#闲聊 #小节
21年阅读总结|学会这三件事,你可以成为任何你想成为的人
• 看书是我的一个兴趣爱好
我是最近才愿意承认看书可以算作我的一个爱好。因为以前听人说,“没有爱好的人才会把看电影、听音乐、看书当作兴趣爱好。”看书跟攀岩、滑雪、骑马、射箭比较起来,多少显得没有个性。
但从定义上来说,兴趣爱好就是你空闲时间用来获得自我享受自我满足的一个活动,不以工作挣钱为目的,也没有功利心,仅仅是因为你能从中享受到乐趣。
阅读对我来说就是这么一件事,所以我没有阅读习惯,没有固定阅读时间,也没有必读的书单,完全是由着性子,看最近心情,看自己感兴趣的内容。比如说天气好,也愿意晒晒太阳的时候看点书;比如我拍视频之后容易沉迷于数据,刷新有没有新的点赞、新的订阅的时候,当我意识到自己浮躁的时候,就会强迫自己去看看书。
所以,我真的觉得看书是一件非常性价比高的兴趣爱好,不需要花多少钱,也不需要谁的陪伴,一个人就能把时间变得充实有意义。
• 哲学、小说
今年我才慢慢总结出自己喜欢看的书的类型,就是哲学和小说。
我虽然没有固定的阅读时间,也不强迫自己一定要看榜单推荐,不过我有给自己设置了硬指标:一年看完的不少于24本。因为并不是每本书我都会看完,看不下去了我就丢一边换一本,有些可能不适合当下心情,也不看了。我也是到了30+才慢慢有自己的偏好,如果你觉得自己不喜欢看书,看不进去,很困难,可能只是你没有找到你喜欢的书。
比如我最近就发觉,效率类的工具类的书,对我来说就跟产品说明书一样,你不会闲着无聊去看说明书,但如果遇到了问题,比如睡眠不好的去看看睡眠相关的书,肠道不好看看肠道相关的专业书,有拖延症的看看拖延心理学,跟着实践一番,说明书才会真正发挥作用,有它的价值。所以这类书,如果不亲自实践书上的道理,就还不如小说来得有趣。通过小说的平行时空体验不同性格特征的人生,把自己带入其中,经历过五百世的轮回,我们得以参透众生和自我之间的差异,然后在现实世界中充满同理心。我猜这也是乔治·马丁说:“读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。”的意思。
以上是我过去这一年关于阅读的体会到的新的认识,算是给自己的总结。那我能给你提供什么建议呢?想了想,大概就是,在阅读这件事上,不要听从别人的建议。看书这事儿,无非就是:一个是无目的地阅读,一个是有目的地阅读。
无目的地阅读,就为了消磨时间。但如果你有自己喜好的能一个人专注上几个小时的活动,不是刷手机寻找短暂的快感,而是能享受独处的,能专注的活动,比如画画、练琴、写作,是不是读书真的无所谓,不用强迫自己一定要养成看书的习惯;那如果你跟我一样,不擅长琴棋书画的,阅读是最简单的最便宜的可以享受一个人的时间的活动了。
实践起来也简单的,就找你喜欢看的类型的书,就不要听从别人的建议,不要觉得经典名著就一定好,喜好本就是私人的事情。言情、侦探、历史、人物传记、日记书信,或者满足窥探欲喜欢露骨的瑟瑟的文学、乱伦?各种题材都有很好的作品,我不信没有你感兴趣的类型
有目的地阅读,为了获取知识,为了改善和培养自己的创造力、想象力,这确实需要花点时间去培养。但是一样有别的方式可以达到这个目的,可以去旅行,看不同的风景;去社交,认识世界各地的人,去认真生活,热爱一草一木,为什么一定要是读书呢?不要听信别人的建议说成功人士都热爱阅读,都有阅读习惯。但老实说,我们90%的概率一辈子都是普通人,你读的书并不会让你获得世俗意义的成功,不会让你功成名就。
该玩的时候玩,该旅行的时候旅行,该读书的时候读书,有些人早,有些人晚,每个人都有自己的节奏。你只需要记得,当你遇到人生问题的时候,无解的时候,不妨看看书,书中总会有答案。读书它只能让你对自己的人生更有掌控感,去接纳自己平凡而普通的一生。而且我相信,只要你是向善的人,热爱生活的人,总有一天你会心甘情愿地阅读,如饥似渴地阅读,并不是因为我说了什么,或者别人说了什么,而是你通过自己的生活经历、人生经历慢慢懂得了一些什么。期待有一天看到你的评论说,哎呀我也说不上读书有什么好处,就是挺享受阅读的过程的。
当然既然我说阅读这事儿,不要听从别人的建议,我的建议也不需要当真。所以我还是正儿八经推荐几本过去这一年看过的对我来说很值得一读的书,给我很多思考和启发的书,就是《流浪者之歌》也有一版叫《悉达多》。
故事非常简单,讲的是一个印度贵族青年寻求自我的过程,做苦行僧,听大师佛陀的讲座,他都觉得缺少了什么,所以并没有跟随佛陀修行,而是还俗去追求美人、财富、名望,极尽世俗的享受,挥霍、纵欲,赌博,人间所有的悲观离合他都经历了,最后醒悟回到一条大河做摆渡人。这条河也是他最开始还俗时经过的河,就兜兜转转了一圈又回到了起点。但正是他过去还俗的经历让他悟到了真理,比如他的朋友戈文达,就一直跟随着佛陀修行,但还是得不到领悟充满了困惑,他向朋友悉达多请教,悉达多是这么说的:
真智是无法言宣的。智者尝试言传的那种智慧,听来难免令人感到愚蠢。
知识可以言传,但智慧不然。一个人可以发现智慧,可以过智慧的生活,可因得到智慧而强化,可以运用智慧行使奇迹,但要说是传授智慧,那是办不到的。
智慧是一种实践,不是靠接受教育就能获得的。佛陀是智慧,他通过自己的修行参透了真理,但你没有过经历你就无法真正的领会。你不知道欲望是什么,没有体会过欲望,就没有拿起来过,又怎么谈放下呢。比如《沙丘》里保罗威胁皇帝他能够摧毁香料。你有能力摧毁它,有能力支配它,你才是真正拥有它。包括一个人的道德、德行、人生意义,都是一样的,都是一种践行,像陈嘉映这本《何为良好生活:行之于途而应于心》也是在说,实践的力量,知行合一。这就是“听了很多大道理,依然过不好这一生”的问题所在,人生的意义本质是践行,是行事,是在途中,是探寻,并不能靠接受一个/几个概念就获得幸福的一生。
所以悉达多看似是回到了起点,但他所经历的世俗都是有意义的,正是有那些经历,才成为现在的自己。对比得看,在叔本华的《人生的智慧》中提到所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的;我们生活的关系应该尽可能的简单,甚至单调的生活,只要这不至于产生无聊,都会有助于增进我们的幸福。就是说,叔本华规劝人,要获得幸福的一生,不应该去寻求快乐幸福,而是要尽量避免痛苦。为了减少痛苦,就尽量克制欲望,简单生活,简单的关系。比较容易理解的是《被讨厌的勇气》里提到的,一切烦恼都来自人际关系。用叔本华哲学来解释就是去减少人际关系,减少痛苦,来获得平静幸福的一生。但同样是德国哲学家黑塞,也就是《悉达多》这本书的作者,他最后是赞美人间烟火气的,肯定了悉达多的人间经历。
这本书我是7月看的,之后总是会不经意地想到这本书,思考其中的道义。一本书能久久得回响在脑海,引得我常常去思考,在我看来就是一本值得推荐的好书。
还有一个我觉得神奇的点,就是悉达多还俗的时候身无分文的一个小人物,但他凭借着三件本事获得成功,就是:思考、等待、断食。
富商问你这算什么本事呢?悉达多举例说断食,一个人如果饿了,他只能被逼着去工作,他会求你,不求你也会求别人;但我会断食,我就可以不慌不忙地等待。他不致烦躁不安。他不缺什么。他可以挥去饥饿,久久相安无事,且能以一笑置之。其实就是忍,忍受饥饿,忍受人作为人最基础的生理需求,这就是断食的意义。等待就是对精神需求的忍耐,不被欲望所支配,不因为欲望得不到满足而焦躁不安。做到这两点,再加上最重要的思考,就是指引方向,学会这三点,你就能做到任何你想做到的事,你想成为的人。
所以书中这样说:悉达多一旦有了一个目的,有了一个目标,他就会无为而为;他可以等待,可以思索,可以断食,只管透过人间的事物,就像石头穿过水中一样,不用庸人自扰:他只要顺应引力法则,让它自动沉落即可。他只是让他的目标吸引着他,因为他根本不容许与此目标背道而驰的东西进入他的心底。忍耐、无为而为,有没有感觉很熟悉?的确,黑塞是有研究中国和印度的哲学思想,来自东方的智慧。这种东西方文化结合碰撞的产物,我就觉得很迷人。可能因为我个人非常传统,观念比较老旧。
以上是我个人的想法分享给大家,欢迎讨论分享你的阅读习惯、阅读总结。也可以在这里看到视频版:YouTube
FIN.
21年阅读总结|学会这三件事,你可以成为任何你想成为的人
• 看书是我的一个兴趣爱好
我是最近才愿意承认看书可以算作我的一个爱好。因为以前听人说,“没有爱好的人才会把看电影、听音乐、看书当作兴趣爱好。”看书跟攀岩、滑雪、骑马、射箭比较起来,多少显得没有个性。
但从定义上来说,兴趣爱好就是你空闲时间用来获得自我享受自我满足的一个活动,不以工作挣钱为目的,也没有功利心,仅仅是因为你能从中享受到乐趣。
阅读对我来说就是这么一件事,所以我没有阅读习惯,没有固定阅读时间,也没有必读的书单,完全是由着性子,看最近心情,看自己感兴趣的内容。比如说天气好,也愿意晒晒太阳的时候看点书;比如我拍视频之后容易沉迷于数据,刷新有没有新的点赞、新的订阅的时候,当我意识到自己浮躁的时候,就会强迫自己去看看书。
所以,我真的觉得看书是一件非常性价比高的兴趣爱好,不需要花多少钱,也不需要谁的陪伴,一个人就能把时间变得充实有意义。
• 哲学、小说
今年我才慢慢总结出自己喜欢看的书的类型,就是哲学和小说。
我虽然没有固定的阅读时间,也不强迫自己一定要看榜单推荐,不过我有给自己设置了硬指标:一年看完的不少于24本。因为并不是每本书我都会看完,看不下去了我就丢一边换一本,有些可能不适合当下心情,也不看了。我也是到了30+才慢慢有自己的偏好,如果你觉得自己不喜欢看书,看不进去,很困难,可能只是你没有找到你喜欢的书。
比如我最近就发觉,效率类的工具类的书,对我来说就跟产品说明书一样,你不会闲着无聊去看说明书,但如果遇到了问题,比如睡眠不好的去看看睡眠相关的书,肠道不好看看肠道相关的专业书,有拖延症的看看拖延心理学,跟着实践一番,说明书才会真正发挥作用,有它的价值。所以这类书,如果不亲自实践书上的道理,就还不如小说来得有趣。通过小说的平行时空体验不同性格特征的人生,把自己带入其中,经历过五百世的轮回,我们得以参透众生和自我之间的差异,然后在现实世界中充满同理心。我猜这也是乔治·马丁说:“读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。”的意思。
以上是我过去这一年关于阅读的体会到的新的认识,算是给自己的总结。那我能给你提供什么建议呢?想了想,大概就是,在阅读这件事上,不要听从别人的建议。看书这事儿,无非就是:一个是无目的地阅读,一个是有目的地阅读。
无目的地阅读,就为了消磨时间。但如果你有自己喜好的能一个人专注上几个小时的活动,不是刷手机寻找短暂的快感,而是能享受独处的,能专注的活动,比如画画、练琴、写作,是不是读书真的无所谓,不用强迫自己一定要养成看书的习惯;那如果你跟我一样,不擅长琴棋书画的,阅读是最简单的最便宜的可以享受一个人的时间的活动了。
实践起来也简单的,就找你喜欢看的类型的书,就不要听从别人的建议,不要觉得经典名著就一定好,喜好本就是私人的事情。言情、侦探、历史、人物传记、日记书信,或者满足窥探欲喜欢露骨的瑟瑟的文学、乱伦?各种题材都有很好的作品,我不信没有你感兴趣的类型
有目的地阅读,为了获取知识,为了改善和培养自己的创造力、想象力,这确实需要花点时间去培养。但是一样有别的方式可以达到这个目的,可以去旅行,看不同的风景;去社交,认识世界各地的人,去认真生活,热爱一草一木,为什么一定要是读书呢?不要听信别人的建议说成功人士都热爱阅读,都有阅读习惯。但老实说,我们90%的概率一辈子都是普通人,你读的书并不会让你获得世俗意义的成功,不会让你功成名就。
该玩的时候玩,该旅行的时候旅行,该读书的时候读书,有些人早,有些人晚,每个人都有自己的节奏。你只需要记得,当你遇到人生问题的时候,无解的时候,不妨看看书,书中总会有答案。读书它只能让你对自己的人生更有掌控感,去接纳自己平凡而普通的一生。而且我相信,只要你是向善的人,热爱生活的人,总有一天你会心甘情愿地阅读,如饥似渴地阅读,并不是因为我说了什么,或者别人说了什么,而是你通过自己的生活经历、人生经历慢慢懂得了一些什么。期待有一天看到你的评论说,哎呀我也说不上读书有什么好处,就是挺享受阅读的过程的。
当然既然我说阅读这事儿,不要听从别人的建议,我的建议也不需要当真。所以我还是正儿八经推荐几本过去这一年看过的对我来说很值得一读的书,给我很多思考和启发的书,就是《流浪者之歌》也有一版叫《悉达多》。
故事非常简单,讲的是一个印度贵族青年寻求自我的过程,做苦行僧,听大师佛陀的讲座,他都觉得缺少了什么,所以并没有跟随佛陀修行,而是还俗去追求美人、财富、名望,极尽世俗的享受,挥霍、纵欲,赌博,人间所有的悲观离合他都经历了,最后醒悟回到一条大河做摆渡人。这条河也是他最开始还俗时经过的河,就兜兜转转了一圈又回到了起点。但正是他过去还俗的经历让他悟到了真理,比如他的朋友戈文达,就一直跟随着佛陀修行,但还是得不到领悟充满了困惑,他向朋友悉达多请教,悉达多是这么说的:
真智是无法言宣的。智者尝试言传的那种智慧,听来难免令人感到愚蠢。
知识可以言传,但智慧不然。一个人可以发现智慧,可以过智慧的生活,可因得到智慧而强化,可以运用智慧行使奇迹,但要说是传授智慧,那是办不到的。
智慧是一种实践,不是靠接受教育就能获得的。佛陀是智慧,他通过自己的修行参透了真理,但你没有过经历你就无法真正的领会。你不知道欲望是什么,没有体会过欲望,就没有拿起来过,又怎么谈放下呢。比如《沙丘》里保罗威胁皇帝他能够摧毁香料。你有能力摧毁它,有能力支配它,你才是真正拥有它。包括一个人的道德、德行、人生意义,都是一样的,都是一种践行,像陈嘉映这本《何为良好生活:行之于途而应于心》也是在说,实践的力量,知行合一。这就是“听了很多大道理,依然过不好这一生”的问题所在,人生的意义本质是践行,是行事,是在途中,是探寻,并不能靠接受一个/几个概念就获得幸福的一生。
所以悉达多看似是回到了起点,但他所经历的世俗都是有意义的,正是有那些经历,才成为现在的自己。对比得看,在叔本华的《人生的智慧》中提到所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的;我们生活的关系应该尽可能的简单,甚至单调的生活,只要这不至于产生无聊,都会有助于增进我们的幸福。就是说,叔本华规劝人,要获得幸福的一生,不应该去寻求快乐幸福,而是要尽量避免痛苦。为了减少痛苦,就尽量克制欲望,简单生活,简单的关系。比较容易理解的是《被讨厌的勇气》里提到的,一切烦恼都来自人际关系。用叔本华哲学来解释就是去减少人际关系,减少痛苦,来获得平静幸福的一生。但同样是德国哲学家黑塞,也就是《悉达多》这本书的作者,他最后是赞美人间烟火气的,肯定了悉达多的人间经历。
这本书我是7月看的,之后总是会不经意地想到这本书,思考其中的道义。一本书能久久得回响在脑海,引得我常常去思考,在我看来就是一本值得推荐的好书。
还有一个我觉得神奇的点,就是悉达多还俗的时候身无分文的一个小人物,但他凭借着三件本事获得成功,就是:思考、等待、断食。
富商问你这算什么本事呢?悉达多举例说断食,一个人如果饿了,他只能被逼着去工作,他会求你,不求你也会求别人;但我会断食,我就可以不慌不忙地等待。他不致烦躁不安。他不缺什么。他可以挥去饥饿,久久相安无事,且能以一笑置之。其实就是忍,忍受饥饿,忍受人作为人最基础的生理需求,这就是断食的意义。等待就是对精神需求的忍耐,不被欲望所支配,不因为欲望得不到满足而焦躁不安。做到这两点,再加上最重要的思考,就是指引方向,学会这三点,你就能做到任何你想做到的事,你想成为的人。
所以书中这样说:悉达多一旦有了一个目的,有了一个目标,他就会无为而为;他可以等待,可以思索,可以断食,只管透过人间的事物,就像石头穿过水中一样,不用庸人自扰:他只要顺应引力法则,让它自动沉落即可。他只是让他的目标吸引着他,因为他根本不容许与此目标背道而驰的东西进入他的心底。忍耐、无为而为,有没有感觉很熟悉?的确,黑塞是有研究中国和印度的哲学思想,来自东方的智慧。这种东西方文化结合碰撞的产物,我就觉得很迷人。可能因为我个人非常传统,观念比较老旧。
以上是我个人的想法分享给大家,欢迎讨论分享你的阅读习惯、阅读总结。也可以在这里看到视频版:YouTube
FIN.
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被疫情偷走的2年,我有了哪些改变|2021总结
新年就像翻开一张全新的空白页,既兴奋期待又害怕,小心翼翼地落笔就怕糟蹋了好好的一页纸。但我们过农历新年的民族就特别幸运,好像被眷顾一样,拥有一小片草稿纸,可以先构思个框架再落笔。等春天来了,一切才重新开始。所以在新年到新春这段时间,我总秉持着只要不写年终总结,新年就不会开始的(拖延症)幻想。
- 被疫情压缩的2020和2021
回顾2021,想起来了2年前写的新年展望:
“2020年关于阿乐的故事是这样的:阿乐通过勤学苦练,从英语四级水平到流利交流,终于在荷兰找到了一份满意的工作,交了很多同事朋友,也给小人物播客带来更多期来自不同地方的小人物的工作、思考和感悟。同时,她通过了荷兰语文化考试,也在荷兰找到了新家。2020年,她还在寻找自己的目标,但在写作这件事情上她越来越得心应手,并训练出属于她的个人写作风格。”
看了下日期,果然写下这段故事时还没有爆发全球的新冠疫情。原本计划是,回家过年团聚,吃好多好多美食,回荷兰就找新工作,安安心心地做一份朝九晚五的程序员工作,业余时间录录播客,写写文字就很满足了。现实是疫情蔓延,航班取消,各个国家封锁,公司裁员了更别说找工作了。
总之,20年就当头一棒开始了,顺带把那页故事也吹走了。也因为找不到工作,才一拍脑袋得想:要不拍视频做YouTube,做个up主试试看。就这么稀里糊涂得开始做视频了。因为没有想清楚为什么做视频(我以为自己想得非常清楚,天真了),我换过好几次主题。我想等十万订阅再认真聊聊这期间的改变,现在讨论还太早。
既然计划总是赶不上变化,我不禁怀疑,我们真的需要制定计划吗?
21年慢慢适应疫情下的生活方式,没有最开始的恐慌,一切又慢慢步入正轨。我还是不甘心,又捡起了那页故事,想着还是要试试看找工作,不然我会永远惦记着朝九晚五。就这样,21年我搬进了阿姆斯特丹的新家,找了一份荷兰本地的程序员工作,重新考荷兰融入考试,并顺利完成了1/3的进度。但播客暂停了,写作也懈怠了,到年底工作也辞了,有了新的改变。这些都用视频记录了下来,还意外收获了一些可爱的观众。
- 2021的改变
在19年总结中,我写给自己接下来十年关键词是「改变」。我不满足于浅尝辄止的体验式人生,而是有思考和改变的实践式人生。可能这俩并不矛盾,我只是希望体验过后是有东西留下的。去追求知之、行之,思考、践行。
生活上的改变:间歇性断食、数字断舍离、物质断舍离。
• 间歇性断食:我并不是为了减肥而断食,双下巴是有,但我从来不为我胖不胖而烦恼。科学研究表明断食可以激发细胞自噬,清理并更新体内的老旧、损坏的细胞从而达到延缓衰老、改善免疫力等好处。从精神层面来说,断食对我的意义更多的是对口腹之欲的克制和节制。这在读书总结推荐的《悉达多》这本书中也有提及这个概念。
• 数字断舍离:类似最近流行的电子极简主义。我本来就不擅长社交,聚会对我来说是消耗能量的一件事,尤其抗拒群聊。过去这一年我更是由着性子拒绝了几乎所有网络社交。包括删除手机上的社交软件,退出各种无关的聊天群,关闭即时通讯的推送。但还有定期跟朋友线下聊天或者线上视频聊天这种有效沟通方式,还有收发邮件,推特和telegram,以及通过b站、youtube的视频跟观众一些微小的互动。所以vlog里可以看到一起聚餐的场景我几乎不用手机。
• 物质断舍离:我不是极简主义,还是会买华而不实的东西,我认为自己更多是物欲自由:我不会因为别人说什么东西可以带来幸福感而买,不会因为想证明自己而买,也不会为了极简而不买。买仅仅是因为我需要,我喜欢。我的幸福感来自于我和这件物品连接的故事,它承载的记忆。
每个人都有自己对网络流行文化的理解,鸡同鸭讲就容易产生误解、刻板印象。所以我警惕时尚定义、流行文化,越不看也就越不懂,越不懂也就越谨慎地去谈这类话题。既然我不懂反而也好办,都你解释,说说你的理解,虽然我并不关心它是什么,但我能理解你对此的看法从而了解你。当然这也跟我的工作性质、性格、所处的环境有关,如果我做的是脱口秀、编剧那肯定不能这样。
过去这一年我确实更任性了,更按照自己舒服的方式生活。我不想浪费时间在不擅长的、不感兴趣的领域。我把时间用来发呆自己待着,也不愿意结交看起来不投缘的朋友。
认知的改变:运气、践行
• 运气:读完《异类》这本书后我沮丧得认识到成功是一种运气,跟个人的努力奋斗没有太大关系。看完《正义》这门哈佛的政治哲学课后,发现生活也是运气,跟精英、学识没有太大的关系。程序员好赚钱是因为运气好现在科技发展正需要码农,往前推还没有电脑的时代一个编程天赋的人只会被认为书呆子。并不是努力就值得嘉奖,而是你的才能刚好满足时代的需求。我并不会因此不努力了,而是更加谦卑,善待每个职业,尊重每个具体的人;更加感恩知足,运气让我拥有的体面。
• 践行:在书单总结中都在说践行的力量。知和行是两件事,实践是检验真理的唯一标准。做视频就是一个实践:看到恶评,是不是像我自诩的那样不在意别人看法、自然洒脱、不为别人的观点而左右呢?我会不会变成那种被流量左右、只会夸夸其谈行动力跟不上的博主呢?或者相反变成了“我视频这么好为什么没人欣赏”、“我创意独一无二观众不理解我、才华被埋没”的怨天尤人的博主呢?光说不练假把式,在具体的行动面前,我还能不能保持理智,我也挺好奇的。
最后抛出2021遗留的两个困惑:无为、影响他人
• 道教哲学还是我的心理咨询师告诉我的,好像“无为”在欧洲还流行过几个世纪。讲的是通过有为的思考,顺应自然规律,顺应自己的天性,从而看似不花力气到达自己的目标。但如何做到客观正确得认识到自己的天性,如何区分天性和惰性,怎么把缺点转化为优势,如何发挥优势吸引目标?我还是一头雾水。
• 如何合适得影响他人:因为哲学流派会讨论是出世,独善其身钻研学术;还是入世,积极主动得影响他人。2年前左耳朵耗子陈皓老师给我的三个建议中也写了“影响别人”。当我在寻求价值感时,能影响、启发别人,成为别人的榜样当然是一件非常有价值有意义的事,但我一直克制自己说大话、为人师,怎么样用我擅长且接纳的方式给别人一些微不足道的帮助呢?
以上就是我2021的总结,看起来我已经在自我的道路上越走越远了!现在我常常告诫自己的是,脚踏实地,不要为了特立独行而特立独行。
- 2022 我的故事可以这么写
2022年,比起仰望星空,阿乐选择从小事做起,更关注身心健康、养成良好的生活习惯,这是她一直以来想做但总是忽视的细节。开始正视写作能力的培养和积累,甚至写起了侦探小说作为第二本书;也终于接纳了成为一名自媒体up主,坚持每周创作更新视频,跟网上邻居们分享自己的思考和感悟,通过自省的方式连接并影响更多人。
2022你的故事准备怎么写呢?
FIN
新年就像翻开一张全新的空白页,既兴奋期待又害怕,小心翼翼地落笔就怕糟蹋了好好的一页纸。但我们过农历新年的民族就特别幸运,好像被眷顾一样,拥有一小片草稿纸,可以先构思个框架再落笔。等春天来了,一切才重新开始。所以在新年到新春这段时间,我总秉持着只要不写年终总结,新年就不会开始的(拖延症)幻想。
- 被疫情压缩的2020和2021
回顾2021,想起来了2年前写的新年展望:
“2020年关于阿乐的故事是这样的:阿乐通过勤学苦练,从英语四级水平到流利交流,终于在荷兰找到了一份满意的工作,交了很多同事朋友,也给小人物播客带来更多期来自不同地方的小人物的工作、思考和感悟。同时,她通过了荷兰语文化考试,也在荷兰找到了新家。2020年,她还在寻找自己的目标,但在写作这件事情上她越来越得心应手,并训练出属于她的个人写作风格。”
看了下日期,果然写下这段故事时还没有爆发全球的新冠疫情。原本计划是,回家过年团聚,吃好多好多美食,回荷兰就找新工作,安安心心地做一份朝九晚五的程序员工作,业余时间录录播客,写写文字就很满足了。现实是疫情蔓延,航班取消,各个国家封锁,公司裁员了更别说找工作了。
总之,20年就当头一棒开始了,顺带把那页故事也吹走了。也因为找不到工作,才一拍脑袋得想:要不拍视频做YouTube,做个up主试试看。就这么稀里糊涂得开始做视频了。因为没有想清楚为什么做视频(我以为自己想得非常清楚,天真了),我换过好几次主题。我想等十万订阅再认真聊聊这期间的改变,现在讨论还太早。
既然计划总是赶不上变化,我不禁怀疑,我们真的需要制定计划吗?
21年慢慢适应疫情下的生活方式,没有最开始的恐慌,一切又慢慢步入正轨。我还是不甘心,又捡起了那页故事,想着还是要试试看找工作,不然我会永远惦记着朝九晚五。就这样,21年我搬进了阿姆斯特丹的新家,找了一份荷兰本地的程序员工作,重新考荷兰融入考试,并顺利完成了1/3的进度。但播客暂停了,写作也懈怠了,到年底工作也辞了,有了新的改变。这些都用视频记录了下来,还意外收获了一些可爱的观众。
- 2021的改变
在19年总结中,我写给自己接下来十年关键词是「改变」。我不满足于浅尝辄止的体验式人生,而是有思考和改变的实践式人生。可能这俩并不矛盾,我只是希望体验过后是有东西留下的。去追求知之、行之,思考、践行。
生活上的改变:间歇性断食、数字断舍离、物质断舍离。
• 间歇性断食:我并不是为了减肥而断食,双下巴是有,但我从来不为我胖不胖而烦恼。科学研究表明断食可以激发细胞自噬,清理并更新体内的老旧、损坏的细胞从而达到延缓衰老、改善免疫力等好处。从精神层面来说,断食对我的意义更多的是对口腹之欲的克制和节制。这在读书总结推荐的《悉达多》这本书中也有提及这个概念。
• 数字断舍离:类似最近流行的电子极简主义。我本来就不擅长社交,聚会对我来说是消耗能量的一件事,尤其抗拒群聊。过去这一年我更是由着性子拒绝了几乎所有网络社交。包括删除手机上的社交软件,退出各种无关的聊天群,关闭即时通讯的推送。但还有定期跟朋友线下聊天或者线上视频聊天这种有效沟通方式,还有收发邮件,推特和telegram,以及通过b站、youtube的视频跟观众一些微小的互动。所以vlog里可以看到一起聚餐的场景我几乎不用手机。
• 物质断舍离:我不是极简主义,还是会买华而不实的东西,我认为自己更多是物欲自由:我不会因为别人说什么东西可以带来幸福感而买,不会因为想证明自己而买,也不会为了极简而不买。买仅仅是因为我需要,我喜欢。我的幸福感来自于我和这件物品连接的故事,它承载的记忆。
每个人都有自己对网络流行文化的理解,鸡同鸭讲就容易产生误解、刻板印象。所以我警惕时尚定义、流行文化,越不看也就越不懂,越不懂也就越谨慎地去谈这类话题。既然我不懂反而也好办,都你解释,说说你的理解,虽然我并不关心它是什么,但我能理解你对此的看法从而了解你。当然这也跟我的工作性质、性格、所处的环境有关,如果我做的是脱口秀、编剧那肯定不能这样。
过去这一年我确实更任性了,更按照自己舒服的方式生活。我不想浪费时间在不擅长的、不感兴趣的领域。我把时间用来发呆自己待着,也不愿意结交看起来不投缘的朋友。
认知的改变:运气、践行
• 运气:读完《异类》这本书后我沮丧得认识到成功是一种运气,跟个人的努力奋斗没有太大关系。看完《正义》这门哈佛的政治哲学课后,发现生活也是运气,跟精英、学识没有太大的关系。程序员好赚钱是因为运气好现在科技发展正需要码农,往前推还没有电脑的时代一个编程天赋的人只会被认为书呆子。并不是努力就值得嘉奖,而是你的才能刚好满足时代的需求。我并不会因此不努力了,而是更加谦卑,善待每个职业,尊重每个具体的人;更加感恩知足,运气让我拥有的体面。
• 践行:在书单总结中都在说践行的力量。知和行是两件事,实践是检验真理的唯一标准。做视频就是一个实践:看到恶评,是不是像我自诩的那样不在意别人看法、自然洒脱、不为别人的观点而左右呢?我会不会变成那种被流量左右、只会夸夸其谈行动力跟不上的博主呢?或者相反变成了“我视频这么好为什么没人欣赏”、“我创意独一无二观众不理解我、才华被埋没”的怨天尤人的博主呢?光说不练假把式,在具体的行动面前,我还能不能保持理智,我也挺好奇的。
最后抛出2021遗留的两个困惑:无为、影响他人
• 道教哲学还是我的心理咨询师告诉我的,好像“无为”在欧洲还流行过几个世纪。讲的是通过有为的思考,顺应自然规律,顺应自己的天性,从而看似不花力气到达自己的目标。但如何做到客观正确得认识到自己的天性,如何区分天性和惰性,怎么把缺点转化为优势,如何发挥优势吸引目标?我还是一头雾水。
• 如何合适得影响他人:因为哲学流派会讨论是出世,独善其身钻研学术;还是入世,积极主动得影响他人。2年前左耳朵耗子陈皓老师给我的三个建议中也写了“影响别人”。当我在寻求价值感时,能影响、启发别人,成为别人的榜样当然是一件非常有价值有意义的事,但我一直克制自己说大话、为人师,怎么样用我擅长且接纳的方式给别人一些微不足道的帮助呢?
以上就是我2021的总结,看起来我已经在自我的道路上越走越远了!现在我常常告诫自己的是,脚踏实地,不要为了特立独行而特立独行。
- 2022 我的故事可以这么写
2022年,比起仰望星空,阿乐选择从小事做起,更关注身心健康、养成良好的生活习惯,这是她一直以来想做但总是忽视的细节。开始正视写作能力的培养和积累,甚至写起了侦探小说作为第二本书;也终于接纳了成为一名自媒体up主,坚持每周创作更新视频,跟网上邻居们分享自己的思考和感悟,通过自省的方式连接并影响更多人。
2022你的故事准备怎么写呢?
FIN
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我的人生法则|一个普通人如何追求幸福人生?
其实跟大多数人一样,我是一个没有人生目标的人——那种非常热爱的、可以为之奋斗一生的目标。我就好奇,那又是什么激励着我做这样或者那样的选择呢?为什么我选择做程序员、选择出国工作、选择做视频?是什么让我做这样那样的决定?我难道就没有为哪个选择后悔过吗?
今天分享我的4条人生法则,在我成功、失败、迷茫的时候给到我理性的支撑。
作为一个普普通通的小人物,我所谓的成功可能只是,拿到某个心仪的offer,或者成功做到了自己想做的小事。当然每个人都有自己生活经历,向往的生活方式,我的法则并一定适合你,所以请不要把它当作是,给年轻人的建议、给程序员的建议、给女生的建议之类的,都不是。它的意义可能在于,对于我们普通人,要寻找一个终极人生意义可能很难,但我们可以选择自己的处事哲学,人生法则,去追求属于自己的普通人的幸福人生。
💡对自己的人生负责,自己做选择自己承担后果
可能穷人家的孩子早当家,我属于被散养的,父母很少管我,很多事我都得自己想办法解决,自己选择交什么样的朋友,选择把时间花在哪里,把零花钱花在哪里。举个例子,初中我就会把买棒冰的钱,攒下来买周杰伦的唱片。
自由意味着选择,选择意味着承担责任、承担后果、付出代价。我必须牺牲很多很多的棒冰,才能换来一盒磁带。但正是因为这些小小的自主权,之后再大到专业、公司、对象、婚育,我都自己做决定。自己做决定才会更全力以赴,即使后悔、失败了也不会找借口,去怨恨社会、或者怪罪父母。
因为,放弃选择也是一种选择。你选择把自己的人生选择权交出去,交给主流,交给父母,交给人工智能,没问题。但要明白最终责任还是要自己承担。不管是谁替你做了决定,谁导致的错误,本质上这是你的人生,生活的一地鸡毛砸向的是你,遇到困难挫折是你,情绪崩溃也是你,怎么面对,怎么解决,付出什么代价,终究还是你自己的修行。
所以我很少羡慕别人的生活,我考虑的是,我愿意为之付出代价吗?我愿意牺牲享乐时间,被压力、痛苦折磨,冒着失败的恐惧,去争取成功吗?我能够持续忍受光鲜背后的至暗时刻吗?有勇气承担失败的后果,人生就有无限的可能。
💡经济独立
思想独立是不可逆的。当我享受过自由,习惯了自己决定自己的人生,就回不去了。我会自然而然渴望经济独立,让我真正有能力支付得起自己的选择,为我的错误买单。
所以我一上大学就找各种家教,勤工俭学,还有去淘宝批发东西去挨个寝室敲门推销(至少证明了我不适合做推销。)我这么做是希望我去旅游、去体验生活、去买编程的设备,不需要问父母拿钱(苹果笔记本真的很贵)。包括本科大三一开始我就找实习了,考研是不会考的。其实当时我也想过出国留学,但我知道我家里肯定是拿不出钱的,别做梦了。所以就算让我再选一次我依然会去工作赚钱而不是读书,因为我太渴望经济独立了,太渴望自力更生了。我还记得工作头两年写给年轻人的建议,就是“如果你不知道自己想要什么,不知道自己有什么目标,那就把挣钱作为目标!”
经济独立代表着自给自足,你不需要憎恨别人,别人伤害不到你;你也不需要去取悦别人,别人什么都给不了你。
至于多少钱才算自由呢?多少钱才算独立呢?这取决于你选择的生活方式。对我来说赚钱不是目的,而是一种手段一种工具,我不追求大富大贵,也不追求物质享受,我可能更多追求的是经验、经历、体验,像旅游吃吃喝喝,出国前我已经去过亚洲70多个大大小小的城市了,朋友圈摄影大赛的时候八九十我都去过,也不需要羡慕别人。
💡接纳无常:改变看待事物的角度
它可以帮助我跟失败相处,跟那些我无法掌控的事情更融洽得相处。也因为突如其来疫情有了更好的理解:世界是混沌的,生活是痛苦的。我能够掌控自己的人生,但我不能控制他人,也不能控制世界。父母对我有期待,朋友对我有需求,观众对我有幻想,但我有自己要走的人生,怎么面对他们的失望呢?同时,生活在这个混乱的世界,意外每天都会发生,计划总会被打乱,怎么办?大骂这个世界不公平吗?还是懊悔再给一次机会就能完美避过不幸呢?
所以接纳无常,就是对这些不可控的、不可改变的客观事实,去调整自己的情绪,改变自己看待事物的角度,接纳、接受,继续往前走。
具体怎么做?就是换个角度看问题,躺着看,跳起来看,跳出来看。
比如在国外生活经常被问说有没有遇到过歧视,怎么样算歧视呢?在视频下因为观点不同恶意重伤的评论算不算一种歧视呢?那我遇到网络歧视可能比生活中的多得多。如果我的利益确实被区别对待了,投诉就行了;如果是语言攻击,条件反射我肯定是生气的,但马上我会换个角度思考,不会拿别人的错误惩罚自己,反而同情他,无知懦弱,被生活的不幸折磨,用这种方式在网络上找存在感。之前我也会反击,但现在我觉得无视是最大的反击。这是在自己心理健康的前提下,如果发泄能让你感到舒适,我也认可你骂回去。
总之接纳无常,接纳自我、接纳失败,接纳过去、接纳求而不得。
💡积极向善,寻求意义
寻求意义,不在于找到一个具体的目标,而在于不断的问自己这个问题:我人生的意义是什么,我的价值是什么?它给我在迷茫的时候指明方向,不至于迷失自我。
人生本质上是没有意义的,你可以持反对意见。我认可的是:当讨论具体的环境,或者共同体,就有了具体可以追寻的意义。比如在家庭这个共同体中我是有价值的,对身边的朋友也有我的作用,再大到程序员群体,我可能也有一点贡献。
当然对于我们普通人来说,这些意义啊、价值啊,都在可以吃饱饭的基础上。所以最好的意义就是,我们的劳动、创作既可以换来生存必需品,又能让我们感受到价值和被需要。
以我举例吧,我从农村到小镇,从杭州到上海,从中国到荷兰,从亚洲到欧洲,我生活的环境越来越大;未知,伴随着生活的可能性越来越多。之前我所焦虑的“35岁程序员被优化”,“走技术还是走管理”,“生育对女性的不友善”,这些不安全感,价值感的缺失,都随着共同体的扩大,慢慢有了答案。这是我所追求的经历经验带给我的意义。
再有就是,做个好人,做个善良的人。人生的选择没有对错,但人性有善恶。不管生活多么痛苦,不作恶,这点其实挺不容易,我们都应该为自己保有的善良感到骄傲;另外就是有能力之余就用自己所学,尽量帮助别人,共同成长。
那这些就是我的人生法则,处事哲学了,能够帮助我做决定做选择,坚定地走某一条道路,即使失败也会一直去想办法解决困难。如果你问我我的意义是什么,目标是什么,我不知道,没有答案。
但你问如果1个月后就是世界末日,你会有遗憾吗?我想是没有的。
你呢?此时此刻你觉得生命有意义吗?
FIN.
其实跟大多数人一样,我是一个没有人生目标的人——那种非常热爱的、可以为之奋斗一生的目标。我就好奇,那又是什么激励着我做这样或者那样的选择呢?为什么我选择做程序员、选择出国工作、选择做视频?是什么让我做这样那样的决定?我难道就没有为哪个选择后悔过吗?
今天分享我的4条人生法则,在我成功、失败、迷茫的时候给到我理性的支撑。
作为一个普普通通的小人物,我所谓的成功可能只是,拿到某个心仪的offer,或者成功做到了自己想做的小事。当然每个人都有自己生活经历,向往的生活方式,我的法则并一定适合你,所以请不要把它当作是,给年轻人的建议、给程序员的建议、给女生的建议之类的,都不是。它的意义可能在于,对于我们普通人,要寻找一个终极人生意义可能很难,但我们可以选择自己的处事哲学,人生法则,去追求属于自己的普通人的幸福人生。
💡对自己的人生负责,自己做选择自己承担后果
可能穷人家的孩子早当家,我属于被散养的,父母很少管我,很多事我都得自己想办法解决,自己选择交什么样的朋友,选择把时间花在哪里,把零花钱花在哪里。举个例子,初中我就会把买棒冰的钱,攒下来买周杰伦的唱片。
自由意味着选择,选择意味着承担责任、承担后果、付出代价。我必须牺牲很多很多的棒冰,才能换来一盒磁带。但正是因为这些小小的自主权,之后再大到专业、公司、对象、婚育,我都自己做决定。自己做决定才会更全力以赴,即使后悔、失败了也不会找借口,去怨恨社会、或者怪罪父母。
因为,放弃选择也是一种选择。你选择把自己的人生选择权交出去,交给主流,交给父母,交给人工智能,没问题。但要明白最终责任还是要自己承担。不管是谁替你做了决定,谁导致的错误,本质上这是你的人生,生活的一地鸡毛砸向的是你,遇到困难挫折是你,情绪崩溃也是你,怎么面对,怎么解决,付出什么代价,终究还是你自己的修行。
所以我很少羡慕别人的生活,我考虑的是,我愿意为之付出代价吗?我愿意牺牲享乐时间,被压力、痛苦折磨,冒着失败的恐惧,去争取成功吗?我能够持续忍受光鲜背后的至暗时刻吗?有勇气承担失败的后果,人生就有无限的可能。
💡经济独立
思想独立是不可逆的。当我享受过自由,习惯了自己决定自己的人生,就回不去了。我会自然而然渴望经济独立,让我真正有能力支付得起自己的选择,为我的错误买单。
所以我一上大学就找各种家教,勤工俭学,还有去淘宝批发东西去挨个寝室敲门推销(至少证明了我不适合做推销。)我这么做是希望我去旅游、去体验生活、去买编程的设备,不需要问父母拿钱(苹果笔记本真的很贵)。包括本科大三一开始我就找实习了,考研是不会考的。其实当时我也想过出国留学,但我知道我家里肯定是拿不出钱的,别做梦了。所以就算让我再选一次我依然会去工作赚钱而不是读书,因为我太渴望经济独立了,太渴望自力更生了。我还记得工作头两年写给年轻人的建议,就是“如果你不知道自己想要什么,不知道自己有什么目标,那就把挣钱作为目标!”
经济独立代表着自给自足,你不需要憎恨别人,别人伤害不到你;你也不需要去取悦别人,别人什么都给不了你。
至于多少钱才算自由呢?多少钱才算独立呢?这取决于你选择的生活方式。对我来说赚钱不是目的,而是一种手段一种工具,我不追求大富大贵,也不追求物质享受,我可能更多追求的是经验、经历、体验,像旅游吃吃喝喝,出国前我已经去过亚洲70多个大大小小的城市了,朋友圈摄影大赛的时候八九十我都去过,也不需要羡慕别人。
💡接纳无常:改变看待事物的角度
它可以帮助我跟失败相处,跟那些我无法掌控的事情更融洽得相处。也因为突如其来疫情有了更好的理解:世界是混沌的,生活是痛苦的。我能够掌控自己的人生,但我不能控制他人,也不能控制世界。父母对我有期待,朋友对我有需求,观众对我有幻想,但我有自己要走的人生,怎么面对他们的失望呢?同时,生活在这个混乱的世界,意外每天都会发生,计划总会被打乱,怎么办?大骂这个世界不公平吗?还是懊悔再给一次机会就能完美避过不幸呢?
所以接纳无常,就是对这些不可控的、不可改变的客观事实,去调整自己的情绪,改变自己看待事物的角度,接纳、接受,继续往前走。
具体怎么做?就是换个角度看问题,躺着看,跳起来看,跳出来看。
比如在国外生活经常被问说有没有遇到过歧视,怎么样算歧视呢?在视频下因为观点不同恶意重伤的评论算不算一种歧视呢?那我遇到网络歧视可能比生活中的多得多。如果我的利益确实被区别对待了,投诉就行了;如果是语言攻击,条件反射我肯定是生气的,但马上我会换个角度思考,不会拿别人的错误惩罚自己,反而同情他,无知懦弱,被生活的不幸折磨,用这种方式在网络上找存在感。之前我也会反击,但现在我觉得无视是最大的反击。这是在自己心理健康的前提下,如果发泄能让你感到舒适,我也认可你骂回去。
总之接纳无常,接纳自我、接纳失败,接纳过去、接纳求而不得。
💡积极向善,寻求意义
寻求意义,不在于找到一个具体的目标,而在于不断的问自己这个问题:我人生的意义是什么,我的价值是什么?它给我在迷茫的时候指明方向,不至于迷失自我。
人生本质上是没有意义的,你可以持反对意见。我认可的是:当讨论具体的环境,或者共同体,就有了具体可以追寻的意义。比如在家庭这个共同体中我是有价值的,对身边的朋友也有我的作用,再大到程序员群体,我可能也有一点贡献。
当然对于我们普通人来说,这些意义啊、价值啊,都在可以吃饱饭的基础上。所以最好的意义就是,我们的劳动、创作既可以换来生存必需品,又能让我们感受到价值和被需要。
以我举例吧,我从农村到小镇,从杭州到上海,从中国到荷兰,从亚洲到欧洲,我生活的环境越来越大;未知,伴随着生活的可能性越来越多。之前我所焦虑的“35岁程序员被优化”,“走技术还是走管理”,“生育对女性的不友善”,这些不安全感,价值感的缺失,都随着共同体的扩大,慢慢有了答案。这是我所追求的经历经验带给我的意义。
再有就是,做个好人,做个善良的人。人生的选择没有对错,但人性有善恶。不管生活多么痛苦,不作恶,这点其实挺不容易,我们都应该为自己保有的善良感到骄傲;另外就是有能力之余就用自己所学,尽量帮助别人,共同成长。
那这些就是我的人生法则,处事哲学了,能够帮助我做决定做选择,坚定地走某一条道路,即使失败也会一直去想办法解决困难。如果你问我我的意义是什么,目标是什么,我不知道,没有答案。
但你问如果1个月后就是世界末日,你会有遗憾吗?我想是没有的。
你呢?此时此刻你觉得生命有意义吗?
FIN.
如何做选择才不后悔|要不要出国?要不要坚持自己不喜欢的专业?
#闲聊
上次分享了我的4条人生法则,第一条就是对自己的人生负责,自己做选择自己承担后果。今天具体聊聊如何做选择。
- 专业
我大学专业也是调剂。不知道自己要什么,也不知道未来的方向,被随机分配到网络工程,属于计算机和软件工程范畴。之后我也试过转去很热门的经济学的专业,上了一个暑假的专业课觉得也没有很喜欢,就没变一直待在计算机学院。
像我们寝室有个女生二专学了一门英语,之后她的工作也跟英语相关。所以大学还是有很多修正的机会的,如果你有感兴趣的,就多去涉猎,没有感兴趣的,就看看现在学的东西,能不能发现一些感兴趣的地方。
放弃选择也是一种选择。最近我想,放弃选择,其实也是一种无为吧。学校新开设的专业,也是说明这个行业正在发展,中国互联网也刚刚起航,也才需要更多相关人才。事实证明,之后找工作、跳槽、出国,都有很多机会。
- 职业
大三我开始找实习,当时有个非常重要的决定摆在我面前:我拿到了两个实习offer,一个是一家传统企业的研发岗位,做前端工程师;另一个是淘宝的家居板块的美工设计岗位。我非常严肃得对待这个选择,甚至找班主任聊,找同学聊。当时对淘宝、互联网没有概念,我只知道自己是毫不后悔、相当肯定得认为,自己未来一定会成为一名极客,要做一名酷酷的工程师(为什么做程序员 那期视频中有聊过)。
但是,不管一个决定,当时你多么坚定,多么笃定,未来总会有后悔的时刻。我经常会在失意时想起这个决定,我经常认为它就我人生最重要的转折点:一个是工程师,一个是设计师;一个理性,一个感性;我常常想,如果当时我做了不同的选择,可能早就财务自由了呢?可能我会花多点时间学化妆、会更爱美一些,更像女孩儿一些,可能我是走了弯路的。
不存在完美的选择,不管哪个你都会后悔的,哪个后悔得少一点而已。再想想看,如果这个决定不是顺从自己的意愿,不是自己做出的选择,那么每次失意的时候,都会去怨恨、憎恨那个让你做决定的人,而不是想着往前看,如何接纳现实并作出改变。
- 生活的城市
我们常常说不要给自己设限,怎么样才是不给自己设限?比如经常有人问我们,为什么是荷兰?投简历的时候都是怎么考量,没有担心小语种的问题吗?母语不是英语怎么融入呢?就是随便投,没有想这些问题,拿到了offer再说。
有个人就问“那样的话非洲的岗位也会投么?“
我说,“是的,如果你一定要这么举例的话。”
投简历而已,又没让你去。一次面试也是给自己一个机会去放下偏见,听听看在那边的工作的人的想法而已。在原地自己给自己画圈圈,这里太落后,那里太保守,这里不说英语,那里要学西班牙语。你都没去过,也不过从报纸上读些新闻而已。
我理解他可能就是想要追求一个完美的选择,觉得人生只有一次,不能重来,做错了选择要花好几年才能回归正常的人生轨道,所以就要谨慎得走好每一步。
但什么是正常的人生轨道呢?什么是完美的选择呢?
毕业工作第二年我就远程工作了,有稳定的收入,可以一边工作一边旅行。我就觉得,既然体验过这样的生活方式,挺好;但再去看看大城市吧,不行了就回来继续这样的生活。然后我就去了上海。有出国工作的想法前,也是我们刚结婚,我在阿里的工作也挺稳定的,我就又觉得:既然这样也挺好,那再去国外看看吧,不行了就回来。每次生活好像稳定了下来,我就会想着再折腾折腾。
我现在在想,难道我当时就不担心、不害怕吗?
一个是,我确实从不担心自己找不到工作,只是钱多钱少的问题。可能我折腾一番混不下去回国的话、不一定能再回大厂了,薪资也没有一直在国内奋斗那样好,我甘心吗?
还有一个是,我确实没有在追求走所谓的正确的人生轨道。即使失败了,过程中的风景都变成了宝贵的经验,成了我思考的养分。实在不行,我就回老家种地,还能陪陪父母,不管哪种情况总有可取的一面。
想清楚这两点,我就没什么可担心、害怕了,只管往前走就行。
- 写下来
最后分享一条可操作性的建议,就是:写下来。
我一直有写日记的习惯,尤其是我焦虑、迷茫的时候我都会写日记。因为其实我们只要抛开情绪的影响,静下来,就能想明白哪个是更有利于长远规划的选择,但我们就是容易被自己的情绪、偏见所左右,想东想西,顾虑这个害怕那个。这些都是情绪在作祟。
写下来,就是最简单的跳出情绪影响的方法。从客观视角去审视优势、劣势,为什么渴望,为什么害怕,减少情绪影响去做更理性的决定。
所以我非常欢迎大家发私信我,这个解释的过程也是在梳理你自己,跟自己解释。
这也是我为什么不回复的原因之一吧,就是从问题描述中我能感觉到,你其实已经做出了选择,我的回复是多余的。如果你没感觉,那你应该多跟自己对话,多听听自己内心的声音,而不是听我说什么,听别人说什么。
所以写下来,写给自己,或者写给我,都可以帮助到你。
FIN.
#闲聊
上次分享了我的4条人生法则,第一条就是对自己的人生负责,自己做选择自己承担后果。今天具体聊聊如何做选择。
- 专业
我大学专业也是调剂。不知道自己要什么,也不知道未来的方向,被随机分配到网络工程,属于计算机和软件工程范畴。之后我也试过转去很热门的经济学的专业,上了一个暑假的专业课觉得也没有很喜欢,就没变一直待在计算机学院。
像我们寝室有个女生二专学了一门英语,之后她的工作也跟英语相关。所以大学还是有很多修正的机会的,如果你有感兴趣的,就多去涉猎,没有感兴趣的,就看看现在学的东西,能不能发现一些感兴趣的地方。
放弃选择也是一种选择。最近我想,放弃选择,其实也是一种无为吧。学校新开设的专业,也是说明这个行业正在发展,中国互联网也刚刚起航,也才需要更多相关人才。事实证明,之后找工作、跳槽、出国,都有很多机会。
- 职业
大三我开始找实习,当时有个非常重要的决定摆在我面前:我拿到了两个实习offer,一个是一家传统企业的研发岗位,做前端工程师;另一个是淘宝的家居板块的美工设计岗位。我非常严肃得对待这个选择,甚至找班主任聊,找同学聊。当时对淘宝、互联网没有概念,我只知道自己是毫不后悔、相当肯定得认为,自己未来一定会成为一名极客,要做一名酷酷的工程师(为什么做程序员 那期视频中有聊过)。
但是,不管一个决定,当时你多么坚定,多么笃定,未来总会有后悔的时刻。我经常会在失意时想起这个决定,我经常认为它就我人生最重要的转折点:一个是工程师,一个是设计师;一个理性,一个感性;我常常想,如果当时我做了不同的选择,可能早就财务自由了呢?可能我会花多点时间学化妆、会更爱美一些,更像女孩儿一些,可能我是走了弯路的。
不存在完美的选择,不管哪个你都会后悔的,哪个后悔得少一点而已。再想想看,如果这个决定不是顺从自己的意愿,不是自己做出的选择,那么每次失意的时候,都会去怨恨、憎恨那个让你做决定的人,而不是想着往前看,如何接纳现实并作出改变。
- 生活的城市
我们常常说不要给自己设限,怎么样才是不给自己设限?比如经常有人问我们,为什么是荷兰?投简历的时候都是怎么考量,没有担心小语种的问题吗?母语不是英语怎么融入呢?就是随便投,没有想这些问题,拿到了offer再说。
有个人就问“那样的话非洲的岗位也会投么?“
我说,“是的,如果你一定要这么举例的话。”
投简历而已,又没让你去。一次面试也是给自己一个机会去放下偏见,听听看在那边的工作的人的想法而已。在原地自己给自己画圈圈,这里太落后,那里太保守,这里不说英语,那里要学西班牙语。你都没去过,也不过从报纸上读些新闻而已。
我理解他可能就是想要追求一个完美的选择,觉得人生只有一次,不能重来,做错了选择要花好几年才能回归正常的人生轨道,所以就要谨慎得走好每一步。
但什么是正常的人生轨道呢?什么是完美的选择呢?
毕业工作第二年我就远程工作了,有稳定的收入,可以一边工作一边旅行。我就觉得,既然体验过这样的生活方式,挺好;但再去看看大城市吧,不行了就回来继续这样的生活。然后我就去了上海。有出国工作的想法前,也是我们刚结婚,我在阿里的工作也挺稳定的,我就又觉得:既然这样也挺好,那再去国外看看吧,不行了就回来。每次生活好像稳定了下来,我就会想着再折腾折腾。
我现在在想,难道我当时就不担心、不害怕吗?
一个是,我确实从不担心自己找不到工作,只是钱多钱少的问题。可能我折腾一番混不下去回国的话、不一定能再回大厂了,薪资也没有一直在国内奋斗那样好,我甘心吗?
还有一个是,我确实没有在追求走所谓的正确的人生轨道。即使失败了,过程中的风景都变成了宝贵的经验,成了我思考的养分。实在不行,我就回老家种地,还能陪陪父母,不管哪种情况总有可取的一面。
想清楚这两点,我就没什么可担心、害怕了,只管往前走就行。
- 写下来
最后分享一条可操作性的建议,就是:写下来。
我一直有写日记的习惯,尤其是我焦虑、迷茫的时候我都会写日记。因为其实我们只要抛开情绪的影响,静下来,就能想明白哪个是更有利于长远规划的选择,但我们就是容易被自己的情绪、偏见所左右,想东想西,顾虑这个害怕那个。这些都是情绪在作祟。
写下来,就是最简单的跳出情绪影响的方法。从客观视角去审视优势、劣势,为什么渴望,为什么害怕,减少情绪影响去做更理性的决定。
所以我非常欢迎大家发私信我,这个解释的过程也是在梳理你自己,跟自己解释。
这也是我为什么不回复的原因之一吧,就是从问题描述中我能感觉到,你其实已经做出了选择,我的回复是多余的。如果你没感觉,那你应该多跟自己对话,多听听自己内心的声音,而不是听我说什么,听别人说什么。
所以写下来,写给自己,或者写给我,都可以帮助到你。
FIN.
做自己故事的主角|故事定义人生《也许你该找个人聊聊》推荐
#闲聊 #读书
最近我补看了诺兰的烧脑电影《天能/信条》,男主角的在电影中的名字就叫主角、主人公。这让我想到了“故事定义人生“这个概念,像年终总结里我也给自己写了一个新年的人生故事,而不是具体的新年计划、人生目标,故事对人生的意义是什么?
我第一次写故事就是这个:从英语四级水平到流利交流,在荷兰找到了一份满意的工作,交了很多同事朋友。
因为疫情,有很长一段时间我已经接纳现实,定义自己为“独立生产者”了,我更适合做自由职业,而不是朝九晚五的上班族。
但是,我低估了故事对人的影响,等到疫情平稳了,我还是忍不住被这个故事吸引,想去完成这个故事。我就想证明自己:我可以做到,我可以融入荷兰社会。
回想过去,做过的人生选择,我一直在演一个叫“农村出身的普通女生,走出小镇,走向世界”的这么一个故事。
包括我所追求的人生经历、经验,也是想给这个故事添油加醋。因为有更多有趣的素材,才能增加戏剧效果、编出更精彩的、一波三折的故事。
其实故事对人的这种潜移默化的影响,是有心理学依据的:心理学家丹·麦克亚当斯(Dan McAdams)则指出,人格可分三个层次:
第一层是基本的性格(Dispositional traits),比如内向还是外向;
第二层(Characteristic adaptations)是人们为了扮演好社会角色、而发展出的适应社会环境的人格特质,比如目标、价值观、对于不同人生阶段的生活重心等等;
第三个层次(Life stories)“人生故事”,给自己编造一个有意义、有目的感的故事,用故事去引导你的人生。
之前有观众推荐我看《蛤蟆先生去看心理医生》这本书,我看完想到另一本心理学的书,叫《也许你该找个人聊聊》
这本书我是2年前看的英文版,就一直推荐身边的朋友看;最近发现中文版也出了,就又看了一遍,还是泪流满面,很感动,很推荐!里面5个来访者的心理治疗过程、探讨了不同年龄段的人面对的生活痛苦、生活危机,如何去做改变。
这本书作者是一名心理治疗师,但她定义自己的职业为“编辑”,就是在帮助来访者、编辑他们的人生故事。通过故事重新定义、重新编写你的人生。
她说,我们每个人都是自己人生故事的一个不可靠叙述者。事情发生了,它本身没有意义,而是看你如何解读。我们自己看自己,是带了情感滤镜在解读的,容易有盲区。所以找个人聊聊,可以是心理治疗师,也可以是真正愿意对你说真话的朋友,帮你找到盲点。
书中,最后那些来访者慢慢解开心结,重新拥抱生活,真的会很触动,彷佛治愈了不同年龄段的自己。
其中有一个来访者,她是一个69岁、离过三次婚、孤独终老的一个老太,她觉得生活没有意义、没有目标,就想来跟治疗师看看能不能有所改变。如果生活没有变化,她想在70岁生日自杀。
她的心结是,她第一任老公酗酒、家暴打小孩,她想离婚,但她当时觉得自己没有能力赚钱养大孩子,没有能力改变现状,就放弃了。她默许了孩子在那种缺爱、暴力的环境里长大。丈夫喝醉酒打小孩的时候,她会躲到房间里,导致孩子长大后去吸毒的、有爱上渣男的。
等她终于鼓起勇气离婚,孩子也已经有心理问题了,没有人愿意跟她一起生活。随着时间流逝,她慢慢变老,她身边没有亲人、没有工作,过去的错无法挽救,孩子怨恨她,她觉得活着没有意义,才有了70岁生日自杀的打算。
她为自己生活做的最后一次努力就是找心理医生,通过聊天“认知治疗”,她慢慢好转,有了热爱的艺术工作,也有在争取一段亲密关系,在治疗的最后她写给孩子们一封道歉信,收到一个女儿的回信,让我很感动了,女儿说“我还没有想好怎么原谅你,谢谢你没有要求我原谅你。”
这个女儿也在看心理医生,也因为这封母亲的来信,女儿开始做梦,梦到了一段小时候母女一起学跳芭蕾的场景。可能因为一直怨恨母亲,她已经忘记了母女曾经也是有过美好的回忆的。最后女儿回复,她跟哥哥弟弟,也一起讨论过母亲的来信,他们就一致同意,即使以后彼此不再联系——因为孩子们还没有决定要不要原谅这个老太——”即使我们以后不再联系,我们也决定要过好自己的日子。“
所以通俗心理学有一个最重要的概念:只要我们能控制自己对事情的解释,就能控制自己的世界。就说事情发生了,本身没有好坏的,全在于我们怎么解读,怎么自洽、怎么自圆其说。
所以女儿恨妈妈的时候,回忆都是痛苦的;当女儿走出被害者的视角,也记忆中有情有爱的温柔角落也被唤醒了。
最后不是说,遭遇过原生家庭折磨的人,长大了一定要原谅过去,原谅那个伤害你的人,不是的,最重要的是原谅自己,过好自己的人生。
看到这里,你想如何定义自己的故事?
FIN.
#闲聊 #读书
最近我补看了诺兰的烧脑电影《天能/信条》,男主角的在电影中的名字就叫主角、主人公。这让我想到了“故事定义人生“这个概念,像年终总结里我也给自己写了一个新年的人生故事,而不是具体的新年计划、人生目标,故事对人生的意义是什么?
我第一次写故事就是这个:从英语四级水平到流利交流,在荷兰找到了一份满意的工作,交了很多同事朋友。
因为疫情,有很长一段时间我已经接纳现实,定义自己为“独立生产者”了,我更适合做自由职业,而不是朝九晚五的上班族。
但是,我低估了故事对人的影响,等到疫情平稳了,我还是忍不住被这个故事吸引,想去完成这个故事。我就想证明自己:我可以做到,我可以融入荷兰社会。
回想过去,做过的人生选择,我一直在演一个叫“农村出身的普通女生,走出小镇,走向世界”的这么一个故事。
包括我所追求的人生经历、经验,也是想给这个故事添油加醋。因为有更多有趣的素材,才能增加戏剧效果、编出更精彩的、一波三折的故事。
其实故事对人的这种潜移默化的影响,是有心理学依据的:心理学家丹·麦克亚当斯(Dan McAdams)则指出,人格可分三个层次:
第一层是基本的性格(Dispositional traits),比如内向还是外向;
第二层(Characteristic adaptations)是人们为了扮演好社会角色、而发展出的适应社会环境的人格特质,比如目标、价值观、对于不同人生阶段的生活重心等等;
第三个层次(Life stories)“人生故事”,给自己编造一个有意义、有目的感的故事,用故事去引导你的人生。
之前有观众推荐我看《蛤蟆先生去看心理医生》这本书,我看完想到另一本心理学的书,叫《也许你该找个人聊聊》
这本书我是2年前看的英文版,就一直推荐身边的朋友看;最近发现中文版也出了,就又看了一遍,还是泪流满面,很感动,很推荐!里面5个来访者的心理治疗过程、探讨了不同年龄段的人面对的生活痛苦、生活危机,如何去做改变。
这本书作者是一名心理治疗师,但她定义自己的职业为“编辑”,就是在帮助来访者、编辑他们的人生故事。通过故事重新定义、重新编写你的人生。
她说,我们每个人都是自己人生故事的一个不可靠叙述者。事情发生了,它本身没有意义,而是看你如何解读。我们自己看自己,是带了情感滤镜在解读的,容易有盲区。所以找个人聊聊,可以是心理治疗师,也可以是真正愿意对你说真话的朋友,帮你找到盲点。
书中,最后那些来访者慢慢解开心结,重新拥抱生活,真的会很触动,彷佛治愈了不同年龄段的自己。
其中有一个来访者,她是一个69岁、离过三次婚、孤独终老的一个老太,她觉得生活没有意义、没有目标,就想来跟治疗师看看能不能有所改变。如果生活没有变化,她想在70岁生日自杀。
她的心结是,她第一任老公酗酒、家暴打小孩,她想离婚,但她当时觉得自己没有能力赚钱养大孩子,没有能力改变现状,就放弃了。她默许了孩子在那种缺爱、暴力的环境里长大。丈夫喝醉酒打小孩的时候,她会躲到房间里,导致孩子长大后去吸毒的、有爱上渣男的。
等她终于鼓起勇气离婚,孩子也已经有心理问题了,没有人愿意跟她一起生活。随着时间流逝,她慢慢变老,她身边没有亲人、没有工作,过去的错无法挽救,孩子怨恨她,她觉得活着没有意义,才有了70岁生日自杀的打算。
她为自己生活做的最后一次努力就是找心理医生,通过聊天“认知治疗”,她慢慢好转,有了热爱的艺术工作,也有在争取一段亲密关系,在治疗的最后她写给孩子们一封道歉信,收到一个女儿的回信,让我很感动了,女儿说“我还没有想好怎么原谅你,谢谢你没有要求我原谅你。”
这个女儿也在看心理医生,也因为这封母亲的来信,女儿开始做梦,梦到了一段小时候母女一起学跳芭蕾的场景。可能因为一直怨恨母亲,她已经忘记了母女曾经也是有过美好的回忆的。最后女儿回复,她跟哥哥弟弟,也一起讨论过母亲的来信,他们就一致同意,即使以后彼此不再联系——因为孩子们还没有决定要不要原谅这个老太——”即使我们以后不再联系,我们也决定要过好自己的日子。“
所以通俗心理学有一个最重要的概念:只要我们能控制自己对事情的解释,就能控制自己的世界。就说事情发生了,本身没有好坏的,全在于我们怎么解读,怎么自洽、怎么自圆其说。
所以女儿恨妈妈的时候,回忆都是痛苦的;当女儿走出被害者的视角,也记忆中有情有爱的温柔角落也被唤醒了。
最后不是说,遭遇过原生家庭折磨的人,长大了一定要原谅过去,原谅那个伤害你的人,不是的,最重要的是原谅自己,过好自己的人生。
看到这里,你想如何定义自己的故事?
FIN.
关于自由而无用的堆肥箱
#堆肥箱 #闲聊
最近小刘在看《奇特的一生》,讲的是柳比歇夫把自己一生每小时每分钟做了什么都记录了下来。之前听过柳比歇夫时间统计法,也听过这本书。
对时间统计法不感兴趣,柳比歇夫倒是印证了我的一个偏见:只要你想做某事,你总能找到方法。你的动机决定你的方法。柳比歇夫只是有想要完成的目标,才找了一个适合自己的工具/方法去协助达成目标。想想看子弹笔记(Bullet Journal),柳比歇夫但凡有一点私心,大可以推广“时间统计法”,但他只是专注在自己的目标上。
我厌倦效率/高效的很大一个原因是:你要把省下的时间做什么?(我是不是太躺平主义了?)
非常喜欢散步的时候,总能看到一些人,一个人安静得坐在长椅上,什么也不做。吹着风,看着远方,沉浸在自然中。脚边可能是刚采购的杂货,也可能是一辆自行车,好像在说:哦,对,虽然我出门是有目的的,但不影响我停下来闲暇片刻,什么也不做。这个时候我真正体会到,叔本华说的“闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。”
但,柳比歇夫倒是激发了我“把输入信息全部记下来”的想法:看的书、文章,中文英文,或者电影、纪录片,听的播客,甚至推文、评论、短视频(什么东西我不看)。
尤瓦尔在《今日简史》中提到:
学生手上已经有太多信息,他们需要的是能够理解信息,判断哪些信息重要、哪些不重要,而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息,形成一套完整的世界观。
观察心智的时候,必须抛开所有二手信息、宗教教条和哲学猜想,一心专注于自己的体验和真正遇到的各种现实。
21世纪最不缺的就是信息,如何理解、关联碎片化的信息,从而发展成自己的一套价值观,是我想要探讨的。即使我们看同样的文字,也会有截然不同的思考。
正如《年轻人的脑子里缺了点什么|二月书单》视频中说,我不能给建议说这么做是对的、那么做是错的;我只能说我经历了什么,我现在的状态是怎么样的。至于哪个经历起了作用,我也不知道,毕竟我时刻等待着苹果没有掉在地上的一刻。
想法到行动
堆肥箱(Compost Heap)是尼尔·盖曼《讲故事的艺术》 提到作家的灵感源:
The compost heap is where you throw all of the garden and the kitchen rubbish, the food scraps-- you throw it all on the compost heap. And then it rots down. And a year or so later, you look around. And you just have this lovely brown stuff that you can put on the garden, out of which flowers and vegetables will grow.
我自己并没有抱多大的期望可以持续多久、创造什么价值、以什么形式展现。但这个标题多少表明了一点意向 —— 潜移默化影响我心底的大象。我从20年开始写周报,还是值得 push 一下形成一个新的工作流。为了坚持(偷懒),工具一定要顺手 —— 主要更在小人物播客网站,Telegram Channel的中文样式支持较差,后期可以考虑加个机器人自动转发。由于我超懒散,为了方便记录,我可能会更少输入信息。
耗时24小时,30岁以后行动力果然增强了。
Edited at 11:00PM Feb 24, 2022 in Amsterdam
#堆肥箱 #闲聊
最近小刘在看《奇特的一生》,讲的是柳比歇夫把自己一生每小时每分钟做了什么都记录了下来。之前听过柳比歇夫时间统计法,也听过这本书。
对时间统计法不感兴趣,柳比歇夫倒是印证了我的一个偏见:只要你想做某事,你总能找到方法。你的动机决定你的方法。柳比歇夫只是有想要完成的目标,才找了一个适合自己的工具/方法去协助达成目标。想想看子弹笔记(Bullet Journal),柳比歇夫但凡有一点私心,大可以推广“时间统计法”,但他只是专注在自己的目标上。
我厌倦效率/高效的很大一个原因是:你要把省下的时间做什么?(我是不是太躺平主义了?)
非常喜欢散步的时候,总能看到一些人,一个人安静得坐在长椅上,什么也不做。吹着风,看着远方,沉浸在自然中。脚边可能是刚采购的杂货,也可能是一辆自行车,好像在说:哦,对,虽然我出门是有目的的,但不影响我停下来闲暇片刻,什么也不做。这个时候我真正体会到,叔本华说的“闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。”
但,柳比歇夫倒是激发了我“把输入信息全部记下来”的想法:看的书、文章,中文英文,或者电影、纪录片,听的播客,甚至推文、评论、短视频(什么东西我不看)。
尤瓦尔在《今日简史》中提到:
学生手上已经有太多信息,他们需要的是能够理解信息,判断哪些信息重要、哪些不重要,而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息,形成一套完整的世界观。
观察心智的时候,必须抛开所有二手信息、宗教教条和哲学猜想,一心专注于自己的体验和真正遇到的各种现实。
21世纪最不缺的就是信息,如何理解、关联碎片化的信息,从而发展成自己的一套价值观,是我想要探讨的。即使我们看同样的文字,也会有截然不同的思考。
正如《年轻人的脑子里缺了点什么|二月书单》视频中说,我不能给建议说这么做是对的、那么做是错的;我只能说我经历了什么,我现在的状态是怎么样的。至于哪个经历起了作用,我也不知道,毕竟我时刻等待着苹果没有掉在地上的一刻。
想法到行动
堆肥箱(Compost Heap)是尼尔·盖曼《讲故事的艺术》 提到作家的灵感源:
The compost heap is where you throw all of the garden and the kitchen rubbish, the food scraps-- you throw it all on the compost heap. And then it rots down. And a year or so later, you look around. And you just have this lovely brown stuff that you can put on the garden, out of which flowers and vegetables will grow.
我自己并没有抱多大的期望可以持续多久、创造什么价值、以什么形式展现。但这个标题多少表明了一点意向 —— 潜移默化影响我心底的大象。我从20年开始写周报,还是值得 push 一下形成一个新的工作流。为了坚持(偷懒),工具一定要顺手 —— 主要更在小人物播客网站,Telegram Channel的中文样式支持较差,后期可以考虑加个机器人自动转发。由于我超懒散,为了方便记录,我可能会更少输入信息。
耗时24小时,30岁以后行动力果然增强了。
Edited at 11:00PM Feb 24, 2022 in Amsterdam
❤1
最近在思考一个问题:到底是哪些 能力/技能 把人和人区别开来的?
为什么有些人散发着魅力让人想靠近,而有些人让人避之唯恐不及?
我们可以通过什么样的实践锻炼、提高这些 能力/技能?
比如搜索信息的能力,分析逻辑的能力,改变认知能力,控制情绪的能力,执行想法的能力;
比如克制、忍耐、坚持的能力,比如从痛苦中振作起来的能力(幽默感?接纳?),从“失败”中学习的能力(认知?);
比如自我认知的能力,了解自己的性格、特长、使命,找到内在驱动力;
比如人际交往的能力,边界感意识,能和人建立起健康、幸福的关系。
你觉得呢?哪个技能学会了,你会更成功/幸福,更喜欢自己一些?
为什么有些人散发着魅力让人想靠近,而有些人让人避之唯恐不及?
我们可以通过什么样的实践锻炼、提高这些 能力/技能?
比如搜索信息的能力,分析逻辑的能力,改变认知能力,控制情绪的能力,执行想法的能力;
比如克制、忍耐、坚持的能力,比如从痛苦中振作起来的能力(幽默感?接纳?),从“失败”中学习的能力(认知?);
比如自我认知的能力,了解自己的性格、特长、使命,找到内在驱动力;
比如人际交往的能力,边界感意识,能和人建立起健康、幸福的关系。
你觉得呢?哪个技能学会了,你会更成功/幸福,更喜欢自己一些?
❤3
自信 vs 勇气的区别:
勇气:
面对痛苦、危险、不确定性或恐吓的选择和意愿。
实体勇气是在面对身体痛苦,甚至死亡或死亡威胁时的勇敢,而道德勇气是在面对群众反对、羞耻、丑闻、气馁或个人损失时正确行事的能力。
幸福的人生需要智慧和勇气。因为人生总是处于一种经常的、不可避免的不平衡状态中,勇气帮你勇敢面对未知、冲突,智慧才得以发挥平衡的能力。
自信:
发自内心的自我肯定与相信。
《幸福的勇气》中介绍信任和信赖的关系:
信任是有条件的,不是相信“那个人”,而是相信那个人所具备的“条件”。比如同事关系,你们一起共事是基于社会价值观、公司背景建立信任连接。
无条件的信任“那个人”就是信赖,比如友谊、爱情,抛开所有社会属性你依然完全信任对方。
信念也是一厢情愿的信任,即使无法论证依然选择相信。
做视频/写作,事实上我可能不知道自己在做什么、有什么意义、追求什么目标,我只是对此充满信念,一厢情愿相信此事有意义。
勇气:
面对痛苦、危险、不确定性或恐吓的选择和意愿。
实体勇气是在面对身体痛苦,甚至死亡或死亡威胁时的勇敢,而道德勇气是在面对群众反对、羞耻、丑闻、气馁或个人损失时正确行事的能力。
幸福的人生需要智慧和勇气。因为人生总是处于一种经常的、不可避免的不平衡状态中,勇气帮你勇敢面对未知、冲突,智慧才得以发挥平衡的能力。
自信:
发自内心的自我肯定与相信。
《幸福的勇气》中介绍信任和信赖的关系:
信任是有条件的,不是相信“那个人”,而是相信那个人所具备的“条件”。比如同事关系,你们一起共事是基于社会价值观、公司背景建立信任连接。
无条件的信任“那个人”就是信赖,比如友谊、爱情,抛开所有社会属性你依然完全信任对方。
信念也是一厢情愿的信任,即使无法论证依然选择相信。
做视频/写作,事实上我可能不知道自己在做什么、有什么意义、追求什么目标,我只是对此充满信念,一厢情愿相信此事有意义。
👍7
No. 7 — Apr 10, 2022
嗨~欢迎来到阿乐的堆肥箱。每周日更新一些无关紧要的闲聊,探索心智和生活方式。
#心智#
我为什么选择出国?一是自私,二是怯懦。
1️⃣ 自私:对自我人格的探索 80%
我是一个爱折腾的生活实践派。就像有些人对未知、不确定的恐惧,我是对安定、安稳的恐惧:不喜欢一成不变的生活,又或者是受不了平凡日常的无趣(很常见的理由),喜欢经历不同事物去丰富自己的内心世界。(以前以为探索人格是不断尝试/体验新鲜的事物,所以我很积极主动地去找事做、折腾;近些年有了改观,但本质还是探索自我人格)
第一次出国的 念头 是2014年,正享受着无拘无束地作为自由职业程序员的生活,我在日记里写:
如果有机会真想出国。倒不是羡慕国外什么,只是觉得内心已经这么孤独的人,如果再只身生活在完全陌生的坏境到底会是怎样的心态。
当时就试过找过日本的IT工作,我没有学日语的计划,也不是动漫迷,东京、京都都分不清楚,可能也是缘分未到。
因为本质是自我人格探索,在国内也能找到很多事情/目标努力奋斗,比如追求互联网大厂。而且身边也没有此类出国案例(或者选择看不见),亲人朋友都是寻常百姓,没有被家庭要求”出国深造“,也没有很上心,不急不急,探索人格本就是漫漫长征。
2️⃣ 怯懦:除了自己,没有能力/勇气改变其他 20%
我是非常偏执/固执已见的人,对已有原则非常捍卫。遇到了两次价值观冲击,一次是善良,一次是自由,都是非常小非常小的事。其中一件是坐地铁过安检:
https://anobody.im/newsletter/2214/
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#心智#
我为什么选择出国?一是自私,二是怯懦。
1️⃣ 自私:对自我人格的探索 80%
我是一个爱折腾的生活实践派。就像有些人对未知、不确定的恐惧,我是对安定、安稳的恐惧:不喜欢一成不变的生活,又或者是受不了平凡日常的无趣(很常见的理由),喜欢经历不同事物去丰富自己的内心世界。(以前以为探索人格是不断尝试/体验新鲜的事物,所以我很积极主动地去找事做、折腾;近些年有了改观,但本质还是探索自我人格)
第一次出国的 念头 是2014年,正享受着无拘无束地作为自由职业程序员的生活,我在日记里写:
如果有机会真想出国。倒不是羡慕国外什么,只是觉得内心已经这么孤独的人,如果再只身生活在完全陌生的坏境到底会是怎样的心态。
当时就试过找过日本的IT工作,我没有学日语的计划,也不是动漫迷,东京、京都都分不清楚,可能也是缘分未到。
因为本质是自我人格探索,在国内也能找到很多事情/目标努力奋斗,比如追求互联网大厂。而且身边也没有此类出国案例(或者选择看不见),亲人朋友都是寻常百姓,没有被家庭要求”出国深造“,也没有很上心,不急不急,探索人格本就是漫漫长征。
2️⃣ 怯懦:除了自己,没有能力/勇气改变其他 20%
我是非常偏执/固执已见的人,对已有原则非常捍卫。遇到了两次价值观冲击,一次是善良,一次是自由,都是非常小非常小的事。其中一件是坐地铁过安检:
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👍2
#22年第7本书
📙 王阳明心学:典藏修订版
👤 王觉仁
王阳明哲学和叔本华哲学的相通之处是人格,叔本华认为人格是一个人能获得的最大幸运,王阳明认为什么样的人格,决定什么样的人生。
人格就是一个人的个性特征。
一个最值得思考的问题是“你是谁?”。
除去职业、学历、身份、外貌、社会地位等等,这些只是暂时你所拥有的,会因时间而流逝、改变,除去这些剩下的你是谁?你是某一类人的统称,还是一个具体的人格鲜明的人?
1⃣️ 知行合一
王阳明的知行合一,之前我误以为是理论要付之于实践、说到做到,并不准确。而是上一期讲到的信念与行为的相互影响,信念驱动行为、行为佐证信念;
“知”是认知,名词,也是我认为的信念;
“行”是行为,名词,说话、想法、感觉都属于行为。
知行合一在于认知和行为是同一标准、和谐统一的。
比如一个人内心不认同酒桌文化,但迫于生计行为上只能追随大众;
这种生活方式,知行是不统一的,整个人是别扭的。
他能做的是,要么改变行为拒绝从众喝酒,否则行为上的认同慢慢会改变了他内心的认知,慢慢从内心认同此类文化,变成同一类人。
而他总会觉得自己是没得选。
心理学家、哲学家都会告诉你,人无论何种情境下都不能被剥夺的,就是自由选择。
非常简单的道理,区别就在于有没有认知上认同。
2⃣️ 致良知
王阳明哲学还有一条是“致良知”,良知就是我理解星球大战的“原力”,是宇宙间所有生物的共同能量源。用量子力学来解释,宇宙爆炸以来所有生物同出一原/源。
得知此事之后,我每天跟家里的植物对话,我们生活在同一空间,如果他们欣欣向荣,说明这个空间的阳光、空气、水、风等自然循环是和谐的,我也能从中收获能量。
保持身体健康每个人都知道,但常常忽略了肉身背后与宇宙万物同源的“原力”组成的心灵。我们关心过心灵的成长吗?心灵靠什么滋养?心灵受伤了用什么修复?
可能有人会觉得“我都吃不上饭了,你还跟我讨论心灵、哲学?!”
正是苦难、失败、崩溃时期,更应该向内探索,提升自己的情商、逆商,改变旧有的世界观,重新塑造自己的信念、完善自己的人格;如果此时此情都无法改变一个人,我想他很难清醒过来、跳出人生的恶性循环。
共勉
FIN.
📙 王阳明心学:典藏修订版
👤 王觉仁
王阳明哲学和叔本华哲学的相通之处是人格,叔本华认为人格是一个人能获得的最大幸运,王阳明认为什么样的人格,决定什么样的人生。
人格就是一个人的个性特征。
一个最值得思考的问题是“你是谁?”。
除去职业、学历、身份、外貌、社会地位等等,这些只是暂时你所拥有的,会因时间而流逝、改变,除去这些剩下的你是谁?你是某一类人的统称,还是一个具体的人格鲜明的人?
1⃣️ 知行合一
王阳明的知行合一,之前我误以为是理论要付之于实践、说到做到,并不准确。而是上一期讲到的信念与行为的相互影响,信念驱动行为、行为佐证信念;
“知”是认知,名词,也是我认为的信念;
“行”是行为,名词,说话、想法、感觉都属于行为。
知行合一在于认知和行为是同一标准、和谐统一的。
比如一个人内心不认同酒桌文化,但迫于生计行为上只能追随大众;
这种生活方式,知行是不统一的,整个人是别扭的。
他能做的是,要么改变行为拒绝从众喝酒,否则行为上的认同慢慢会改变了他内心的认知,慢慢从内心认同此类文化,变成同一类人。
而他总会觉得自己是没得选。
心理学家、哲学家都会告诉你,人无论何种情境下都不能被剥夺的,就是自由选择。
非常简单的道理,区别就在于有没有认知上认同。
2⃣️ 致良知
王阳明哲学还有一条是“致良知”,良知就是我理解星球大战的“原力”,是宇宙间所有生物的共同能量源。用量子力学来解释,宇宙爆炸以来所有生物同出一原/源。
得知此事之后,我每天跟家里的植物对话,我们生活在同一空间,如果他们欣欣向荣,说明这个空间的阳光、空气、水、风等自然循环是和谐的,我也能从中收获能量。
保持身体健康每个人都知道,但常常忽略了肉身背后与宇宙万物同源的“原力”组成的心灵。我们关心过心灵的成长吗?心灵靠什么滋养?心灵受伤了用什么修复?
可能有人会觉得“我都吃不上饭了,你还跟我讨论心灵、哲学?!”
正是苦难、失败、崩溃时期,更应该向内探索,提升自己的情商、逆商,改变旧有的世界观,重新塑造自己的信念、完善自己的人格;如果此时此情都无法改变一个人,我想他很难清醒过来、跳出人生的恶性循环。
共勉
FIN.
❤3👍1
No. 9 — Apr 24, 2022
#生活方式#
最近看刘擎关于解构“自我”的讲座,最后他说:
片刻的美好体验只是生命海洋中的岛屿,而重建“生活世界”的理想是开辟新大陆的事业。
突然把两年前的困惑给解答了,聊聊“构建生活方式”和“体验生活”的区别。
https://anobody.im/newsletter/2216/
#生活方式#
最近看刘擎关于解构“自我”的讲座,最后他说:
片刻的美好体验只是生命海洋中的岛屿,而重建“生活世界”的理想是开辟新大陆的事业。
突然把两年前的困惑给解答了,聊聊“构建生活方式”和“体验生活”的区别。
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构建生活方式 vs 体验生活|堆肥箱 Weekly
No. 9 — Apr 24, 2022
哈喽~欢迎来到阿乐的堆肥箱。每周日更新一些无关紧要的闲聊,探索心智和生活方式。
#生活方式#
最近看刘擎的关于结构“自我”的讲座,最后他说:
片刻的美好体验只是生命海洋中的岛屿,而重建“生活世界”的理想是开辟新大陆的事业。
突然把两年前的困惑给解答了,聊聊“构建生活方式”和“体验生活”的区别。
·
两年前的年度总结 中有这么一段话:
我也一直「人生在于体验」挂在嘴边,尝试过用文字、图片、声音、视频去表达我对世界的看法,体验过后,我更擅长什么呢?
继续不停地…
哈喽~欢迎来到阿乐的堆肥箱。每周日更新一些无关紧要的闲聊,探索心智和生活方式。
#生活方式#
最近看刘擎的关于结构“自我”的讲座,最后他说:
片刻的美好体验只是生命海洋中的岛屿,而重建“生活世界”的理想是开辟新大陆的事业。
突然把两年前的困惑给解答了,聊聊“构建生活方式”和“体验生活”的区别。
·
两年前的年度总结 中有这么一段话:
我也一直「人生在于体验」挂在嘴边,尝试过用文字、图片、声音、视频去表达我对世界的看法,体验过后,我更擅长什么呢?
继续不停地…
👍2
关于善良
上周推荐的刘擎讲座最后提问环节,有个女生问,善良好像只在利益不冲突时才存在?
刘擎调侃道,世界这么糟糕,只有我是好人;恰巧别人也是这么想的。
大概率的情况,我们并没有比别人高尚多少,别人也没有比我们卑微多少;如果善良总是能得到好报、收获利益,那人人都投资善良好了,又有什么可值得称道、可坚守的呢?
善良是相互激发的。
正义需要一个正义的环境。
正是因为你先跨出第一步,不以效用去揣测别人,以良知待人,善良才会被激发;
正是因为你以德报怨,善良才闪烁熠熠光辉。
“有人说,这个世界其实就是斗争、相互厮杀,这才是深刻地看到了世界的真相。
我认为,看到这一点不需要多深刻,你只要有动物的意愿和本能就行了。
我认为,看到爱,哪怕很微弱,看到爱的力量,看到沟通能改变的力量,这比那种所谓的现实主义,要更加深刻。”
看到这段鼻子酸了,眼眶湿润了!
关于想象力
刘擎也讲到了我之前在视频中聊的“故事定义人生”。每个年龄阶段,对于曾经的经验、体验的解读都是不一样的;曾经认为的财富,变成了负债;曾经认为的负资产,变成了财富。
总也要拉远了看,总也要跳出来用旁观者的视角看。
所以我常说想象力的重要性,缺乏想象力的人无法把美好经历/宝贵经验,汇成诗、汇成意义、汇成一个故事,缺乏想象力很难看到背后的美、苦难的意义、幸福的体验。
刘擎的解决之道,就是工作和爱。
一个是找到自己真正热爱的事情做,最好它是你的职业。
一个是好的关系:亲人、朋友、伴侣。
一个人的一生中,更多的时间花在从事自己热爱的事情上,更多的时间花在和喜欢的人相处上,人生已经足够美好了!
共勉!
上周推荐的刘擎讲座最后提问环节,有个女生问,善良好像只在利益不冲突时才存在?
刘擎调侃道,世界这么糟糕,只有我是好人;恰巧别人也是这么想的。
大概率的情况,我们并没有比别人高尚多少,别人也没有比我们卑微多少;如果善良总是能得到好报、收获利益,那人人都投资善良好了,又有什么可值得称道、可坚守的呢?
善良是相互激发的。
正义需要一个正义的环境。
正是因为你先跨出第一步,不以效用去揣测别人,以良知待人,善良才会被激发;
正是因为你以德报怨,善良才闪烁熠熠光辉。
“有人说,这个世界其实就是斗争、相互厮杀,这才是深刻地看到了世界的真相。
我认为,看到这一点不需要多深刻,你只要有动物的意愿和本能就行了。
我认为,看到爱,哪怕很微弱,看到爱的力量,看到沟通能改变的力量,这比那种所谓的现实主义,要更加深刻。”
看到这段鼻子酸了,眼眶湿润了!
关于想象力
刘擎也讲到了我之前在视频中聊的“故事定义人生”。每个年龄阶段,对于曾经的经验、体验的解读都是不一样的;曾经认为的财富,变成了负债;曾经认为的负资产,变成了财富。
总也要拉远了看,总也要跳出来用旁观者的视角看。
所以我常说想象力的重要性,缺乏想象力的人无法把美好经历/宝贵经验,汇成诗、汇成意义、汇成一个故事,缺乏想象力很难看到背后的美、苦难的意义、幸福的体验。
刘擎的解决之道,就是工作和爱。
一个是找到自己真正热爱的事情做,最好它是你的职业。
一个是好的关系:亲人、朋友、伴侣。
一个人的一生中,更多的时间花在从事自己热爱的事情上,更多的时间花在和喜欢的人相处上,人生已经足够美好了!
共勉!
👍14
我只是做好自己的事——关于频道两年了
2020年5月我上传了 第一只视频,还不能算作是严格意义上的视频,而是一段语音。
就这样跌跌撞撞、断断续续地坚持了两年,换过很多次主题,走过弯路、追逐过流量,最后发现还是做自己最舒服、最容易坚持。
两年过去,YouTube 才完成了第二个小目标 5K 订阅;
5月8日,B站也达到了2万订阅;
对于我这种网络社交的边缘人士是很大的惊喜。虽然我一直相信,自己总会有1万、2万、5万、10万的数字,但真正收获的一刻依然是欣喜的。
最近我发现,视频的好处是提高了抄袭门槛:总也要看完视频才能知道我的观点。
所以前段时间看到 B 站有位博主有取题“借鉴”我的嫌疑:因为有一本书着实是我莫名其妙为了时间的主题特意重新找出来读的,是一本过气的、没有流量的书,另外一本是去年读的、最近介绍过的《斯通纳》,也算冷门;
这也间接印证了她之前某次主题也是“借鉴”了我;
选题抄一抄倒是可以谅解,但内容上,我对自己的观点还是很有自信的,因为我所关联的那些电影、书籍、人物、情节,关联点是特别的、莫名其妙的,这不是别人能模仿的。
洗稿也至少得花上 5 分钟看看视频;而文字可能 30 秒就拿走了。
朋友都会问我,为什么做视频?
为了赚钱?为了出名?为了表达?为了探索自我?为了成长?
我也很困惑,答不上来。
并不是一种使命感的驱使一定要做视频,一开始就只是没事情、做找点事情打发时间。
看一些内向的 YouTuber 只是对着镜头讲话、也不需要跟别人打交道,好像挺适合我的,就试试看、好玩。
很多事情,比如播客,我都是这样开头;这可能是我的一个优点吧:想做就行动起来试试看,给自己找点冠冕堂皇的理由,设置一些目标、升级任务。
我经济学不好,并不懂“沉没成本”、“投入产出比”,并不担心失败,对我来说:过程即经验、经验即成功。我是在行动中寻求意义的人。
我只是做好自己的事。
我依然常常怀疑博主的意义、公共表达的意义。会看到更多悲观的人、狭隘的人、可怜的人、固步自封的人:彬彬有礼的伪装下包裹着的是对生活的怨念——那种无力改变、又无法接纳现实的怨念,总想把人人拖下水,要别人看到自己的伤口、看到世界的黑暗,好像说“我生活如此不幸,你快放下你那乐观的生活来同情我吧,我们一起沦陷到混乱中吧“。
对于这些,我时刻都在克制、节制。
克制“教育别人”的冲动,克制“道出真相”的冲动,克制沦陷混乱的冲动。
但不得不承认,消极力量总是更强大,一放松警惕秩序就会崩坏陷入混乱的泥潭中。我把这个过程当做修炼。
但大多数观众还是非常有眼界、有思考的,慧眼识珠,惺惺相惜;
毕竟我的主题基本不是什么热门话题,能留下一句“有意思”的评论,说明他真切感受到了思考的乐趣;
还有一些年轻朋友能感受到我希望传达的温和而坚定的力量。
也经常收到评论/邮件说,因为看了我的 荷兰买房系列视频 买到了满意的房子,每只都看了3-4遍、做了小笔记,懂得如何维护自己应有的权利,也懂得该妥协的妥协,该争取的主动争取。
这些都是切切实实的分享的价值。
而我,只是做好自己的事。
FIN.
2020年5月我上传了 第一只视频,还不能算作是严格意义上的视频,而是一段语音。
就这样跌跌撞撞、断断续续地坚持了两年,换过很多次主题,走过弯路、追逐过流量,最后发现还是做自己最舒服、最容易坚持。
两年过去,YouTube 才完成了第二个小目标 5K 订阅;
5月8日,B站也达到了2万订阅;
对于我这种网络社交的边缘人士是很大的惊喜。虽然我一直相信,自己总会有1万、2万、5万、10万的数字,但真正收获的一刻依然是欣喜的。
最近我发现,视频的好处是提高了抄袭门槛:总也要看完视频才能知道我的观点。
所以前段时间看到 B 站有位博主有取题“借鉴”我的嫌疑:因为有一本书着实是我莫名其妙为了时间的主题特意重新找出来读的,是一本过气的、没有流量的书,另外一本是去年读的、最近介绍过的《斯通纳》,也算冷门;
这也间接印证了她之前某次主题也是“借鉴”了我;
选题抄一抄倒是可以谅解,但内容上,我对自己的观点还是很有自信的,因为我所关联的那些电影、书籍、人物、情节,关联点是特别的、莫名其妙的,这不是别人能模仿的。
洗稿也至少得花上 5 分钟看看视频;而文字可能 30 秒就拿走了。
朋友都会问我,为什么做视频?
为了赚钱?为了出名?为了表达?为了探索自我?为了成长?
我也很困惑,答不上来。
并不是一种使命感的驱使一定要做视频,一开始就只是没事情、做找点事情打发时间。
看一些内向的 YouTuber 只是对着镜头讲话、也不需要跟别人打交道,好像挺适合我的,就试试看、好玩。
很多事情,比如播客,我都是这样开头;这可能是我的一个优点吧:想做就行动起来试试看,给自己找点冠冕堂皇的理由,设置一些目标、升级任务。
我经济学不好,并不懂“沉没成本”、“投入产出比”,并不担心失败,对我来说:过程即经验、经验即成功。我是在行动中寻求意义的人。
我只是做好自己的事。
我依然常常怀疑博主的意义、公共表达的意义。会看到更多悲观的人、狭隘的人、可怜的人、固步自封的人:彬彬有礼的伪装下包裹着的是对生活的怨念——那种无力改变、又无法接纳现实的怨念,总想把人人拖下水,要别人看到自己的伤口、看到世界的黑暗,好像说“我生活如此不幸,你快放下你那乐观的生活来同情我吧,我们一起沦陷到混乱中吧“。
对于这些,我时刻都在克制、节制。
克制“教育别人”的冲动,克制“道出真相”的冲动,克制沦陷混乱的冲动。
但不得不承认,消极力量总是更强大,一放松警惕秩序就会崩坏陷入混乱的泥潭中。我把这个过程当做修炼。
但大多数观众还是非常有眼界、有思考的,慧眼识珠,惺惺相惜;
毕竟我的主题基本不是什么热门话题,能留下一句“有意思”的评论,说明他真切感受到了思考的乐趣;
还有一些年轻朋友能感受到我希望传达的温和而坚定的力量。
也经常收到评论/邮件说,因为看了我的 荷兰买房系列视频 买到了满意的房子,每只都看了3-4遍、做了小笔记,懂得如何维护自己应有的权利,也懂得该妥协的妥协,该争取的主动争取。
这些都是切切实实的分享的价值。
而我,只是做好自己的事。
FIN.
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