Загадка куклы вуду

Восставшие мертвецы, сатанинские танцы и таинственная кукла, истыканная иголками. Всё это страшилки и легенды про вуду, которые сочиняли европейские колонисты, прибывшие на Гаити⛵

Западные человек не понимал загадочных обычаев аборигенов, местные культы пугали и отталкивали.

🍃 Зато европейцам пришлась по душе идея выращивать на острове сахарный тростник. Они привезли рабов из Африки для своих плантаций. Местных тоже привлекали к труду.

Тех, кто сопротивлялся, колонисты, как обычно, угнетали и убивали, что не очень-то по-христиански.

Тогда пришельцы стали демонизировать носителей местной культуры. Колониальная пропаганда представляла гаитян как дикарей, чтобы оправдать собственные зверства 🔪

Мифы, которые придумали европейцы

Восставшие мертвецы. Жрецы вуду оживляют мёртвых для своих нужд. В гаитянском вуду действительно есть представление о зомби — человеке, лишённом воли через магию и яды. Но европейцы преувеличили образ, чтобы подчеркнуть его антихристианскую суть.

Кукла-убийца. Страшный магический ритуал: в маленькую куколку втыкают иглы, чтобы убить врага на расстоянии. Звучит пугающе, но это миф. В гаитянском вуду такого обряда нет.

Ритуалы с куклами встречаются у разных народов мира. Кукла вуду, как её знаем мы, появилась позднее в Луизиане, а затем загадочный ритуал подхватили в Голливуде 📹

Сатанинские танцы. Европейцы видели ночные пляски вокруг костра и называли их сатанинскими оргиями. На деле же музыка и ритмичные движения позволяли жрецам общаться с миром духов 🔥

Так стереотип дикого опасного культа закрепился в западной культуре.

Полтора века угнетений и рабского труда привели к восстанию. Гаитянская революция закончилась независимостью Гаити в 1804 году. Но даже после этого официальной религией оставался католицизм, а вуду до 1987 года была под запретом.

😏Вуду — это сложная и многообразная система культов. Она отражает особенности мышления и мировосприятия древних людей. Сегодня у вуду миллионы последователей на Гаити, в Западной Африке и США.

Доспехи Филиппа I Австрийского (1478–1506) — герцога Бургундии, короля Кастилии. Их изготовили для дружеского поединка, так называемого поединка мира ⚔

Такие состязания проводили среди старших сыновей знатных семей. Филипп примерил эти доспехи ещё подростком.

🦬 Бык Фаларида: рёв человеческой агонии

Quod licet Jovi, non licet bovi гласит латинская пословица, а точнее, её средневековое прочтение. Смысл отсылает к мифу, где Юпитер в образе быка похищает Европу, дочь финикийского царя.

Но у сицилийского тирана был свой бык. И его рёв слышала не красавица Европа, а те, кто наблюдал за казнью ♉️

В VI веке до н. э. Фаларис из Акраганта получил от мастера Перилла в подарок полого бронзового быка длиной 2-3 метра. Назначение предмета — мучительная казнь.

🔥Провинившегося сажали в специальный люк и запирали внутри бронзовой статуи. Затем под брюхом быка разжигали огонь. Металл накалялся и человек запекался заживо.

Сначала тело вздувалось волдырями, затем кожа попросту прикипала к стенкам.

🔊 Но главной фишкой этого орудия казни была его акустика. По легенде, через трубы в голове статуи вопли искажались, и из ноздрей раздавался рёв разъярённого быка.

Зрелище не для слабонервных, но древний человек не отличался чувствительностью. Место казни часто окружала толпа желающих хлеба и зрелища 👀

Таким образом казнили изменников и мятежников, врагов тирана. Но инициатива, как известно, наказуема, поэтому первой жертвой инструмента стал его создатель Перилл 🪃

В 262 году до н. э. бронзового быка увезли в Карфаген. Почти сто лет он стоял там как знак чужой власти. Лишь после разгрома Карфагена Сципион Африканский вернул его Сицилии. После этого быка не использовали по назначению.

🤔 Историки спорят, насколько реальна история о бронзовом быке для казни. Но древние пыточные устройства поражают изобретательностью, поэтому такой инструмент представить несложно.

На что похож этот расписной предмет?

🛏 Это детская люлька Лакота — народа равнинных индейцев Северной Америки.

Родственники молодой матери делали такие колыбели, чтобы ребёнка можно было:

↗️Носить на спине

↗️Подвешивать к седлу коня

↗️Ставить у вигвама

✨Орнамент из бисера изображает мифическую птицу и лошадей — мотивы культуры Лакота. Точки и крестики на деревянных планках намекают на американский флаг.

Колыбель изготовили в конце XIX века, в эпоху резерваций.

Тогда колонисты запретили Лакота отмечать их традиционный праздник Sundance и вместо него утвердили День независимости 4 июля 🎊

📎 Эта люлька — наглядный пример того, как самобытные традиции коренных народов впитывали влияние культуры колонистов.

💤 Сон как алиби: первый убийца-сомнамбула, которого оправдал суд

Весна 1845 года в Бостоне была обычной, пока один судебный процесс не потряс город. Дело Мэри Бикфорд всколыхнуло общество, стало прецедентом и вошло в учебники права 📚

Волосы 21-летней Мэри Бикфорд почти полностью сгорели, когда её тело нашли в комнате одного из борделей. На шее девушки был большой глубокий порез, рядом с кроватью — окровавленная бритва. Комната была заполнена дымом, кровать подожгли 🔥

Женатый молодой человек по имени Альберт Тиррелл — последний, с кем видели Мэри, все улики указывали на него.

К тому же, он был постоянным клиентом девушки, а их отношения отличались скандальностью и бурными ссорами. Пара часто попадала на страницы жёлтой прессы 📰

Тиррелла поймали через пару месяцев на корабле в Мексиканском заливе. Казалось, всё предрешено, убийцу осудят. Но слушание обернулось неожиданностью, вердикт присяжных — невиновен ❗️

📝 Руфус Чоут и прецедент в юриспруденции

Тиррелл был богат, поэтому нанял известного адвоката. Руфус Чоут, бывший сенатор, считался блестящим оратором.

Он выбрал нестандартную стратегию — не отрицать убийство, а доказать, что клиент не мог отдавать отчёта своим действиям. Тиррелл страдал хроническим сомнамбулизмом.

Друзья и родственники рассказывали, что видели, как Альберт ходит во сне и странно себя ведёт. В суд пригласили декана Гарвардской медицинской школы, который подтвердил, что сомнамбулы способны выполнять сложные действия.

🧠 При этом спящий не осознаёт происходящего. Заключение авторитетных экспертов и риторический талант Чоута убедили присяжных — подсудимый невиновен.

💥 Вердикт взорвал общество, люди поделились на два лагеря. Кто-то оправдывал Тиррелла, другие негодовали, что убийца остался на свободе.

Случай Тиррелла стал основой, на которой позднее строились похожие дела. Дело повлияло на развитие судебной практики в США.

И хотя тот далёкий процесс завершился оправданием, вопрос о границах вменяемости и ответственности за преступления не закрыт до сих пор 🤩

💬 28 июля 1914 года Австро-Венгрия направила Сербии телеграмму.

Получатели не сразу поняли, в чём дело: ведь сербы согласились почти на все пункты австрийского ультиматума (23 июля).

🌎 Да и войны тогда объявляли иначе — через дипломатические ноты. Но Европа уже несколько месяцев неумолимо неслась к катастрофе.

Так Первая мировая стала первым вооружённым конфликтом, объявленным через телеграмму.

🪶Когда честь дороже денег: почему французские мушкетёры были почти нищими

Герои романа Дюма постоянно ищут, где пообедать и за чей счёт купить себе снаряжение на войну. Ухищрения членов королевской гвардии ради сытного ужина не художественная выдумка 🍽

Именно так жила французская военная элита в XVII веке. И у этого несколько причин.

⚪️Социальная функция мушкетёров. Их набирали из младших сыновей небогатых дворян, которые не могли рассчитывать на наследство. Служба королю не приносила денег, зато давала постоянный доступ ко двору и лично к монарху.

⚪️Финансовые реалии. Французская корона жила в долгах. Много денег уходило на войны и содержание двора. Служба королю сама по себе давала престиж, который служил главным вознаграждением.

⚪️Абсолютизм. В этот период корона пресекала чрезмерную самостоятельность дворян. Малое жалование и зависимость от королевских милостей служили инструментом власти. Бедность мушкетёров была механизмом удержания аристократии в повиновении.

Так что образ отважных и честолюбивых, но вечно голодных гвардейцев — это не выдумка, а характерная черта эпохи.

🪖ЧТО РИМЛЯНЕ ПЕРЕНЯЛИ У КЕЛЬТОВ

IV век до н.э. Рим разграблен кельтами, легионеры лишились почти всего. Но не способности учиться. И спустя три века, уже римляне завоёвывают Галлию во главе с Юлием Цезарем. В войне побеждает не тот, у кого больше силы — а тот, кто быстрее учится и адаптируется.

Главные заимствования

✨Кольчуга. Кельтская коль­чуга, пожалуй, главное заимствование. Она стала стандартной бронёй легионеров. Кольчугу ковали вручную, вес — около 8 кг. Был один изъян: она не защищала шею. Пришлось импровизировать, римляне придумали носить специальную накидку — пелерину.

✨Шлем. Два типа кельтских шлемов — колю и монтефортино (бронзовые и железные) — известны с IV–III вв. до н.э. Римляне переняли их и модифицировали. Кстати, именно кельты носили рогатые шлемы (для красоты и устрашения). У скандинавских викингов ничего подобного не было.

✨Кавалерия. Кельты были отличными наездниками. Одной из причин была одежда: они уже носили штаны, в то время как римляне — туники.
Кельты изобрели много полезных приспособлений для верховой езды: трензельные удила, шпоры, возможно, подкова и седло (наверняка неизвестно). Всё это постепенно заимствовали римляне.

Таким образом за несколько веков легионеры изучили врага и научились побеждать его же оружием.

Гесаты — голые воины Галлии 🗡

Само­уве­рен­ность и сме­лость их были так вели­ки, что они сбро­си­ли с себя и эту одеж­ду и обна­жен­ные, толь­ко с ору­жи­ем в руках, сто­я­ли в пере­д­них рядах вой­ска — так Полибий описывает наёмников гесатов, которые помогали кельтским племенам сражаться с римлянами.

Древнегреческий историк утверждает, что нагота была практичной. Одежда якобы цеплялась за кустарники и мешала в бою. Но не только ради мнимого удобства обнажались эти воины.

Гесатов намеренно выставляли вперёд: зрелище голого и словно обезумевшего бойца должно было внушать римлянам ужас и снижать моральный дух ⚒

Нагота гесатов воплощала безрассудную доблесть, презрение смерти и боли. Такой воин демонстрировал, что ему не нужна броня, он полагается лишь на своё бесстрашие и волю суровых варварских богов.

И да, это производило эффект — римлян часто шокировал вид орущих разукрашенных бойцов. Но одним устрашением войну не выиграть, а сражаться голым не всегда удобно и попросту холодно ❄️

😵 Согласно Полибию, нагие гесаты оказались беззащитными перед римскими копьеметателями. Одежда хоть как-то защищала от дротиков в то время, как гесаты получали много ран и буквально истекали кровью.

Одоле­вае­мые рана­ми и без­вы­ход­но­стью поло­же­ния, одни из них в безум­ной яро­сти кида­лись на вра­га и сами обре­ка­ли себя на смерть, дру­гие начи­на­ли поне­мно­гу отсту­пать к сво­им и явною робо­стью при­во­ди­ли в сму­ще­ние зад­них вои­нов.

В конце концов, напускное бесстрашие превратилось в пагубный фанатизм.

Как русская монета пережила Смуту

Конец XVI века. Только что умер сын Ивана Грозного Фёдор Иванович и династия Рюриковичей прервалась. Страна постепенно входит в эпоху, которую позже назовут Смутным временем 🖤

Хаос, восстания и мятежи, отсутствие царя на престоле — всё это отразилось и на деньгах. Финансовая система перестала быть единой.

Деньги до Смутного времени — как на Руси работала чеканка

К середине XVI века, после реформы Елены Глинской 1535 года, чеканка серебряных монет в стране была более менее организована.

В основном их били на московском дворе. Некоторые города, например, Псков и Новгород, тоже выпускали монеты.

Появился единый денежный стандарт — копейка с изображением всадника и именем государя.

Что случилось с деньгами в Смуту

⚪️Во время Смуты деньги чеканили сразу несколько правительств. В Москве при Василии Шуйском серебра не хватало, копейку облегчали, а для чеканки шло даже церковное серебро.

⚪️В Пскове и других городах выпускали монеты с именем Лжедмитрия II. Они отличались от московских весом и содержанием серебра, иногда рисунком. Имя самозванца на монетах должно было подчеркнуть легитимность этого правителя.

⚪️А когда Москву заняли поляки, на монетах появилось имя Владислава. Новый формат с польским царевичем приняли и на Новгородском денежном дворе. Вес копейки снизился на треть — интервенты думали о сиюминутной выгоде от чеканки.

К началу 1612 года монеты разных весов и правителей обращались по всей стране. Денежная система распадалась вместе с государством.

Возвращение порядка

🌚 С воцарением Михаила Фёдоровича Романова в 1613 году постепенно восстановилась централизованная чеканка. Монета обрела стабильный вес и ценность, которым можно было доверять. Деньги вновь стали едины, как и сама страна.