После того, как эта прекрасная, но не претендующая быть найс женщина намекнула на мой не особенно прекрасный английский, я внутренне взъярилась и уперто в него впилилась. Взъярилась - не в смысле разозлилась, как принято толковать этот глагол, а в смысле преисполнилась энергией и мотивацией. Мои толкования на порядок улучшились, йеессс, но писать сюда было некогда. Кое-что я отложила на потом-когда-руки-дойдут, так что stay tuned.

Самый запомнившийся момент - это, конечно, про мандалу Турисаз. Разговор зашел про то, как работают разные Руны в позиции Асгарда. Я взяла самые не сразу мне очевидные, и мы их обсуждали. Про Турисаз ФА сказала, что в Асгарде, мире порядка и правильной иерархии, Турисаз перестает быть неконтролируемой силой и становится контролируемой.
- А! - воскликнула я, - так значит моя мандала это Турисаз в Асгарде!
ФА захотела взглянуть. И первое, что она сказала:
- Wow! This is a good curse!
Она посоветовала мне немедленно начать ее монетизировать, в виде принтов на паганских майках и тату. В размышлениях я теперь.
#уроки_с_Фрейей #9worlds #Thurisaz #Thorn #Турисаз

Собственно, мандала здесь http://ka.mantike.pro/2019/01/28/mandala-turisaz/
#Thurisaz #Thorn #Турисаз

Рассказали про шамана с инуитскими корнями, который работает в нейтив традиции, что к ритуалу снятия порчи он готовится неделю, читает специальные chants, очищается. Никогда так не делала и не слышала про, но внезапно поняла, как это правильно же! Чистки надо делать в абсолютно ресурсном состоянии, чтобы они проходили полностью легко и результативно. И чтобы не выгорать. И не восстанавливаться с диким трудом после, как некоторые иногда рассказывают.
#моя_работа

Diana Paxson пишет про разницу между визуализацией (visualization) и видением образов (imagery) в трансе. Первая - это целенаправленная инструкция сознанию и телу, а второе - это спонтанное восприятие месседжа. Я с этим очень хорошо знакома, и знаю, что в работе это нужно очень хорошо различать, что на самом деле не всегда легко. Особенно когда визуализация станет привычным делом.
Это я сейчас визуализировала или оно само всплыло? А если первое, то что именно я визуализировала - всплывший месседж или свою фантазию? А если это месседж, то откуда он - из моего бессознательного или из коллективного? Или это послание от моего патрона? Или это что-то, касающееся других людей?
Визуализация фантазий, а также воспоминаний или эмоций, дает много материала для личностной проработки. Послания из личного бессознательного - бесценны. Все это обязательно приходит на первых ступенях практики, да и потом тоже, и позволяет очень глубоко заглянуть в себя. И только после всестороннего знакомства со своими насекомыми наступает момент, когда приходят месседжи из дальних вод. А хочется поскорее!

Иногда бывает наоборот - приходит куча информации извне, и совершенно невозможно отличить ее от своей. Это, по-моему, не благословение, а бедствие. В таких случаях нужно очень много внимания уделить предпороговым вещам - warding, grounding, centering, relaxation, breathing, clearing the mind. То есть половину времени, отведенного для трансовой работы, потратить на подготовку к ней.
#моя_работа #медитацииРуны

Кое-что о разнице между ритуалами шаманским и викканским (он же witchcraft и, как я могу догадаться, другие форматы оккультизма), стало понятно мне после двух лет совмещения обеих традиций.
Шаманский ритуал подразумевает глубокий личный контакт с существами тонкого мира, кто бы они ни были - духи, боги, демоны, ангелы, whoever. Договор на постоянной основе. Ритуал строится как очередная сонастройка, или собеседование, встреча, договоренность о конкретном деле и т.п. Общение происходит постоянно, в трансовой работе, а ритуал - некий особый способ пообщаться. Ритуал - не обязателен, поскольку основное общение происходит не посредством его, он лишь кульминация какого-то особенного дела.
Witchcraft не требует никаких договоров со spirits, подразумевается лишь, что человек имеет с определенным божеством a lot in common, некую магическую связь, affinity, vibrations, что-то такое. Поэтому ритуал - это способ общения с deity, не то чтоб единственный, но важнейший. Способ побыть в энергиях этого божества, попросить о чем-то, подпитаться ресурсом. Поскольку ритуал столь важен, то важен и формат, важны слова, chants, важны роли, важна совместность всех участников.
#shamanism #медитацииРуны #моя_работа

Кое-что о разнице между обычными раскладами на Таро/Рунах/оракулах и раскладом 9 миров, согласно ФА. В обычном раскладе позиция - это определенный аспект, который ожидается от выпавшего туда знака Х. Например, как этот Х показывает чувства, или возможность путешествия, или обстановку на работе. Поэтому значения карты или Руны, теоретически, обрезаются до конкретного аспекта. На практике, конечно, можно много чего еще увидеть, но в теории так.

В раскладе ФА миры - это не позиции, а силы. Или, скажем, места силы. И Руны тоже силы. Или, скажем, потоки энергии. И когда Руна попадает в определенный мир - это значит, что определенная энергия попала в место силы. И она там определенным образом движется, а на ее движение еще влияют соседние "силовые контакты". И получается "магнитная буря", с индивидуальным рисунком.
#уроки_с_Фрейей #9worlds

Сегодня на уроке ФА заметила, что мы с ней смотрим уже шестой подряд расклад с запросом примерно про "непонятно, что делать дальше, надо все пересмотреть" для клиентки в возрасте около 40. И у других ее учеников то же самое. Это тенденция. "Women want to take back their empowerment," - сказала ФА. И еще Уран.
---
Мне почти нечего писать про уроки с ФА. Мы разбираем разные кейсы, я получаю много информации про то, как какая Руна работает в каком мире, но об этом писать либо невозможно (конфиденциальность), либо бессмысленно (что вам даст знание про Кеназ в Нифльхейме без знания расклада в целом? хотя это ооочень любопытный нюанс про beaming into darkness).
---
Сегодня она показала мне годовой 12 домов. И разложила, а как же без этого! У меня ж еще и др был три дня назад, так что все сошлось. Интересно, что она рассматривает дома и как дома, и как последовательность месяцев. Мои многолетние наблюдения показывают, что второе тоже работает, правда, не всегда напрямую. Но я все-таки предпочитаю смотреть годовой как комплекс тенденций, которые будут действовать, даже если настелить соломки и предотвратить всякое плохое. И, в принципе, тут ей практически нечему меня научить. Я сама прекрасный спец в годовом, напрактиковалась выше крыши, схватываю его как целое в первые три минуты созерцания, и могу потом выдать кучу подробностей. Но я все-таки предпочитаю его смотреть на картах. Может, потому что привыкла.
На следующем уроке я попрактикуюсь еще разок на Рунах, посмотрим, приживется у меня или нет.
---
Продвинулась в управлении своей английской речью. В этот раз я не делала письменных заметок перед уроком, только один раз проговорила все, что хочу сообщить. И справилась. К Рунам это не относится, но все равно хорошо.
#уроки_с_Фрейей #9worlds

Читая Trance-Portation by D.Paxcon, я думаю две мысли, и обе прямы и просты как вмятина от фуражки.

Первая: то, что я делаю с Рунами и около них, и есть, собственно, шаманские практики, если за основной критерий отличия шаманских практик от остальных взять общение с духами/богами/проводниками в трансовых состояниях (или ИСС). Целительство (возвращение души и пр.) - не критерий, потому что оно есть в любой традиции. Понятно, что главной целью шаманских практик было лечить физически и духовно. Сейчас, когда для этого есть медицина, психотерапия и эзотерика, можно расслабиться и просто пообщаться с существами из других миров ради удовольствия. Они это, кстати, очень ценят. Особенно ваны, хохо.

Вторая: прочитав треть (и позаглядывав вперед), я понимаю, что уже переделала буквально все, что там описано, и мне на опыте знакомо все, что она рассказывает. И всему этому меня учили в трансах и медитациях существа из "того мира", больше всех, конечно, Фрейя. Много раз бывало, что я встречала где-то описания практик или мне рассказывал кто-то о специфическом опыте, и я понимала, что меня этому уже научили "изнутри". В трансе. Сейчас я читаю уже не обрывочные сведения, а подробное описание всех возможных сторон и особенностей вхождения в трансовые состояния, и для меня это - кульминационное подтверждение того, что я считала неподтвержденным личным гнозисом. Оборачиваясь назад, я понимаю, как меня последовательно вели через все этапы (а я при этом недоверчиво вопила: что это за ерунда, зачем мне это делать, я нигде такого не читала, ааа!)

Иными словами, путь в шаманскую реальность действительно единый для всех, и ты проходишь вполне определенные этапы, независимо от того, кто тебя учил - боги или люди. У меня ощущение, что я нашла своих. До сих пор мне воображалось, что я queer and wierd, но оказалось, что таких людей имеется, и я к ним принадлежу. Очень странное чувство 🙂

Буду теперь сюда писать не только о Рунах, но еще и обо всем шаманском, под тэгом #shamanism

Поговорила с шаманом (который с инуитскими корнями) по поводу обучения у него. Какой же он приятный и милый! Я, конечно, сразу немедленно захотела у него учиться, осталось придумать чему 😎

Рассказала о своем опыте, упомянув, что метафорические образы, которые показывают мне spirits, не всегда ясные, а бывают очень даже нерасшифровываемые. Например, одно видение, полученное для человека в трансе, не находит объяснения вот уже два года, хотя оно явно было powerful, потому что я увидела незнакомое мне египетское божество с атрибутами, о которых понятия не имела, и узнала только из книги, просмотренной как раз по следам этой работы. Он сказал, что, сообщая духам о ситуации человека, шаман приносит эту ситуацию к ним, и они начинают с нею работать. И образ-метафора может выражать суть этой работы. И он не обязательно clear, а может быть очень даже obscure, особенно если работа с человеком предстоит сложная, поскольку он должен пройти через unpleasant experience. Потому что если все будет понятно, особенно про неприятное, человек может взять shortcut и слиться, а по условиям задачи духовного развития ему туда надо.
Тут я вспомнила некоторые другие случаи, и поняла, что если человеку хотят помочь и отправить по другому пути, то весь негатив в метафорическом ответе как раз налицо.

То есть, все в моем опыте общения с духами нормально, и так и должно быть. Я совсем не обязана разжевывать клиенту сообщение в удопонятную кашицу, потому что расшифровка - это в том числе и его работа тоже. Откуда-то у меня прицепилась идейка насчет "клиент всегда прав", и проникла сюда в виде "я должна удовлетворить на 100проц". С одной стороны, я с уважениям отношусь к желаниям клиентов иметь полную информацию. Но, с другой, я также ограничена известными лимитами, и есть граница, за которой мои компетенции заканчиваются. Об этом надо сообщать заранее.
И еще вдруг я внезапно понимаю, что с этими метафорами можно работать психодайвингом, как со сновидениями!

Основная суть моей работы как шамана, сказал он, это доверять своему коннекту и своим spirits. Они знают, что делают. А если человек больше не захочет приходить ко мне - ну что ж, это часть профессиональных рисков.

Power of shaman определяется также тем, как он влияет на свое окружение, ничего специально для этого не делая. Потому что он служит проводником и каналом связи, и все, кто с ним соприкасаются, так или иначе что-то ловят. Ха-ха, такого есть у меня много 😀 Даже иногда чересчур.

Он сказал, что не назначает цены за свои обряды и уроки, потому что в его традиции это не принято, исходя из идеи, что все должны иметь доступ к знаниям и помощи такого рода. Это не означает, что он не берет денег. Предлагая оплату, человек должен реально оценивать не только свое материальное положение, но и то, сколько шаман затрачивает усилий и времени, а также сколько это стоит в среднем по рынку. Назначенный прайс есть только за Reiki Treatment и Phone Counselling.
#shamanism

Почему я так парюсь о верификации и валидизации своего знания? Потому что I'm very practical. Или: прагматика наше все. Знания об Атлантиде или инопланетянах, безусловно, захватывающи, но абсолютно не проверяемы и совершенно бесполезны. То, что мы видим в шаманских путешествиях, может быть очень красивым, увлекательным и объясняющим устройство мира, но если это нельзя применить так, чтобы повлиять на свою собственную реальную жизнь, то грош цена этой информации. Эстетическое удовольствие считается пользой для души, разумеется. До тех пор, пока не начинает становиться единственной целью вхождения в транс. Настоящая, в моем понимании, цель шаманского транса - это притащить оттуда некое знание, инсайт или практику, которые могут принести свежую струю и возможность улучшения в окружающую среду. Или в личностное развитие.

Например, в моих путешествиях Фрейя часто выступала в роли психотерапевта. Причем такого, который не только выслушает, но и сразу напрямую транслирует в мозг состояние, в котором правильней всего пережить травматическое содержание, или инсайт, помогающий выяснить корни и причины. Оборачиваясь назад, я просто blowned away насколько серьезно улучшилось мое качество жизни. Из невротика, ежедневно борющегося с неуправляемой тревогой и необъяснимыми страхами, а также с фигурой отвергающей матери и незаживающей травмой, я превратилась в человека, получающего наслаждение от самых простых вещей. А главное - от всего, что я делаю.

Собственно, одно это вполне валидизирует мою трансовую работу. Однако понимание того, что я прошла некий общий путь (который на самом деле состоит из множества персональных тропинок), подтверждает не только личную, но и, как бы поудобнее выразиться, общечеловеческую ее ценность.
#shamanism

Д.Паксон пишет о создании the Base Camp как о начальном этапе путешествий in the Otherworld. Базовый лагерь, или у нас переводят - убежище, свой дом, что-то такое. Место, откуда начинаются шаманские путешествия и где они заканчиваюся, склад магических орудий и артефактов. Неошаманы, говорит она, базируются при создании его на аналоги в настоящем мире, потому что beginning in a natural place provides for an easy transition. То есть предполагается, что если ты возьмешь за основу хорошо знакомое место, то будет проще попасть из его иномирного аналога в разные другие места.

Это мне напомнило выход в фазу М. Радуги (гуглеж завалит вас ссылками), где также предполагается, что сначала ты попадаешь в свою собственную комнату, откуда уже направляешься в астрал.

Аналогизирование с реальностью у меня никогда не работало, что существенно замедлило для меня весь процесс. Потому что "ну как же так, наверно я просто неспособная", и я пыталась продавить то, что мне совсем не хотелось продавливать. Иногда надо принять, что бывает по-другому, и даже совсем по-другому, и что это "по-другому" случилось именно с тобой.

Мне кажется, дело в том, что для меня в этом мире не существует безопасного места, и никогда не существовало. Никакой дом им не был, несмотря на то, что я прекрасно умею наполнять свой дом хорошей энергией и защищать. Однако, в экзистенции, материальный мир для меня - место принципиально небезопасное, поэтому любая аналогия с ним - alarm, wake up! Почему тот мир кажется мне более безопасным - не спрашивайте. Я каким-то образом знаю с самого начала, куда там ходить не надо, а куда можно. Возможно, я просто осознанно не иду в срединный мир, который обычно называют астралом и в котором чертова тьма негостеприимных сущностей, мне их и в бодрствовании хватает, спасибо, не надо. Cрединный-то мир как раз изобилует аналогами с реальностью.

Я начинаю свое путешествие на дороге, просто на дороге, ведущей в горную долину. И мне нужно еще пройти определенный путь, прежде чем я попаду туда, откуда можно по-настоящему начать. И дом у меня там, конечно, есть, но он не в срединном мире, и совсем не похож ни на что из того, что я видела.
#shamanism #BaseCamp

В фейсбуке мне написали классный коммент, с разрешения автора перетаскиваю его сюда:
"К вопросу о "точке входа" - этом безопасном месте с которого мы начинаем и заканчиваем шаманское путешествие. В северных традициях - это личная поляна шамана. Такая привязка идет потому что в идеале (традиции) ты это делаешь действительно на поляне с костром и в согласии с духами местности. И конечно там особую роль играет этот костёр и огонь (и я думаю не только для меня но и для всех). Ну то есть "личная поляна" здесь возникает именно потому что всегда присутствует и реальная поляна и это соответственно более уместно и более удобно для большинства шаманов. У меня есть еще одна модификация такой переходной локации - это "зал 1000 дверей".
Но кроме того что это "безопасное место для подготовки, экипировки и сбора духов-помощников" - я это место ощущаю как точку синхронизации. По моим представлениям шаман всегда находится во всех мирах... одновременно. (Как и все остальные люди впрочем). Он может терять осознанность этого и может возвращать её обратно в фокус внимания. Вот эта самая "точка входа" для меня - это место и время когда шаман актуализирует своё присутствие во всех мирах - становится как бы центром и осью всего мироздания, а потом осознанно направляет своё внимание и своё присутствие в тот мир куда он собрался. (Хотя традиция считает, что эту связь обеспечивает костёр.)
И кстати у меня всегда была очень чёткая аналогия шаманских миров и миров Иггдрасиля." (Сергей Шичинов)

Мне очень нравится идея поляны, потому что у меня она тоже есть, только вместо поляны у меня - долина. Я как-то не рассматривала ее в качестве base camp (она же широкая и, хоть и окружена горами, от нее дороги идут во все стороны, включая верх и низ), но по сути она им является. Это действительно скорее точка входа и фокусировки, а также выбора направления, а не убежище и не дом (дом - это другое вообще). У Д.Паксон фигурирует термин the beginning place - место начала. Долина появилась в первом же путешествии сама собой, как место, куда я попала с дороги. Теперь каждое мое путешествие начинается там. Но я не нее - ноль внимания, в смысле - никогда не интересовалась, что там еще есть в округе, сразу продолжаю двигаться по одной из дорог, которые там начинаются. Интересно, что у долины-то реальный прототип как раз есть - это Байдарская долина в Крыму, где мы жили с Русом и где я получила шаманскую инициацию - думаю, можно употребить это выражение для того необъятного, что там произошло. Наверно, это единственное место, где вопрос безопасности остро не стоял. Иными словами, это мое место силы. И там, кстати, есть совсем уже место силы (конкретное местечко на склоне горы), в которое я возвращаюсь в трансах для некоторых целей. Это отдельная прекрасная история, но не сейчас.

Из долины (которая в Otherworld) виден ствол Иггдрасиля. Когда я только-только начинала, мне дали практику "не смотреть, но видеть" (когда-нибудь расскажу), я должна была дождаться первого образа, который определит все дальнейшее. Я увидела кору дерева, очень близко перед глазами, очень ясно и четко, во всех подробностях. Сказать, что я удивилась - ничего не сказать. Не сразу дошло, что это такое.

Так что на самом деле, как оказалось, идея base camp у меня тоже работает, то есть это обязательная и неизбежная часть практики. Просто у меня она появилась сама собой и не в той форме, как описано, поэтому я даже не заметила, что оно у меня есть))) Я почти уверена, что что-нибудь такое еще обнаружится, чего я не заметила, а оно есть - из того, что "само пошло". Но есть и такое, что не пошло, а напротив, had chellenged me for years.
#shamanism #BaseCamp

Вчера побывала на обнаруженном здесь месте силы, оно расположено на Blue Gum track, недалеко от нас. Его многие обнаруживают, потому что оно рядом с треком, можно сказать - прямо на дороге, и там есть где посидеть, так что часто можно увидеть сидящих людей. Посидишь 15 минут - и все тревоги как рукой сняло. Внутрь вливается покой как после глубокой медитации или йога-нидры. И хорошее настроение происходит само собой. Однажды мы с Матвеем там сидели, плевались черешневыми косточками и хохотали беззаботным смехом детства. Чудесное местечко.

Нет, это не любое место "на природе", где такое может произойти, это очень особенные места. Мы тут много где погуляли, и я другого такого пока не знаю. В Крыму такое место было на яйле, но туда было идти больше часа.

Заметила, что водоемы здесь, в Австралии, большей частью неприветливые. Это могут быть очень красивые речки и ручьи, красивые специфической красотой нижнего мира - манящей, угрюмой, опасной, могущественной, как отравленное зелье. Чаще всего они текут в ущельях, где гигантские скалы нависают над головой, и чувствуется, что они тебя снисходительно терпят. В крымских ледяных речках я купалась и сидела часами на берегу, позволяя им своим шумом чистить "внутренности головы", но здесь - нет, нет и нет. Я не знаю, куда это может унести. И купаться здесь много где нельзя, потому что вода плохая.

Изучаю местных spirits под тэгом #shamanism 🙂

Состоялся обещанный ФА экзамен. Я - ас.

Однако что-то я залипла на 9 мирах, а мне еще хочется пораскладывать другие ее расклады, в рамках тренировки английского особенно. Можно заказывать их у меня на темы:

1 - сложные ситуации в жизни, карьере, на работе, с финансами и прочее,
2 - сложности личностного роста,
3 - проблемы в семье, с родителями, детьми и родом в целом,
4 - сложности в отношениях.
Welcome!

Пишите на ka@mantike.pro, скайп mudra_ka или в личку на ФБ.

#уроки_с_Фрейей #моя_работа

Читая Д.Паксон. Перешла к главе Native Guides, где рассказывается об animal allies и прочих существах, позиционирующих себя в качестве духов-помощников.

Synchronistically, вчера было занятие в группе Apprenticeship to Witchcraft, посвященное тому же самому предмету. Выступая в качестве животных, духи-помощники называются familiar spirits (сказал Тим, ведущий группы), и это потому, что мы их уже знаем как часть своей силы. В эту категорию попадают и те, кого мы называем тотемами, и те, кого мы называем фамильярами. Согласно распространенной по рунету классификации, отличие последних в том, что они могут проявлять себя как реальные существа (e.g. кот ведьмы). По версии Тима, главное отличие familiar spirits в том, что они индивидуальные, а в каком они виде (могут быть не животными) и проявляются ли в реале, не важно. Тотемы же - это духи, действующие в интересах группы людей, а не личные. It makes sense.

Дайана, говоря об inner guides, отмечает, что они могут менять свою форму и размер в зависимости от обстоятельств, и вот это точно имеет смысл для меня, потому что в моем опыте это происходит то и дело, и поначалу меня несколько смущало. Я убеждена, что формы внутренних проводников, равно как и всех других существ, которых мы встречаем в трансовых путешествиях, на самом деле изобретены нашим сознанием, поскольку его работа в этом и состояит - придавать всему форму. Оно устроено морфологически. Однако самих проводников мы не создаем. Мы их, я догадываюсь, имеем (как прирожденный функционал) или, действительно, встречам и призываем, как силы коллективного бессознательного. Или той мощи, которую мы не постигаем, но называем вот этим словосочетанием, дабы дать ей место в упорядоченности картины мира.

В последнее время я как раз занимаюсь реабилитацией своего духа-помощника, явившегося самым первым в виде змеи. Я долго не принимала его вообще, потом приняла, но с ощущением постоянного неудобства. Тем не менее, я немало работала с ним в Крыму, научившись уходить в транс специальной техникой, условно именуемой "взгляд Змеи". Похоже, что это самый мощный и самый личный мой помощник. Он запечатлен на картинке для сайта, и псевдоним Мудра Ка с ним связан, потому что происходит от Мудрый Каа - змей в Маугли.

Однако, когда мы собрались в Австралию, я дико испугалась, что змеи могут начать являться в реале, как фамильяры. Не самый приятный фамильярчик)) И я боялась взаимодействовать здесь со своей Змеей. Это мне сильно помешало; возможно, все то, что я в совокупности называю "стрессом эмиграции", является скорее следствием невзаимодействия со своей силой. Надо заметить, что когда реальная змея явилась здесь на самом деле, и это была одна из самых ядовитых, red belly, она оказала мне неоценимую, просто фантастическую услугу, и никакого вреда, и даже не напугала. Но об этом я не буду рассказывать, слишком личное.
#shamanism #inner_guides #spirits

Вот здесь описан случай появления чужих духов-помощников в моей реальности: https://t.me/highregister/142
#inner_guides #spirits #shamanism

Змея на моем ритуальном платье, в качестве защитника и помощника

Паксон пишет, что в ее группах попадаются люди, которые начинают бороться со встреченным духом-помощником. Например, он выглядит nasty and terrifying и хочет тебя съесть, wtf?! Вспомнила, что в воскресенье на нашей группе была мадам, которая встретила крокодила; она сказала: no, crocodile isn't good enouth, и пошла дальше искать. Я бы сказала, современные люди в целом настроены на самозащиту и свободный выбор, в любых ситуациях. На группах аяваски лейтмотивом звучит "surrender, do not fighting!" Так вот, борцы с помощниками с изумлением узнают, что должны были подчиниться и дать себя съесть. Традиционно, это и есть правильный путь шаманской трансформации.

С другой стороны, в традиции, особенно под присмотром шамана, возможность попасть к неправильным духам стремится к нулю. В современном мире, который перемешан как ведьминский котел, и в котором кто только не варится, можно действительно попасть куда и к кому угодно, особенно учитывая, что традиционного шамана, который направит твое путешествие, скорей всего, поблизости нет. Поэтому Дайана предлагает спрашивать у встреченных духов, желающих тебя сожрать, хотят ли они тебя разрушить или трансформировать (destruct or transform).

Меня не ели)) Однако, в моем опыте случались встречи с духами и существами, имевшими непонятные мне цели. Я задавала прямые вопросы, что они хотят от меня лично или что они хотят сделать со мной. Это работает, потому что они не имеют права врать. Они могут уворачиваться от прямого ответа, и это знак, что что-то не так. Если они обещают трансформацию, можно спросить, что именно они дадут и что хотят взамен. Торговаться не только можно, но и нужно. Negotiation показывает им, что вы знаете, чего хотите и зачем сюда пришли.
#shamanism #spirits #inner_guides

По ссылке можно найти точное и буквальное описание того, как происходит контакт с богами и духами. Неважно, в христианстве или за его пределами, переживается одинаково. Разница только в том, что от тебя потребуют. Христос, как известно, крайне ревнив и сексуально завистлив. Другие божества относятся к этим темам иначе. Например, они могут поддерживать cranky sexuality, но запрещать при этом требовать денег за свое магическое мастерство (см. пример Р.Кальдеры).

Кстати, канал Мамкин медиевист рекомендую! Жаль, пишет редко. Но можно читать предыдущее и наслаждаться.

Читая Паксон... Невероятно инсайтная книга оказалась для меня! Я там не нашла почти ничего нового, но зато старое чудесно зафреймила.
Так вот, читая ее, вдруг поняла, что волшебные сказки - это описания очень-очень древних трансовых/шаманских путешествий, озвученные для того, чтобы дать карту тем, кто пойдет туда же. И если так их понимать, то абсолютно все встает на свои места - и их психологическая составляющая, и мифологическая. Особенно по ирландским сказкам это хорошо видно.
#shamanism