⚫️( الحكمـــــة مـــن الصـــوم)⚫️

🌳 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

⇠ إن الله لم يشرع الصيام إلا لحكمٍ عظيمة، أهمها وأجلها وأعظمها: التقوى.
تقوى الله عز وجل، لقول الله تعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة:١٨٣] هذه الحكمة، من أجل تقوى الله عز وجل، حتى إن رسول الله -ﷺ- قال للصائم: إذا سابه أحد أو شاتمه فليقل: "إني صائم" أي: لا يسبه ويرد عليه بالمثل، ليقل: "إني امرؤ صائم". والصائم لا يسب ولا يشتم ولا يصخب، بل عنده الطمأنينة والوقار والسكينة، وتجنب المحرمات والأقوال البذيئة؛ لأن الصوم جنة، يتقي به الإنسان محارم الله ويتقي به النار يوم القيامة، هذه أعظم حكم الصيام.
▪︎ومن حكم الصيام: تعويد الإنسان على المشقة، على تحمل المشقات والتعب، لأن الترف والنعيم وتيسر الأكل والشرب لن يدوم، فيعوِّد الإنسان نفسه على تحمل المشاق.
▪︎ومن حكم الصوم: كسر حدة النفس؛ لأن النفس إذا كمل لها نعيمها، من أكل وشرب ونكاح، حملها ذلك على الأشر والبطر ونسيان الغير، وأصبح الإنسان كالبهيمة ليس له هم إلا بطنه وفرجه، فإذا كبح جماح نفسه وعودها على تحمل المشاق، وتحمل الجوع، وتحمل الظمأ، وتحمل اجتناب النكاح، صار في هذا تربية عظيمة لها.
▪︎ومن حكم الصوم: أن الإنسان يذكر فيه نعمة الله عز وجل، بماذا؟ بتيسير الأكل والشرب والنكاح، لأن الإنسان لا يعرف الشيء إلا بضده، كما قيل: وبضدها تتبين الأشياء.
الإنسان لا يدري قدر النعمة إلا إذا فقدها...
▪︎ومن حكمة الله -عز وجل- في إيجاب الصوم: أن يذكر الإنسان إخوة له، مصابين بالجوع والعطش وفقد النكاح، فيرحمهم ويحنو عليهم ويعطيهم مما أعطاه الله عز وجل، ولهذا كان رسول الله -ﷺ- أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، ينفق ويجود عليه الصلاة والسلام.
وهذه الذكرى -أي: ذكرى إخوانك المعوزين- تحملك على أن تتصدق عليهم، وأن تتبرع لهم، وأن تحسن إليهم، والحكم كثيرة في الصوم، لكن كثير من الناس اليوم نجد يوم صومهم ويوم فطرهم سواء، لا تجد عند الإنسان سكينة الصوم ولا الوقار ولا تجنب السب والشتم والكذب والخيانة أبداً، يوم فطره ويوم صومه سواء عنده، وهذا نقص عظيم في الصوم" (الفائدة ملخصة)
📖[جلسات رمضانية لعام ١٤١٠هـ الدرس الثاني لابن عثيمين رحمه الله]
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

إذاعة قرآنية لـ سارة ايمن عابدالثقفي رحمها الله تعالى
استمع للاذاعة القرانية.. ولك الأجر
https://quranwaqf.com/ar/25071
لا توقف عندك .. انشرها

#أحاديث_الصيام(٢)
https://t.me/slaloaleh

#أحاديث_الصيام(٤)

https://t.me/slaloaleh

" تصبيحة إجـابـة "❣️

- ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾
قال ابن القيم عند قول الله:
﴿ ادعوني استجب لكم ﴾
من أُلهم الدعاء فقد أريد له الإجابة !

- ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾
كُل مُبتلى يملك مفتاحاً يفتح به كُل باب مغلق مهما أشتد اغلاقه ، فاعمل بمفتاح الدعاء ، تفتح به أبواب الفرج من كل بلاء !
عايض المطيري

💡تبصِرة :
" الله أكرم مِن أن يختصك بطول الوقوف عند بابه ثم يتخلّى عنك! "

قناة بصائِر
https://t.me/Had780

‏‌ #الشيخ_الخثلان⁩: من الأدعيه التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم خاصة في هذه الليالي الفاضلة:
‏-اللهم آتني في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقني عذاب النار.
‏-اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار. ويكررها ثلاث مرات.
‏-اللهم أعني على ذكرك وعلى شكرك وعلى حسن عبادتك.
‏-اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن الجبن والبخل ومن غلبة الدين وقهر الرجال.
‏-اللهم ألهمني رشدي وقني شح نفسي.
‏-اللهم أصلح قلبي وعملي.
‏-اللهم بارك لي في وقتي وفي عمري وبارك لي في صحتي وبارك لي في زوجتي وبارك لي في أولادي وبارك لي في مالي وبارك لي في علمي وعملي.
‏-اللهم أعني على ذكرك وعلى شكرك وعلى حسن عبادتك.
‏-اللهم استعملني في طاعتك.
‏-اللهم وفقني لما تحب وترضى من الأقوال والأعمال.
‏-اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه ما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم.
‏إلى غير ذلك من الأدعية الواردة في الكتاب والسنة.

شعور الداعي أنّه لا يستطيع التعبير عما في قلبه،
بقايا حاجات لا يستحضرها،
فوّت الدعاء بأمور لم يتفطن لأهميتها.

فعليه بدعاء إبراهيم عليه السلام:
(ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء)

قال السعدي:
"أي: أنت أعلم بنا منا، فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها ما هو مقتضى علمك ورحمتك،
{ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ }
ومن ذلك هذا الدعاء الذي لم يقصد به الخليل إلا الخير وكثرة الشكر لله رب العالمين".
-
"قال ابن جرير :
يقول تعالى مخبرا عن إبراهيم خليله أنه قال : ( ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن ) أي : أنت تعلم قصدي في دعائي وما أردت بدعائي لأهل هذا البلد ، وإنما هو القصد إلى رضاك والإخلاص لك ، فإنك تعلم الأشياء كلها ظاهرها وباطنها ، ولا يخفى عليك منها شيء في الأرض ولا في السماء ".
( ابن كثير )
-
فالله سبحانه وسع علمه:
منطوق دعائك،
وما يخفيه قلبك مما لا تعبر عنه كلماتك،
يعلم مطلوبك،
وما وراء مطلوبك من حزن وخوف وشفقة وترقب واضطراب وقلق.

وهذا من عزاءات الدعاء،
إذا استفرغت جهدك وعجزت مع ذلك عن أن تدرك ما حواه قلبك من الحاجة والفاقة وقلة الحيلة والهم،
فاختمه بما ختم به إبراهيم عليه السلام:

﴿رَبَّنا إِنَّكَ تَعلَمُ ما نُخفي وَما نُعلِنُ وَما يَخفى عَلَى اللَّهِ مِن شَيءٍ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ﴾"

الله أكبر الله اكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر
الله أكبر ولله الحمد