Помните Семли Златовласую из Ожерелья Урсулы Ле Гуин? Высокородная красавица, отправившаяся искать родовую драгоценность Глаз моря, украденную подгорным народцем. Оказалось, что гномоподобные "второсортные" хьюманы владеют технологией межзвездных перелетов. Они доставили Семли в межгалактический музей, где ей отдали драгоценность, и она принесла ее своей дочери... которая состарилась за это время. И любимый муж погиб в очередной высокородной сваре. Ради них и ради престижа своей семьи Семли отправилась искать ожерелье - и всё пошло прахом. Невыносимо грустная история, да? Мне всегда хотелось плакать в конце.

История зеркалит миф о Фрейе, что провела четыре ночи с гномами, изготовившими для нее беспрецедентный магический артефакт - ожерелье Брисингамен. Кстати, названное именем тех гномов, Брисингов. У Урсулы даже есть сцена, где гномоподобные хьюманы пытаются потрогать Семли во время перелета. Типа - фу, какая гадость. Историю Фрейи обычно трактуют как проявление распутства, к которому ваны якобы были склонны.

Для меня эти две истории - абсолютно разные.

Семли - гордая аристократка, считающая ниже своего достоинства выслушать объяснения о том, что ее ждет. Все ее мысли были о том, как она появится в зале сияя ожерельем - и затмит всех остальных жен благородных мужей. Ни о чем другом она не думала. И ничего возвышенного не вижу я в этой слепой устремленности к обладанию самым крупным камешком в комнате. Когда ей отдали ожерелье - просто отдали, да забирай уже, без всякой битвы за право обладать, к которой она готовилась, - она была уверена, что перед ней все преклоняются. И так оно и выглядело: Роканнон поклонился ей с непритворным благоговением. Но есть нюанс.
От нее тоже ожидалось преклонение. Благодарность. Восхищение. Уважение. Тем, как велик мир. Тем, на что способны люди из других миров. Тем, о чем она не имела ни малейшего понятия. Мастерством, знаниями и возможностями тех, кого она считала ниже себя. Но нет, она была уверена, что весь мир крутится вокруг нее и ее мелочного снобизма. Преображения не случилось. Конец сказки - вполне закономерный: Семли все потеряла, потому что не готова была отдавать должное и платить за услуги своим благосклонным вниманием и неподдельным восхищением.


Фрейя - воплощение женской мудрости, а не высокомерная красавица из старшей школы. Богиня Любви. В понимании ванов, как я уже писала, Любовь происходит на всех уровнях одновременно. Кое-что зная о Фрейе и Ее отношении к сексу, я готова поклясться, что каждый из братьев-Брисингов получил не только доступ к Ее телу, но и великанскую порцию искреннего восхищения и впечатляющий кусок божественной творческой энергии в подарок. Щедрый дар Любви - и я осознанно пишу слово с большой буквы. Я считаю, что Фрейя - подательница духовной Любви, не исключающей тело, а преображающей его и исцеляющей.

Фрейя - это сила, восхитившаяся сама собой, обожающая сама себя, влюбленная сама в себя - и только поэтому она способна восхищаться, любить и обожать других. Вопрос не в предмете восхищения, а в способности его испытывать. Фрейя - целеустремленное и всепоглощающее обожание. Она не остановится ни перед чем, если любит. Своим безудержным восхищением Она показывает тебе лучшее в тебе - и так ты его узнаёшь. Здесь нет ни грамма потакания слабостям, индульгирования или раздувания эго. Фрейя - трезвое и взрослое обожание. Это сила, способная преобразовывать и трансформировать тебя во все более изумительную версию тебя. Но есть нюанс: Она требует того же в ответ.
#8_Имен_Фрейи #Freya

#AskKatherine

Вопрос из анонимного чата:
Как Вы считаете, возможно ли взаимодействие с рунами, если человек в детском возрасте был крещен в православие?
Бытует мнение, что, чтобы взаимодействовать с эгрегором рун (язычества/православия/подставить свое), нужно выбрать один эгрегор и в нем «нарабатывать канал», а не болтаться и там, и там.
Нужно ли посвящение в эгрегор рун для взаимодействия с ним?

Здесь на самом деле три вопроса.
Первый - о том, подключает ли крещение к христианскому эгрегору? Подключает.
Но христианский эгрегор такой жирный, что ему сугубо фиолетово на отдельного подключенного, особенно младенца, которого никто не собирается образовывать и водить прилежно в церковь. Так что на детское крещение можно не обращать внимания, если только у вас позже не было серьезного взаимодействия с верой, церковью, святыми etc. в осознанном возрасте или нет семейной истории, в которой христианство значимо порезвилось.

Второй вопрос - про совмещение двух и больше эгрегоров в магической/эзотерической деятельности.
Я лично не могу вспомнить ни одного серьезного практика, который не совмещал бы две и больше традиций в современном синкрето-эклектичном мире. Если вас принимают в двух традициях - примите их и вы. Только не болтайтесь, пожалуйста, и там и там, а с благодарностью и открытым сердцем берите знания из обеих и аккуратно перемешивайте в непротиворечивое и эффект(ив)ное зелье.

Третий вопрос - про необходимость посвящения в эгрегор. Буквально только что обсудили с ученицей на уроке! Видимо, вопрос горячий))
На текущей стадии человеческого сообщества, оно все больше состоит из индивидуальных сознаний с порядочной автономией (что порождает большие проблемы для психики, но это отдельный топик), из эгрегоров, все более готовых к взаимодействию с кем угодно заинтересованным, а также имеет дело с гигантскими информационными потоками, доступными всем и каждому. В этих условиях посвящение в эгрегор выглядит как местечковость, где обязательно надо, чтоб вас представили Иван Иванычу, у которого ключик… от одной запертой из тысячи незапертых дверей.

Коротко говоря, на практике я вижу, что работая с эгрегором, вы в него посвятитесь волей-неволей, даже если вас никто не посвящал. Или так: представители эгрегора (на тонком) сами проведут вас через посвящения, и они будут выглядеть вполне неожиданно.

Поэтому: нет ничего плохого в посвящениях. Однако, стоит помнить: не всё, что делают люди, несет тот же смысл для духов.

👉 Вопросы мне можно задать здесь.
#shamanism #spirits

Важное про запись на марафон 8 Имён Фрейи.
Запись у меня завершается в полночь воскресенья, предшествующего началу следующей недели. То есть: вы записываетесь на каждую неделю непосредственно перед ее началом. На весь марафон и на первую неделю - до полночи 6 апреля.

Я ошиблась в предыдущем посте - и всех законфьюзила - теперь исправила.
#8_Имен_Фрейи #Freya

#AskKatherine

Можно я буду продолжать работать со своим психотерапевтом по обычным вопросам, а с вами как психотерапевтом буду обсуждать только эзотерические темы, потому что мой терапевт их не принимает?

Это совокупный вопрос - мне его время от времени задают в том или ином виде. И я даже соглашалась пару раз на такую работу, надеясь, что она будет полезна. И убедилась, что она не только не особо полезна, но еще и вредна.

Почему вредна?
Она углубляет и без того разрушительное разделение на “обычную жизнь” и “эзотерику”.

Этого разделения в реальности не существует. В нашей психике его нет. Здоровая психика стремится интегрировать себя в единство, и психотерапия - подспорье в интеграции. И если ваш терапевт не принимает какую-то часть вас - он не помогает вам интегрироваться. Точка.

Более того. Так называемая “эзотерика” содержит огромное количество практик, регулирующих эмоциональные состояния самым позитивным образом. Во многих травмоориентированных подходах такие вещи как медитации или энергоцелительство вообще не считаются эзотерическими, а прямо терапевтическими. И если ваш терапевт их не принимает или смотрит с подозрением - он, мягко говоря, не помогает вам справляться с эмоциональной сферой.

Мне могут возразить: ну, я сам/а как-нибудь интегрируюсь, а вы просто поговорите со мной про всякое такое.

Окей, мы начинаем говорить про “всякое такое” - и немедленно выясняется, что оно решительно влияет на повседневные состояния или поступки в обычной жизни. И на отношения. А как еще, вы же целостное существо! Но вы мне говорите: нет, я не буду с вами обсуждать отношения или работу, это я отнесу к моему терапевту.
Но если ваш терапевт не примет сомнительных для него, опытов, то вам будет довольно проблематично интегрировать их в обычную, повседневную реальность, они так и останутся где-то там, в волшебном-эзотерическом, которому нет открытого и здорового доступа в реальность.
Которая остается бедноватой без не включенных в нее опытов - и поэтому оставляет чувство неполноты.
Которое вы пытаетесь заполнить сессиями со мной - но оно не заполняется, а только усиливается, поскольку на сессиях со мной мы не обсуждаем “обычную жизнь”.
Круг замкнулся.

Я не говорю, что вы не можете выйти из этого круга.
Я говорю, что я не собираюсь участвовать в его сотворении и поддержании.

Ответ на вышепоставленный вопрос: нет, я не буду вашим второстепенным терапевтом “для эзотерических тем” на постоянной основе.

Вы можете взять у меня одну-две психотерапевтических сессии для познакомиться и/или проработать отдельную тему. Можно также заказать расклад, или просмотр, или шаманское путешествие - и пойти прорабатывать результаты с вашим терапевтом. Но при первых же признаках вышеописанного конфликта - я поставлю вопрос об осмысленности нашей дальнейшей работы.

👉 Вопросы мне можно задать здесь.

#counselling_psychotherapy #моя_работа

Ученики работают над созданием рунескрипта, а я читаю и восхищаюсь. Какие клевые!
#обучение_Рунам

Last call!
Сегодня до 12 ночи можно успеть записаться на первую неделю марафона 8 Имён Фрейи.

Неделя посвящена Гефн - дарительнице исцеляющего и наполняющего внимания.

Все условия здесь, расписание недель тут.
Записываться стуком в личку.
#8_Имен_Фрейи