📌 مقاله سخنرانی دوم (خلاصه تحلیلی)
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
❓چگونه جامعهای که خود را مسلمان میدانست، به تدریج از ارزشهای دینی فاصله گرفت و در نهایت در برابر امام حسین (ع) قرار گرفت؟
📌 عاشورا یک حادثه ناگهانی نبود؛ بلکه نتیجه یک فرآیند طولانی از تغییر باورها، ارزشها و سبک زندگی در جامعه اسلامی بود. قرآن کریم بارها هشدار میدهد که انحراف از دین معمولاً با انکار آشکار آغاز نمیشود، بلکه از فاصله گرفتن تدریجی از احکام الهی و جایگزین شدن خواستههای نفسانی به جای فرمان خدا شکل میگیرد. از همین رو، برای فهم ریشههای تنهایی امام حسین (ع)، باید نشانههای این انحراف تدریجی را در جامعه بررسی کرد.
🔻 ۱. اکتفا به دینداری ظاهری
یکی از آسیبهای مهم جوامع دینی، فاصله گرفتن ظاهر و باطن است. قرآن از افرادی سخن میگوید که بر زبان اظهار ایمان میکنند، اما در عمل و اندیشه تابع ارزشهای الهی نیستند. چنین افرادی ممکن است در صف دینداران حضور داشته باشند، اما در لحظات حساس، حاضر به دفاع از حق نباشند. بسیاری از بحرانهای اجتماعی از همین شکاف میان ادعا و عمل آغاز میشود.
🔻 ۲. کنار گذاشتن تدریجی احکام الهی
انحراف از دین معمولاً یکباره اتفاق نمیافتد. ابتدا بخشی از احکام الهی به بهانه شرایط زمانه یا منافع شخصی نادیده گرفته میشود، سپس این روند گسترش مییابد تا جایی که معیار تصمیمگیری، خواستههای انسان میشود نه فرمان خدا. قرآن تأکید میکند که کتاب الهی برای اداره زندگی نازل شده است، نه صرفاً برای تلاوت و احترام ظاهری.
🔻 ۳. پیروی از هواهای نفسانی
یکی از مهمترین عوامل فاصله گرفتن از حق، تبعیت از تمایلات و خواستههای شخصی است. هنگامی که انسان به جای حق، منافع، سلایق و خواستههای خود را ملاک قرار دهد، به تدریج آمادگی پذیرش حقیقت را از دست میدهد. در چنین شرایطی، حتی روشنترین نشانههای هدایت نیز نمیتواند او را به مسیر درست بازگرداند.
🔻 ۴. تأثیر گناه بر باورها و اندیشهها
قرآن میان رفتار و اعتقاد رابطهای عمیق برقرار میکند. گناه تنها یک خطای فردی نیست؛ بلکه به تدریج بر روح و فکر انسان اثر میگذارد و قدرت تشخیص حق را کاهش میدهد. دنیاطلبی، دروغ، بیتقوایی و بیتوجهی به حدود الهی، زمینهساز تغییر نگرشها و فاصله گرفتن از ارزشهای دینی میشود.
🔻 ۵. شیفتگی به قدرتهای بیرونی
از دیگر نشانههای انحراف، از دست دادن اعتماد به هویت دینی و گرایش فکری و فرهنگی به جریانهای مخالف حق است. قرآن هشدار میدهد که مؤمنان نباید ارزشها، الگوها و معیارهای خود را از جبهههای مخالف ایمان دریافت کنند. وابستگی فکری و فرهنگی، به تدریج استقلال جامعه را از بین میبرد و آن را در برابر فشارها آسیبپذیر میکند.
🔻 ۶. ترس از آینده و فرار از مسئولیت
بسیاری از کسانی که از جبهه حق فاصله میگیرند، نه به دلیل ناآگاهی، بلکه به علت ترس از مشکلات و هزینهها چنین میکنند. نگرانی از دست دادن موقعیت، امنیت یا منافع، آنان را به سازش و سکوت سوق میدهد. این همان روحیهای است که در طول تاریخ بارها سبب تنهایی رهبران الهی شده است.
🔻 ۷. ریزش خواص و رویش مؤمنان حقیقی
قرآن در کنار هشدار نسبت به ریزشها، از رویشهای جدید نیز سخن میگوید. اگر گروهی از مسیر حق فاصله بگیرند، خداوند انسانهایی را جایگزین خواهد کرد که در برابر مؤمنان متواضع، در برابر دشمنان استوار و در راه خدا اهل مجاهدت باشند. بقای دین وابسته به اشخاص نیست؛ بلکه وابسته به ایمان و پایبندی به حق است.
🔶 نتیجهگیری
حادثه عاشورا تنها نتیجه دشمنی یزید و یزیدیان نبود؛ بلکه محصول سالها فاصله گرفتن جامعه از معیارهای الهی، حاکم شدن هواهای نفسانی، دنیاطلبی، ترس و استحاله تدریجی ارزشها بود. جامعهای که دین را از متن زندگی کنار بگذارد، حتی اگر ظواهر دینی خود را حفظ کند، ممکن است در حساسترین لحظات از یاری حجت خدا باز بماند.
پیام این آیات برای امروز ما آن است که خطر اصلی، ترک آشکار دین نیست؛ بلکه فراموش کردن تدریجی آموزههای الهی و جایگزین کردن خواستههای شخصی به جای حق است. هر جامعهای که مراقب این آفتها باشد، میتواند از تکرار تجربههای تلخ تاریخ جلوگیری کند و در مسیر یاری حقیقی سیدالشهدا (ع) گام بردارد.
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
❓چگونه جامعهای که خود را مسلمان میدانست، به تدریج از ارزشهای دینی فاصله گرفت و در نهایت در برابر امام حسین (ع) قرار گرفت؟
📌 عاشورا یک حادثه ناگهانی نبود؛ بلکه نتیجه یک فرآیند طولانی از تغییر باورها، ارزشها و سبک زندگی در جامعه اسلامی بود. قرآن کریم بارها هشدار میدهد که انحراف از دین معمولاً با انکار آشکار آغاز نمیشود، بلکه از فاصله گرفتن تدریجی از احکام الهی و جایگزین شدن خواستههای نفسانی به جای فرمان خدا شکل میگیرد. از همین رو، برای فهم ریشههای تنهایی امام حسین (ع)، باید نشانههای این انحراف تدریجی را در جامعه بررسی کرد.
🔻 ۱. اکتفا به دینداری ظاهری
یکی از آسیبهای مهم جوامع دینی، فاصله گرفتن ظاهر و باطن است. قرآن از افرادی سخن میگوید که بر زبان اظهار ایمان میکنند، اما در عمل و اندیشه تابع ارزشهای الهی نیستند. چنین افرادی ممکن است در صف دینداران حضور داشته باشند، اما در لحظات حساس، حاضر به دفاع از حق نباشند. بسیاری از بحرانهای اجتماعی از همین شکاف میان ادعا و عمل آغاز میشود.
🔻 ۲. کنار گذاشتن تدریجی احکام الهی
انحراف از دین معمولاً یکباره اتفاق نمیافتد. ابتدا بخشی از احکام الهی به بهانه شرایط زمانه یا منافع شخصی نادیده گرفته میشود، سپس این روند گسترش مییابد تا جایی که معیار تصمیمگیری، خواستههای انسان میشود نه فرمان خدا. قرآن تأکید میکند که کتاب الهی برای اداره زندگی نازل شده است، نه صرفاً برای تلاوت و احترام ظاهری.
🔻 ۳. پیروی از هواهای نفسانی
یکی از مهمترین عوامل فاصله گرفتن از حق، تبعیت از تمایلات و خواستههای شخصی است. هنگامی که انسان به جای حق، منافع، سلایق و خواستههای خود را ملاک قرار دهد، به تدریج آمادگی پذیرش حقیقت را از دست میدهد. در چنین شرایطی، حتی روشنترین نشانههای هدایت نیز نمیتواند او را به مسیر درست بازگرداند.
🔻 ۴. تأثیر گناه بر باورها و اندیشهها
قرآن میان رفتار و اعتقاد رابطهای عمیق برقرار میکند. گناه تنها یک خطای فردی نیست؛ بلکه به تدریج بر روح و فکر انسان اثر میگذارد و قدرت تشخیص حق را کاهش میدهد. دنیاطلبی، دروغ، بیتقوایی و بیتوجهی به حدود الهی، زمینهساز تغییر نگرشها و فاصله گرفتن از ارزشهای دینی میشود.
🔻 ۵. شیفتگی به قدرتهای بیرونی
از دیگر نشانههای انحراف، از دست دادن اعتماد به هویت دینی و گرایش فکری و فرهنگی به جریانهای مخالف حق است. قرآن هشدار میدهد که مؤمنان نباید ارزشها، الگوها و معیارهای خود را از جبهههای مخالف ایمان دریافت کنند. وابستگی فکری و فرهنگی، به تدریج استقلال جامعه را از بین میبرد و آن را در برابر فشارها آسیبپذیر میکند.
🔻 ۶. ترس از آینده و فرار از مسئولیت
بسیاری از کسانی که از جبهه حق فاصله میگیرند، نه به دلیل ناآگاهی، بلکه به علت ترس از مشکلات و هزینهها چنین میکنند. نگرانی از دست دادن موقعیت، امنیت یا منافع، آنان را به سازش و سکوت سوق میدهد. این همان روحیهای است که در طول تاریخ بارها سبب تنهایی رهبران الهی شده است.
🔻 ۷. ریزش خواص و رویش مؤمنان حقیقی
قرآن در کنار هشدار نسبت به ریزشها، از رویشهای جدید نیز سخن میگوید. اگر گروهی از مسیر حق فاصله بگیرند، خداوند انسانهایی را جایگزین خواهد کرد که در برابر مؤمنان متواضع، در برابر دشمنان استوار و در راه خدا اهل مجاهدت باشند. بقای دین وابسته به اشخاص نیست؛ بلکه وابسته به ایمان و پایبندی به حق است.
🔶 نتیجهگیری
حادثه عاشورا تنها نتیجه دشمنی یزید و یزیدیان نبود؛ بلکه محصول سالها فاصله گرفتن جامعه از معیارهای الهی، حاکم شدن هواهای نفسانی، دنیاطلبی، ترس و استحاله تدریجی ارزشها بود. جامعهای که دین را از متن زندگی کنار بگذارد، حتی اگر ظواهر دینی خود را حفظ کند، ممکن است در حساسترین لحظات از یاری حجت خدا باز بماند.
پیام این آیات برای امروز ما آن است که خطر اصلی، ترک آشکار دین نیست؛ بلکه فراموش کردن تدریجی آموزههای الهی و جایگزین کردن خواستههای شخصی به جای حق است. هر جامعهای که مراقب این آفتها باشد، میتواند از تکرار تجربههای تلخ تاریخ جلوگیری کند و در مسیر یاری حقیقی سیدالشهدا (ع) گام بردارد.
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
Telegram
حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
کانال اطلاع رسانی برنامه های حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
❓چرا بسیاری از مردم حق را میشناختند، اما در لحظه عمل کنار کشیدند؟
امام حسین (ع) تنها نماند چون یاران حق کم بودند؛
تنها ماند چون بسیاری، مسئولیت را بر دوش دیگران گذاشتند و عافیت را بر ایستادگی ترجیح دادند.
🎙 سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع) پرده از یکی از خطرناکترین آسیبهای جامعه برمیدارد؛
وقتی انسان، درد جامعه را از آنِ خود نداند و انتظار داشته باشد دیگران هزینه حق و عدالت را بپردازند.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
3️⃣ جلسه سوم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
امام حسین (ع) تنها نماند چون یاران حق کم بودند؛
تنها ماند چون بسیاری، مسئولیت را بر دوش دیگران گذاشتند و عافیت را بر ایستادگی ترجیح دادند.
🎙 سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع) پرده از یکی از خطرناکترین آسیبهای جامعه برمیدارد؛
وقتی انسان، درد جامعه را از آنِ خود نداند و انتظار داشته باشد دیگران هزینه حق و عدالت را بپردازند.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
3️⃣ جلسه سوم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
1397-06-26-شب هشتم
حجت الاسلام سعیدی
3️⃣ #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۶-شب هشتم محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۴۲ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۶-شب هشتم محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۴۲ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
📌 چکیده جلسه سوم مجموعه سخنرانی #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙استاد مرحوم محمدحسن سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا بسیاری از مردم حق را میشناختند، اما در لحظه عمل کنار کشیدند؟
🔹 ۱. دنیاگرایی و معیارهای نادرست
ارزشگذاری افراد بر اساس ثروت و قدرت
غفلت از شایستگی، علم و تقوا
ترجیح منافع مادی بر حقیقت
🔹 ۲. بهانهجویی در برابر تکلیف
مطالبه حق بدون پرداخت هزینه
اعتراض به فرمان الهی و رهبری الهی
ترجیح منافع شخصی بر وظیفه دینی
🔹 ۳. بیمسئولیتی اجتماعی
بیتفاوتی نسبت به سرنوشت جامعه
واگذاری مسئولیت به دیگران
رها کردن وظیفه امر به معروف و مقابله با ظلم
🔹 ۴. تضعیف دینداری
فاصله گرفتن تدریجی از ارزشهای دینی
تأثیرپذیری فکری و عاطفی از جریانهای انحرافی
عادی شدن عقبگرد از حق
🔹 ۵. کمبود صبر و استقامت
خستگی در میانه راه
رها کردن مسیر حق در برابر مشکلات
نرسیدن به نصرت الهی
🔹 ۶. عافیتطلبی
انتظار پیروزی بدون تلاش
فرار از سختیها و هزینههای حق
«تو برو بجنگ، ما تماشا میکنیم»
🔹 ۷. ترس از دشمن
بزرگنمایی قدرت جبهه باطل
کمرنگ شدن اعتماد به وعده الهی
عقبنشینی در برابر تهدیدها
🔹 ۸. ناتوانی در مهار نفس
تسلیم شدن در برابر خواستههای نفسانی
ناتوانی در تحمل محدودیتها و امتحانات الهی
شکست در آزمونهای کوچک پیش از میدانهای بزرگ
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری فقط عبادت فردی نیست.
✅ همراهی با امام حسین (ع) یعنی:
مسئولیتپذیری
دفاع از حق
مقاومت در برابر ظلم
آمادگی برای هزینه دادن در راه خدا
✅ کسانی که از مسئولیت شانه خالی میکنند، در مظلومیت حق و غربت امامان (ع) سهیماند.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙استاد مرحوم محمدحسن سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا بسیاری از مردم حق را میشناختند، اما در لحظه عمل کنار کشیدند؟
🔹 ۱. دنیاگرایی و معیارهای نادرست
ارزشگذاری افراد بر اساس ثروت و قدرت
غفلت از شایستگی، علم و تقوا
ترجیح منافع مادی بر حقیقت
🔹 ۲. بهانهجویی در برابر تکلیف
مطالبه حق بدون پرداخت هزینه
اعتراض به فرمان الهی و رهبری الهی
ترجیح منافع شخصی بر وظیفه دینی
🔹 ۳. بیمسئولیتی اجتماعی
بیتفاوتی نسبت به سرنوشت جامعه
واگذاری مسئولیت به دیگران
رها کردن وظیفه امر به معروف و مقابله با ظلم
🔹 ۴. تضعیف دینداری
فاصله گرفتن تدریجی از ارزشهای دینی
تأثیرپذیری فکری و عاطفی از جریانهای انحرافی
عادی شدن عقبگرد از حق
🔹 ۵. کمبود صبر و استقامت
خستگی در میانه راه
رها کردن مسیر حق در برابر مشکلات
نرسیدن به نصرت الهی
🔹 ۶. عافیتطلبی
انتظار پیروزی بدون تلاش
فرار از سختیها و هزینههای حق
«تو برو بجنگ، ما تماشا میکنیم»
🔹 ۷. ترس از دشمن
بزرگنمایی قدرت جبهه باطل
کمرنگ شدن اعتماد به وعده الهی
عقبنشینی در برابر تهدیدها
🔹 ۸. ناتوانی در مهار نفس
تسلیم شدن در برابر خواستههای نفسانی
ناتوانی در تحمل محدودیتها و امتحانات الهی
شکست در آزمونهای کوچک پیش از میدانهای بزرگ
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری فقط عبادت فردی نیست.
✅ همراهی با امام حسین (ع) یعنی:
مسئولیتپذیری
دفاع از حق
مقاومت در برابر ظلم
آمادگی برای هزینه دادن در راه خدا
✅ کسانی که از مسئولیت شانه خالی میکنند، در مظلومیت حق و غربت امامان (ع) سهیماند.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🗓 مقاله سخنرانی سوم (خلاصه تحلیلی)
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا بسیاری از مردم حق را میشناختند، اما در لحظه عمل کنار کشیدند؟
📌 مرحوم استاد سعیدی با تکیه بر آیات قرآن و عبرتهای تاریخی نشان میدهد که مشکل بسیاری از انسانها، نشناختن حق نیست؛ بلکه ناتوانی در پرداخت هزینههای آن است. جامعهای که مسئولیتگریز، راحتطلب و ترسو شود، حتی اگر حق را بشناسد، در لحظه امتحان آن را تنها خواهد گذاشت.
🔹 ۱. دنیاگرایی و معیارهای نادرست
بسیاری از مردم، افراد را بر اساس ثروت و قدرت میسنجند، نه علم و شایستگی. همانگونه که بنیاسرائیل در برابر فرمان الهی درباره طالوت بهانه آوردند، جوامع نیز هنگامی که معیارهای دنیایی را جایگزین ارزشهای الهی میکنند، به تدریج از حق فاصله میگیرند.
🔹 ۲. بهانهجویی در برابر تکلیف
همه خواهان عزت، پیشرفت و پیروزیاند، اما بسیاری حاضر نیستند بهای آن را بپردازند. مطالبه نتیجه بدون تحمل سختی، انسان را به اعتراض و بهانهجویی در برابر مسئولیتهای الهی میکشاند.
🔹 ۳. بیمسئولیتی اجتماعی
جامعهای موفق است که اعضای آن درد جامعه را درد خود بدانند. واگذار کردن همه مسئولیتها به دیگران و بیتفاوتی در برابر ظلم، موجب میشود بار دفاع از حق بر دوش گروهی اندک باقی بماند.
🔹 ۴. تضعیف دینداری
فاصله گرفتن از حق، معمولاً تدریجی است. انسانها کمکم تحت تأثیر فضای فکری و فرهنگی منحرف قرار میگیرند و عقبنشینی از ارزشهای دینی برایشان عادی میشود.
🔹 ۵. کمبود صبر و استقامت
پیروزی بدون پایداری ممکن نیست. نصرت الهی نصیب کسانی میشود که در سختیها عقبنشینی نمیکنند و با صبر و استقامت به وعدههای خدا اعتماد دارند.
🔹 ۶. عافیتطلبی
روحیه «تو و پروردگارت بروید بجنگید، ما اینجا نشستهایم» یکی از خطرناکترین بیماریهای جوامع است. بسیاری حق را دوست دارند، اما حاضر نیستند برای آن از آسایش و منافع خود بگذرند.
🔹 ۷. ترس از دشمن
ستمگران بیش از آنکه بر قدرت واقعی تکیه داشته باشند، بر ترس مردم تکیه میکنند. هرگاه اعتماد به وعدههای الهی کمرنگ شود، تهدید دشمن بزرگتر از واقعیت جلوه میکند و جامعه به عقبنشینی کشیده میشود.
🔹 ۸. ناتوانی در مهار نفس
کسی که در برابر خواهشهای نفس و راحتطلبی شکست بخورد، در میدانهای بزرگ نیز پایدار نخواهد ماند. شکستهای بزرگ، معمولاً از شکست در آزمونهای کوچک آغاز میشود.
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری تنها به عبادات فردی محدود نمیشود.
✅ همراهی با امام حسین(ع)، مسئولیتپذیری و آمادگی برای پرداخت هزینههای حق را میطلبد.
✅ اگر افراد جامعه از زیر بار مسئولیت شانه خالی کنند، بار دفاع از حق بر دوش اقلیتی فداکار خواهد افتاد.
✅ کسانی که حق را تنها میگذارند، هرچند در صف دشمن نباشند، در مظلومیت اولیای الهی و غربت امامان(ع) سهیماند.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا بسیاری از مردم حق را میشناختند، اما در لحظه عمل کنار کشیدند؟
📌 مرحوم استاد سعیدی با تکیه بر آیات قرآن و عبرتهای تاریخی نشان میدهد که مشکل بسیاری از انسانها، نشناختن حق نیست؛ بلکه ناتوانی در پرداخت هزینههای آن است. جامعهای که مسئولیتگریز، راحتطلب و ترسو شود، حتی اگر حق را بشناسد، در لحظه امتحان آن را تنها خواهد گذاشت.
🔹 ۱. دنیاگرایی و معیارهای نادرست
بسیاری از مردم، افراد را بر اساس ثروت و قدرت میسنجند، نه علم و شایستگی. همانگونه که بنیاسرائیل در برابر فرمان الهی درباره طالوت بهانه آوردند، جوامع نیز هنگامی که معیارهای دنیایی را جایگزین ارزشهای الهی میکنند، به تدریج از حق فاصله میگیرند.
🔹 ۲. بهانهجویی در برابر تکلیف
همه خواهان عزت، پیشرفت و پیروزیاند، اما بسیاری حاضر نیستند بهای آن را بپردازند. مطالبه نتیجه بدون تحمل سختی، انسان را به اعتراض و بهانهجویی در برابر مسئولیتهای الهی میکشاند.
🔹 ۳. بیمسئولیتی اجتماعی
جامعهای موفق است که اعضای آن درد جامعه را درد خود بدانند. واگذار کردن همه مسئولیتها به دیگران و بیتفاوتی در برابر ظلم، موجب میشود بار دفاع از حق بر دوش گروهی اندک باقی بماند.
🔹 ۴. تضعیف دینداری
فاصله گرفتن از حق، معمولاً تدریجی است. انسانها کمکم تحت تأثیر فضای فکری و فرهنگی منحرف قرار میگیرند و عقبنشینی از ارزشهای دینی برایشان عادی میشود.
🔹 ۵. کمبود صبر و استقامت
پیروزی بدون پایداری ممکن نیست. نصرت الهی نصیب کسانی میشود که در سختیها عقبنشینی نمیکنند و با صبر و استقامت به وعدههای خدا اعتماد دارند.
🔹 ۶. عافیتطلبی
روحیه «تو و پروردگارت بروید بجنگید، ما اینجا نشستهایم» یکی از خطرناکترین بیماریهای جوامع است. بسیاری حق را دوست دارند، اما حاضر نیستند برای آن از آسایش و منافع خود بگذرند.
🔹 ۷. ترس از دشمن
ستمگران بیش از آنکه بر قدرت واقعی تکیه داشته باشند، بر ترس مردم تکیه میکنند. هرگاه اعتماد به وعدههای الهی کمرنگ شود، تهدید دشمن بزرگتر از واقعیت جلوه میکند و جامعه به عقبنشینی کشیده میشود.
🔹 ۸. ناتوانی در مهار نفس
کسی که در برابر خواهشهای نفس و راحتطلبی شکست بخورد، در میدانهای بزرگ نیز پایدار نخواهد ماند. شکستهای بزرگ، معمولاً از شکست در آزمونهای کوچک آغاز میشود.
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری تنها به عبادات فردی محدود نمیشود.
✅ همراهی با امام حسین(ع)، مسئولیتپذیری و آمادگی برای پرداخت هزینههای حق را میطلبد.
✅ اگر افراد جامعه از زیر بار مسئولیت شانه خالی کنند، بار دفاع از حق بر دوش اقلیتی فداکار خواهد افتاد.
✅ کسانی که حق را تنها میگذارند، هرچند در صف دشمن نباشند، در مظلومیت اولیای الهی و غربت امامان(ع) سهیماند.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
Telegram
حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
کانال اطلاع رسانی برنامه های حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
آیا مطالب سخنرانیهای مرحوم سعیدی با عنوان «موانع همراهی با سید الشهدا (ع)» مورد توجه شماست؟
Anonymous Poll
83%
1 - بله؛ هم سخنرانی را گوش میدهم و هم چکیده و مقاله را میخوانم.
0%
2 - بله؛ فقط سخنرانی را گوش میدهم.
17%
3 - بله؛ فقط چکیده و مقاله را میخوانم.
0%
4 - خیر؛ چون قبلاً گوش دادهام.
0%
5 - خیر؛ چون مورد علاقهام نیست.
0%
6 - خیر؛ چون محتوای سخنرانی ضعیف یا تکراری است.
0%
7 - خیر؛ چون شکل ارائه مطالب ضعیف و نامناسب است.
0%
8 - خیر؛ چون وقت ندارم.
0%
9 - خیر؛ چون علاقهای به این گونه مطالب ندارم.
0%
10 - خیر؛ به دلایل دیگر.
❓چرا برخی، دین را بهانهای برای گریز از تکلیف میکنند؟
چه جریانی پشت پرده حملات اخیر به فقه و شریعت، پنهان شده است؟
نزاع بشریت، از روزگار هابیل و قابیل تا امروز، بر سر چیست؟
و پسر حاتم طایی، که نتوانست چون پدر سخاوتمند باشد، برای رسیدن به شهرت چه راهی برگزید؟
🎙 جلسه چهارم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع) ، پرده از مغالطهای خطرناک برمیدارد؛
آنجا که انسان حق را بیتکلیف میخواهد و دین را بهانهای برای راحتطلبی میکند.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
4️⃣ جلسه چهارم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
چه جریانی پشت پرده حملات اخیر به فقه و شریعت، پنهان شده است؟
نزاع بشریت، از روزگار هابیل و قابیل تا امروز، بر سر چیست؟
و پسر حاتم طایی، که نتوانست چون پدر سخاوتمند باشد، برای رسیدن به شهرت چه راهی برگزید؟
🎙 جلسه چهارم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع) ، پرده از مغالطهای خطرناک برمیدارد؛
آنجا که انسان حق را بیتکلیف میخواهد و دین را بهانهای برای راحتطلبی میکند.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
4️⃣ جلسه چهارم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
❤1
1397-06-27-شب تاسوعا
حجت الاسلام سعیدی
4️⃣ #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۷- شب تاسوعای محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۳۴ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۷- شب تاسوعای محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۳۴ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
👍1
🗓 چکیده جلسه چهارم #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙مرحوم استاد محمدحسن سعیدی
❓ چرا برخی، دین را بهانهای برای گریز از تکلیف میکنند؟
1️⃣ عافیتطلبی و گریز از مسئولیت
فرار از سختیها و انتظار دینداری بدون هزینه.
2️⃣ منفعتطلبی فردی
ترجیح سود شخصی بر مصلحت جامعه و آینده.
3️⃣ جدا دانستن حق از تکلیف
مطالبه حق، بدون پذیرش مسئولیت و تعهد.
4️⃣ پیروی از هوای نفس
حاکم شدن «دلم میخواهد» بر حق و قانون الهی.
5️⃣ تضعیف تعهدات دینی
گریز از هر قید اخلاقی و مسئولیتآور.
6️⃣ دینداری ابزاری
استفاده از دین برای توجیه منافع و دنیاطلبی.
7️⃣ تربیت جامعهای بیتفاوت و ترسو
رواج بیمسئولیتی و سکوت در برابر ظلم.
8️⃣ دنیاپرستی به جای بندگی
بندگی دنیا و تبدیل شدن دین به لقلقه زبان.
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری بدون مسئولیتپذیری، انسان را به یاری حق نمیرساند.
✅ همراهی با سیدالشهدا (ع)، یعنی بندگی خدا و آمادگی برای پرداخت هزینههای حق.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #حق #تکلیف #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙مرحوم استاد محمدحسن سعیدی
❓ چرا برخی، دین را بهانهای برای گریز از تکلیف میکنند؟
1️⃣ عافیتطلبی و گریز از مسئولیت
فرار از سختیها و انتظار دینداری بدون هزینه.
2️⃣ منفعتطلبی فردی
ترجیح سود شخصی بر مصلحت جامعه و آینده.
3️⃣ جدا دانستن حق از تکلیف
مطالبه حق، بدون پذیرش مسئولیت و تعهد.
4️⃣ پیروی از هوای نفس
حاکم شدن «دلم میخواهد» بر حق و قانون الهی.
5️⃣ تضعیف تعهدات دینی
گریز از هر قید اخلاقی و مسئولیتآور.
6️⃣ دینداری ابزاری
استفاده از دین برای توجیه منافع و دنیاطلبی.
7️⃣ تربیت جامعهای بیتفاوت و ترسو
رواج بیمسئولیتی و سکوت در برابر ظلم.
8️⃣ دنیاپرستی به جای بندگی
بندگی دنیا و تبدیل شدن دین به لقلقه زبان.
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری بدون مسئولیتپذیری، انسان را به یاری حق نمیرساند.
✅ همراهی با سیدالشهدا (ع)، یعنی بندگی خدا و آمادگی برای پرداخت هزینههای حق.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #حق #تکلیف #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
👍1
🗓 مقاله سخنرانی چهارم (خلاصه تحلیلی)
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا برخی، دین را بهانهای برای گریز از تکلیف و مسئولیت میکنند؟
📌 مرحوم استاد سعیدی با بررسی ریشههای حادثه عاشورا بیان میکند که یکی از مهمترین موانع همراهی با حق، این است که انسان بخواهد از مسئولیت اجتماعی و هزینههای دینداری فرار کند. جامعهای که افراد آن تنها به دنبال آسایش، منفعت شخصی و خواستههای نفس باشند، حتی اگر حق را بشناسند، در لحظه امتحان کنار میکشند.
🔹 ۱. عافیتطلبی و گریز از مسئولیت
یکی از عوامل سقوط جوامع، روحیهای است که انسان را از تحمل سختی و انجام وظیفه دور میکند. بسیاری حق را میخواهند، اما حاضر نیستند برای آن هزینه بدهند. اصلاح جامعه زمانی آغاز میشود که هر فرد، مسئولیت خود را در برابر سرنوشت جامعه بپذیرد.
🔹 ۲. منفعتطلبی فردی
وقتی انسان تنها سود شخصی، آرامش و رفاه خود را معیار تصمیمگیری قرار دهد، مصلحت جامعه و آینده دیگران را فراموش میکند. در نگاه دینی، انسان مؤمن فقط به نفع خود نمیاندیشد، بلکه خیر جامعه و آیندگان را نیز در نظر میگیرد.
🔹 ۳. جدا دانستن حق از تکلیف
یکی از خطاهای فکری این است که حق و مسئولیت را مقابل هم قرار دهیم. حق بدون تکلیف معنا ندارد؛ همانگونه که بهرهمندی از حقوق دیگران، مسئولیتهایی را نیز بر دوش انسان میگذارد. جامعهای که فقط مطالبهگر باشد و تعهد نپذیرد، توان دفاع از حق را از دست میدهد.
🔹 ۴. پیروی از هوای نفس
بسیاری از انحرافها از جایی آغاز میشود که «دلم میخواهد» جای قانون خدا و حق را میگیرد. انسانی که اسیر خواستههای نفس باشد، به تدریج برای توجیه رفتار خود، حتی ارزشها را نیز کنار میزند.
🔹 ۵. تضعیف تعهدات دینی
دین، انسان را به مسئولیت، اخلاق و بندگی خدا دعوت میکند. تلاش برای جدا کردن دین از تعهد و تکلیف، زمینهای برای بیقیدی و رها شدن از مسئولیتهای انسانی و اجتماعی است.
🔹 ۶. دینداری ابزاری
گاهی دین به جای اینکه انسان را به بندگی خدا برساند، تبدیل به وسیلهای برای توجیه خواستههای شخصی میشود. چنین نگاهی از حقیقت دینداری فاصله دارد؛ زیرا بنده خدا کسی است که خواستههای خود را در مسیر حق تنظیم کند.
🔹 ۷. شکلگیری جامعه بیتفاوت و ترسو
وقتی مسئولیتپذیری کمرنگ شود، ظلم و انحراف فرصت گسترش پیدا میکند. دشمنان یک جامعه بیش از قدرت خود، از ترس و بیتفاوتی مردم بهره میبرند.
🔹 ۸. دنیاپرستی به جای بندگی
اگر محور زندگی انسان دنیا، منفعت و خواستههای شخصی شود، دین تنها به ظاهری بدون حقیقت تبدیل میشود. همانگونه که امام حسین (ع) فرمود: «مردم بندگان دنیا هستند و دین لقلقه زبانشان است.»
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری واقعی با مسئولیتپذیری و تعهد همراه است.
✅ همراهی با سیدالشهدا(ع)، یعنی ترجیح حق بر راحتی و آمادگی برای پرداخت هزینههای بندگی خدا.
✅ جامعهای که افراد آن از تکلیف فرار کنند، حق را تنها میگذارد.
✅ عاشورا به ما میآموزد که انسان باید از بند هوای نفس و دنیا آزاد شود و در مسیر حق بایستد.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #حق #تکلیف #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا برخی، دین را بهانهای برای گریز از تکلیف و مسئولیت میکنند؟
📌 مرحوم استاد سعیدی با بررسی ریشههای حادثه عاشورا بیان میکند که یکی از مهمترین موانع همراهی با حق، این است که انسان بخواهد از مسئولیت اجتماعی و هزینههای دینداری فرار کند. جامعهای که افراد آن تنها به دنبال آسایش، منفعت شخصی و خواستههای نفس باشند، حتی اگر حق را بشناسند، در لحظه امتحان کنار میکشند.
🔹 ۱. عافیتطلبی و گریز از مسئولیت
یکی از عوامل سقوط جوامع، روحیهای است که انسان را از تحمل سختی و انجام وظیفه دور میکند. بسیاری حق را میخواهند، اما حاضر نیستند برای آن هزینه بدهند. اصلاح جامعه زمانی آغاز میشود که هر فرد، مسئولیت خود را در برابر سرنوشت جامعه بپذیرد.
🔹 ۲. منفعتطلبی فردی
وقتی انسان تنها سود شخصی، آرامش و رفاه خود را معیار تصمیمگیری قرار دهد، مصلحت جامعه و آینده دیگران را فراموش میکند. در نگاه دینی، انسان مؤمن فقط به نفع خود نمیاندیشد، بلکه خیر جامعه و آیندگان را نیز در نظر میگیرد.
🔹 ۳. جدا دانستن حق از تکلیف
یکی از خطاهای فکری این است که حق و مسئولیت را مقابل هم قرار دهیم. حق بدون تکلیف معنا ندارد؛ همانگونه که بهرهمندی از حقوق دیگران، مسئولیتهایی را نیز بر دوش انسان میگذارد. جامعهای که فقط مطالبهگر باشد و تعهد نپذیرد، توان دفاع از حق را از دست میدهد.
🔹 ۴. پیروی از هوای نفس
بسیاری از انحرافها از جایی آغاز میشود که «دلم میخواهد» جای قانون خدا و حق را میگیرد. انسانی که اسیر خواستههای نفس باشد، به تدریج برای توجیه رفتار خود، حتی ارزشها را نیز کنار میزند.
🔹 ۵. تضعیف تعهدات دینی
دین، انسان را به مسئولیت، اخلاق و بندگی خدا دعوت میکند. تلاش برای جدا کردن دین از تعهد و تکلیف، زمینهای برای بیقیدی و رها شدن از مسئولیتهای انسانی و اجتماعی است.
🔹 ۶. دینداری ابزاری
گاهی دین به جای اینکه انسان را به بندگی خدا برساند، تبدیل به وسیلهای برای توجیه خواستههای شخصی میشود. چنین نگاهی از حقیقت دینداری فاصله دارد؛ زیرا بنده خدا کسی است که خواستههای خود را در مسیر حق تنظیم کند.
🔹 ۷. شکلگیری جامعه بیتفاوت و ترسو
وقتی مسئولیتپذیری کمرنگ شود، ظلم و انحراف فرصت گسترش پیدا میکند. دشمنان یک جامعه بیش از قدرت خود، از ترس و بیتفاوتی مردم بهره میبرند.
🔹 ۸. دنیاپرستی به جای بندگی
اگر محور زندگی انسان دنیا، منفعت و خواستههای شخصی شود، دین تنها به ظاهری بدون حقیقت تبدیل میشود. همانگونه که امام حسین (ع) فرمود: «مردم بندگان دنیا هستند و دین لقلقه زبانشان است.»
🔻 پیام عاشورا
✅ دینداری واقعی با مسئولیتپذیری و تعهد همراه است.
✅ همراهی با سیدالشهدا(ع)، یعنی ترجیح حق بر راحتی و آمادگی برای پرداخت هزینههای بندگی خدا.
✅ جامعهای که افراد آن از تکلیف فرار کنند، حق را تنها میگذارد.
✅ عاشورا به ما میآموزد که انسان باید از بند هوای نفس و دنیا آزاد شود و در مسیر حق بایستد.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #حق #تکلیف #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
Telegram
حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
کانال اطلاع رسانی برنامه های حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
👍1
❓چگونه ممکن است کسی نیت خوبی داشته باشد، اما در نهایت به حق ضربه بزند؟
چرا برخی با هر شایعه و شبههای دچار تردید میشوند؟
آیا محبت و اخلاص، بدون بصیرت و عقلانیت، برای ماندن در مسیر حق کافی است؟
و چرا امیرالمؤمنین (ع) هم دنیاطلبانِ زیرک و هم سادهدلانِ بیبصیرت را برای حمل حق، نامطمئن میداند؟
🎙 جلسه پنجم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)، پرده از دو آفت خطرناک برمیدارد:
آنجا که دنیاطلبی، دین را ابزار منافع میکند و بیبصیرتی، انسانهای صادق را گرفتار شبهه و انحراف میسازد.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
5️⃣ جلسه پنجم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
چرا برخی با هر شایعه و شبههای دچار تردید میشوند؟
آیا محبت و اخلاص، بدون بصیرت و عقلانیت، برای ماندن در مسیر حق کافی است؟
و چرا امیرالمؤمنین (ع) هم دنیاطلبانِ زیرک و هم سادهدلانِ بیبصیرت را برای حمل حق، نامطمئن میداند؟
🎙 جلسه پنجم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)، پرده از دو آفت خطرناک برمیدارد:
آنجا که دنیاطلبی، دین را ابزار منافع میکند و بیبصیرتی، انسانهای صادق را گرفتار شبهه و انحراف میسازد.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
5️⃣ جلسه پنجم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
👍1
1397-06-28-ظهر تاسوعا
حجت الاسلام سعیدی
5️⃣ #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۸- ظهر تاسوعای محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۴۶ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۸- ظهر تاسوعای محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۴۶ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
📌 چکیده جلسه پنجم مجموعه سخنرانی #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙استاد مرحوم محمدحسن سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا برخی با وجود دینداری، در بزنگاهها از حق جدا میشوند؟
🔻 دنیاطلبی پنهان
استفاده از دین برای جاه، مقام و منافع شخصی
🔻 وابستگی به امتیازات
قدرت و امکانات؛ زمینهساز تغییر انسانها
🔻 نیت خوب، بدون بصیرت
صداقت بدون تحلیل؛ آسیبپذیر در برابر شبهات
🔻 تأثیرپذیری از فضای رسانهای
شک و تردید با هر شایعه و خبر تازه
🔻 پرگویی و اظهار نظر بیجا
سخن گفتن بدون علم و بررسی کافی
⚠️ هشدار امیرالمؤمنین (ع)
نه دنیاطلبانِ زیرک قابل اعتمادند،
و نه انسانهای سادهدلِ بیبصیرت؛
حق، هم اخلاص میخواهد،
و هم عقل، تحلیل و هوشیاری
🌹 پیام عاشورا
تنها محبت و نیت خوب کافی نیست؛
راه یاری سیدالشهداء (ع)،
جمع میان صداقت و بصیرت است.
✅ راه همراهی با سیدالشهداء (ع):
❤️ اخلاص و حقجویی
🧠 بصیرت و عقلانیت
🔍 نقد و بررسی سخنان
⚖️ مقاومت در برابر شبهات
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙استاد مرحوم محمدحسن سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا برخی با وجود دینداری، در بزنگاهها از حق جدا میشوند؟
🔻 دنیاطلبی پنهان
استفاده از دین برای جاه، مقام و منافع شخصی
🔻 وابستگی به امتیازات
قدرت و امکانات؛ زمینهساز تغییر انسانها
🔻 نیت خوب، بدون بصیرت
صداقت بدون تحلیل؛ آسیبپذیر در برابر شبهات
🔻 تأثیرپذیری از فضای رسانهای
شک و تردید با هر شایعه و خبر تازه
🔻 پرگویی و اظهار نظر بیجا
سخن گفتن بدون علم و بررسی کافی
⚠️ هشدار امیرالمؤمنین (ع)
نه دنیاطلبانِ زیرک قابل اعتمادند،
و نه انسانهای سادهدلِ بیبصیرت؛
حق، هم اخلاص میخواهد،
و هم عقل، تحلیل و هوشیاری
🌹 پیام عاشورا
تنها محبت و نیت خوب کافی نیست؛
راه یاری سیدالشهداء (ع)،
جمع میان صداقت و بصیرت است.
✅ راه همراهی با سیدالشهداء (ع):
❤️ اخلاص و حقجویی
🧠 بصیرت و عقلانیت
🔍 نقد و بررسی سخنان
⚖️ مقاومت در برابر شبهات
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🗓 مقاله سخنرانی پنجم (خلاصه تحلیلی)
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
❓چرا برخی انسانهای دیندار و حتی خوشنیت، در بزنگاههای تاریخی از حق جدا میشوند و گاه ناخواسته به آن آسیب میزنند؟
📌 تاریخ نشان میدهد که همه کسانی که در برابر حق قرار گرفتند، لزوماً انسانهای فاسد و بدخواه نبودند. برخی آگاهانه دین را وسیله رسیدن به دنیا قرار دادند و برخی دیگر با وجود صداقت و علاقه به حق، به دلیل ضعف بصیرت و تحلیل، در مسیر نادرستی قرار گرفتند. مرحوم استاد سعیدی با استناد به کلام امیرالمؤمنین (ع)، به بررسی این دو آفت بزرگ میپردازد؛ دو خطری که در طول تاریخ، بارها موجب تنهایی اولیای الهی شده است.
🔻 ۱. دنیاطلبی پنهان و استفاده ابزاری از دین
برخی افراد، دین را وسیله رسیدن به مقام، شهرت و منافع شخصی قرار میدهند. ظاهر رفتار آنان دینی است، اما هدف اصلی، تأمین خواستههای دنیوی است. این دنیاطلبی، همیشه در سطح حکومت و قدرت نیست؛ گاهی انسان حتی در محیط خانواده و جمع دوستان نیز دوست دارد با استفاده از سخنان دینی، خود را مطرح کند و مورد توجه قرار گیرد. امیرالمؤمنین (ع) این گروه را شایسته حمل بار حق نمیداند.
🔻 ۲. نیت خوب، بدون بصیرت و عقلانیت
در مقابل، گروهی هستند که انسانهایی صادق و علاقهمند به دیناند، اما قدرت تحلیل و هوشیاری کافی ندارند. آنان با هر سخنی تحت تأثیر قرار میگیرند و چه بسا با نیت خیر، ضربههایی به دین و جامعه وارد میکنند. محبت و اخلاص، اگر با عقلانیت و بصیرت همراه نباشد، برای پیمودن مسیر حق کافی نخواهد بود.
🔻 ۳. خطر شایعات و فضای رسانهای
جامعهای که اهل بررسی و تحلیل نباشد، به آسانی تحت تأثیر فضای تبلیغاتی و شایعات قرار میگیرد. بسیاری از سخنان رایج، صرفاً تکرار گفتههای دیگران است و پشتوانه علمی و منطقی ندارد. مؤمن باید پیش از پذیرش یا انتشار هر سخنی، آن را نقد و ارزیابی کند.
🔻 ۴. پرگویی و اظهار نظر بدون علم
یکی از نشانههای بیخردی، سخن گفتن درباره هر موضوعی بدون آگاهی و تخصص است. انسان عاقل، در جایی که نمیداند، سکوت میکند و خود را موظف به اظهار نظر درباره همه مسائل نمیداند. امام کاظم (ع) نیز پرگویی و نقل هر آنچه شنیده میشود را نشانه جهل دانستهاند.
🔻 ۵. اخلاص و بصیرت؛ دو شرط همراهی با حق
امیرالمؤمنین(ع) نه دنیاطلبان زیرک را قابل اعتماد میداند و نه انسانهای سادهدل و بیبصیرت را. راه صحیح، جمع میان پاکی نیت و عقلانیت است. انسان باید هم حقیقتجو و دلسوز دین باشد و هم اهل تحلیل، دقت و هوشیاری. تنها با این دو ویژگی است که میتوان در مسیر حق پایدار ماند و از تکرار تجربههای تلخ تاریخ جلوگیری کرد.
🔶 نتیجهگیری
همراهی با امام حسین (ع)، تنها به محبت و احساسات نیاز ندارد. حق، علاوه بر اخلاص، به بصیرت و عقلانیت نیز نیازمند است. چه بسیار انسانهای زیرکی که دنیاطلبی آنان را از حق جدا کرد و چه بسیار انسانهای پاکدلی که به دلیل ضعف تحلیل، ناخواسته به جبهه حق آسیب زدند.
پیام عاشورا برای امروز ما این است که برای یاری حق، باید هم دل را از دنیاطلبی پاک کرد و هم عقل و بصیرت را تقویت نمود. تنها در این صورت است که انسان میتواند در مسیر یاران حقیقی سیدالشهداء (ع) باقی بماند.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
❓چرا برخی انسانهای دیندار و حتی خوشنیت، در بزنگاههای تاریخی از حق جدا میشوند و گاه ناخواسته به آن آسیب میزنند؟
📌 تاریخ نشان میدهد که همه کسانی که در برابر حق قرار گرفتند، لزوماً انسانهای فاسد و بدخواه نبودند. برخی آگاهانه دین را وسیله رسیدن به دنیا قرار دادند و برخی دیگر با وجود صداقت و علاقه به حق، به دلیل ضعف بصیرت و تحلیل، در مسیر نادرستی قرار گرفتند. مرحوم استاد سعیدی با استناد به کلام امیرالمؤمنین (ع)، به بررسی این دو آفت بزرگ میپردازد؛ دو خطری که در طول تاریخ، بارها موجب تنهایی اولیای الهی شده است.
🔻 ۱. دنیاطلبی پنهان و استفاده ابزاری از دین
برخی افراد، دین را وسیله رسیدن به مقام، شهرت و منافع شخصی قرار میدهند. ظاهر رفتار آنان دینی است، اما هدف اصلی، تأمین خواستههای دنیوی است. این دنیاطلبی، همیشه در سطح حکومت و قدرت نیست؛ گاهی انسان حتی در محیط خانواده و جمع دوستان نیز دوست دارد با استفاده از سخنان دینی، خود را مطرح کند و مورد توجه قرار گیرد. امیرالمؤمنین (ع) این گروه را شایسته حمل بار حق نمیداند.
🔻 ۲. نیت خوب، بدون بصیرت و عقلانیت
در مقابل، گروهی هستند که انسانهایی صادق و علاقهمند به دیناند، اما قدرت تحلیل و هوشیاری کافی ندارند. آنان با هر سخنی تحت تأثیر قرار میگیرند و چه بسا با نیت خیر، ضربههایی به دین و جامعه وارد میکنند. محبت و اخلاص، اگر با عقلانیت و بصیرت همراه نباشد، برای پیمودن مسیر حق کافی نخواهد بود.
🔻 ۳. خطر شایعات و فضای رسانهای
جامعهای که اهل بررسی و تحلیل نباشد، به آسانی تحت تأثیر فضای تبلیغاتی و شایعات قرار میگیرد. بسیاری از سخنان رایج، صرفاً تکرار گفتههای دیگران است و پشتوانه علمی و منطقی ندارد. مؤمن باید پیش از پذیرش یا انتشار هر سخنی، آن را نقد و ارزیابی کند.
🔻 ۴. پرگویی و اظهار نظر بدون علم
یکی از نشانههای بیخردی، سخن گفتن درباره هر موضوعی بدون آگاهی و تخصص است. انسان عاقل، در جایی که نمیداند، سکوت میکند و خود را موظف به اظهار نظر درباره همه مسائل نمیداند. امام کاظم (ع) نیز پرگویی و نقل هر آنچه شنیده میشود را نشانه جهل دانستهاند.
🔻 ۵. اخلاص و بصیرت؛ دو شرط همراهی با حق
امیرالمؤمنین(ع) نه دنیاطلبان زیرک را قابل اعتماد میداند و نه انسانهای سادهدل و بیبصیرت را. راه صحیح، جمع میان پاکی نیت و عقلانیت است. انسان باید هم حقیقتجو و دلسوز دین باشد و هم اهل تحلیل، دقت و هوشیاری. تنها با این دو ویژگی است که میتوان در مسیر حق پایدار ماند و از تکرار تجربههای تلخ تاریخ جلوگیری کرد.
🔶 نتیجهگیری
همراهی با امام حسین (ع)، تنها به محبت و احساسات نیاز ندارد. حق، علاوه بر اخلاص، به بصیرت و عقلانیت نیز نیازمند است. چه بسیار انسانهای زیرکی که دنیاطلبی آنان را از حق جدا کرد و چه بسیار انسانهای پاکدلی که به دلیل ضعف تحلیل، ناخواسته به جبهه حق آسیب زدند.
پیام عاشورا برای امروز ما این است که برای یاری حق، باید هم دل را از دنیاطلبی پاک کرد و هم عقل و بصیرت را تقویت نمود. تنها در این صورت است که انسان میتواند در مسیر یاران حقیقی سیدالشهداء (ع) باقی بماند.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
Telegram
حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
کانال اطلاع رسانی برنامه های حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
❓چرا برخی با وجود علم و آگاهی، در کنار حق نمیایستند؟
آیا دانستن حقیقت برای انتخاب مسیر درست کافی است؟
چگونه انسان با استفاده از علم و توانایی خود، به جای یاری حق، در برابر آن قرار میگیرد؟
و چرا دلبستگی به دنیا و آسایش آن، انسانهای آگاه را از فداکاری بازمیدارد؟
🎙 جلسه ششم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)، به یکی از موانع پنهان همراهی با حق میپردازد؛
آنجا که علم بدون بصیرت و تقوا، به جای هدایت، تبدیل به ابزار دنیاطلبی و فاصله گرفتن از حقیقت میشود.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
6️⃣ جلسه ششم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
آیا دانستن حقیقت برای انتخاب مسیر درست کافی است؟
چگونه انسان با استفاده از علم و توانایی خود، به جای یاری حق، در برابر آن قرار میگیرد؟
و چرا دلبستگی به دنیا و آسایش آن، انسانهای آگاه را از فداکاری بازمیدارد؟
🎙 جلسه ششم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)، به یکی از موانع پنهان همراهی با حق میپردازد؛
آنجا که علم بدون بصیرت و تقوا، به جای هدایت، تبدیل به ابزار دنیاطلبی و فاصله گرفتن از حقیقت میشود.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
6️⃣ جلسه ششم امشب در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
1397-06-28-شب عاشورا
حجت الاسلام سعیدی
6️⃣ #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۸- شب عاشورای محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۴۶ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد حسن سعیدی
📅 ۱۳۹۷-۰۶-۲۸- شب عاشورای محرم ۱۴۴۰
⏱️ فایل صوتی ۴۶ دقیقه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
❤1
📌 چکیده جلسه ششم مجموعه سخنرانی #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙استاد مرحوم محمدحسن سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا علم و آگاهی همیشه انسان را به همراهی با حق نمیرساند؟
🔻 علم بدون تقوا و بصیرت
دانش وقتی در خدمت دنیا باشد، به جای هدایت ابزار انحراف میشود.
🔻 زیرکی در مسیر منافع شخصی
استفاده از فهم و توانایی برای قدرت، ثروت و مقابله با حق.
🔻 پیروی از شهوت و راحتطلبی
ناتوانی در کنترل خواستهها، مانع ایستادگی در مسیر تکلیف.
🔻 دنیاپرستی و مالاندوزی
دلبستگی به دنیا، انسان را از فداکاری و یاری حق بازمیدارد.
🔻 بیتفاوتی نسبت به حقیقت
وقتی دنیا و آسایش مهمتر از حق شود، انسان در برابر ظلم سکوت میکند.
⚠️ هشدار امیرالمؤمنین (ع)
جامعهای که حاملان علم و حقیقت را همراهی نکند، گرفتار جهالت، غفلت و انحراف میشود.
🌹 پیام عاشورا
کربلا نتیجه کمبود شناخت نبود؛
بسیاری حق را میشناختند،
اما دنیا، شهوت و منفعتطلبی آنان را از یاری حق بازداشت.
✅ راه همراهی با سیدالشهداء (ع):
📖 علم همراه با عمل
⚖️ مهار نفس و خواستهها
❤️ ترجیح آخرت بر دنیا
🧠 بصیرت در برابر فریب
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
🎙استاد مرحوم محمدحسن سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا علم و آگاهی همیشه انسان را به همراهی با حق نمیرساند؟
🔻 علم بدون تقوا و بصیرت
دانش وقتی در خدمت دنیا باشد، به جای هدایت ابزار انحراف میشود.
🔻 زیرکی در مسیر منافع شخصی
استفاده از فهم و توانایی برای قدرت، ثروت و مقابله با حق.
🔻 پیروی از شهوت و راحتطلبی
ناتوانی در کنترل خواستهها، مانع ایستادگی در مسیر تکلیف.
🔻 دنیاپرستی و مالاندوزی
دلبستگی به دنیا، انسان را از فداکاری و یاری حق بازمیدارد.
🔻 بیتفاوتی نسبت به حقیقت
وقتی دنیا و آسایش مهمتر از حق شود، انسان در برابر ظلم سکوت میکند.
⚠️ هشدار امیرالمؤمنین (ع)
جامعهای که حاملان علم و حقیقت را همراهی نکند، گرفتار جهالت، غفلت و انحراف میشود.
🌹 پیام عاشورا
کربلا نتیجه کمبود شناخت نبود؛
بسیاری حق را میشناختند،
اما دنیا، شهوت و منفعتطلبی آنان را از یاری حق بازداشت.
✅ راه همراهی با سیدالشهداء (ع):
📖 علم همراه با عمل
⚖️ مهار نفس و خواستهها
❤️ ترجیح آخرت بر دنیا
🧠 بصیرت در برابر فریب
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
با تو حسینی دیگر شناختم
از شما چه پنهان، امشب، در خلوت گریهام برای حسین (ع)، ناگهان دردم با حسرتی دیگر پیوند خورد؛ اشکهایی که برای مصیبت مولایم حسین (ع) جاری بود، با اشکهایی که بیاختیار برای حسن آقا سرازیر میشد، یکی شد. انگار که سیلاب حرمان، سد صبرم را شکسته بود.
دست من و دامان تو،
سرمایه ندارم، جز چشمهای خیس حسرت،
تمام وجودم درد است و غم،
و تو، درمان این تب سوزان بودی…
حسینی که حسن آقا به ما شناساند، از جنس دیگری بود؛
در آسمانی دیگر میدرخشید،
در ژرفایی دیگر جاری بود،
در نوری دیگر میسوخت و میتابید.
او عاشقی بود با چشمانی باز و دلی آگاه؛
عاشقی که نه از سرِ مستی، که از سر بصیرت به پا خاست.
برخاست تا زخمهای جامعه را مرهم نهد،
نه بر دردهایش بیفزاید.
عَلَم برافراشت تا تاریکی جهل را بشکافد،
نه بر ابهامها و اوهام، پردهای دیگر زند.
آمد تا فریادگر عدالت باشد،
تا زنجیرهای اسارت را پاره کند،
تا استبداد را رسوا سازد،
نه اینکه خود بر تخت ستم تکیه زند.
او از حسینی میگفت که فریاد عدالت و آزادی و آزادگی بود؛
حسینی که زیر بار زور نرفت،
برای نجات انسان ایستاد،
حسینی که ارزشهای انسانی را چون جان گرامی میداشت،
و حاضر شد خودش و عزیزترین کسانش را بدهد، اما حقیقت را نفروشد.
حسینی که با نثار خون خویش میخواست گرد و غبار تحریف را از چهره دین بشوید،
نه اینکه حجابهای تازه بر چهره حقیقت افکند.
حسینی که فقط برای گریه نبود؛ حسینی بود که باید میشناختیش، باید میفهمیدیش و باید با او زندگی میکردی.
حسینی که حسن آقا ترسیم میکرد، هرگز برای بازارگرمی و دستهداری نبود؛
نه برای پر کردن کیسهها به نام او،
نه برای شهرتی که بوی دنیا دهد،
نه قدرتی که از مسیر ریا بگذرد.
آن روزها که زهرِ انحطاط در جانِ بسیاری از عاشقان حسین (ع) رخنه کرده بود،
و جهل و عقلستیزی را با نام عشق و «حسین جان» میآراستند،
حسنآقا با دلی دردمند و زبانی صادق، پرده از این انحراف برمیگرفت؛
و مگر رسم روزگار با راستان جز این بوده است؟
که آنان را سنگباران کنند و صداقتشان را تاب نیاورند؟
او را به بیدینی متهم کردند،
به خروج از ولایت نسبت دادند.
و چه شباهتی بود میان او و مولایش حسین (ع) ؛
هر دو مظلوم، هر دو آماج تهمتها و بیانصافیها.
یادش بخیر، سالهایی که در شبهای ماتم و سوگ حسین (ع) ،
خوشهچین علم و معرفت او بودیم،
بیآنکه منتی بر ما بگذارد یا چشمداشتی داشته باشد،
چراغ حسینیه دلمان را با نورش روشن میکرد…
و محرم امسال، داغش را برای ما سنگینتر کرده؛
اولین محرمی است که حسنآقا از میان ما رفته است و دستمان از دامانش کوتاه است،
چون یتیمانی سرگشته، در پی جایی میگردیم،
تا بر حسینی بگرییم که از آن جنس ناب باشد،
از همان حسینی که حسن آقا به ما شناساند…
ولی افسوس…
دی شیخ با چراغ همیگشت گرد شهر
کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست
گفتند: «یافت مینَشود، جُستهایم ما»
گفت: «آنچه یافت مینَشود، آنم آرزوست»
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
از شما چه پنهان، امشب، در خلوت گریهام برای حسین (ع)، ناگهان دردم با حسرتی دیگر پیوند خورد؛ اشکهایی که برای مصیبت مولایم حسین (ع) جاری بود، با اشکهایی که بیاختیار برای حسن آقا سرازیر میشد، یکی شد. انگار که سیلاب حرمان، سد صبرم را شکسته بود.
دست من و دامان تو،
سرمایه ندارم، جز چشمهای خیس حسرت،
تمام وجودم درد است و غم،
و تو، درمان این تب سوزان بودی…
حسینی که حسن آقا به ما شناساند، از جنس دیگری بود؛
در آسمانی دیگر میدرخشید،
در ژرفایی دیگر جاری بود،
در نوری دیگر میسوخت و میتابید.
او عاشقی بود با چشمانی باز و دلی آگاه؛
عاشقی که نه از سرِ مستی، که از سر بصیرت به پا خاست.
برخاست تا زخمهای جامعه را مرهم نهد،
نه بر دردهایش بیفزاید.
عَلَم برافراشت تا تاریکی جهل را بشکافد،
نه بر ابهامها و اوهام، پردهای دیگر زند.
آمد تا فریادگر عدالت باشد،
تا زنجیرهای اسارت را پاره کند،
تا استبداد را رسوا سازد،
نه اینکه خود بر تخت ستم تکیه زند.
او از حسینی میگفت که فریاد عدالت و آزادی و آزادگی بود؛
حسینی که زیر بار زور نرفت،
برای نجات انسان ایستاد،
حسینی که ارزشهای انسانی را چون جان گرامی میداشت،
و حاضر شد خودش و عزیزترین کسانش را بدهد، اما حقیقت را نفروشد.
حسینی که با نثار خون خویش میخواست گرد و غبار تحریف را از چهره دین بشوید،
نه اینکه حجابهای تازه بر چهره حقیقت افکند.
حسینی که فقط برای گریه نبود؛ حسینی بود که باید میشناختیش، باید میفهمیدیش و باید با او زندگی میکردی.
حسینی که حسن آقا ترسیم میکرد، هرگز برای بازارگرمی و دستهداری نبود؛
نه برای پر کردن کیسهها به نام او،
نه برای شهرتی که بوی دنیا دهد،
نه قدرتی که از مسیر ریا بگذرد.
آن روزها که زهرِ انحطاط در جانِ بسیاری از عاشقان حسین (ع) رخنه کرده بود،
و جهل و عقلستیزی را با نام عشق و «حسین جان» میآراستند،
حسنآقا با دلی دردمند و زبانی صادق، پرده از این انحراف برمیگرفت؛
و مگر رسم روزگار با راستان جز این بوده است؟
که آنان را سنگباران کنند و صداقتشان را تاب نیاورند؟
او را به بیدینی متهم کردند،
به خروج از ولایت نسبت دادند.
و چه شباهتی بود میان او و مولایش حسین (ع) ؛
هر دو مظلوم، هر دو آماج تهمتها و بیانصافیها.
یادش بخیر، سالهایی که در شبهای ماتم و سوگ حسین (ع) ،
خوشهچین علم و معرفت او بودیم،
بیآنکه منتی بر ما بگذارد یا چشمداشتی داشته باشد،
چراغ حسینیه دلمان را با نورش روشن میکرد…
و محرم امسال، داغش را برای ما سنگینتر کرده؛
اولین محرمی است که حسنآقا از میان ما رفته است و دستمان از دامانش کوتاه است،
چون یتیمانی سرگشته، در پی جایی میگردیم،
تا بر حسینی بگرییم که از آن جنس ناب باشد،
از همان حسینی که حسن آقا به ما شناساند…
ولی افسوس…
دی شیخ با چراغ همیگشت گرد شهر
کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست
گفتند: «یافت مینَشود، جُستهایم ما»
گفت: «آنچه یافت مینَشود، آنم آرزوست»
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
❤1
🗓 مقاله سخنرانی ششم (خلاصه تحلیلی)
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا علم و آگاهی همیشه انسان را به همراهی با حق نمیرساند؟
📌 مرحوم استاد سعیدی با تکیه بر سخنان امیرالمؤمنین(ع) بیان میکند که مشکل بسیاری از انسانها، نبود علم نیست؛ بلکه ناتوانی در استفاده درست از علم و گرفتار شدن در دام دنیا، شهوت و منفعتطلبی است. جامعهای که علم را از عمل جدا کند و حقیقت را فدای خواستههای شخصی نماید، حتی با وجود شناخت حق، در مسیر باطل قرار میگیرد.
🔹 ۱. علم در خدمت دنیاطلبی
گاهی انسان باهوش و آگاه است، اما هدفش حقیقت و بندگی خدا نیست؛ بلکه از دانش و توانایی خود برای رسیدن به قدرت، ثروت و منافع شخصی استفاده میکند. چنین علمی نهتنها هدایتکننده نیست، بلکه میتواند ابزاری برای مقابله با حق شود.
🔹 ۲. نبود بصیرت در پیروی از حق
برخی افراد ممکن است به دنبال حق باشند، اما درک عمیق و قدرت تشخیص ندارند. با کوچکترین شبهه یا تغییر شرایط، دچار تردید میشوند و ثبات لازم برای ایستادگی در مسیر حق را از دست میدهند.
🔹 ۳. اسارت در برابر لذت و راحتی
کسی که توان کنترل خواستههای خود را ندارد، در لحظههای سخت نمیتواند وظیفه الهی را بر راحتی ترجیح دهد. بسیاری از عقبنشینیها از جایی آغاز میشود که انسان در برابر نفس خود شکست میخورد.
🔹 ۴. دنیاگرایی و مالاندوزی
مال و امکانات، ابزار زندگی هستند نه هدف آن. وقتی جمعآوری ثروت و دلبستگی به دنیا به هدف اصلی انسان تبدیل شود، او از مسیر بندگی و فداکاری فاصله میگیرد.
🔹 ۵. ترجیح دنیا بر آخرت
آزمونهای بزرگ زمانی آشکار میشوند که انسان مجبور به انتخاب میان راحتی دنیا و حقیقت شود. بسیاری حق را میشناسند، اما به دلیل ترس از دست دادن موقعیت، مال یا آرامش، از همراهی با آن بازمیمانند.
🔹 ۶. بیتفاوتی حاملان علم و حقیقت
وقتی جامعه ظرفیت پذیرش علم و حقیقت را از دست بدهد، دانش و هدایت در میان مردم بیاثر میشود. در چنین شرایطی، اهل حق تنها میمانند و ارزشها کمرنگ میشوند.
🔻 پیام عاشورا
✅ شناخت حق به تنهایی کافی نیست؛ انسان باید توان عمل به حق را نیز پیدا کند.
✅ همراهی با امام حسین(ع)، نیازمند علم همراه با تقوا، بصیرت و مهار نفس است.
✅ کسانی که دنیا و خواستههای خود را بر حقیقت مقدم کنند، در لحظه امتحان حق را تنها خواهند گذاشت.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
#موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)
🎙 مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سعیدی
🔰 موضوع:
❓چرا علم و آگاهی همیشه انسان را به همراهی با حق نمیرساند؟
📌 مرحوم استاد سعیدی با تکیه بر سخنان امیرالمؤمنین(ع) بیان میکند که مشکل بسیاری از انسانها، نبود علم نیست؛ بلکه ناتوانی در استفاده درست از علم و گرفتار شدن در دام دنیا، شهوت و منفعتطلبی است. جامعهای که علم را از عمل جدا کند و حقیقت را فدای خواستههای شخصی نماید، حتی با وجود شناخت حق، در مسیر باطل قرار میگیرد.
🔹 ۱. علم در خدمت دنیاطلبی
گاهی انسان باهوش و آگاه است، اما هدفش حقیقت و بندگی خدا نیست؛ بلکه از دانش و توانایی خود برای رسیدن به قدرت، ثروت و منافع شخصی استفاده میکند. چنین علمی نهتنها هدایتکننده نیست، بلکه میتواند ابزاری برای مقابله با حق شود.
🔹 ۲. نبود بصیرت در پیروی از حق
برخی افراد ممکن است به دنبال حق باشند، اما درک عمیق و قدرت تشخیص ندارند. با کوچکترین شبهه یا تغییر شرایط، دچار تردید میشوند و ثبات لازم برای ایستادگی در مسیر حق را از دست میدهند.
🔹 ۳. اسارت در برابر لذت و راحتی
کسی که توان کنترل خواستههای خود را ندارد، در لحظههای سخت نمیتواند وظیفه الهی را بر راحتی ترجیح دهد. بسیاری از عقبنشینیها از جایی آغاز میشود که انسان در برابر نفس خود شکست میخورد.
🔹 ۴. دنیاگرایی و مالاندوزی
مال و امکانات، ابزار زندگی هستند نه هدف آن. وقتی جمعآوری ثروت و دلبستگی به دنیا به هدف اصلی انسان تبدیل شود، او از مسیر بندگی و فداکاری فاصله میگیرد.
🔹 ۵. ترجیح دنیا بر آخرت
آزمونهای بزرگ زمانی آشکار میشوند که انسان مجبور به انتخاب میان راحتی دنیا و حقیقت شود. بسیاری حق را میشناسند، اما به دلیل ترس از دست دادن موقعیت، مال یا آرامش، از همراهی با آن بازمیمانند.
🔹 ۶. بیتفاوتی حاملان علم و حقیقت
وقتی جامعه ظرفیت پذیرش علم و حقیقت را از دست بدهد، دانش و هدایت در میان مردم بیاثر میشود. در چنین شرایطی، اهل حق تنها میمانند و ارزشها کمرنگ میشوند.
🔻 پیام عاشورا
✅ شناخت حق به تنهایی کافی نیست؛ انسان باید توان عمل به حق را نیز پیدا کند.
✅ همراهی با امام حسین(ع)، نیازمند علم همراه با تقوا، بصیرت و مهار نفس است.
✅ کسانی که دنیا و خواستههای خود را بر حقیقت مقدم کنند، در لحظه امتحان حق را تنها خواهند گذاشت.
#محرم #امام_حسین #عاشورا #بصیرت #کربلا
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
Telegram
حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
کانال اطلاع رسانی برنامه های حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
صفحه اینستاگرام:
http://instagram.com/hoseiniehseyedebrahimi
گروه ارائه دیدگاه و پرسش درباره مباحث جلسه تفسیر:
https://t.me/+Ha0N7MMGeOs4MDU1
❓چرا تغییر در مبانی فکری، یک جامعه را از مسیر حق دور میکند؟
آیا کافی است ظاهر دین حفظ شود، اما معیارها و ارزشها تغییر کند؟
چگونه جابهجایی ملاکهای الهی با معیارهای دنیایی، زمینه فاصله گرفتن از حقیقت را فراهم میکند؟
و چرا اصلاح جامعه، پیش از هر چیز از اصلاح نگاه و باور انسانها آغاز میشود؟
🎙 جلسه هفتم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)، پرده از خطری پنهان برمیدارد؛
آنجا که جامعه با حفظ برخی ظواهر، مبانی حق را تغییر میدهد و مسیر ارزشهای الهی را با دنیاطلبی و منفعتجویی جایگزین میکند.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
7️⃣ جلسه هفتم امروز در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی
آیا کافی است ظاهر دین حفظ شود، اما معیارها و ارزشها تغییر کند؟
چگونه جابهجایی ملاکهای الهی با معیارهای دنیایی، زمینه فاصله گرفتن از حقیقت را فراهم میکند؟
و چرا اصلاح جامعه، پیش از هر چیز از اصلاح نگاه و باور انسانها آغاز میشود؟
🎙 جلسه هفتم از سلسله سخنرانیهای #موانع_همراهی_با_سیدالشهداء (ع)، پرده از خطری پنهان برمیدارد؛
آنجا که جامعه با حفظ برخی ظواهر، مبانی حق را تغییر میدهد و مسیر ارزشهای الهی را با دنیاطلبی و منفعتجویی جایگزین میکند.
🔹مرحوم حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن سعیدی
🏴 به مناسبت ماه محرم
7️⃣ جلسه هفتم امروز در کانال حسینیه
#محرم #امام_حسین #کربلا #عزاداری_آگاهانه
🕌 حسینیه مرحوم سید ابراهیمی