#ход_солнца

2.11 мы празднуем Старость в контексте праздников Колеса Года. Старость – еще не смерть, но материя тлеет, и сквозь ее кружево проглядывает тонкий мир. Это время вспомнить умерших и возможность обратиться к ним. Получить крупицу мудрости и силы, задать вопрос, проявить уважение.

Празднуем на ферме Чёзасыр, начинаем в 12:00 и закончим около 19. О том, как добраться, спрашивайте в личных сообщениях.

Мы долго думали, как назвать праздники, не используя ни кельтские наименования, ни старославянские, которые уже давно потерялись и в традициях, и в самих датах календаря с приходом православия (и не используя православные названия, чтобы оставаться вне религиозной парадигмы).
И пришли к названиям, которые отражают понятные всем концепции жизненного цикла: детство, юность, зрелость, старость; а также названия цикличности солнечного хода: рассвет, полдень, закат и полночь. Каждый праздник соответствует астрономической точке от солнцестояния до солнцестояния и является универсальной календарной мерой.

Обо всех праздниках мы будем рассказывать, на каждый праздник – сделаем ритуал-мистерию, чтобы участники могли проиграть свой собственный сценарий через образы и тематический сюжет, ибо то, что снаружи всегда отражает то, что внутри.

Синхронизируя внутренний мир с большими циклами, мы приходим к большей гармонии и пониманию, в какое время в наших делах стоит вкладывать силы, а когда – отдыхать; как трактовать знаки и символы в своей жизни и как наполнять эту жизнь объемными смыслами.

Вход свободный!

Присоединяйтесь к общему чату, здесь вся орг информация

https://t.me/hod_solnca_chat

Видео с Равноденствия 2024.

На выходных мы прошли через Старость, и теперь земля скована морозом под белоснежной пеленой. Наша Королева постарела. Она ещё величественна и прекрасна в блеске своей мудрости, но всё же уже стоит одной ногой в могиле. Она служит проводником, соединяющим мостом в тонкий мир духов и теней. На празднике мы прикоснулись к этому миру и пообщались с его обитателями - близкими и чуждыми, добрыми и злыми, нашими друзьями и родственниками и голодными беспокойными призраками.

Цикл вошёл в свою последнюю восьмую часть, которая через пятьдесят кругов угасающего солнца вокруг замерзающей земли завершится на Полночь в самую длинную ночь года. В эту ночь старый виток спирали будет завершён. Мы вернёмся в ту же точку, что и год назад, но будучи уже совсем другими. От Полуночи начнётся новое, доселе небывалое. Этот новый круг будет во многом похож на все прежние, но будет содержать в себе так же то, чего ещё не было никогда от самого сотворения вселенной. Это нечто не так легко увидеть, путаясь в перипетиях быта и повседневности. Но сможет узреть его тот, кто наблюдает
#ход_солнца

ХОД СОЛНЦА : Старость

Мы отмечаем праздники колеса года - всего восемь штук. Четыре из них привязаны к солнцу — летнее и зимнее солнцестояния, осеннее и весеннее равноденствия. Это мужские праздники, в которых мы проигрываем мужские архетипы в растущей и убывающей формах. Зимнее солнцестояние (Полночь) про гибель и возрождение, весеннее равноденствие (Рассвет) про обретение силы и ответственности. Летнее солнцестояние (Полдень) про вершину славы и могущества, а так же про перелом к угасанию, так как после этой точки день идёт на убыль. Осеннее равноденствие (Закат) про преобладание тьмы над светом, и переход к последней четверти жизни. Четыре женских праздника промежуточные между солнечными. Они знаменуют собой переход от сезона к сезону. Мы проигрываем в них жизненный цикл женского архетипа, и фокусируемся на аспектах плодородия. На имболк (Детство) в феврале это рождение и детство девочки, подготовка природы к пробуждению, начало весны. Майский бельтайн (Юность) — девушка, невеста, красота юности, и начало взрослой плодородной силы, начало лета. На лугнасад в августе (Зрелость) это зрелая женщина и мать, первый урожай, плоды ранее посеянного, знамение осени. На самайн в ноябре (Старость) — угасание, сон земли, умирание, переход к безжизненности снежного покрывала и зимнему холоду.

ВАЖНО — наши праздники не базируются на вере во что бы то ни было, не включают в себя поклонение кому бы то ни было. Каждый принимающий участие может иметь любую личную веру и мировоззрение. Мы не язычники и не сектанты. Участие в праздниках всегда добровольно, не требует кровавых жертв и не распространяет себя на повседневную жизнь. В ходе наших праздников мы используем элементы ритуальной деятельности для более глубокого проживания того, что является частью жизни каждого человека. Можно воспринимать это как иммерсивный театр или психотерапевтическую работу. В ходе праздников мы принципиально не употребляем психоактивные вещества и алкоголь, никого не приносим в жертву, не устраиваем оргий. Всё происходящее находится в рамках закона и морально-этических норм.

Во-первых это красиво. Но кроме красоты целью наших праздников является:

-включение в повседневную жизнь опорных точек
-своевременное принятие всего, что естественным образом происходит внутри и снаружи
-своевременное отпускание того, что естественным образом уходит
-общение
-работа с вниманием

Праздники колеса года — то общее, что есть у всех людей вообще. Мы можем отмечать какие угодно национальные, религиозные или государственные праздники — у всех они свои. Но солнцестояние — то, что актуально происходит в один день для всех людей на всей планете. И всегда происходило. Одни отмечают новый год в один день, другие в другой. Одни празднуют пасху, а другие пейсах. Одни отмечают 9 мая, а другие — нет. Но солнце замирает в верхней точке одинаково для всех этих людей. У нас достаточно причин спорить друг с другом. Но если мы хотим найти что-то общее, что-то с чем спорить нет никакого смысла — это то, что солнце ходит по кругу снова и снова, не взирая на гражданство, национальность и религиозную принадлежность — для всех нас. Мы хотим быть внимательны к этому, чувствуем в этом силу, смысл и большой потенциал для всего человечества.

Окончание здесь

Начало здесь

Мы хотели бы устраивать праздники колеса года для всех вообще, но пока что у нас не хватает сил. Поэтому где бы вы ни были — будьте чуть внимательнее к ключевым датам. Достаточно выгадать час-полтора, чтобы посидеть у огня (костёр, печь, камин, свеча, огонь газовой плиты), посмотреть на небо, прочувствовать актуально проживаемое внутри и происходящее снаружи. Можно отправить в огонь любое послание, написанное на бумаге. Можно нарисовать на листочке мужчину в солнечном венце или женщину с украшениями из листьев и цветов — это будут ваши внутренние мужчина и женщина. Можно поговорить с ними, символически предложить им кусочек вкусной еды, а после съесть её самим. Можно рассказать им что-то, или представить, что они вам что-то говорят. Так мы входим в контакт с самим собой. Можно самостоятельно придумать любые ритуалы — главное чтобы никому не причинить вреда! Знайте, где бы вы ни были, в день праздника мы проведём их вместе с вами.

Праздники колеса года — про внимание и внимательное отношение к себе и миру. Помимо отмеченных выше наша главная цель — помочь вернуть своё внимание себе, обратить его на то, что действительно важно. Легионы маркетологов, журналистов, сммщиков, актёров, блогеров и певцов каждый день прикладывают свои усилия, чтобы забрать наше внимание. Мы щедро делимся им, и остаёмся ни с чем. Праздник нужен для того, чтобы увидеть себя и мир как он есть. А ритуал нужен для того, чтобы усилить эффект. Возвращая собственное внимание в свою же жизнь хотя бы восемь раз в году, мы создаём некоторую психо-магическую мандалу, которая начинает функционировать как магнитная катушка. Когда праздники замыкаются в кольцо, в жизни возникает порядок, опорная структура, на которой можно выстроить культуру внимательного отношения к себе, природе, людям. Любое изменение стоит внимательно прожить. Любую потерю стоит внимательно прожить. Любой созидательный импульс стоит взращивать во внимании. Любое угасание, умирание стоит проживать во внимании.

Жизнь не убежит от того, кто наблюдает
#ход_солнца

Полночь — завершение старого и начало нового. Мы покидаем отжившее знакомое, и оказываемся в звенящей пустоте. Здесь царит хаос, предвечный океан ещё ничего не родил из своих вод. Новое грезится смутным, семена будущей жизни - пока лишь только возможность. Как она прорастёт, не знает никто.

Очевидно лишь то, что уже никогда не будет как прежде.

Королева мертва, её тело присыпано снегом и сковано льдом. Королю Заката не остаётся ничего, кроме как лечь мёртвым рядом с ней. Вместе с погасшим Солнцем умрёт и каждый пришедший в пространство ритуала. Наступит тот момент, к которому мы готовились в течение всего года — наш главный экзамен. Сдавший его самому себе сохраняет внимание — оно понадобится для того, чтобы родиться не кем придётся, а кем должно. Рождение грядёт, и жизнь вновь воспрянет ото сна. Но дорога к новому Солнцу лежит через Бардо, через туманную тьму. Тот, кто чист, кто помнит себя на тропе теней, тот кто хранит в груди огонь нового Рассвета — тот сможет пнуть это колесо снова, чтобы оно катилось по небу как положено в свой новый черёд, к новой весне. Он сможет растопить снега, и залить пашни талой водой. Для него оденется вновь юная Королева, и земля родит цвет, тепло и вкус. Без смельчака же ничего не случится, и Полночь будет длится вечно.

Поэтому мы зовём тех, чьё устремление к Небу; тех, кто знает в себе пламя, что может служить маяком. Мы зовём героев, кто отважится пройти через смерть и зимнюю тьму, чтобы зажечь новый огонь для всей замерзающей Земли. Без этого не будет ничего, никаких новых начал, а только один всеобъятный конец всего. Только новый Король Рассвета может сделать так, чтобы не прекращался

#ход_солнца

Кое-что о научном содержании ритуальной жизни

Немного о том, как раньше было. Не будем рассуждать о том, как раньше было жестче и ужаснее, а лучше о том, что у наших с вами предков получалось подчеркнуто лучше. Много что, на самом деле, но нас интересуют только следующие пункты:

- гомеостаз глобальных состояний – бытового и расширенного.

- адаптивность к происходящей Смерти и нормализация собственной смертности

Начать стоит с того, что динамическое равновесие – естественное здоровое состояние человекосистемы на всех уровнях, и если движение прерывается, и идет уклонение в одну из сторон, это прямой путь в энтропию и патологию.

Это незыблемое правило актуально для всех частей нашего существа. На уровне тела все наши ткани и даже кости постоянно резорбируются и формируются за счет совместной работы разрушающих остеокластов и создающих остеобластов. Уклонение в любую сторону неизбежно приведет к остеопорозу (снижение плотности кости) либо же остеосклерозу (избыточность тканей).

Психика наша так же взаимоуравновешивается полярными состояниями. Всякий психический яд или травма уравновешивается копинг-ответом, субъектный импульс – моторным актом, возбуждение – замедлением.

И на уровне той же психики существует равновесие глобальных состояний сознания – бытового (БСС) и расширенного (РСС). Второе в наше время глобально у человечества в дефиците по множеству причин, сейчас абсолютное большинство функционирует в течение жизни из БСС, разнообразия нет.

РСС или же ‘трансцендентный опыт’, как писал о нем шотландский богослов и востоковед Уильям Робертсон Смит, помогает человеку делать две главные вещи:

1 осознавать себя во всем своем объёме и свое процессуальное развитие в толще времени, ощущать стимулировать внутренние перемены

2 формировать картину будущего и соответственно куда-то себя глобально ориентировать

Без РСС с нами всех этих важнейших моментов не происходит вообще, на логико-когнитивном коне к самоосознанию подъехать нельзя в принципе, это грустно и бесполезно. То есть расширенное состояние сознания - это самый большой источник системного ресурса, долгоиграющих питающих смыслов и крепкой саморегуляции в принципе.

Так вот, и у наших с вами предков этот источник был и постоянно поддерживался на уровне образа жизни. В премодерне благодаря повсеместной религиозной жизни языческой или же единобожной, а в модерне – благодаря глобалистским идеологиям, заменявшим Бога.

Вторя антропологам-социологам Малиновскому, Бауману, Геннепу и Блоху, дистилирую для вас основной смысл повсеместной религиозной жизни.

Самим центром идеи обрядовой жизни была Высшая Реальность, превосходящая всё плотское, к которой относились Бог(и) и Предки. Массовые обряды, ритуалы и богослужения давали их участникам прикоснуться к той самой Высшей Реальности и позволяли каждому отдельному человеку-микрокосму ощутить и осознать себя больше и шире плоти и на основе этого трансцендентного опыта создать новую силу и надежду на обыденную жизнь и силу справляться с происходящим горем.

Из этого как раз и выходит и второй пункт об адаптивности к Смерти. У нас раньше были очень четкие инструменты, мы умели трансформировать негативный образ Смерти (лишение члена семьи или собственное увядание) в положительный образ Превосходящей Реальности - умерший становился частью вечного мира предков, источником оберегающей духовной поддержки. Собственная же смерть начинала ассоциироваться с дальнейшим неизвестным путём и становилась источником надежды.

Чтобы Расширенное Состояние Сознания с вами произошло, можно сделать много разных вещей, но нас интересует один конкретный способ, работавший безотказно тысячи лет – а именно стать частью обрядового процесса. Помимо того, что это весело, давайте взглянем на то, что будет происходить с вашим мозгом.

Ритуал – это способ растянуть момент в бесконечном времени, так отмечают антропологи. Это нас и интересует – осознание времени.

Окончание здесь