📍🌿

بعد حوالي مئة سنة من غروب شمس العروبة والإسلام عن أفق الأندلس قام رهابين الأسبانيول بإسدال الستار نهائيا على منارة إشبيلية وحولوها إلى برج لكنيسة "سان سلفادور" التي جثمت على أنقاض المسجد الجامع المنصوري، وفي أعلا البرج وضعوا الأجراس وجعلوا فوقه شعار النصرانية من معدن البرونز طوله خمسة أمتار بحيث يدور مع اتجاه الهواء وهو ما أطلقوا عليه اسم "الخيرالدا" أي الدوارة؛ التي سماها غوستاف لوبون في كتابه حضارة العرب "لعبة الهواء".

بنيت المئذنة عام 1184م بأمر من الخليفة الموحدي أبو يوسف يعقوب المنصور، ويُعد من أهم معالم المدينة وأول مرصد فلكي في أوروبا.

وهكذا تراجع اسم منارة المنصور في إشبيلية تاركا مكانه اسم الخيرالدا.. فهل يعود اسم منارة المنصور، ويستأنف العرب وجودهم في الأندلس بلاد المجد المفقود!!.

📕المساجد في الإسلام | طه الولي صـ266.
https://t.me/BOOKSTOOR/13847

وكذلك يعالج الإسلام أسباب ما يسمى -العقد النفسية- التي أقام عليها «فرويد» وأتباعه مذهبهم، والتي عدوها ضربة لازب لا مفر منها، ولعنة ينفر مها المجتمع على الفرد بقيوده وتعاليمه، وبكبت الرغبات التي ينوب ضمير الفردـ أو «الذات العليا» عن المجتمع في فرض الرقابة عليها، هذه «العقد النفسية» لا وجود لأسبابها في جو العقيدة الإسلامية، التي تعترف منذ الخطوة الأول برغبات الفرد وضروراته، ولا ترى فيها قذارة ولا، وتيسر له السبل لتصريفها تصريفا مأمونا معترفا بشرعيته وبجديته وبنظافته كذلك -وهذا هو المهم- مادام في الحدود السوية المأمونة، التي لا تؤدي إلى انحلال في شخصية الفرد، ولا إلى انتكاس حيواني في محيط المجتمع. ويلاحظ الإسلام هذه الرغبات الطبيعية البريئة ملاحظة دقيقة، فيقدر أن للمرأة في بعض الأحيان رغبات في المتاع والزينة غير رغبات الرجل، ويبيح لها أحيانا ما يحرمه عليه، مراعاة لفطرتها الأنثوية في التزين والتجمل. يبيح لها خاتم الذهب ولباس الحرير على حين ينهى الرجل عن هذا التطري، ويعده بالقياس إليه ترفا مؤذيا وكل ما يحرمه على المرأة في هذا المجال هو التبرج، لأن المسألة هنا تخرج من دور المتاع البريء إلى دور الاستشارة الحيوانية، وهذا هو مفرق الطريق!

وبذلك تنحصر الأسباب المؤدية إلى ما يسمى «العقد النفسية» في جو العقيدة الإسلامية في حالات الشذوذ المرضي، أما الطبائع السوية فتتم فيها التوازن والتناسق، وتختفي عوامل القلق، فينعم الفرد المسلم في نفسه بالأمن والسلام.

📕"السلام العالمي.. والإسلام" | سيد قطب صـ٤٥
https://t.me/historyandbook/14934

The destruction in Khan Younis after the Zionist terrorist attacks...

🔻بعد مرور أكثر من 100 يوم لازال الأبطال يدمرون آليات اليـ هود | مشاهد من ملاحم خانيونس جنوب غزة.

#ملاحم_الشام #غزة_مقبرة_الغزاة 🔥

📍💡
مجزرة دير ياسين

📍2 من رجب 1367هـ = 9 من أبريل 1948م: عصابات الهاجاناة (عصابات من اليهود البدو) والأرجون وشتيرن ترتكب مجزرة دير ياسين.

📍في عام 1946 أسر مجاهـ دون فلسطينيون "مناحم بيجن ( מנחם בגין)" مع مجموعة من عصابة الهاجاناة الصهيونية، لكن المجاهـ دين أطلقوا سراحه بعدما تعاطفوا معه .. بل وأعطوه مالًا لعلاج زوجته .. حيث ادعى كذبًا أنه مجرد طباخ يهودي فقير وأن زوجته مريضة ولديه أطفال يعيلهم وترجاهم أن يطلقوا سراحه.

📍لكن "بيجن" عاد وأسس عصابة الأرجون التي قامت إلى جانب عصابتي الهاجاناة وشتيرن بإرتكاب مذبحة دير ياسين وقتل فيها 360 مسلم فلسطيني، كما أصبح عام 1977 سادس رئيس للكيان الصهيوني وعرف بوحشيته تجاه العرب وعمل على تهجيرهم من قراهم وأراضيهم.

📍🩸

الأول من اليمين هو مناحم بيجن مرتكب مجزرة دير ياسين وفي المنتصف شمعون بيريز مرتكب مذبحة قانا والثالثة هي أون سان سوتشي مرتكبة مذابح الروهينغا، وجميعهم حاصلين على جائزة نوبل للسلام ...‼

نعم هكذا يُدار العالم من قبل الكفار وأعوانهم!

"اليهود أحمق الأمم وأكفرهم وأكذبهم، وما حقهم إلا الخزي في الدنيا والخلود في النار في الآخرة، وهو تعالى موفيهم نصيبهم غير منقوص. واعلموا أنهم ملحدون لا دين لهم يفضلون أنفسهم على الأنبياء -عليهم السلام- وعلى الله -عز وجل-.

ومما أجمع عليه أحبارهم لعنهم الله أن من شتم الله -تعالى- وشتم الأنبياء يؤدّب، ومن شتم الأحبار يموت أي يقتل، فعليهم ما يخرج من أسافلهم".

📕ابن حزم، الفصل في الملل والأهواء والنحل

📍🌿
معركة جالديران الخالدة "تشالديران Chaldiran"

يوم من أيام الله إنتصر فيه المسلمون (100,000 مـقاتل) بقيادة السلطان العثماني سليم الأول على الرافضة الصفويين (40,000 مقاتل) بقيادة إسماعيل الصفوي.

📍2 رجب 920 هـ/ 23 أغسطس 1514م

كانت أسرة آق قويونلو التي تحكم إيران تعاني من الصراعات الداخلية، فإستطاع إسماعيل شاه بن حيدر الصفوي دخول تبريز في عام 1502م، وأعلن نفسه ملكا على بلاد فارس وأنهى حكم أسرة آق قويونلو، وقام بإعلان المذهب الشيعي الإثني عشري مذهبا رسميا للدولة وأجبر الناس على إعتناقه فقام بإبادة مليون مسلم سُني!.

أحتل إسماعيل الصفوي بغداد عام 1508م وذبح أهل السُّنة فيها ودنس مساجدهم وذبح علمائهم! وتحالف مع الصليبيين البُرتُغال ليسهل لهم إحتلال مكة والمدينة ونبش قبر الرسول صلى الله عليه وسلم.

وصلت أخبار مذابح الشاه بحق أهل السنة إلى سليم الأول (918 - 926هـ\1512 - 1520م) تاسع سلاطين الدولة العثمانية وخليفة المسلمين الرابع والسبعين، وأوّل من حمل لقب "أمير المؤمنين وخليفة المسلمين" من آل عثمان.

فأجتمع السلطان برجال الدولة وعلمائها وأعلن أنَّ إيران بحكومتها الشِّيعيَّة، ومذهبها الشِّيعيِّ يمثِّلان خطراً جسيماً لا على الدَّولة العثمانيَّة وحدها، بل على العالم الإِسلامي كلِّه، وأنَّه لهذا يرى الجهاد المقدَّس ضدَّ الدَّولة الصَّفويَّة.

فتحركت جيوش الإسلام شرقاً لجهاد الصفويين وكتب السُّلطان سليم رسالة إِلى إِسماعيل الصَّفوي قال فيها: "إِنَّ علماءنا، ورجال القانون قد حكموا عليك بالقصاص يا إِسماعيل! بصفتك مرتدَّاً، وأوجبوا على كل مسلمٍ حقيقيٍّ أن يدافع عن دينه، وأن يحطِّم الهراطقة في شخصك، أنت وأتباعك البلهاء، ولكن قبل أن تبدأ الحرب معكم، فإِنَّنا ندعوكم لحظيرة الدِّين الصَّحيح قبل أن نشهر سيوفنا، وزيادةً على ذلك فإِنَّه يجب عليك أن تتخلَّى عن الأقاليم الَّتي اغتصبتها منا اغتصاباً، ونحن حينئذٍ على استعدادٍ لتأمين سلامتك".
وكان ردُّ إِسماعيل الصَّفوي على هذا الخطاب أن بعث للسُّلطان العثماني هديةً من الأفيون قائلاً: إِنَّه اعتقد أنَّ هذا الخطاب كتب تحت تأثير المخدِّر .
كذلك جاء في خطابٍ آخر مشابهٍ: "أنا زعيم وسلطان آل عثمان، أنا سيِّد فرسان هذا الزَّمان، أنا الجامع بين شجاعة وبأس أفريدون الحائز لعز الإِسكندر، والمتَّصف بعدل كسرى، أنا كاسر الأصنام، ومبيد أعداء الإِسلام، أنا خوف الظَّالمين، وفزع الجبَّارين المتكبِّرين، أنا الَّذي تذلُّ أمامه الملوك المتَّصفون بالكِبْر، والجبروت، وتتحكَّم لدى قوتي صوالج العزَّة، والعظموت، أنا الملك الهُمام السُّلطان سليم خان بن السُّلطان الأعظم مراد خان، أتنازل بتوجيهٍ إِليك أيُّها الأمير إِسماعيل، يا زعيم الجنود الفارسيَّة.. ولمَّا كنتُ مسلماً من خاصَّة المسلمين، وسلطاناً لجماعة المؤمنين السُّنِّيين الموحِّدين.. وإِذ قد أفتى العلماء، والفقهاء الَّذين بين ظهرانينا بوجوب قتلك، ومقاتلة قومك ؛ فقد حقَّ علينا أن ننشط لحربك، وتخليص النَّاس من شَرِّك".

وقد أدرك سليم الأوَّل: أنَّ خطَّة أعدائه تتلخَّص في المهادنة، والتَّباطؤ لتأجيل موعد اللِّقاء حتَّى يحين فصل الشتاء، واستمرَّ السُّلطان سليم في تحرُّكه، ووصلته الأخبار: أنَّ إِسماعيل الصَّفوي قد بدأ الاستعداد للقتال، والحرب، بل إِنَّه على وشك الوصول إِلى صحراء جالديران، فبدأ سليم الأوَّل المسير نحوها، فوصلها في أغسطس عام 1514م، واحتلَّ المواقع الهامَّة بها، واعتلى الأماكن الهضبيَّة فيها، ممَّا مكَّنه من إِيقاع الهزيمة بإِسماعيل الصَّفوي، وجنوده، وكانت هزيمةً ساحقةً حلَّت بالجيش الصَّفوي الشِّيعي على أرضه. وفرَّ إِسماعيل الصفوي نحو مدينة قزوين كالفأر المذعور في الوقت نفسه الَّذي كان سليم الأوَّل يستعدُّ فيه للدُّخول إِلى تبريز عاصمة الصَّفويين. وفي يوم 16 رجب 920هـ دخل السلطان سليم تبريز عُقر دار الرافضة.

📕الدولة العثمانية | علي الصلابي صـ ١٦٤-١٦٩.
https://t.me/historyandbook/14941
📕الدولة العثمانية | يلماز أوزتونا صـ ٢١٥.
https://t.me/bookstoor/13554
📕تاريخ الدولة العلية العثمانية | محمد فريد بيك.
https://t.me/historyandbook/14943
📕تاريخ الدولة العثمانية | د. علي حسون
https://t.me/bookstoor/12536
📕معركة تشالديران | شوقي أبو خليل
https://t.me/bookstoor/13850
🏷أطلس تاريخ الدولة العثمانية | سامي المغلوث
🎞وثائقي ملحمة جالديران.
🎞العظماء المائة(١٤): سليم الاول "الخليفة القاطع".
🎞العظماء المائة(١٥): سليم الاول منقذ قبر الرسول ﷺ.
#الخلافة_العثمانية #معركة_جالديران 🔥💛