🕌 ثَـبَاتُ رُسُلِ اللَّهِ عَلَى دِينِ اللَّهِ
‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ العِشْرِينَ مِن شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ لِعَامِ 1447 هـ

🕌 The Steadfastness of Allah’s Messengers Upon the Religion of Allah

{Friday Khutbah}

🗓 20th of Rabi Al-Awwal 1447

#Friday_Khutbah

🕌 ﴿ ولا تَقرَبوا الزِّنا: إنه كان فاحشة وساء سبيلاً ﴾
‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بتاريخِ السابعِ والعشرينَ من شهرِ ربيعِ الأوَّلِ لعامِ 1447 هـ

🕌 And Do Not Approach Zina. Indeed, It Is Ever an Immorality and Is Evil as a Way

{Friday Khutbah}

🗓 27th of Rabi Al-Awwal 1447

#Friday_Khutbah

🕌 خطر الغفلة وطريق النجاة
‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الرابع مِن شَهْرِ رَبِيعٍ الآخر لِعَامِ 1447 هـ

🕌 The Danger of Heedlessness and the Path to Salvation

{Friday Khutbah}

🗓 4th of Rabi Al-Akhir 1447

#Friday_Khutbah

🕌 الكفارات الثلاثة: أعمل يسيرة وأجور عظيمة
‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الحادي عشر مِن شَهْرِ رَبِيعٍ الآخر لِعَامِ 1447 هـ

🕌 The Three Acts if Expiation Easy to Perform, Immense in Reward

{Friday Khutbah}

🗓 11th of Rabi Al-Akhir 1447

#Friday_Khutbah

🕌 فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَوٰةًۭ طَيِّبَةًۭ
‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الثامن عشر مِن شَهْرِ رَبِيعٍ الآخر لِعَامِ 1447 هـ

🕌 We Will Surely Grant Him a Good Life

{Friday Khutbah}

🗓 18th of Rabi Al-Akhir 1447

#Friday_Khutbah

🕌 ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الخامس والعشرِين مِن شَهْرِ رَبِيعِ الآخِرِ لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 Is Not Allah Sufficient for His Servant

{Friday Khutbah}

🗓 25th of Rabi Al-Akhir 1447

#Friday_Khutbah

🕌 فضل صلاة النافلة

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الثاني مِن شَهْرِ جماد الأولى لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 The Virtue of Voluntary prayer

{Friday Khutbah}

🗓 2nd of Jumada al-Ula 1447

#Friday_Khutbah

📚 بُشْرَى لأهل السُّنَّة

[[فَضْلُ مَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ]]

المَقْصُودُ بِـ (السُّنَّةِ) عِنْدَ السَّلَفِ الصَّالِحِ وَأَئِمَّةِ الإِسْلَامِ الأَوَائِلِ: العَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا الصَّحَابَةُ وَالتَّابِعُونَ وَأَتْبَاعُ التَّابِعِينَ وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِمْ، وَتَرْكُ البِدَعِ وَالأَهْوَاءِ وَالعَقَائِدِ المُخَالِفَةِ.

قَالَ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ:
«دَخَلْتُ عَلَى أَبِي وَأَنَا مُنْكَسِرٌ، فَقَالَ: مَا لَكَ؟
قُلْتُ: مَاتَ صَدِيقٌ لِي.
قَالَ: مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ؟
قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَ: فَلَا تَخَفْ عَلَيْهِ.»
📖 [شَرْحُ الاِعْتِقَادِ لِلَّالَكَائِي (٦١)]

وَقَالَ مُجَاهِدٌ:
«مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ عَلَيَّ أَعْظَمُ: أَنْ هَدَانِيَ لِلإِسْلَامِ، أَوْ عَافَانِي مِنْ هَذِهِ الأَهْوَاءِ.»
📖 [مُسْنَدُ الدَّارِمِي (٣١٧)]
مقابلة بين نعمتين: الهداية للإسلام والعافية من الأهواء، وهذا الجمع يبرز أن الإسلام لا يَكمُل إلا بالسُّنّة الخالصة من البدعة.

وَقَالَ الفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ:
«طُوبَى لِمَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ.»
📖 [شَرْحُ الاِعْتِقَادِ لِلَّالَكَائِي (٢٦٨)]

وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ:
«مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ؛ فَلَهُ بَشِيرٌ بِكُلِّ خَيْرٍ.»
📖 [شَرْحُ الاِعْتِقَادِ لِلَّالَكَائِي (٦٠)]

وَقَالَ الإِمَامُ مَالِكٌ:
«مَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ فَلْيَبْشِرْ،
مَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ فَلْيَبْشِرْ،
مَنْ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ فَلْيَبْشِرْ.»

وَقَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ:
«مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ؛ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ.»
📖 [سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (١١/٢٦٩)]

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ المَرُّوذِيُّ:
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ – أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ –:
مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ مَاتَ عَلَى خَيْرٍ؟
فَقَالَ لِي:
«اِسْكُتْ! مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ؛ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ.»
📖 [الوَرَعُ لِلْمَرُّوذِي (١٩٢)]

قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ:
«وَافَقَ رُكُوبِي رُكُوبَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي السَّفِينِ، فَكَانَ يُطِيلُ السُّكُوتَ، فَإِذَا تَكَلَّمَ قَالَ:
اللَّهُمَّ أَمِتْنَا عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ.»
📖 [تَارِيخُ دِمَشْقَ لاِبْنِ عَسَاكِر (٥/٣٢٣)]

وَقَالَ الحَسَنُ بْنُ أَيُّوبٍ البَغْدَادِيُّ:
«قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: أَحْيَاكَ اللهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ.
فَقَالَ: عَلَى الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ.»
📖 [تَارِيخُ دِمَشْقَ لاِبْنِ عَسَاكِر (٥/٣٢٣)]

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ عَوْنٍ:
«دَخَلْتُ مَعَ سَحْنُونٍ عَلَى ابْنِ القَصَّارِ وَهُوَ مَرِيضٌ،
فَقَالَ: مَا هَذَا القَلَقُ؟
فَقَالَ لَهُ: المَوْتُ وَالقُدُومُ عَلَى اللهِ.
فَقَالَ لَهُ سَحْنُونٌ:
أَلَسْتَ مُصَدِّقًا بِالرُّسُلِ، وَالبَعْثِ وَالحِسَابِ، وَالجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَأَنَّ أَفْضَلَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ، وَأَنَّ القُرْآنَ كَلَامُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَأَنَّ اللهَ يُرَى يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَنَّهُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، وَلَا تَخْرُجْ عَلَى الأَئِمَّةِ بِالسَّيْفِ وَإِنْ جَارُوا؟
قَالَ: إِي وَاللهِ.
فَقَالَ: مُتْ إِذَا شِئْتَ، مُتْ إِذَا شِئْتَ.»
📖 [سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (٢٣/٦١)]

فِي هَذَا كُلِّهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ مَنْ حَقَّقَ أُصُولَ الِاعْتِقَادِ، وَأَخْلَصَ التَّوْحِيدَ، فَلْيَطْمَئِنَّ عِنْدَ الْمَوْتِ، إِنْ شَاءَ اللهُ.

نَسْأَلُ اللهَ – تَبَارَكَ وَتَعَالَى – أَنْ يُحْيِيَنَا وَيُمِيتَنَا عَلَى التَّوْحِيدِ وَالسُّنَّةِ.

📚 Glad Tidings to the People of the Sunnah

‏[[The Virtue of Dying upon the Sunnah]]

What is meant by “the Sunnah” according to the righteous predecessors (al-salaf al-ṣāliḥ) and the early Imams of Islam is: the sound creed — the correct belief held by the Companions, the Followers, and those who followed them in excellence — and to abandon innovations, desires, and deviant doctrines

1. Muʿtamir ibn Sulaymān said: ‏“I entered upon my father while I was sorrowful.‏He asked, ‘What is wrong?’‏I said, ‘A friend of mine has died.’‏He said, ‘Did he die upon the Sunnah?’‏I said, ‘Yes.’‏He said, ‘Then do not fear for him.’”
‏📖 [Sharḥ al-Iʿtiqād by al-Lālakāʾī (61)]‏

2. Mujāhid said:‏“I do not know which of the two blessings upon me is greater: that He guided me to Islam, or that He protected me from these desires (innovations).”
‏📖 [Musnad al-Dārimī (317)]

3. Al-Fuḍayl ibn ʿIyāḍ said:
“Glad tidings (ṭūbā) to the one who dies upon Islam and the Sunnah.”
📖 [Sharḥ al-Iʿtiqād by al-Lālakāʾī (268)]

4. Ibn ʿAwn said:
“Whoever dies upon Islam and the Sunnah has a bearer of glad tidings for every good.”
📖 [Sharḥ al-Iʿtiqād by al-Lālakāʾī (60)]

5. Imām Mālik said:
“Whoever dies upon the Sunnah, let him rejoice.
Whoever dies upon the Sunnah, let him rejoice.
Whoever dies upon the Sunnah, let him rejoice.”

6. Imām Aḥmad ibn Ḥanbal said:
“Whoever dies upon Islam and the Sunnah dies upon all good.”
📖 [Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (11/269)]

8. Abū Bakr al-Marwadhī said:
I said to Abū ʿAbdillāh — Aḥmad ibn Ḥanbal —:
“Whoever dies upon Islam and the Sunnah, does he die upon good?”
He said to me,
“Be silent! Whoever dies upon Islam and the Sunnah dies upon all good.”
📖 [al-Waraʿ by al-Marwadhī (192)]

9. Ṭalḥah ibn ʿUbaydillāh al-Baghdādī said:
“I happened to embark on a ship at the same time as Aḥmad ibn Ḥanbal.
He would remain silent for long periods, and when he spoke, he would say:
‘O Allah, cause us to die upon Islam and the Sunnah.’”
📖 [Tārīkh Dimashq by Ibn ʿAsākir (5/323)]

10. Al-Ḥasan ibn Ayyūb al-Baghdādī said:
“Someone said to Abū ʿAbdillāh Aḥmad ibn Ḥanbal:
‘May Allah keep you alive, O Abā ʿAbdillāh.’
He replied: ‘(May He keep me alive) upon Islam and the Sunnah.’”
📖 [Tārīkh Dimashq by Ibn ʿAsākir (5/323)]

11. Yaḥyā ibn ʿAwn said:
“I entered with Sahnūn upon Ibn al-Qaṣṣār while he was ill.
Sahnūn said to him: ‘Why this anxiety?’
He replied: ‘(I fear) death and the meeting with Allah.’
Sahnūn said: ‘Are you not a believer in the messengers, the resurrection, the reckoning, Paradise and Hell;
that the best of this Ummah are Abū Bakr then ʿUmar;
that the Qur’an is the Speech of Allah, uncreated;
that Allah will be seen on the Day of Resurrection;
that He rose above the Throne;
and that one must not rebel against the rulers even if they are unjust?’
He said: ‘By Allah, yes.’
Sahnūn said: ‘Then die whenever you wish, die whenever you wish.’”
📖 [Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (23/61)]

All of this indicates that whoever has firmly established the foundations of belief and sincerely established Tawheed may be at peace at the time of death, إن شاء اله

We ask Allah — Glorified and Exalted be He — to let us live and die upon Tawḥīd and the Sunnah.

🕌 العُرْوَةُ الوُثْقَى: سَبِيلُ النَّجَاةِ

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ التَّاسِعِ مِن شَهْرِ جُمَادَى الأُولَى لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 The Firmest Handhold: The Path to Salvation

{Friday Khutbah}

🗓 9th of Jumada al-Ula 1447

#Friday_Khutbah

🕌 أَمَّن يُجِيبُ ٱلمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الخامس عشر مِن شَهْرِ جُمَادَى الأُولَى لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 Is He [Not Better] Who Responds to the Distressed When He Calls Out to Him

{Friday Khutbah}

🗓 15th of Jumada al-Ula 1447

#Friday_Khutbah

🕌 حال تارك الصلاة

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الثالث والعشرون مِن شَهْرِ جُمَادَى الأُولَى لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 The Condition/State of the One Who Abandons Prayer

{Friday Khutbah}

🗓 23rd of Jumada al-Ula 1447

#Friday_Khutbah

🕌 محبة النبي ﷺ وثمراتها

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الثلاثين مِن شَهْرِ جُمَادَى الأُولَى لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 The Love of the Prophet (Peace Be Upon Him) and Its Fruits

{Friday Khutbah}

🗓 30th of Jumada al-Ula 1447

#Friday_Khutbah

🕌 الخوف من الله وثمراتها

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ السابع مِن شَهْرِ جُمَادَى الآخرة لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 Fear of Allah and Its Fruits

{Friday Khutbah}

🗓 7th of Jumada al-Akhir 1447

#Friday_Khutbah

🕌 ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

‎{خطبة الجمعة}

‎🗓 خُطْبَةُ الجُمُعَةِ بِتَارِيخِ الرابع عشر مِن شَهْرِ جُمَادَى الآخرة لِعَامِ ١٤٤٧هـ

🕌 {Inform My Slaves That I Am Indeed the All-Forgiving, the Most Merciful}

{Friday Khutbah}

🗓 14th of Jumada al-Akhir 1447

#Friday_Khutbah