- Видишь ли, удовольствие это, можно сказать, форма души. Вопрос не в том, существует ли оно, а в том познал ли ты его.

Есть вещи, которые красивы от того, что не можешь заполучить их. А мне это так понравилось.

Спустя время Энкиду и Гильгамеш встретились перед храмом Урука, и столкнулись в жестокой битве, которая длилась несколько дней. Гил был разгневан тем, что «ком грязи» равен ему в силе, унижен тем, что пришлось использовать накопленные сокровища.
Однако вскоре начал наслаждаться битвой и без сожаления обнажил всё свое оружие.

После жестокой битвы, которая истощила их, оба рухнули на землю, не обращая внимания на разрушения. Гильгамеш рассмеялся. В этой битве не может быть победителя.

Восхваляя доблесть друг друга, они стали несравненными друзьями, которые пережили множество приключений.
Энкиду и Гильгамеш даже объединили силы, чтобы победить хранителя леса - Хуваву. За то время, что Энкиду и Хувава были в разлуке, он сошел с ума и стал чудовищем, кричащим тысячами голосов, которые не могли понять, за что им такие страдания.
Зверь был опасен для жителей Урука.

Убив Хуваву, Энкиду оставил венок из цветов на месте гибели старого друга.

Меч разрыва, сильно сжимающий воздух и вызывающий искажение пространства и времени. Мощности атак этим мечом более чем достаточно, чтобы разрушить город или измерение объёмом с остров. Гильгамеш использует ограниченную мощность этого оружия, как говорят, будучи полностью заряженным этот меч может уничтожить мир. Эа также может быть использовано для ближнего боя как меч, способный проткнуть тело противника и перемолоть его внутренние органы.

Грешный? Коррумпирован? Я не понимаю твоей логики. Почему удовольствие и грех должны быть связаны? Удовольствие, полученное злыми средствами, может быть грехом. Но удовольствие может быть и результатом добрых дел. Какая философия называет само удовольствие грехом?