from ИМПЕРЕЦ
А теперь вопрос такой.
За полтысячелетия Владельцам Денег™ удалось полностью, почти досуха выжать все ресурсы из десоциализации западного общества. По пути к их кружку Хозяев присоединялись новые члены, обычно из тех, кто придумывал новый способ эффективной десоциализации, а Отцы-Разрушители богатели еще больше.
И в какой-то момент они почему-то решили, что Денег™, за которые в выстроенном ими обществе они могут приобрести все, для них недостаточно. Нужна та самая система внеэкономического принуждения, нужно давить административно, нужно десоциализировать институционализированно, нужно загнать всех по домам, вогнать им в филейные места шприц и заставить есть жуков.
Это, как уже мы видим, сузило влияние Денег™, а следовательно, и их владельцев, и расширило влияние Связей™.
В определённый момент непосредственно быть в Конгрессе или на созвоне с сыном президента стало выгоднее, чем иметь кучу бабла. Самих глобалистских акторов стало меньше, так как Деньги™ есть у куда большего количества людей, чем существует мест в Конгрессе или листков в записной книжке Хантера Байдена. Управлять начали именно люди со Связями™, а не с Деньгами™, и привели к этому действия последних.
Это хорошо видно по тому, что позиции таких видных владельцев Денег™, как Роулинг, Тиль, Маск подрываются, потому что они уже не соответствуют повестке, которую качают люди со Связями™. Раньше можно было сказать: «Им ничего за их диссидентство не будет, у них куча денег». Теперь это уже не аргумент. Сожрать могут любого.
Так что вопрос такой: зачем, достигнув настоящего всемогущества, которое дарует обладание Деньгами™ в десоциализированном мире, самим же начинать ломать этот порядок, заменяя господство доллара господством серпа и молота (или записной книжки)?
За полтысячелетия Владельцам Денег™ удалось полностью, почти досуха выжать все ресурсы из десоциализации западного общества. По пути к их кружку Хозяев присоединялись новые члены, обычно из тех, кто придумывал новый способ эффективной десоциализации, а Отцы-Разрушители богатели еще больше.
И в какой-то момент они почему-то решили, что Денег™, за которые в выстроенном ими обществе они могут приобрести все, для них недостаточно. Нужна та самая система внеэкономического принуждения, нужно давить административно, нужно десоциализировать институционализированно, нужно загнать всех по домам, вогнать им в филейные места шприц и заставить есть жуков.
Это, как уже мы видим, сузило влияние Денег™, а следовательно, и их владельцев, и расширило влияние Связей™.
В определённый момент непосредственно быть в Конгрессе или на созвоне с сыном президента стало выгоднее, чем иметь кучу бабла. Самих глобалистских акторов стало меньше, так как Деньги™ есть у куда большего количества людей, чем существует мест в Конгрессе или листков в записной книжке Хантера Байдена. Управлять начали именно люди со Связями™, а не с Деньгами™, и привели к этому действия последних.
Это хорошо видно по тому, что позиции таких видных владельцев Денег™, как Роулинг, Тиль, Маск подрываются, потому что они уже не соответствуют повестке, которую качают люди со Связями™. Раньше можно было сказать: «Им ничего за их диссидентство не будет, у них куча денег». Теперь это уже не аргумент. Сожрать могут любого.
Так что вопрос такой: зачем, достигнув настоящего всемогущества, которое дарует обладание Деньгами™ в десоциализированном мире, самим же начинать ломать этот порядок, заменяя господство доллара господством серпа и молота (или записной книжки)?
Telegram
Холмогоров
Тут еще вот какой нюанс.
Сообщества, которые тебя ограничивают, - это же сообщества, которые тебя поддерживают. Крайне трудно привести пример сообщества, которое тебя ограничивало и при этом не поддерживало бы. Если это не тюрьма из такого сообщества быстро…
Сообщества, которые тебя ограничивают, - это же сообщества, которые тебя поддерживают. Крайне трудно привести пример сообщества, которое тебя ограничивало и при этом не поддерживало бы. Если это не тюрьма из такого сообщества быстро…
Одесса. Переяславская рада. Интервью Дугина. Сорос мутит в Грузии и США. Царь-Мангал и Леопард. Холмогорская резьба. Вып. 105.
https://www.youtube.com/live/qcszeUEwAg4
https://dzen.ru/video/watch/6634956912d1c34b9cdaeb77
https://www.youtube.com/live/qcszeUEwAg4
https://dzen.ru/video/watch/6634956912d1c34b9cdaeb77
YouTube
Холмогорская резьба. Вып. 105. Одесса. Переяславская рада. Интервью Дугина. Сорос. Царь-Мангал и Лео
Десятилетие трагедии в Одессе: российские власти обещают, что расследование уже не за горами. Украина продолжает воевать с памятниками: в Киеве начат демонтаж "Переяславской рады". США охвачены пропалестинскими акциями и произраильскими ответами: число задержанных…
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️В ФСБ заявили об уничтожении в Ленинградской области агента украинской военной разведки, готовившего серию терактов, в том числе на объектах Минобороны РФ и объектах энергетической инфраструктуры.
В ЦОС заявили, что диверсант "выявлен во время изъятия очередного схрона со средствами поражения в Гатчинском районе Ленинградской области, которые он планировал использовать для совершения теракта на топливном терминале в Тосненском районе Ленинградской области".
"При задержании он оказал вооруженное сопротивление с применением огнестрельного оружия и был нейтрализован", - сказали в спецслужбе.
В ЦОС заявили, что диверсант "выявлен во время изъятия очередного схрона со средствами поражения в Гатчинском районе Ленинградской области, которые он планировал использовать для совершения теракта на топливном терминале в Тосненском районе Ленинградской области".
"При задержании он оказал вооруженное сопротивление с применением огнестрельного оружия и был нейтрализован", - сказали в спецслужбе.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Переписка диверсанта с куратором свидетельствует о планах украинских террористов "полностью искоренить все русское" в странах Прибалтики, говорится в сообщении ЦОС ФСБ РФ.
"Осмотром телефона объекта обнаружена его переписка с куратором, подтверждающая подготовку теракта в Ленинградской области, а также обучение в Пабраде Вильнюсского уезда Литвы минно-взрывному и стрелковому делу для последующего участия в боевых действиях на стороне ВСУ и совершения диверсий на территории России, а также планах украинской террористической организации "полностью искоренить все русское" в странах Прибалтики и планировании этой организацией терактов в православных церквах и в местах пребывания русскоязычных жителей, в частности поджога кинотеатра в Риге во время демонстрации фильма", - говорится в сообщении.
"Осмотром телефона объекта обнаружена его переписка с куратором, подтверждающая подготовку теракта в Ленинградской области, а также обучение в Пабраде Вильнюсского уезда Литвы минно-взрывному и стрелковому делу для последующего участия в боевых действиях на стороне ВСУ и совершения диверсий на территории России, а также планах украинской террористической организации "полностью искоренить все русское" в странах Прибалтики и планировании этой организацией терактов в православных церквах и в местах пребывания русскоязычных жителей, в частности поджога кинотеатра в Риге во время демонстрации фильма", - говорится в сообщении.
Не прошло и двух лет, как отработка по диверсантам стала показательно жесткой.
Кажется крокус сдвинул ситуацию и решили не церемониться.
Кажется крокус сдвинул ситуацию и решили не церемониться.
Forwarded from СИГНАЛ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️ФСБ показала видео с ликвидированным украинским агентом, планировавшим теракты в России.
На кадрах также видны элементы взрывчатки и оружие, найденные в его машине.
На кадрах также видны элементы взрывчатки и оружие, найденные в его машине.
Глава МИД Великобритании Кэмерон начал в Киеве переговоры о партнерстве с Украиной на 100 лет.
Какой оптимист! (И я не про Украину)
Какой оптимист! (И я не про Украину)
При всем уважении, я предпочел бы, чтобы российские войска вошли на авиабазу в Староконстантинове.
К борьбе с Иваном Ильиным подключился журнал "Лехаим".
Ну, азохен вей, бояре...
Ну, азохен вей, бояре...
Конечно сердце разрывается от всего этого.
https://dzen.ru/a/ZjNg0k-iMWDwacU8
Кстати парадокс. Тоню защищают исключительно патриоты. Несмотря на захохла Мартынова.
Наоборот захохлы брызжут ядом и дерьмом как говноед "хроники раззпада".
Ну и хорошо. Это гораздо лучше.
https://dzen.ru/a/ZjNg0k-iMWDwacU8
Кстати парадокс. Тоню защищают исключительно патриоты. Несмотря на захохла Мартынова.
Наоборот захохлы брызжут ядом и дерьмом как говноед "хроники раззпада".
Ну и хорошо. Это гораздо лучше.
Дзен | Статьи
Думала, что мама писатель, и жила без фамилии: Дочь жены главреда «Новой газеты. Европа»* Антонины Мартыновой впервые рассказала…
Статья автора «Комсомольская правда - Санкт-Петербург» в Дзене ✍: В Великом Новгороде продолжают рассматривать громкое дело Антонины Мартыновой – жены главного редактора «Новой газеты.
Forwarded from Гиперборейские сонеты
ПОЖАР
На мотив испанской духовной песни XVI в.
Бейся, колокол, набатом –
Приключилось горе с нами!
Дом наш пламенем пылает –
Заливайте это пламя!
Сей огонь безблагодатен,
Ни тепла в нем нет, ни света,
Он сжигает без пощады –
Ведь из ада пламя это.
Как Нерон с горы Тарпейской,
Вы на пламя не взирайте,
Поспешайте, водоносы,
Это пламя заливайте!
Заливайте пламя ада,
Заливайте той водою,
Над которой Дух носился,
Что дала спасенье Ною,
Под которой в море Чермном
Гибло войско Фараона,
Что от жажды избавляла
Ратных воев Гидеона,
Что Спасителя омыла
Чистым током в Иордане,
В образе вина поила
Свадьбу в Галилейской Кане,
Что стекала с рук Пилата –
Исполнителя закона,
Вместе с кровью изливалась
Под копьем центуриона…
Одолев огонь и пламя,
Рук не покладайте праздно –
Дому новые опоры
Ставьте вы крестообразно.
На мотив испанской духовной песни XVI в.
Бейся, колокол, набатом –
Приключилось горе с нами!
Дом наш пламенем пылает –
Заливайте это пламя!
Сей огонь безблагодатен,
Ни тепла в нем нет, ни света,
Он сжигает без пощады –
Ведь из ада пламя это.
Как Нерон с горы Тарпейской,
Вы на пламя не взирайте,
Поспешайте, водоносы,
Это пламя заливайте!
Заливайте пламя ада,
Заливайте той водою,
Над которой Дух носился,
Что дала спасенье Ною,
Под которой в море Чермном
Гибло войско Фараона,
Что от жажды избавляла
Ратных воев Гидеона,
Что Спасителя омыла
Чистым током в Иордане,
В образе вина поила
Свадьбу в Галилейской Кане,
Что стекала с рук Пилата –
Исполнителя закона,
Вместе с кровью изливалась
Под копьем центуриона…
Одолев огонь и пламя,
Рук не покладайте праздно –
Дому новые опоры
Ставьте вы крестообразно.