Крестьяночка, разрушившая судьбу наследника
Весной 1716 года царевич Алексей Петрович, единственный сын Петра Великого, решился на отчаянный шаг: он покинул Россию, скрываясь от гнева отца. Вместе с ним отправилась его верная спутница — молодая крестьянка Ефросинья Фёдорова. Именно ей суждено было сыграть роковую роль в судьбе царевича и всей Российской империи.
Алексей появился на свет в 1690 году в семье Евдокии Лопухиной и Петра I. Брак его родителей был скорее политическим союзом, нежели историей о любви. Петра, молодого и энергичного, больше занимали реформы, походы и пиры, чем семейная жизнь. Ребёнок рос под опекой матери и бабушки, Натальи Нарышкиной. Отец же, погружённый в свои дела, видел сына редко и, похоже, не питал к нему особой привязанности.
Когда Алексею исполнилось восемь лет, его мир перевернулся: Евдокию насильно постригли в монахини, и мальчик остался без материнской поддержки. Пётр, занятый строительством новой России, поручил воспитание сына своей сестре Наталье Алексеевне, которая старалась внушить ему европейские манеры и знания. Но между отцом и сыном всё равно росла пропасть. Пётр видел в наследнике ленивого, слабого юношу, неспособного разделить его энтузиазм к реформам и военным достижениям.
В 1711 году Алексей женился на принцессе Шарлотте Вольфенбюттельской. Это был первый случай в истории дома Романовых, когда член династии вступил в брак с иностранкой. Но союз оказался несчастливым. Алексей, по-видимому, испытывал страх перед отцом и мало интересовался своей молодой женой. Шарлотта скончалась в 1715 году, оставив Алексею двух детей, но это не укрепило его положение.
После рождения у Петра нового сына от второй жены Екатерины Алексеевны положение Алексея стало шатким. Отец открыто разочаровался в нём и начал всё чаще намекать на возможность лишения наследника права на престол. В 1716 году перед царевичем встал тяжёлый выбор: монастырь или армия. Алексей выбрал третий путь — побег в Европу. Именно тогда рядом с ним появилась крестьянка Ефросинья.
История их знакомства была проста, но в то же время необычна. Пока Шарлотта рожала их первого ребёнка, Алексей путешествовал по Европе и встретил в Карлсбаде 14-летнюю Ефросинью. Девушка быстро очаровала царевича. Она стала его спутницей, когда он покинул Россию, одетая в мальчишеский костюм, чтобы не привлекать внимания. Алексей и Ефросинья жили за границей, мечтая о будущем. По слухам, они даже обсуждали имя для будущего ребёнка. Но мечты рухнули, когда царю Петру удалось выманить сына обратно в Россию, используя угрозы и обещания.
Алексей вернулся в 1718 году, надеясь, что сможет договориться с отцом и начать новую жизнь. Однако реальность оказалась куда мрачнее. Пётр не простил сына за предательство, и вскоре царевич оказался в застенках. В это время Ефросинья, прибывшая в Россию на несколько месяцев позже, неожиданно выступила против своего возлюбленного. На допросах она давала показания, обвиняя Алексея в заговоре против отца и намерении захватить трон.
Эти свидетельства стали решающими. Алексей был осуждён за предательство и погиб в темнице. Точная причина его смерти остаётся загадкой, но многие историки сходятся во мнении, что она произошла не без ведома Петра. Что же до Ефросиньи, её судьба после этих событий покрыта мраком. Одни источники утверждают, что она была пострижена в монахини, другие — что её выдали замуж. Некоторые полагают, что она могла быть подкуплена доверенными лицами Петра, такими как Александр Меншиков или канцлер Толстой.
Так или иначе, эта простая крестьянка сыграла ключевую роль в одном из самых драматичных эпизодов российской истории. Но кем она была на самом деле — верной спутницей, преданной страхом, или ловкой интриганкой, которая выбрала сторону сильнейшего? И какова была её истинная мотивация?
В нашем паблике мы каждый день публикуем истории из жизни Романовых и их архивные документы. Подписывайтесь, чтобы не потерять Дневники дома Романовых
Весной 1716 года царевич Алексей Петрович, единственный сын Петра Великого, решился на отчаянный шаг: он покинул Россию, скрываясь от гнева отца. Вместе с ним отправилась его верная спутница — молодая крестьянка Ефросинья Фёдорова. Именно ей суждено было сыграть роковую роль в судьбе царевича и всей Российской империи.
Алексей появился на свет в 1690 году в семье Евдокии Лопухиной и Петра I. Брак его родителей был скорее политическим союзом, нежели историей о любви. Петра, молодого и энергичного, больше занимали реформы, походы и пиры, чем семейная жизнь. Ребёнок рос под опекой матери и бабушки, Натальи Нарышкиной. Отец же, погружённый в свои дела, видел сына редко и, похоже, не питал к нему особой привязанности.
Когда Алексею исполнилось восемь лет, его мир перевернулся: Евдокию насильно постригли в монахини, и мальчик остался без материнской поддержки. Пётр, занятый строительством новой России, поручил воспитание сына своей сестре Наталье Алексеевне, которая старалась внушить ему европейские манеры и знания. Но между отцом и сыном всё равно росла пропасть. Пётр видел в наследнике ленивого, слабого юношу, неспособного разделить его энтузиазм к реформам и военным достижениям.
В 1711 году Алексей женился на принцессе Шарлотте Вольфенбюттельской. Это был первый случай в истории дома Романовых, когда член династии вступил в брак с иностранкой. Но союз оказался несчастливым. Алексей, по-видимому, испытывал страх перед отцом и мало интересовался своей молодой женой. Шарлотта скончалась в 1715 году, оставив Алексею двух детей, но это не укрепило его положение.
После рождения у Петра нового сына от второй жены Екатерины Алексеевны положение Алексея стало шатким. Отец открыто разочаровался в нём и начал всё чаще намекать на возможность лишения наследника права на престол. В 1716 году перед царевичем встал тяжёлый выбор: монастырь или армия. Алексей выбрал третий путь — побег в Европу. Именно тогда рядом с ним появилась крестьянка Ефросинья.
История их знакомства была проста, но в то же время необычна. Пока Шарлотта рожала их первого ребёнка, Алексей путешествовал по Европе и встретил в Карлсбаде 14-летнюю Ефросинью. Девушка быстро очаровала царевича. Она стала его спутницей, когда он покинул Россию, одетая в мальчишеский костюм, чтобы не привлекать внимания. Алексей и Ефросинья жили за границей, мечтая о будущем. По слухам, они даже обсуждали имя для будущего ребёнка. Но мечты рухнули, когда царю Петру удалось выманить сына обратно в Россию, используя угрозы и обещания.
Алексей вернулся в 1718 году, надеясь, что сможет договориться с отцом и начать новую жизнь. Однако реальность оказалась куда мрачнее. Пётр не простил сына за предательство, и вскоре царевич оказался в застенках. В это время Ефросинья, прибывшая в Россию на несколько месяцев позже, неожиданно выступила против своего возлюбленного. На допросах она давала показания, обвиняя Алексея в заговоре против отца и намерении захватить трон.
Эти свидетельства стали решающими. Алексей был осуждён за предательство и погиб в темнице. Точная причина его смерти остаётся загадкой, но многие историки сходятся во мнении, что она произошла не без ведома Петра. Что же до Ефросиньи, её судьба после этих событий покрыта мраком. Одни источники утверждают, что она была пострижена в монахини, другие — что её выдали замуж. Некоторые полагают, что она могла быть подкуплена доверенными лицами Петра, такими как Александр Меншиков или канцлер Толстой.
Так или иначе, эта простая крестьянка сыграла ключевую роль в одном из самых драматичных эпизодов российской истории. Но кем она была на самом деле — верной спутницей, преданной страхом, или ловкой интриганкой, которая выбрала сторону сильнейшего? И какова была её истинная мотивация?
В нашем паблике мы каждый день публикуем истории из жизни Романовых и их архивные документы. Подписывайтесь, чтобы не потерять Дневники дома Романовых
👍25🤔6❤5
У входа в подвал стоял невероятно худой, уже не имевший возраста человек. Он был без шапки, длинные седые волосы касались плеч. Кирпичная пыль въелась в перетянутый ремнем ватник, сквозь дыры на брюках виднелись голые, распухшие, покрытые давно засохшей кровью колени. Из разбитых, с отвалившимися головками сапог торчали чудовищно раздутые черные отмороженные пальцы. Он стоял, строго выпрямившись, высоко вскинув голову, и, не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами. И из этих немигающих пристальных глаз неудержимо текли слезы.
И все молчали. Молчали солдаты и офицеры, молчал генерал. Молчали бросившие работу женщины вдалеке, и охрана их тоже молчала, и все смотрели сейчас на эту фигуру, строгую и неподвижную, как памятник. Потом генерал что-то негромко сказал.
— Назовите ваше звание и фамилию, — перевел Свицкий.
— Я — русский солдат.
Голос позвучал хрипло и громко, куда громче, чем требовалось: этот человек долго прожил в молчании и уже плохо управлял своим голосом. Свицкий перевел ответ, и генерал снова что-то спросил.
— Господин генерал настоятельно просит вас сообщить свое звание и фамилию…
Голос Свицкого задрожал, сорвался на всхлип, и он заплакал и плакал, уже не переставая, дрожащими руками размазывая слезы по впалым щекам.
Неизвестный вдруг медленно повернул голову, и в генерала уперся его немигающий взгляд. И густая борода чуть дрогнула в странной торжествующей насмешке:
— Что, генерал, теперь вы знаете, сколько шагов в русской версте?
Это были последние его слова. Свицкий переводил еще какие-то генеральские вопросы, но неизвестный молчал, по-прежнему глядя на солнце, которого не видел.
Подъехала санитарная машина, из нее поспешно выскочили врач и два санитара с носилками. Генерал кивнул, врач и санитары бросились к неизвестному. Санитары раскинули носилки, а врач что-то сказал, но неизвестный молча отстранил его и пошел к машине.
Он шел строго и прямо, ничего не видя, но точно ориентируясь по звуку работавшего мотора. И все стояли на своих местах, и он шел один, с трудом переставляя распухшие, обмороженные ноги.
И вдруг немецкий лейтенант звонко и напряженно, как на параде, выкрикнул команду, и солдаты, щелкнув каблуками, четко вскинули оружие «на караул». И немецкий генерал, чуть помедлив, поднес руку к фуражке.
А он, качаясь, медленно шел сквозь строй врагов, отдававших ему сейчас высшие воинские почести.
Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно.
Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни и выше смерти...
Борис Васильев, "В списках не значился".
Художник Николай Яковлевич Бут
Приглашаем в наш новый паблик, где мы каждый день публикуем интересные истории из жизни обычных людей. Откройте для себя двери в Истории нашей жизни
И все молчали. Молчали солдаты и офицеры, молчал генерал. Молчали бросившие работу женщины вдалеке, и охрана их тоже молчала, и все смотрели сейчас на эту фигуру, строгую и неподвижную, как памятник. Потом генерал что-то негромко сказал.
— Назовите ваше звание и фамилию, — перевел Свицкий.
— Я — русский солдат.
Голос позвучал хрипло и громко, куда громче, чем требовалось: этот человек долго прожил в молчании и уже плохо управлял своим голосом. Свицкий перевел ответ, и генерал снова что-то спросил.
— Господин генерал настоятельно просит вас сообщить свое звание и фамилию…
Голос Свицкого задрожал, сорвался на всхлип, и он заплакал и плакал, уже не переставая, дрожащими руками размазывая слезы по впалым щекам.
Неизвестный вдруг медленно повернул голову, и в генерала уперся его немигающий взгляд. И густая борода чуть дрогнула в странной торжествующей насмешке:
— Что, генерал, теперь вы знаете, сколько шагов в русской версте?
Это были последние его слова. Свицкий переводил еще какие-то генеральские вопросы, но неизвестный молчал, по-прежнему глядя на солнце, которого не видел.
Подъехала санитарная машина, из нее поспешно выскочили врач и два санитара с носилками. Генерал кивнул, врач и санитары бросились к неизвестному. Санитары раскинули носилки, а врач что-то сказал, но неизвестный молча отстранил его и пошел к машине.
Он шел строго и прямо, ничего не видя, но точно ориентируясь по звуку работавшего мотора. И все стояли на своих местах, и он шел один, с трудом переставляя распухшие, обмороженные ноги.
И вдруг немецкий лейтенант звонко и напряженно, как на параде, выкрикнул команду, и солдаты, щелкнув каблуками, четко вскинули оружие «на караул». И немецкий генерал, чуть помедлив, поднес руку к фуражке.
А он, качаясь, медленно шел сквозь строй врагов, отдававших ему сейчас высшие воинские почести.
Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно.
Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни и выше смерти...
Борис Васильев, "В списках не значился".
Художник Николай Яковлевич Бут
Приглашаем в наш новый паблик, где мы каждый день публикуем интересные истории из жизни обычных людей. Откройте для себя двери в Истории нашей жизни
❤37😢19👍2
Коса - эталон женской красоты на Руси
Долгое время женщины всех возрастов и всех сословий на Руси и в Московском государстве знали одну-единственную прическу – косу. Девушки украшали косы лентами или косником. Однако коса была не просто прической…
До замужества девушки носили одну косу. На девичнике подруженьки с воем и плачем, обусловленными, вероятно, завистью, переплетали одну косу в две. Именно две косы носили замужние женщины на Руси. Их укладывали в качестве короны на голове или связывали лентой, чтобы легче было надеть головной убор. С момента вступления женщины в брак никто, кроме мужа, естественно, больше не видел ее кос. Интересно, что старым девам строго-настрого запрещалось переплетать одну косу в две, им запрещалось также носить кокошник.
Маленьким девочкам заплетали так называемые трехлучевые косы, которые символизировали триединство. Коса располагалась строго по направлению позвоночника, так как, по мнению наших предков, служила для наполнения человека через хребет жизненными силами. Не случайно при замужестве женщинам заплетали две косы: одна коса питала жизнью ее, а другая – будущее потомство.
Коса была не просто прической. Она могла многое рассказать о своей обладательнице. Так, если девушка носила одну косу, то она находилась в «активном поиске». В косе появилась лента? Девица на выданье, и все потенциальные кандидаты в срочном порядке должны засылать сватов. Если же в косе появились две ленты, и вплетены они были не от начала косы, а от ее середины, – все, «сушите весла», или, как говорится, кто не успел, тот опоздал: у девицы появился жених. И не просто тот, который глазки строит да в переглядки играет, а официальный, потому что ленты означали еще и полученное от родителей благословение на брак.
Расчесывание волос было подобно священному ритуалу, ведь во время процедуры можно было прикоснуться к жизненной энергии человека. Видимо, с целью восстановления утраченных за день жизненных сил и требовалось провести по волосам гребнем не менее 40 раз. Малышам могли расчесывать их волосенки только родители, а затем человек уже сам проделывал эту ежедневную процедуру. Интересно, что девушка могла позволить расплести свою косу и расчесать волосы только своему избраннику или мужу.
Для женщин коса являлась таким же символом чести, как для мужчин – борода. Дернуть за косу означало оскорбить девушку, не говоря уже о том, чтобы отрезать волосы. Как-то один барин в ярости отрезал жиденькую косичку своей служанке, а потом успокаивал своих возмущенных крестьян, да еще и штраф выплачивал. Кстати, тех, кто осмеливался сорвать, например, головной убор с женщины, тоже наказывали серьезными штрафами. Только штрафы, похоже, шли вовсе не на поправку морального состояния жертвы, а в государственную казну.
О том, что обрезание волос коренным образом меняет жизнь, похоже, хорошо знали в старину. Отсюда и сохранившаяся до наших дней примета о том, что беременным женщинам крайне нежелательно стричь волосы. Добровольно, а иногда и с благоговейным трепетом, позволяли отрезать свои косы только женщины, находящиеся в состоянии сильнейшего душевного потрясения, например, при монашеском постриге. Волосы в Древней Руси вообще не имели привычки стричь, и этот обычай сохранился в современных мужских монастырях.
Коса толщиной в руку считалась эталоном женской красоты на Руси. Здоровые и блестящие волосы лучше слов льстивых сватов могли сказать о будущей жене. К сожалению, не все красавицы могли похвастаться толстенными длинными косами. О наращивании, понятно, на Руси и слыхом не слыхивали. Вот и прибегали барышни к обману – вплетали в свои косички волосы из конских хвостов. А что делать, замуж-то всем хочется!
Приглашаем в наш новый паблик, где мы каждый день публикуем интересные истории из жизни обычных людей. Откройте для себя двери в Истории нашей жизни
Долгое время женщины всех возрастов и всех сословий на Руси и в Московском государстве знали одну-единственную прическу – косу. Девушки украшали косы лентами или косником. Однако коса была не просто прической…
До замужества девушки носили одну косу. На девичнике подруженьки с воем и плачем, обусловленными, вероятно, завистью, переплетали одну косу в две. Именно две косы носили замужние женщины на Руси. Их укладывали в качестве короны на голове или связывали лентой, чтобы легче было надеть головной убор. С момента вступления женщины в брак никто, кроме мужа, естественно, больше не видел ее кос. Интересно, что старым девам строго-настрого запрещалось переплетать одну косу в две, им запрещалось также носить кокошник.
Маленьким девочкам заплетали так называемые трехлучевые косы, которые символизировали триединство. Коса располагалась строго по направлению позвоночника, так как, по мнению наших предков, служила для наполнения человека через хребет жизненными силами. Не случайно при замужестве женщинам заплетали две косы: одна коса питала жизнью ее, а другая – будущее потомство.
Коса была не просто прической. Она могла многое рассказать о своей обладательнице. Так, если девушка носила одну косу, то она находилась в «активном поиске». В косе появилась лента? Девица на выданье, и все потенциальные кандидаты в срочном порядке должны засылать сватов. Если же в косе появились две ленты, и вплетены они были не от начала косы, а от ее середины, – все, «сушите весла», или, как говорится, кто не успел, тот опоздал: у девицы появился жених. И не просто тот, который глазки строит да в переглядки играет, а официальный, потому что ленты означали еще и полученное от родителей благословение на брак.
Расчесывание волос было подобно священному ритуалу, ведь во время процедуры можно было прикоснуться к жизненной энергии человека. Видимо, с целью восстановления утраченных за день жизненных сил и требовалось провести по волосам гребнем не менее 40 раз. Малышам могли расчесывать их волосенки только родители, а затем человек уже сам проделывал эту ежедневную процедуру. Интересно, что девушка могла позволить расплести свою косу и расчесать волосы только своему избраннику или мужу.
Для женщин коса являлась таким же символом чести, как для мужчин – борода. Дернуть за косу означало оскорбить девушку, не говоря уже о том, чтобы отрезать волосы. Как-то один барин в ярости отрезал жиденькую косичку своей служанке, а потом успокаивал своих возмущенных крестьян, да еще и штраф выплачивал. Кстати, тех, кто осмеливался сорвать, например, головной убор с женщины, тоже наказывали серьезными штрафами. Только штрафы, похоже, шли вовсе не на поправку морального состояния жертвы, а в государственную казну.
О том, что обрезание волос коренным образом меняет жизнь, похоже, хорошо знали в старину. Отсюда и сохранившаяся до наших дней примета о том, что беременным женщинам крайне нежелательно стричь волосы. Добровольно, а иногда и с благоговейным трепетом, позволяли отрезать свои косы только женщины, находящиеся в состоянии сильнейшего душевного потрясения, например, при монашеском постриге. Волосы в Древней Руси вообще не имели привычки стричь, и этот обычай сохранился в современных мужских монастырях.
Коса толщиной в руку считалась эталоном женской красоты на Руси. Здоровые и блестящие волосы лучше слов льстивых сватов могли сказать о будущей жене. К сожалению, не все красавицы могли похвастаться толстенными длинными косами. О наращивании, понятно, на Руси и слыхом не слыхивали. Вот и прибегали барышни к обману – вплетали в свои косички волосы из конских хвостов. А что делать, замуж-то всем хочется!
Приглашаем в наш новый паблик, где мы каждый день публикуем интересные истории из жизни обычных людей. Откройте для себя двери в Истории нашей жизни
👍32❤9
Мытье посетителей банщиками в банях Е.С. Егорова, 1914 год, Санкт–Петербург.
Это было роскошное, по тем временам, здание, богато отделанное снаружи и особенно внутри: залы ожидания с цветами и бамбуковой мебелью, отделанной в псевдо–китайском стиле, бассейн "для плавания и проходами для охлаждения", восточные бани, душ Шарко.
Приглашаем в наш новый паблик, где мы каждый день публикуем интересные истории из жизни обычных людей. Откройте для себя двери в Истории нашей жизни
Это было роскошное, по тем временам, здание, богато отделанное снаружи и особенно внутри: залы ожидания с цветами и бамбуковой мебелью, отделанной в псевдо–китайском стиле, бассейн "для плавания и проходами для охлаждения", восточные бани, душ Шарко.
Приглашаем в наш новый паблик, где мы каждый день публикуем интересные истории из жизни обычных людей. Откройте для себя двери в Истории нашей жизни
👍15🤔3❤2