قال بشار بن برد لهلال بن عطية وكان صديقًا له:

يا هلال، أتطيعني في نصيحة أخصك بها؟
قال هلال: نعم!

قال: إنك كنت تسرق الحمير زمانًا ؛ ثم تبت وصرت رافضيًا ، فعد الى سرقة الحمير فهي خير لك والله من الرفض.

- وفيات الأعيان لابن خلكان 425/1

"الملحدون من أقل الأقليات المؤتمنة بالولايات المتحدة، إذ أشارت دراسة وطنية الى أن الملحدين هم أبعد أقلية يسمح الأمريكيون لأبنائهم بالزواج منها.

وفي كثير من الدول الليبرالية تحظى المعتقدات الدينية بوضعية متميزة ترعاها الدولة، ففي المملكة المتحدة على سبيل المثال تموّل الدولة المدارس الدينية ، ويُلزم القانون كل مدرسة تمولها الدولة بأن تبدأ كل يوم بشعيرة من شعائر العبادة الجماعية، ويجب أن تكون "ذات محتوى مسيحي الطابع على نحو كلي أو رئيسي"".

- الفيلسوف الملحد ستيفن لو | كتاب الإنسانوية | صـ 30 - 31

القس ريموند الأجيلي واصفًا ممارسات الصليبيّين الوحشيّة في القدس كشاهد عيان يوم سقوطها في 15 يوليو 1099م

أول قلم حبر ابتكره العرب المسلمون!

قام العالم عباس بن فرناس الأندلسي (تـ 274هـ /887م) بإختراع أول قلم حبر في التاريخ في القرن الثالث الهجري.

ثم أتى بعده العالم الشامي أبو العلاء صاعد بن الحسن بن صاعد الرحبي (تـ 475هـ/ 1082م) الذي أبتكر أيضاً قلماً من الحديد في داخله كمية من الحبر تكفي شهرا كاملا دون أن تنشف، وجعل له سنًا مشقوقة مقطومة، تساعد الكاتب على التدوين بسهولة، فاختصر به الزمن الطويل، الذي يقضيه الكاتب في تدوين كتبه بالريشة.

كما أن بعض المصادر التاريخية تذكر أن القاضي النعمان ذكر في كتابه المجالس والمسايرات، بأن المعز الفاطمي أمر عام 365هـ/ 976م أعوانه بصناعة قلم حبر.

فالقلم المخزِّن للحبر إبداع عربي إسلامي منذ القرن الثالث الهجري/ التاسع الميلادي ، أي قبل ألف عام من أول قلم حبر عُرف في أوربا، وهو قلم F.B.Foelsh سنة 1809م، وقلم J.Scheffer سنة 1819م.

📗 المجالس والمسايرات - القاضي النعمان التميمي.
https://t.me/BOOKSTOOR/13755
📗 تاريخ دمشق - إبن عساكر جـ23 صـ287
https://t.me/BOOKSTOOR/12737?single
📗 الخط العربي: (فن.. تاريخ.. أعلام) - عمرو إسماعيل
https://is.gd/IwrEQM
#حضارة_الإسلام #عباس_بن_فرناس🪴♥

القهوة العربية والسكّر! ☕
لم تعرف أوروبا السكر إلا في القرن الــ 13 في نهايات الحروب الصليبية وعودة المنهزمين من الشرق الإسلامي.

بينما كانت تقدم القهوة في مكة بالقرن الـ 15 وفي اليمن قبل العالم كله بينما انتشرت القهوة في الشرق الأوسط قبل قرون، إلا أنها لم تصل إلى باقي أنحاء العالم وأوروبا حتى القرن الـ 17 ، وكلمة coffee الإنجليزية مأخوذة من caffè الإيطالية ، وهى مأخوذة من kahve (كاهفا) التركية وهي مأخوذة من (قهوة) العربية.

وصلت ثقافة القهوة التركية إلى بريطانيا من منتصف إلى أواخر القرن السابع عشر، افتتح يهودي عثماني أول مقهى في بريطانيا في منتصف القرن السابع عشر.

بينما يعود أصل نشوء القهوة الفرنسية الى أن السفير العثماني في فرنسا (سليمان آغا) الذي لم يكن يُحب القهوة التركية الثقيلة، فكان يمزج معه الحليب والسكر لجعلهِ أكثر مستساغاً وحلاوةً بالنسبة له، ومن هنا انتشر هذه الطريقة وتعلم الفرنسيون صنع هذه القهوة وتداولوه حتى يومنا هذا.
#حضارة_العرب_والمسلمين ☕♥
https://www.history.ox.ac.uk/article/how-england-became-the-sweetshop-of-europe

https://www.ncausa.org/about-coffee/history-of-coffee

أول من اثبت أن للهواء وزناً هو المأمون!

قبل الإيطالي جاليليو جاليلي (تـ 1642م) بـ  800 سنة قال الخليفة العباسي عبدالله المأمون بن هارون الرشيد (تـ 218هـ/833م) أن الهواء جسم له كتلة ووزن!.

لكن ويا للأسف اللصوص يملكون إجادة لبس الحق بالباطل!. فرضوا علينا الكذب!.

صرنا أمة مهزومة حتى أن بعضنا يخجل ويتردد أن يقول نحن لنا السبق خوفا من كلام التلاحدة والعلمانيين وخُدام الغرب!. سنعيد كتابة التاريخ وأمجاد الأمة وعصورها الذهبية التي نفتخر ونتشرف بها يوم کنا سادة الأرض وعلّمنا الدنيا العلوم كلها.

📙 صور مشرقة من حضارة بغداد في العصر العباسي|| للعلاّمة الراحل ميخائيل عواد صـ78
https://t.me/historyandbook/12531
#حضارة_العرب_والمسلمين #المأمون 🎈♥

تحدث الكاتب الأمريكي "واشنطن إيرفينغ" في كتابه "الحمراء" عن مدى تأثُّر الغرب الأوروبي بالحضارة الإسلامية في الأندلس، والتي كان يراها حضارة عظيمة كما وصفها في كتابه، فيقول:

" .. كانت مدن إسبانيا العربية [الأندلس] منهلاً للغرب الأوروبي المسيحي لتعلُّم كل الفنون، فجامعات "طليطلة، وقرطبة، وإشبيلية، وغرناطة" كانت مقصد الطلاب من الغرب ممن أرادوا تعلُّم العلم من العرب؛ ليستخرجوا من ذلك الكنز الذهبي العتيق ..✨".

ومن ثم يقول: "وعلى الرغم من كل ما حصل، وبكل الأحوال، ظلّت الحضارة الإسلامية في إسبانيا شعاعاً مشرقاً، وومضة لم تُجذر في الأرض التي طوّرتها بسبب عوائق الدين التي أحاطها بها جيرانها ..".

📗 الحمراء: واشنطن ايرفينغ، صـ 74
https://t.me/historyandbook/12533
#حضارة_العرب_والمسلمين #الأندلس 🌱🎈

المؤرخ البيزنطي والدبلوماسي الأمير دوكاس والذي ألتقى بمحمد الثاني شخصياً، كتب دوكاس:

" ما رأينا ولا سمعنا من قبل بمثل هذا الشيء الخارق، محمد الفاتح يحول الأرض إلى بحار وتعبر سفنه فوق قمم الجبال بدلًا من الأمواج، لقد فاق محمد الثاني بهذا العمل الإسكندر الأكبر ".

📕 الدولة العثمانية - يلماز أوزتونا صـ 135.
https://t.me/BOOKSTOOR/13554
#محمد_الفاتح #عظماء_الإسلام 🔥💛

قد عرفتنا فهجوتنا ؛ ولو عرفناك لأجبناك🔥🌙

كان خليفة الرافضة العبيديين "الفاطميون" بمصر العزيز بالله نزار بن المعز العُبيدي مُعاصراً للخليفة الأُموي الأندلسي أبي العاص الحكم المستنصر بالله بن عبد الرحمن الناصر في النصف الأول من القرن الرابع الهجري.

من المعروف أن المعز العُبيدي لا أصلَ ثابت أو معروف أو مقطوعٌ به له ولعائلته وأنهم يدعون - كذباً - إنتماءهم إلى الفاطميين، وكان نزار يسمعُ عن عظمة الحكم الأموي وأبيه الناصر وارتفاع شأنهم ونجاحهم في توطيد دولتهم بالأندلس ورفعتها إلى أن سادت أوروبا بأسرها وينظر لكل ذلك بعين الحقد والحسد.

فأرسل العزيز نزار رسالة مليئة بالهجاء والسباب لآل الحكم المستنصر وأسرته الأموية وعدد فيها مثالب الأمويين وعيوبهم عبر التاريخ، فردَّ عليه الناصر برسالة من سطرٍ واحد: « أما بعد .. فقد عرفتنا فهجوتنا ؛ ولو عرفناك لأجبناك ».

فكانت هذه الرسالة من أبلغ ما كُتب من رد وكان وقعها شديد الألم على نزار العبيدي الذي ما إن قرأها حتى أُصيب بالاكتئاب واختفى عن العامة وعن الظهور شهراً كاملاً.

رحم الله الحكم المستنصر بن عبدالرحمن الناصر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن بن الحكم بن هشام بن عبدالرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأُموي القُرشي (302 - 366 هـ/ 915 - 976 م).

📗تاريخ الخلفاء | السيوطي صـ66-67.
https://t.me/historyandbook/12538
#الحكم_المستنصر #عظماء_الإسلام 🌱♥

يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
‏صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

اللهم صل وسلم على نبينا مُحمَّد ﷺ 🌱♥

إنصافاً لعلماء أجلة - د. أياد قنيبي حفظه الله 🪴♥

https://youtube.com/watch?v=TkWKUcgMzbI&si=C07MFQVbjwZM_jl7

افتتح عبد الرحمن الغافقي نصف فرنسا الجنوبي كله من الشرق إلى الغرب، في بضعة أشهر فقط.

يقول المستشرق الإنجليزي إدوارد جيبون (تـ 1794م): " وامتد خط الظفر مدى ألف ميل من صخرة طارق إلى ضفاف اللوار. وقد كان اقتحام مثل هذه المسافة يحمل العرب إلى حدود بولونيا وربى اسكتلندا.

فليس الرَّين بأمنع من النيل أو الفرات، ولعل أسطولا عربيا كان يصل إلى مصب التيمز دون معركة بحرية، بل ربما كانت أحكام القرآن تدرس الآن في معاهد أكسفورد، وربما كانت منابرها تؤيد لمحمد صدق الوحي والرسالة ".

📙دولة الإسلام في الاندلس| محمد عنان، جـ1 صـ91.
https://t.me/BOOKSTOOR/12397
#حضارة_العرب_والمسلمين #الأندلس 🌱♥