أما بعد؛ فإن الشهر قد انتصف.
فلا يقعدنّك تفريطك بما مضى ولا يغرنّك اجتهادك فيه عن اغتنام ما بقي.

فإن فيما بقي عتقاء من النار في كل ليلة
وليلة خيرٌ من ألف شهر.

إنا لله وإنا إليه راجعون

رحم الله الشيخ أبو إسحاق وأسكنه فسيح حناته

لنكثف الدعاء في هذه الأيام الفضيلة لأهلنا في غزة لأنه من واجبنا لهم

وقد عُلم بالمُشاهدة أنّ الأممَ إنّما تقومُ في نهضتها على أكتافِ شبابها الساعين إلى رفعتها والباذلين من قوّاتهم وقودًا لمجدها، وهذا رمضانُ الفتح الأوّل فرصةٌ ثمينة ليكون زوّادة الشباب المصلح الذي تعقد عليه آمال البلاد 🍀

آل حمص الكرام إليكم بشارةً سارّة ✨

تدعوكم مديرية أوقاف مدينة حمص بالتعاون مع مركز منار المصلحين لحضور ملتقى رمضانيّ خاصّ بطلاب الجامعات من الذكور فقط.


فقرات الملتقى:

- محاضرة بعنوان: مركزية دور الشباب في الإصلاح.
- ورشة بعنوان: كيف أقيم مبادرة مجتمعية.
- إفطار جماعي.
- مسابقة.
- صلاة التراويح.

تفاصيل الحضور

🗓️ يوم الخميس 20 رمضان.

⏰ من الساعة 3 عصرًا وحتى صلاة التراويح.

🔸حمص - مسجد الفرقان.

📍يجب تأكيد الحضور من خلال هذا الرابط:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdOFGldVCrhMk_J9ZZZ38s04rjQKeL2ZTiJehnTZx4DInYJeQ/viewform?usp=header

#مديرية_أوقاف_محافظة_حمص
#حملة_رمضان_النصر

«استغل رمضان في قراءة القرآن قراءةَ الباحثِ عن النجاة، الذي يستبصر طريقَ العبوديةِ لربِّ العالمين، ويستكشف هويتهُ الدينيةَ لينتمي إلى أمةِ الإسلام، ويستمسك بمحكماتِ القرآنِ لينجو من إعلامِ الفتنِ والمتشابهات»

-أحمد عبدالمنعم

هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين؟
(جبريل ورفاقه)

ألا إنهم آتون كذلك في هذه العشر!

كن كالخليل كريماً..

نصيحة للشباب:

بلزوم دعاء خاص في هذه الليالي المباركة قد تنعكس حياة الإنسان بالكلّية، ويفتح الله عليك من الأبواب ما كان مغلقًا، ويقدّر لك من الأقدار ما يبلغ بك أعلىٰ مراتب العبودية، فلا تقصّر!

تذكرت هذا الكلام

مَن تَبِعَ جِنازَةً فَلَهُ قِيراطٌ مِنَ الأجْرِ فقالَ ابنُ عُمَرَ: أكْثَرَ عليْنا أبو هُرَيْرَةَ،
فَبَعَثَ إلى عائِشَةَ، فَسَأَلَها، فَصَدَّقَتْ أبا هُرَيْرَةَ
فقالَ ابنُ عُمَرَ: لقَدْ فَرَّطْنا في قَرارِيطَ كَثِيرَةٍ.

الراوي: أبو هريرة • مسلم،

"اللهم إنك عفو .."
أسألك لأنك العفوّ، لا لكوني مستحقًا لعفوك ..
أسألك لأنك العفوّ، وعافية الدنيا والآخرة فرعٌ عن عفوك ..
أسألك لأنك العفوّ، وأبواب الأنس والسكينة مفتاحها عفوك ..
أسألك لأنك العفوّ، ولا معنى لصلاتي ودعائي وابتهالي إن لم تعف وتغفر ..
أسألك لأنك العفوّ، وقد خاب وخسر من سُطر قدره في ليلة لم تعف عنه فيها ..

"تحب العفو .."
وحياتي كلها - يا مولاي - دليلٌ على حبك للعفو ..
رأيت حبك للعفو في عودتي إليك بعد كل انقطاع ..
رأيت حبك للعفو في وقوفي الآن بين يديك على كثرة ذنوبي ..
رأيت حبك للعفو في كل نبضة حب أو ومضة رجاء أو رعدة خشية بلغت فؤادي على ما يحوطه من حُجب الغفلة والجهل بك ..
رأيت حبك للعفو في سؤالي العفو منك ..

"فاعف عني"!

من أدمن طرق الباب يوشك أن يُفتح له!
وما أوسع باب الليلة إلى العفو والعتق والمغفرة!
إنه رب العالمين الذي يدعوك إليه!
إنها الجنة! .. إنها النار!
أمر عظيم والله!
يا فلان! .. يا فلانة! .. أنقذوا أنفسكم!
ألا يستحق العتق أن تترك الآن كل ما في يديك وتجأر إلى الله تطلب النجاة؟!
ألا تحبون أن يغفر الله لكم؟!

مع شباب #الجيل_الصاعد في مدينة حلب والحديث عن ضرورة الالتزام الديني وأهميته في حياة الشاب المسلم

*كان أحدهم يطيل السجود قيل له همومك كثيرة ، قال بل إخواني كثير*

نهضة الأمم لا تقوم إلا بسواعد شبابها، فهم وقود عزّها وروّاد مجدها، يبذلون الجهد في سبيل رفعتها. وهذا رمضانُ الفتح الأوّل، جمع النّاس على موائد الوحي، فامتلأت الأرواح بالمعاني الإيمانية الإصلاحية، وشحذت همم الشباب لينطلقوا في ميادين الإصلاح، مدركين عِظَم دورهم، وكبير أثر مبادرتهم، ومركزية الدعوة إلى الله سبحانه على بصيرة، مسترشدين بالمنهج الصحيح القويم.

💡 فكان الملتقى، ميدان اجتماع وأُنس، تآلفت فيه القلوب، وشُحذت فيه همم الشباب الطيّب، متناولًا فقراتٍ عدّة:
✨بدايتها مع محاضرة تأصيليّة عن مركزية دور الشباب في الإصلاح، استُكمِلَت بورشة عمليّة لإقامة المبادرات المجتمعية، لتشكّلا معًا منظارًا يقرّب للشباب الطامح الصورة الشموليّة لما هو مؤمَّلٌ منهم وما يُرجى أن يكونوا عليه؛ ثم مع إفطارٍ جماعي ومسابقة حماسيّة، حتى خُتم الملتقى بصلاة التراويح، ليكون بداية وانطلاقة لكلّ شابٍّ صالح مصلح بإذن الله. 

سائلين الله القبول والهدى والتوفيق والسداد.

دمشق | جامع عمر بن عبد العزيز

سبحان من أعجب الأدعية وأشملها هو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى )

اللّـهم إنـك عفـو تُحب العفـو فاعـف عنّـا.

بسم الله

يقول الطبري في تفسير هذه الآية


يقولُ تعالى ذكرُه: ما يُصَدِّقُ بحججنا وآياتِ كتابِنا إلا القومُ الذين إذا ذُكِّروا بها ووُعِظوا ﴿خَرُّوا﴾ للهِ ﴿سُجَّدًا﴾ لوجوههم؛ تَذَلُّلًا له، واستكانةً لعظمتِه، وإقرارًا له بالعبوديةِ، ﴿وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ﴾. يقولُ: وسبَّحوا الله في سجودِهم بحمدِه، فيُبَرِّئُونه مما يَصِفُه أهلُ الكفرِ به، ويُضيفون إليه من الصاحبةِ والأولادِ والشركاءِ والأندادِ، ﴿وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾. يقولُ: يَفْعَلون ذلك، وهم لا يَسْتَكْبِرون عن السجودِ له والتسبيحِ، و لا يَسْتَنْكفون عن التذلُّلِ له والاستكانة.

وقيل: إن هذه الآيةَ نزلت على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن قومًا من المنافقين كانوا اللَّهِ يَخْرُجون من المسجِد إذا أُقيمت الصلاةُ. ذُكر ذلك عن حجاجٍ، عن ابن جريجٍ

كل عام وأنتم بخير

العيد يكون سعيدا حقا حين تُفرَج على أهلنا في غزّة..

اللهم رحمتك وفرَجك..