كُنَّاشة أحمد إبراهيم🔻
https://www.albayan.ae/opinions/articles/2023-03-26-1.4637853
من هديه ﷺ في رمضان
عن عبادة بن الصامت أنَّه صلى الله عليه وسلم قال يوماً وحضر رمضان: (أتاكم رمضانُ، شهر بركة، يغشاكم الله فيه؛ فيُنزلُ الرحمة، ويحطُّ الخطايا، ويستجيبُ فيه الدعاء، ينظرُ الله تعالى إلى تنافسكم فيه، ويباهي بكم ملائكتَه، فأروا الله مِنْ أنفسكم خيراً؛ فإن الشَّقي مَنْ حُرم فيه رحمة الله عزَّ وجلَّ).
عن عبادة بن الصامت أنَّه صلى الله عليه وسلم قال يوماً وحضر رمضان: (أتاكم رمضانُ، شهر بركة، يغشاكم الله فيه؛ فيُنزلُ الرحمة، ويحطُّ الخطايا، ويستجيبُ فيه الدعاء، ينظرُ الله تعالى إلى تنافسكم فيه، ويباهي بكم ملائكتَه، فأروا الله مِنْ أنفسكم خيراً؛ فإن الشَّقي مَنْ حُرم فيه رحمة الله عزَّ وجلَّ).
[ ابتغوا الرفْعَةَ عند الله ]
عن أبى هريرة عن النبي ﷺ قال : ابتغوا الرفْعَةَ عند الله » قال : وما هي ، يا رسول الله ؟ قال : « تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتَحْلُم عن من جَهِلَ عليك »
« #مكارم_الأخلاق » لابن ابي الدنيا
عن أبى هريرة عن النبي ﷺ قال : ابتغوا الرفْعَةَ عند الله » قال : وما هي ، يا رسول الله ؟ قال : « تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتَحْلُم عن من جَهِلَ عليك »
« #مكارم_الأخلاق » لابن ابي الدنيا
واعلم أن من أعظم فضائل الصوم إضافته إلى الله سبحانه حين قال: «الصوم لي» وكفى بهذه الإضافة شرفاً ، فإن البيت إنما شرف بإضافته إليه في قوله تعالى: {وطَهِّرْ بَيْتِي }
وإنما فضله لمعنيين:
أحدهما: أنه سرٌّ وعملٌ بالباطن لا يراه الخلق ولا يدخله الرياء
والثاني: أنه قهرٌ لعدو الله لأن وسيلة العدو الشهوات، وإنما تقوى الشهوات بالأكل والشرب، وما دامت أرض الشهوات مُخصبة فالشياطين يترددون إلى ذلك المرعى.
[ #منهاج_القاصدين_ومفيد_العابدين ] لأبي فرج الجوزي
http://t.me/hojhnbb
وإنما فضله لمعنيين:
أحدهما: أنه سرٌّ وعملٌ بالباطن لا يراه الخلق ولا يدخله الرياء
والثاني: أنه قهرٌ لعدو الله لأن وسيلة العدو الشهوات، وإنما تقوى الشهوات بالأكل والشرب، وما دامت أرض الشهوات مُخصبة فالشياطين يترددون إلى ذلك المرعى.
[ #منهاج_القاصدين_ومفيد_العابدين ] لأبي فرج الجوزي
http://t.me/hojhnbb
[ الأخلاق مِنَحٌ من الله ]
حدثني علي بن شعيب، أخبرنا ابن أبي فديك ، عن بعض أشياخه رفعه قال :
إنّ مَحاسِنَ الأخلاقِ مخزونةً عند الله عز وجل إذا أحب عبداً منحه خُلقاً حسناً ـ أو خلقاً صالحاً »
« #مكارم_الأخلاق » لابن ابي الدنيا
حدثني علي بن شعيب، أخبرنا ابن أبي فديك ، عن بعض أشياخه رفعه قال :
إنّ مَحاسِنَ الأخلاقِ مخزونةً عند الله عز وجل إذا أحب عبداً منحه خُلقاً حسناً ـ أو خلقاً صالحاً »
« #مكارم_الأخلاق » لابن ابي الدنيا
قال أبو بكر محمد بن عبد الله:
وحدثني أزهر بن مروان ، قال : نا كَهْمَس بن المنهال أنه سمع رجلاً يقصّ يقول لصاحب له :
أي أَُخَيَّ ، إنما الليل والنهار خزانتان ، من أودعهما شيئاً وَجَدَه فيهما » .
« #مكارم_الأخلاق » لابن أبي الدنيا
وحدثني أزهر بن مروان ، قال : نا كَهْمَس بن المنهال أنه سمع رجلاً يقصّ يقول لصاحب له :
أي أَُخَيَّ ، إنما الليل والنهار خزانتان ، من أودعهما شيئاً وَجَدَه فيهما » .
« #مكارم_الأخلاق » لابن أبي الدنيا
[ قال أبو بكر ] : وحدثني بعض أهل العلم قال : قال بعضُ الحكماء :
« إنّ الليلَ والنهارَ يعملان فيك فَاعْمَلْ فيهما »
« #مكارم_الأخلاق » لابن أبي الدنيا
http://t.me/hojhnbb
« إنّ الليلَ والنهارَ يعملان فيك فَاعْمَلْ فيهما »
« #مكارم_الأخلاق » لابن أبي الدنيا
http://t.me/hojhnbb
[ لا أعلم]
أخبرنا هارون بن معاوية ، عن أشعث ، عن ابن سيرين قال : مُا أبالي سُئلتُ عمَّا أعلمُ ، أو ما لا أعلم ؛ لأني إذا سُئلت عمّا أعلم ، قلتُ ما أعلمُ ، وإذا سُئلتُ عمَّا لا أعلم ، قلتُ : لا أعلمُ.
«مسند الدارَمي»
http://t.me/hojhnbb
أخبرنا هارون بن معاوية ، عن أشعث ، عن ابن سيرين قال : مُا أبالي سُئلتُ عمَّا أعلمُ ، أو ما لا أعلم ؛ لأني إذا سُئلت عمّا أعلم ، قلتُ ما أعلمُ ، وإذا سُئلتُ عمَّا لا أعلم ، قلتُ : لا أعلمُ.
«مسند الدارَمي»
http://t.me/hojhnbb
[ لو قلتم أصلحه الحياء لصدقتم]
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قالوا : يا رسول الله ، إنّ حارثة بن النعمان أفسده الحياة ، فقال رسول الله ﷺ : « لا يُفْسِد الحياء ، ولكن لو قُلتُم أصلحَه الحياءُ لصدقتُم »
« #مكارم_الأخلاق »
http://t.me/hojhnbb
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قالوا : يا رسول الله ، إنّ حارثة بن النعمان أفسده الحياة ، فقال رسول الله ﷺ : « لا يُفْسِد الحياء ، ولكن لو قُلتُم أصلحَه الحياءُ لصدقتُم »
« #مكارم_الأخلاق »
http://t.me/hojhnbb
[المكارم محفوفةٌ بالمكاره]
- حدثني [ محمد ] بن أبي رجاء القرشي ، قال : قال رجل لأبي العتاهية وسأله حاجة :
«إن المكارم موصولة بالمكاره فَمَنْ أراد مكرُمةً صَبَرَ على مكروهها ، فأعجبه ذاك وقضى حاجتَه » .
« #مكارم_الأخلاق »
http://t.me/hojhnbb
- حدثني [ محمد ] بن أبي رجاء القرشي ، قال : قال رجل لأبي العتاهية وسأله حاجة :
«إن المكارم موصولة بالمكاره فَمَنْ أراد مكرُمةً صَبَرَ على مكروهها ، فأعجبه ذاك وقضى حاجتَه » .
« #مكارم_الأخلاق »
http://t.me/hojhnbb
يقولون عند الطِِّيب تذكرُ أحمدا
فهل عندكم من سُنّةٍ فيه تُؤثرُ
فقلتُ لهم لا إنما الطيبُ أحمدُ
فأذكره والشيءُ بالشيء يذكرُ
https://t.me/hojhnbb
فهل عندكم من سُنّةٍ فيه تُؤثرُ
فقلتُ لهم لا إنما الطيبُ أحمدُ
فأذكره والشيءُ بالشيء يذكرُ
https://t.me/hojhnbb
كَان الْحَسَن الْبَصْرِيّ يقول: من أرَاد أن يَشْرَب بِالْكَاس الأوْفى من حَوْض المُصْطَفى فَلْيَقُل : اللَّهُمّ صَلّ عَلَى سيدنا مُحَمَّد وَعَلَى آله وَأَصْحَابِه وَأوْلادِه وَأزْوَاجِه وَذُرَّيَّتِه وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَأصْهَارِه وَأنْصَارِه وَأشْيَاعَه ومحبيه وأمته وعلينا مَعَهُم أجْمَعِين يَا أرْحَم الرَّاحِمِين .
#الشفا_للقاضي_عياض
https://t.me/hojhnbb
#الشفا_للقاضي_عياض
https://t.me/hojhnbb
#فائدة:
[في ثمرة المواظبة على قراءة بيتين كل يوم جمعة ]
عن سيدي عبد الوهاب الشعراني نفعنا الله به : أن من واظب على قراءة هذين البيتين في كل يوم جمعة .. توفاه الله على الإسلام من غير شك ؛ وهما : [ من الوافر ]
إلهي لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاً
وَلَا أَقْوَى عَلَى نَارِ الْجَحِيمِ
فهبْ لِي تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوبِي
فَإِنَّكَ غَافِرُ الذَّنْبِ العَظِيمِ
ونقل عن بعضهم أنها تقرأ خمس مرات بعد الجمعة ، والله أعلم .
«حاشية الإمام الباجوري»
https://t.me/hojhnbb
[في ثمرة المواظبة على قراءة بيتين كل يوم جمعة ]
عن سيدي عبد الوهاب الشعراني نفعنا الله به : أن من واظب على قراءة هذين البيتين في كل يوم جمعة .. توفاه الله على الإسلام من غير شك ؛ وهما : [ من الوافر ]
إلهي لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاً
وَلَا أَقْوَى عَلَى نَارِ الْجَحِيمِ
فهبْ لِي تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوبِي
فَإِنَّكَ غَافِرُ الذَّنْبِ العَظِيمِ
ونقل عن بعضهم أنها تقرأ خمس مرات بعد الجمعة ، والله أعلم .
«حاشية الإمام الباجوري»
https://t.me/hojhnbb
Forwarded from دروس ومنشورات د. لبيب نجيب (لبيب نجيب عبد الله غالب)
#دعاء_الصائم_مستجاب
#في_الجمعةِ_ساعةُ_إجابة
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى:
(يستحبُ للصائمِ أن يدعوَ في حال صومه بمهمات الآخرةِ والدنيا، له ولمن يحبُ وللمسلمين؛ لحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة لا تُرَدُ دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، والمظلوم ) رواه الترمذي وابن ماجه، قال الترمذي حديث حسن، وهكذا الرواية (حتى) بالتاء المثناة فوق، فيقتضي استحباب دعاء الصائم من أول اليوم إلى آخره؛ لأنَّه يسمَّى صائمًا في كلِ ذلك) اهـ
المجموع شرح المهذب (6/375)
#في_الجمعةِ_ساعةُ_إجابة
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى:
(يستحبُ للصائمِ أن يدعوَ في حال صومه بمهمات الآخرةِ والدنيا، له ولمن يحبُ وللمسلمين؛ لحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة لا تُرَدُ دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، والمظلوم ) رواه الترمذي وابن ماجه، قال الترمذي حديث حسن، وهكذا الرواية (حتى) بالتاء المثناة فوق، فيقتضي استحباب دعاء الصائم من أول اليوم إلى آخره؛ لأنَّه يسمَّى صائمًا في كلِ ذلك) اهـ
المجموع شرح المهذب (6/375)
كيفيةُ تحضير الدرس ومذاكرته :
١. التحضير قبل الدرس بقراءة المتن قراءةَ متأنٍّ
٢. اقرأ شرحاً مختصراً واضحاً على المتن لتفكّ ما أُشكـِلَ عليك منه
٣. مذاكرة الدرس بعد درس المعلِّم بقراءةٍ متأنيّةٍ
٤. ذاكرْ الدرسَ من شرح مفصّل على المتن
٥. أن تصيغ المتن بصياغتك أو تشجّرَه أو تكتب شرحاً عليه
[نقلته عن الشيخ مصطفى عبد النبي بالمعنى]
https://t.me/hojhnbb
١. التحضير قبل الدرس بقراءة المتن قراءةَ متأنٍّ
٢. اقرأ شرحاً مختصراً واضحاً على المتن لتفكّ ما أُشكـِلَ عليك منه
٣. مذاكرة الدرس بعد درس المعلِّم بقراءةٍ متأنيّةٍ
٤. ذاكرْ الدرسَ من شرح مفصّل على المتن
٥. أن تصيغ المتن بصياغتك أو تشجّرَه أو تكتب شرحاً عليه
[نقلته عن الشيخ مصطفى عبد النبي بالمعنى]
https://t.me/hojhnbb
[ إنما الفقيه...]
أخبرنا الحسن بن عرفة ، حدثنا المبارك بن سعيد ، عن أخيه سفيان الثوري ، عَنْ نِ الْمِنْقَرِي قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ يَوْماً فِي شَيْءٍ قَالَهُ : يَا أبا سَعِيدٍ ، لَيْسَ هَكَذا يَقُولُ الْفُقَهَاءُ .
فَقَالَ : وَيْحَكَ وَرَأَيْتَ أَنْتَ فَقيهاً قَط ، إِنَّمَا الْفَقيهُ الزَّاهِدُ فِي الدُّنْيَا ، الرَّاغِبُ فِي الآخرة البصيرُ بِأَمْرِ دِينِهِ ، الْمُدَاوِمُ عَلَى عِبَادَةِ رَبِّهِ .
«مسند الدارمي»
https://t.me/hojhnbb
أخبرنا الحسن بن عرفة ، حدثنا المبارك بن سعيد ، عن أخيه سفيان الثوري ، عَنْ نِ الْمِنْقَرِي قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ يَوْماً فِي شَيْءٍ قَالَهُ : يَا أبا سَعِيدٍ ، لَيْسَ هَكَذا يَقُولُ الْفُقَهَاءُ .
فَقَالَ : وَيْحَكَ وَرَأَيْتَ أَنْتَ فَقيهاً قَط ، إِنَّمَا الْفَقيهُ الزَّاهِدُ فِي الدُّنْيَا ، الرَّاغِبُ فِي الآخرة البصيرُ بِأَمْرِ دِينِهِ ، الْمُدَاوِمُ عَلَى عِبَادَةِ رَبِّهِ .
«مسند الدارمي»
https://t.me/hojhnbb
[ دع المراءَ...]
أخبرنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : قَالَ سُلَيْمَانُ بن دَاوُدَ لابنه : دع المِرَاءَ فَإِنَّ نَفْعَهُ قليل ، وَهُوَ يُهيج الْعَدَاوَةَ بَيْنَ الإِخْوَانِ .
«مسند الدارمي»
أخبرنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : قَالَ سُلَيْمَانُ بن دَاوُدَ لابنه : دع المِرَاءَ فَإِنَّ نَفْعَهُ قليل ، وَهُوَ يُهيج الْعَدَاوَةَ بَيْنَ الإِخْوَانِ .
«مسند الدارمي»
دع الحرص على الدنيا
وفي العيش فلا تطمع
فلا تجمع من المال
فما تدري لمن تجمع
فَإِن الرزق مقسوم
وسوء الظمة لا ينفع
فقير كل ذي حرم
عنيُّ كُلُّ مَن يَقْنَعُ
«ذكر الأبيات العلامة ابن حجار في تعليقه على بستان العارفين »
وفي العيش فلا تطمع
فلا تجمع من المال
فما تدري لمن تجمع
فَإِن الرزق مقسوم
وسوء الظمة لا ينفع
فقير كل ذي حرم
عنيُّ كُلُّ مَن يَقْنَعُ
«ذكر الأبيات العلامة ابن حجار في تعليقه على بستان العارفين »